🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۱۱✨ استادضرابی/ دیماه ۹۹ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿۴﴾ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ﴿۵﴾ 🎆وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ یکی دیگر از آثار #قارعه این است که هر قدرت و نیروی سرکشی و مخالفتی را از موجودات (که بنابر مصلحت مدتی در اختیار آنها بود ) می‌ستاند و همه را در محضر الهی به پای حساب و کتاب کشانده، تسلیم و منقاد حاضر می‌کند. وإلا برای کسیکه از دنیا می‌رود چه اهمیتی دارد که بر سر کوه‌ها چه می‌آید نابود می‌شود یا می‌ماند؟ ❇ آنچه مسأله را در نهایت اهمیت قرار می‌دهد این است که این کوه یک واقعیتی در وجود انسان دارد و آن خودیت و أنانیت اوست. بخاطر دارید که درباره « جبل أنانیت » انسان سخن گفتیم و استشهاد کردیم به آیات ۷۴ سوره مبارکه بقره‌ : ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ. (دلهایتان چون سنگ یا سخت‌تر از آن شد، چه آنکه از پاره‌ای سنگها نهرها بجوشد و برخی دیگر از سنگها بشکافد و آب از آن بیرون آید و پاره‌ای از ترس خدا فرود آیند. و (ای سنگدلان بترسید که) خدا از کردار شما غافل نیست.) در سنّت الهی قلب‌های سخت مانند سنگ‌های سختی‌اند که از کوه‌ها جدا و به زیر افکنده می‌شوند، آنقدر به سنگ‌های دیگر می‌خورند تا کاملا خُرد شده به زمین برسند (از گردن‌کشی و أنانیت که کوه‌ها «از یک نظر» نماد آن هستند، فرود آیند)و با سپری شدن حوادث کوبنده دیگر به صورت خاک نرم، خاضع شوند، حکایت قلب‌ّ‌های سخت نیز چنین است که با حوادث کوبنده شکسته و نرم گشته، به حالت انکسار و تضرع برسند؛ اما با تحقق #قارعه هر نیروی مقاومتی در برابر نظام حاکم الهی از انسان سلب می‌شود و دوره جولان باطل که چند روز دنیا برای آزمایش الهی امکانش فراهم بود، تمام می‌شود و دیگر به اندازه لحظه‌ای باطل مجال پایداری ندارد. ☀️« للحقّ دولة، للباطل جولة » (۱۷) برای حق دولتی و از برای باطل جولانی باشد. اگر چنین است احوال ما چگونه خواهد بود؟ 🍃روز محشر هر نهان پیدا شود هم زخود هر مجرمی رسوا شود 🍃چون برآید آفتاب رستخیز برجهند از خاک، زشت و خوب، تیز ادامه دارد .... 🔰بحارالانوار،مجلسی،ج۵۰ص۳ Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۱۲✨ استادضرابی/ دیماه ۹۹ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿۴﴾ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ﴿۵﴾ 🎆آیا آماده درهم کوبیده شدن هر باطلی در وجود خود هستیم؟ چه کسی می‌تواند ادعا کند که هیچ باطلی با گوشت و خون او آمیخته نشده است و چه کسی می‌تواند بگوید که خودیت و أنانیتی ندارد تا نگران نباشد که چون کوهی سخت کوبیده می‌شود؟ و چه کسی می‌داند که با آنچه تحصیل کرده است، به کجا تعلق دارد و چه سفر دور درازی را باید در برزخ طی کند تا به آرامگاه ابدی خود که دارالسلام است برسد؟ آن روز که نه تنها بند بند جسم انسان از هم باز می‌شود بلکه بند بند شخصیت او تعلقات و پیوندهای او باورهایش و همه چیز و همه چیزش از هم باز می‌شود و اگر ذره‌ای باطل در اعماق وجودش باشد، با زجر و عذاب بیرون کشیده می‌شود. (آن باطلی را که از آن دست برنداشته و توبه نکرده و با خود به آخرت آورده) يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ(لقمان/۱۶) ای فرزندم، خدا اعمال بد و خوب خلق را گر چه به مقدار خردلی در میان سنگی یا در (طبقات) آسمان‌ها یا زمین پنهان باشد همه را (در محاسبه) می‌آورد، که خدا توانا و آگاه است. 🍂تنت در وقت مردن از ندامت بلرزد چون زمین روز قیامت 🍂دماغ آشفته و جان تیره گردد حواست هم چو انجم خیره گردد 🍂مسامت گردد از خوی هم چو دریا تو در وی غرقه گشته بی سر و پا 🍂شود از جان‌کنش ای مرد مسکین ز سستی استخوانها پشم رنگین ادامه دارد... Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۱۳✨ استادضرابی/ دیماه ۹۹ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿۴﴾ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ﴿۵﴾ 🎆برای دیدار قارعه چگونه آماده شویم ؟ ☀️امیر المؤمنین علی علیه السلام پاسخ سؤال ما را این گونه داده است : « وَ إِنَّ لِلذِّكْرِ لَأَهْلًا أَخَذُوهُ مِنَ الدُّنْيَا بَدَلًا، فَلَمْ تَشْغَلْهُمْ تِجَارَةٌ وَ لَا بَيْعٌ عَنْهُ، يَقْطَعُونَ بِهِ أَيَّامَ الْحَيَاةِ وَ ...» (خطبه/ ۲۲ نهج البلاغه) مردمانى هستند كه ياد خدا را به جاى دنيا برگزيده اند و تجارت و خريد و فروخت، آنان را از آن مانع نشود. سراسر عمر را با ياد خدا گذرانند و نهى و منع خداوند را در آنچه حرام كرده به گوش غافلان مى خوانند. مردم را به عدالت فرمان مى دهند و خود به عدالت كار مى كنند. مردم را از كارهاى زشت بازمى دارند و خود مرتكب آن نمى شوند. گويى دنيا را طى كرده اند و به آخرت رسيده اند و اكنون در جهان آخرت اند و آنچه را كه آن سوى دنياست به عيان ديده اند. گويى به حالات پوشيده اهل برزخ با وجود طولانى بودن اقامتشان در آنجا آگاه اند و مى دانند كه چه مدت است كه در آن عالم به سر مى برند. قيامت وعده هايش را برايشان تحقق بخشيده و زنگ ترديد از دلشان زدوده است. و اكنون براى مردم دنيا پرده از آن بر مى گيرند، چنانكه گويى آنچه مردم نمى بينند، آنان مى بينند و آنچه نمى شنوند، مى شنوند. اگر آنان را در عقل خود تصور كنى بينى كه در آن جايگاه پسنديده و مجلس شايسته دفترهاى اعمال خود را گشوده اند و براى محاسبه نفس خود از هر كار دست كشيده اند، هر خرد و بزرگ را كه به آن مأمور شده اند، ولى در انجامش قصور ورزيده اند، يا از آن نهى شده اند و مرتكب آن شده اند، مى نگرند. در حالى كه، بار گناهان بر پشتشان سنگينى مى كند و از تحمل آن ناتوان شده اند، گريه گلويشان را مى فشارد و با مويه و ناله پاسخ يكديگر را مى دهند. به درگاه پروردگار خود پشيمان و معترف به زارى آواز بر مى دارند. هم در آن حال، نشانه هاى هدايت را بنگرى و چراغهاى ظلمت شكن را بينى. ملايكه گرداگردشان را گرفته اند. بر آنان آرامش و آسودگى نازل گشته، درهاى آسمان برايشان گشوده شده و كرسيهاى كرامت در جايى كه خداوند بر آن آگاه است، زده شده، از سعى آنها خشنود است و مقامشان نزد او پسنديده است. به هنگام رازگويى با خداى تعالى نسيم دلنواز عفو و بخشش را استشمام مى كنند. فقيرانى هستند نيازمند فصل و كرم او، اسيرانى به خاك مذلت نشسته، در برابر جلال و عظمت او، اندوه فراوان دلهايشان را و گريستن بسيار چشمانشان را خسته است. هر درى را كه به لطف خداوندى باز مى شود، با دست نياز مى كوبند، از كسى درخواست بخشش دارند كه عرصه فراخ بخشايش او را تنگى نيست و هيچ خواهنده از آنجا نوميد باز نمى گردد. پس تو، به حساب نفس خود برس كه كسان ديگر را جز تو كسى هست كه از آنها حساب بكشد. 🍃نیست به جز عشق در این پرده کس 🍃اول و آخر همه عشق است و بس 🍃روزى ار رخ بنماید ز نهانخانه خویش 🍃فاش گردد که به پیدا و نهان حاکم اوست پایان . Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۱۴✨ استادضرابی / دیماه ۹۹ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿۶﴾ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ امّا كسي كه [در آن روز] ترازوهاي [اعمال] او سنگين است (6) در يك زندگي كاملاً رضايت بخش خواهد بود. (7) 🎆در دنیا به چه کار آمده‌ایم؟ پس ما زندگی می‌کنیم که افق دیدمان، اهداف‌مان، طبع و همت‌مان را بالاتر ببریم تا بتوانیم از دنیای حقیر بگذریم و آماده زندگی درملکوت شده، مشتری خدا یا حداقل طالب عطای او در آخرت باشیم ؛ نه چون کفار مشمول خطاب :‌ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (انسان/۲۷) این مردم کافر غافل همه دنیای نقد عاجل را دوست می‌دارند و آن روز (قیامت) سخت سنگین را به کلی از یاد می‌برند. بنابراین «مَوَازِین» اولا بر اعمال و در مرتبه بالاتر بر ملکات و در مرتبه عالی‌تر بر معارف ( نگاه انسان به هستی، خود و خدا ) صادق است؛ پس باید «مَوَازِین» هر شخصی سنگین و ارزشی و پر بها باشند و قدر و منزلتى نزد خداى تعالى داشته، رضای او را فراهم کنند که در این صورت صاحب آن منشأ صدور خیرات و مستحق خطاب: « فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ» باشد. 🍃گوهر خود را هویدا کن، کمال این است و بس 🍃خویش را در خویش پیدا کن ،کمال این است و بس 🍃سنگ دل را سرمه کن ،در آسیای رنج و درد 🍃 دیده را زین سرمه بینا کن، کمال این است و بس 🍃همنشینی با خدا خواهی اگر در عرش رب 🍃 در درون اهل جان جا کن ، کمال این است و بس 🍃هر دو عالم را بنامت یک معما کرده اند 🍃 ای پسر حل معما کن ، کمال این است و بس 🎆Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۱۵✨ استادضرابی / دیماه ۹۹ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿۶﴾ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ 🎆صفات و ملکات میزان هستند بر همین اساس می‌توان گفت تعبیر « موازین» (جمع میزان یا موزون) قابل تطبیق بر ملکات و خلقیات نیز می‌باشند که با کثرت تکرار اعمال صالح، پدید آمده‌اند، صفاتی که پایدارند و شخصیت وزین یا سبک انسان را می‌سازند. ☀️ از امام علی (علیه السلام) در جواب مردی‌که درباره‌ی تفسیر آیات سؤال می‌کرد، روایت شده است که فرمود: « و امّا سخن خداوند: ثَقُلَتْ مَوازِینُهُ و مَنْ خَفَّتْ مَوازِینُهُ؛ معنی آن این است که پس هرکه ترازوهایش گران باشد و هرکه ترازوهایش سبک باشد. جز این نیست که حساب را قصد دارد و خوبی‌ها و بدی‌ها سنجیده می‌شود و خوبی‌ها سنگینی ترازو و بدی‌ها سبکی ترازو است». ✅ روشن است که تعبیر خوبیها و بدیها بیش از اعمال، بر خصال و صفات تطبیق می‌کند. (۲) 🍃هر كه دارد در جهان خلق نكو 🍃مخزن اسرار حق شد جان او 🍃گاه نارت مي نمايد گاه نور 🍃گاه دوزخ گاه جناتست و حور 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۳۴۶ Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۱۶✨ استادضرابی/ دیماه ۹۹ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿۶﴾ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ . 🎆موازین چیست؟ پس از قارعه وجود انسان آنچنان شفاف در پیشگاه خداوند عرضه می‌شود که به تعبیر قرآن « يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ(حاقّه / ۱۸) (آن روز همگی شما بر خداوند عرضه می شوید و از شما هیچ سر پنهانی بر او مخفی نمی ماند) در چنین روزی درست است که اعمال انسان در ترازوی عدالت الهی سنجش می‌شود؛ ☀️امام صّادق (علیه السلام)فرمود: فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهِ و نُصِبَتِ الْمَوَازِینُ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِینُهُ فَهُوَ الْکَرِیمُ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِینُهُ فَهُوَ اللَّئِیمُ. امام صادق (علیه السلام)- روز قیامت که ترازوها نصب گردند هرکس اعمال خیرش سنگین شد او بزرگوار است، و هرکس کارهای شرّش سنگین گردید، او پست خواهد شد. (۱) اما در آیه شریفه « فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ » به آنچه منشأ صدور اعمال از انسان است، یعنی ملاک‌ها و میزانها تصریح نموده است؛ همان ملاک‌هایی که او را به این اعمال وا داشته و افتخارات زندگی او محسوب می‌شده! این ملاک‌ها و میزانها هرچه از جهت ارزشی وزین‌تر باشند او به سعادت نزدیک‌تر و هر چه حقیر‌تر و کم بها‌تر باشند او را از سعادت دورتر و به شقاوت نزدیک‌تر می‌کنند. ☀️امام علی ع فرمود: قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ ؛ ارزش هر كسى به چيزى است كه آن را خوب مى ‏داند». ☀️ یا اینکه می‌فرماید: قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَی قَدْرِ هِمَّتِهِ 📚 (نهج البلاغه، حکمت ۸۱ و47) ارزش هر کس به اندازه همت او اوست. 🍃هنوز پرده ز اعمال بر نداشته اند 🍃 نعوذ بالله اگر پاي امتحان برويم 🍃دليل اهل سعادت نشان بندگي است 🍃 بدا بدا كه از اين نشئة بي نشان برويم 📚۱)من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۰۴ Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۱۷✨ استادضرابی/ دیماه ۹۹ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿۶﴾ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ 🎆چه چیز در ترازوی انسان سنگین‌تر است؟ بالاترین ارزش در ترازوی انسان نگاه او به هستی و باورهای اوست کما اینکه در حدیث می خوانیم: ☀️ رسول خدا (صلی الله علیه و آله)می‌فرماید: فَقَوْلُهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ یَعْنِی وَحْدَانِیَّتَهُ لَا یَقْبَلُ اللَّهُ الْأَعْمَالَ إِلَّا بِهَا وَ هِیَ کَلِمَهُ التَّقْوَی یُثَقِّلُ اللَّهُ بِهِ الْمَوَازِینَ یَوْمَ الْقِیَامَه. پیامبر (صلی الله علیه و آله)- و عبارت لا اله الّا اللَّه یعنی شهادت به وحدانیّت حقّ تعالی، اعمال بندگان قبول نمی‌شود مگر به آن و این کلمه‌ی تقوی است که در روز قیامت ترازوی عمل به واسطه‌ی آن سنگین می‌شود. (۳) ☀️أمیرالمؤمنین علی(علیه السلام)در بیان جایگاه باورها و اهمیت آن می‌گوید: نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) وَ سَلَّمَ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ شَهَادَتَیْنِ تُصْعِدَانِ الْقَوْلَ وَ تَرْفَعَانِ الْعَمَلَ لَا یَخِفُّ مِیزَانٌ تُوضَعَانِ فِیهِ وَ لَا یَثْقُلُ مِیزَانٌ تُرْفَعَانِ {مِنْهُ}. (نهج البلاغه، ص۱۶۹) گواهی می‌دهیم که خدایی جز خدای یگانه نیست و شریکی ندارد. گواهی می‌دهیم که حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) بنده و فرستاده‌ی اوست. این دو گواهی (شهادتین) گفتار را بالا می‌برند، و کردار و عمل را به پیشگاه خدا می‌رسانند، ترازویی که این دو گواهی را در آن می‌نهند سبک نخواهد بود. و اگر بردارند با چیزی دیگری سنگین نخواهد شد.» ☀️ اعتقاد به ولایت امیرمؤمنان و محبت پیامبر و اهل‌بیت طاهرینش در اساسی است که در روایات بسیاری به آن تصریح شده است ☀️امام باقر و امام صادق (علیها السلام) می فرمایند: « مَا فِی الْمِیزَانِ شَیْءٌ أَثْقَلَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ إِنَّ الرَّجُلَ لَتُوضَعُ أَعْمَالُهُ فِی الْمِیزَانِ فَتَمِیلُ بِهِ فَیُخْرِجُ (صلی الله علیه و آله) الصَّلَاةَ عَلَیْهِ فَیَضَعُهَا فِی مِیزَانِهِ فَیَرْجَحُ بِهِ.» (۴)چیزی در ترازوی اعمال، سنگین‌تر از صلوات بر محمّد و آل محمّد (علیهم السلام) نیست. [در قیامت] اعمال فردی [بدون صلواتش] را می‌آورند و در میزان قرار می‌دهند، می‌بینند سبک است، آنگاه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) صلوات‌ها را آورده در میزان این فرد قرار می‌دهد که موجب سنگینی آن می‌گردد. 🍃گر راه را از چاه باز شناسند رهروان 🍃از پرتو هدايت آل محمد است 🍃كسب رضاي حق به عمل مي شود 🍃 ولي شرط عمل ولايت آل محمد است 📚پاورقی ۳)أمالی شیخ صدوق، ص۱۸۸ ۴)الکافی، ج۲، ص۵۰۶ Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۱۸✨ استادضرابی / دیماه ۹۹ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿۸﴾ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿۹﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿۱۰﴾ نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿۱۱﴾ و اما آنكه اعمالش وزن و ارزشى نداشته باشد (8)او در آغوش و دامن هاويه خواهد بود (9)و تو نمى‌دانى هاويه چيست (10)آتشى است سوزنده (11) 🎆نکته محوری در هر سوره گفته شد آخرین آیه از نظر محتوا با اولین آیه تطبیق می‌کند یعنی بدو و ختم کلام از نظر محتوا یکی است و هر سوره‌ای حول تفهیم یک نکته محوری می‌چرخد. #القارعه در بدو کلام واقع شده و نار حامیه در ختم، برای هر دو « وَمَا أَدْرَاكَ مَاهِيَهْ » آمده است. یعنی خداوند که آن را آفریده می‌داند چه آثار و قابلیت‌هایی به آن بخشیده است،‌ شما با عقل خود نمی‌توانید بفهمید. ☀️امام على عليه السلام : اِتَّهِمُوا عُقولَكُمْ فَاِنِّهُ مِنَ الثِّقَةِ بِها يَكونُ الْخَطاءُ؛ (۱) عقل خويش را زير سؤال ببريد؛ زيرا از اعتماد به آن، خطاها سرچشمه مى گيرد. آنچه را عقل در این امور می‌فهمد، پیروی از پروردگار است؛ ☀️ پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: اَلا وَ اِنَّ اَعْقَلَ النّاسِ عَبْدٌ عَرَفَ رَبَّهُ فَاَطاعَهُ وَ عَرَفَ عَدُوَّهُ فَعَصاهُ وَ عَرَفَ دارَ اِقامَتِهِ فَاَصْلَحَها وَ عَرَفَ سُرْعَهَ رَحیلِهِ فَتَزَوَّدَ لَها؛ (۲) بدانید که عاقل ترین مردم کسى است که پروردگارش را بشناسد و از او پیروى کند، دشمنان خدا را بشناسد و از آنان نافرمانى کند، جایگاه ابدى خود را بشناسد و آن را آباد کند و بداند به زودى به آنجا سفر خواهد کرد و براى آن، توشه بردارد. 🍃در كارخانه كه ره عقل و فضل نيست 🍃فهم ضعيف راي فضولي چرا كند 🍃گر رنج پيش آيد و ور راحت اي حكيم 🍃نسبت مكن بغير كه اينها خدا كند 📚پاورقی ۱)غررالحكم، ح ۲۵۷۰ ۲)اعلام الدین، ص ۳۳۷ Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۱۹✨ استادضرابی / دیماه ۹۹ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿۸﴾ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿۹﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿۱۰﴾ نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿۱۱﴾ 🎆راز اتحاد با حمیم وحامیه وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ ریشه و سبب اصلی این فرجام شوم برای آنان که به « نار حامیه» دچار شدند محبتی و علاقه‌ای بود که به دنیا پیدا کردند . ✅ ارباب لغت، « حميم » را از ماده «حَمَّ» كه به معناى حرارت است(۵) می‌دانند و به خويشاوند مهربان حميم گفته‏ اند: ☀️امام صادق عليه السلام فرمود: به خدا قسم، روز قيامت ما شيعيان خود را چنان شفاعت كنيم كه صداى منحرفان بلند شود: « فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ وَ لا صَدِيقٍ حَمِيمٍ» «شعراء/ ۱۰۱»(۶) ☀️ در قرآن می‌خوانیم : « ای کسانی که ایمان آورده‌اید قل إن کان اباءکم و أبناءکم و إخوانکم و أزواجکم و عشیرتکم و أموال اقترفتموها و تجارة تخشون کسادها و مساکن ترضونها احبّ الیکم من الله و رسوله و جهاد فی سبیله فتربّصوا حتی یأتی الله بأمره و الله لا یهدی القوم الفاسقین (توبه (9) : 24) « بگو اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و طایفه شما و اموالی که به دست آورده اید و تجارتی که از کساد شدنش می‌ترسید و خانه‌هایی که به آن علاقه دارید درنظرتان از خداوند و پیامبرش و جهاد در راه او محبوب تر است در انتظار این باشید که خداوند عذابش را بر شما نازل کند و خداوند جمعیت فاسق را هدایت نمی‌کند.» یهود و نصاری را دوست خود قرار ندهید آنها اولیای یکدیگرند و کسانی از شما که با آنان دوستی کنند از آن‌ها خواهند بود،خداوند جمعیت ستم کار را دوست ندارد.» 🍃مرغ اندر دام دانه کی خورد 🍃 دانه چون زهرست در دام ار چرد 🍃مرغ غافل می‌خورد دانه ز دام 🍃هم‌چو اندر دام دنیا این عوام 📚پاورقی ۵)مفردات الفاظ القرآن، ص 254 Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۲۰✨ استادضرابی / دیماه ۹۹ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿۸﴾ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿۹﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿۱۰﴾ نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿۱۱﴾ 🎆امتداد اعمال از ملک تا ملکوت ☀️ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿۸﴾ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ گفته شد « موازین » به آنچه منشأ صدور اعمال از انسان است، یعنی ملاک‌ها و میزانها تصریح دارد(اعمال،خلقیات، باورها)؛ این ملاک‌ها و میزانها هرچه از جهت ارزشی هر چه حقیر‌تر و کم بها‌تر باشند او را به شقاوت نزدیک‌تر می‌کنند. ☀️ لا یَکْمُلُ الْعَقْلُ اِلاّ بِاتِّباعِ الْحَقِّ؛(٣) امام حسین (علیه‌السلام) فرمود: عقل، جز با پیروى از حق، کامل نمى شود. در دنیا در مقابل حیات طیبه یعنی همان هستی پاک و بی‌آلایش مؤمنانه، آنان که خود را از پستی‌ها و پلیدیها حفظ نمی‌کنند، قرار دارند، ☀️ اَکثَرُ مَصَارعِ‌ العُقُولِ تَحتَ بُرُوقِ المَطَامِعِ؛ (٤) امام على (علیه‌السلام):قربانگاه عقلها غالبا در پرتو طمعها است. هر دو گروه فرصتی دارند تا به انتخاب قطعی خود که بر آن اصرار دارند، برسند و همان‌گونه که نطفه‌ای بسیار کوچک در مسیر رشد و تکامل خود به حیوان یا انسانی با اراده و شعور تبدیل می‌شود، خوب و بد در وجود انسانها نیز در مسیر تکامل خود آنقدر عظیم و بزرگ می‌شوند که سر از آسمان ملکوت در می‌آورند تا در عرصه لایتناهی آخرت بار نیکی و پلیدی خود را در نهایت کمال عرضه کنند، به صورتی که با اراده و شعور خاصی آنچه در درون خود پرورانده‌اند را با شفافیت و وضوح کامل در روشن‌ترین شکل ببینند؛ و باطن زشت و کریه خود را در وحشتناک‌ترین وضعیت خود بروز می‌دهند و این طور نیست که تنها درآتش بیفتند؛ بلکه آتش جوهره، امّ، ریشه، جنس واصل همه آنهاست. ( فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ) آتشی که به دنبال طعمه خود، گناه و گناهکاران می‌‌گردد، سیری ندارد و « هل من مزید» می‌گوید. 🍃هر که او بنهاد ناخوش سنتی 🍃سوی او نفرین رود هر ساعتی 🍃نیکوان رفتند و سنتها بماند 🍃 وز لئیمان ظلم و لعنتها بماند 🍃آنچ از دریا به دریا می‌رود 🍃 از همانجا کامد آنجا می‌رود 📚پاورقی ۳)اعلام الدین، ص ۲۹۸ ۴)نهج البلاغه،ص۵۰۷ Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۲۱✨ استادضرابی/ دیماه ۹۹ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿۸﴾ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿۹﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿۱۰﴾ نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿۱۱﴾ 🎆اتحاد معجزه محبت ☀️رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: هركس مردمى را به سبب كردارشان دوست بدارد ، روز قيامت ، جزو آنان گرد خواهد آمد و مانند آنان محاسبه خواهد شد ؛ اگرچه كردارش چون كردار آنان نباشد . ☀️ مَن أحَبَّ قَوما عَلى أعمالِهِم حُشِرَ يَومَ القِيامَةِ في زُمرَتِهِم ، فَحوسِبَ بِحِسابِهِم وإن لَم يَعمَل أعمالَهُم . (۷) ☀️ ونیز فرمود: هركس چيزى را دوست بدارد ، از آن ، بسيار ياد مى كند مَن أحَبَّ شَيئا أكثَرَ ذِكرَهُ . (۸) ☀️و اگر سنگی را دوست داشته باشد خداوند او را با آن [سنگ[ محشورخواهد کرد.»« من ﺃحبّ حجراً حشره الله معه؛(۹) واین نظام عادلانه‌ای است که خداوند آن را درباره ستمکاران این چنین وصف نموده است : وما ظلمنا هم ولکن ظلموا أنفسهم فما أ َغنت عنهم ءالهتُهم التی یدعون من دون الله من شیءٍ لمّا جاء أمر ربک و ما زادوهم غیر تتبیب (هود (11) : 101) «ما به آن‌ها ستم نکرده‌ایم بلکه آن‌ها خودشان برخویشتن ستم روا داشته‌اند و هنگامی که فرمان مجازات الهی رسید،معبودان غیرخدایی که عبادت می‌کنند به یاری آنان نخواهند شتافت و جز بر هلاکت آنان نیفزایند.» 🍃دل چو بی یاد خدا شد نیست دل گوریست سرد 🍃 ای عزیزان!این شمارا واپسین پندست و بس 🍃هرکجا باشید دل را با خدا دارید خوش 🍃 نور باران دل از یاد خداوند است وبس 📚پاورقی ۷)کنز العمّال : 9/21/24730 ۸))کنز العمّال/ج۱ص۴۲۵ ۹)بحار،ج 36, ص 325 Eitaa.com/tadaburdarquran

🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂﷽🍃 🍁🍂🍃 #تدبر_در_قرآن #سوره_قارعه✨۲۲✨ استادضرابی/ دیماه ۹۹ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿۸﴾ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿۹﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿۱۰﴾ نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿۱۱﴾ 🎆چرا مراقب دلهای خود نیستیم؟ علاقه به زندگی دنیا سبب افساد عقل،و مشغولیت قلب و روح می‌شود: « حب الدنیا یفسد العقل و یصم القلب عن سماع الحکمة » (۱۰) «دنیا دوستی،عقل را فاسد و قلب را مهموم و مشغول می‌سازد.» ☀️از امام زمان (عج) نقل شده است که موسی در مناجات خود با پروردگار عرض کرد: پروردگارا! من قلب خود را از غیر تو پاک کردم و محبتم را خالصانه برای تو قرار دادم از آن جایی که موسی به خانواده اش علاقه‌ی شدید داشت, خطاب رسید که « فاخلع نعلیک»( ۱۱) یعنی حب اهلت را از قلب خود بیرون کن تا محبت تو خالصانه برای من باشد. ☀️ امام صادق علیه السلام می‌فرمایند : « لا یَمْحضُ رجُلٌ الإیمانَ باللّه ِ حتّی یکونَ اللّه ُ أحَبَّ إلَیهِ مِن نَفْسِهِ وأبیهِ واُمِّهِ ووُلْدِهِ وأهْلِهِ ومالِهِ ومِن النّاسِ کُلِّهِم (۱۲) برای انسان مؤمن, ایمان کامل نمی شود تا این که در نظر او خداوند از [همه چیز یعنی] خود, پدر, مادر, فرزند, خویشان، دارایی[هایش] و همه مردم محبوب تر باشد.» ✅اگر دنیا در نظر انسان به گونه‌ای جلوه کند که او را شیفته‌ی خود سازد و از ذکر خدا باز دارد، دیگر محبت الهی خالص نخواهد بود و این همان «شرک درمحبت است» که به شدت مورد نهی الهی قرار گرفته است. 🍃زنده‌ شو اين‌ مردگي‌ از خود ببر 🍃 گرم‌ شو افسردگي‌ از خود ببر 🍃آتشي‌ از عشق‌ او در دل‌ فروز 🍃خرمن‌ تقليد را يكسر بسوز 📚 پاورقی ۱۰)میزان الحکمة, ج 3, ص 295 ۱۱)میزان الحکمة, ج 2, ص 213 ۱۲)میزان الحکمة, ج 3, ص 296 Eitaa.com/tadaburdarquran