eitaa logo
تدبر در قرآن
183 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
261 ویدیو
99 فایل
جلسات تدبر در قران استادضرابی که بین سالهای ۷۹ تا ۹۹ ضبط شده و به لطف الهی ادامه دارد ... ارتباط با ادمین : @z_ziaie
مشاهده در ایتا
دانلود
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 🍁🍂🍃 تدبردر آیات 15تا 18سوره مزمل 👇 إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ..... وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿۱۸﴾ 🎆🍃الگوهای انسانیت و گواهان بر اعمال ! 🍃🔸ششمین شاهد، اعضا و جوارح‌ است: « يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ» (نور/24) در آن روز زبان ها و دست‌ها و پاهایشان بر ضد آنها به اعمالی که مرتکب می‌شوند گواهی می‌دهند.» ⚡️ و نیز می‌خوانیم: « وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ» (فصلت/21) آنها به پوست های بدن خود می‌گویند چرا بر ضدّ ما گواهی دادید؟ جواب می‌دهند: همان خدائی که هر موجودی را به نطق درآورده ما را گویا ساخت.» 🔸🍃هفتمین شاهد، وجدان آدمی است: « وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ» (انعام/130) علیه خود شهادت دادند.». ⚡️🍃و نیز در قرآن می‌خوانیم: «اِقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا» (اسراء/14) به او گفته می‌شود: کتاب (اعمال قلبی و بدنی) خود را بخوان تو خود کافی هستی که امروز حسابرس خود باشی." ص هشت استاد ضرابی _ مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 🍁🍂🍃 تدبردر آیات 15تا 18سوره مزمل 👇 إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ..... وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿۱۸﴾ 🎆🍃الگوهای انسانیت و گواهان بر اعمال ! 🍃⚡️هشتمین شاهد، زمان است: ⚡️در روایت می‌خوانیم: «مَا مِن یَومٍ یَمُرُّ عَلَى ابنِ آدَمَ اِلاّ قالَ لَهُ ذلِکَ الیَومُ یَابنَ آدَم اَنا یَومٌ جَدیدٌ وَ اَنا عَلَیکَ شَهیدٌ فَقُل فِىَّ خَیراً وَ اعمَل فِىَّ خَیراً اَشهَدُ لَکَ بِهِ یَومَ القِیامَةِ فَاِنَّکَ لَن تَرانِى بَعدَهُ اَبَداً» 📘 [مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۷۷، ص۳۸۲] روزی بر فرزند آدم نمی‌گذرد مگر آن روز می‌گوید، فرزند آدم! من روز جدیدم و من گواه تو هستم پس گفتار خوب و رفتار خوب در این روز داشته باش تا در روز قیامت برایت شهادت دهم که دیگر مرا نخواهی دید." ⚡️🍃نهمین شاهد، اعمال تجسم یافته است: ⚡️ در روایات اسلامی اعم از احادیثی که از طرق شیعه یا ا هل سنت رسیده مسئله از مسلمات گرفته شده است. « وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا» (کهف/49) و همه اعمال خود را حاضر می‌بیند و پروردگارت به احدی ظلم نمی‌کند.» ⚡️و نیز می‌خوانیم: « یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِیُرَوْا أَعْمَالَهُمْ فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ» ( زلزال/6-7-8) در آن روز مردم به صورت گروه های مختلف از قبرها خارج می‌شوند تا اعمالشان به آنها نشان داده شود پس هر کس به اندازه سنگینی ذرّه‌ای کار خیر انجام داده آن را می‌بیند و هر کس به اندازه ذرّه‌ای کار بد کرده آن را می‌بیند.» ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ این دین هدی را به مثل دایره‌ای دان پیغمبر ما مرکز و حیدر خط پرگار علم همه عالم به علی داد پیمبر چون ابر بهاری که دهد سیل به گلزار ص نه استاد ضرابی _ مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 🍁🍂🍃 تدبردر آیات 15تا 18سوره مزمل 👇 إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ..... وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿۱۸﴾ 🎆 مالک قیامت و بهشت و جهنم و ... ! « فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا * السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا» 🧊برتر از آنچه گفته شد شأن دیگر حضرت رسول(ص) که اصل و حقیقت انسان است و به اذن خدا، واسطه فیض بودن به جهان است؛ 🔸همان‌طور که همه موجودات از او و به واسطه او، فیض هستی و کمال لایق خود را از مبدأ وجود دریافت می‌کنند. 🔸هیچ عیب و پلیدی در بازگشت موجودات به سوی حق، به خاطر جلالت و عظمت او تاب دوام و بقا ندارد. 🔸روزى كه كودكان را پير مى‏ گرداند، آسمان در هم می‌شكافد، روز ملاقات با اوست. جلوه اول حقتعالی مظهر واحدیت و قهاریت او نیز هست؛ 🧊امام خمینی پیامبر خاتم (ص) را در شأن ولایت مطلقه او چنین بیان می‌نماید: «رسالت ختمیه را که تمام دایره وجود از عوالم غیب و شهود تکویناً و تشریعاً، وجوداً و هدایتاً ریزه خوار خوان نعمت آن سرور هستند؛ و آن بزرگوار واسطه فیض حق و رابطه بین حق و خلق است. و اگر مقام روحانیت و ولایت مطلقه او نبود، احدی از موجودات لایق استفاده از مقام غیب احدی نبود و فیض حق عبور به موجودی از موجودات نمی کرد و نور هدایت در هیچ یک از عوالم ظاهر و باطن نمی‌تابید. » 📘(آداب الصلوه، ص137) ص ده استاد ضرابی _ مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
تدبر در قرآن
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 🍁🍂🍃 تدبردر آیات 15تا 18سوره مزمل 👇 إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ..... وَعْدُهُ مَفْعُولًا
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 🍁🍂🍃 تدبردر آیات 15تا 18سوره مزمل 👇 إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ..... وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿۱۸﴾ 🎆 مالک قیامت و بهشت و جهنم و ... ! .... بیان دیگر امام در این زمینه با وضوح بیشتر بیان می‌دارد که : «دوره نبوت انبیاء (علیهم السلام) در واقع دوره نبوت و خلافت اوست و آنان مظاهر ذات شریف پیامبر اکرم(ص) و خلافتشان مظاهر خلافت فراگیر و محیط اوست و ایشان(صلی الله علیه وآله و سلم) خلیفه اسم اعظم و سایر انبیا خلیفه دیگر اسمای محاطند بلکه انبیا همگی خلفای آن حضرت و دعوتشان در حقیقت به سوی او و به سوی نبوت اوست و آدم و غیر او همه زیر پرچم اوست. پس از اول ظهور عالم ملک تا انقضا و مقهور شدن آن در زیر ستیغ نور واحد قهار، دوره خلافت ظاهری او در عالم ملک است. 📘(مصباح الهدایه،ص83) معلوم است آنچه گفته شد منافاتی با نقش امامان علیهم السلام ندارد؛👇 ص یازده استاد ضرابی _ مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 🍁🍂🍃 تدبردر آیات 15تا 18سوره مزمل 👇 إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ..... وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿۱۸﴾ 🎆 مالک قیامت و بهشت و جهنم و ... ! 🪴شیخ صدوق رحمت الله علیه در کتاب عُیون اخبار الرضا(ع) می نویسد: داود بن سُلیمان از حضرت امام رضا علیه السلام و آن حضرت(ع) نیز از پدران گرامیشان علیهم السلام از امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام نقل می‌کند که حضرتش فرمودند: رسول خُـدا(ص) به من فرمودند: روز رستاخیـز، حسابرسی شیعیانمان به مـا واگذار می شود پس هر کس که میان او و خدایش گنـاهی باشد، مـا در مورد آن داوری می نمائیم و هر چه مـا داوری کنیم آن پذیرفته میشود، و هر کس که میان او و مردم گنـاهی باشد، از مردم برایش طلب عفو و بخشش می نمائیم و او را به خاطر مـا می بخشند، و هر که میان خودش و مـا گنـاهی داشته باشد، مـا از همه بر عفو و بخشش سزاوارتریم که از او عفو کرده و ببخشیم. 📘[ حضرت رضا(علیه السلام) مظهر رأفت خدا، آیت الله سید محمّد ضیاء آبادی، ص 32] ص دوازده استاد ضرابی _ مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 🍁🍂🍃 تدبردر آیات 15تا 18سوره مزمل 👇 إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ..... وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿۱۸﴾ 🎆 مالک قیامت و بهشت و جهنم و ... ! 🍃🎆از عبدالله بن عباس نقل شده است که گفت: رسول خدا(ص) فرمودند: «مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ عَلِيّاً قَسِيمُ النَّارِ لَا يَدْخُلُ النَّارَ وَلِيٌّ لَهُ وَ لَا يَنْجُو مِنْهَا عَدُوٌّ لَهُ‌إِنَّهُ قَسِيمُ الْجَنَّةِ لَا يَدْخُلُهَا عَدُوٌّ لَهُ وَ لَا يُزَحْزَحُ عَنْهَا وَلِيٌّ لَهُ ...ای مردم! همانا علی، تقسیم کننده جهنم (نار) است. کسی که یاور و دوست او باشد؛ وارد آتش نخواهد شد و کسی که دشمن او باشد؛ از آن نجات نخواهد یافت. همانا او تقسیم کننده بهشت است. کسی که دشمن او باشد؛ وارد آن نخواهد شد و کسی که دوست او باشد از آن محروم نخواهد شد» 📘[ امالی، شیخ صدوق، ص83، خصال، شیخ صدوق، ص496.] 🍃🎆🍃🎆 یا علی ذاتت ثبوت قل هو الله احد نام تو نقش نگین امرِ اَلله الصّمد لم یلِد از مادر گیتی و لم یولَد چو تو در جهان بعد از نبی، مِثلت لهُ کُفواً احد 🧊صلی الله علی محمد و آله🧊 ص سیزده استاد ضرابی _ مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran پایان این بخش
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿۱۹﴾▪️🔸 🏞در باغ هاى بهشت بخرامید! 🎆برداشت از آیه « إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا » 🌅یکی از نام های قرآن، است که اهل تقوا از آن سود می‌برند ۱ 🎇 و خردمندان واقعی موفّق به انتخاب آن می‌شوند: ۲ 🎇زیرا اکثر انسان ها تنها ظاهری از زندگی دنیا را درک کنند و به باطن و حقیقت آن،که همان آخرت است، توجهی ندارند؛ ۳ ۱ ⚡️« وَ إِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ.» (الحاقّه/ ۴۸) ۲⚡️« الَّذینَ یَذْكُرُونَ اللهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِهِم...؛[ آل عمران: 191.] كسانی كه خداوند را در حال ایستاده و نشسته و [خوابیده] بر پهلو یاد می كنند...». ۳⚡️« يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ».(سوره روم،ایه 7) ای در درون جانم و جان از تو بی خبر وز تو جهان پر است و جهان از تو بی خبر صفحه ۱۴ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿۱۹﴾▪️🔸 🏞در باغ هاى بهشت بخرامید! 🍃دلایل ومستندات ۱👇 🧊در روایتى رسول خدا(ص) فرمودند: «إِرْتَعُوا فِى رِیاضِ الْجَنَّةِ، قالُوا: «یَا رَسُولَ اللهِ وَ ما رِیاضُ الْجَنَّةِ؟» قالَ: «مَجالِسُ الذِّكْرِ. اُغْدُوا وَ رُوحُوا وَ اذْكُرُوا ...»؛ «در باغ هاى بهشت بخرامید». [اصحاب] گفتند: «اى رسول خدا! باغ هاى بهشت چیستند؟» حضرت فرمودند: «مجالس ذكرند.۱ در بامداد و شامگاه به یاد خدا باشید. كسى كه مایل است منزلت خود را در نزد خدا بداند، بنگرد منزلت خدا در نزد او چگونه است. همانا رتبه هركس نزد خدا به اندازه رتبه خدا نزد وى است. بدانید كه برترین اعمال شما نزد مالك شما و پاكیزه ترین آن ها و مؤثرترین آن ها در بالا بردن درجات شما و بهترین چیزى كه خورشید بر آن طلوع كرده، خداوند متعال است؛ زیرا خداوند متعال از خویش خبر داد و فرمود: من، همنشین كسى هستم كه مرا یاد كند». 📘[ بحارالانوار، ج 93، باب1، روایت 42.] صفحه ۱۵ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿۱۹﴾▪️🔸 🏞در باغ هاى بهشت بخرامید! 🍃دلایل ومستندات۲ 🧊امیرالمؤمنین علیه‌السلام در فرازی از مناجات خود در مسجد کوفه به آیه 27سوره مبارکه فرقان اشاره دارد: « وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبيلاً » « روزى كه ستمكار دستان خود را [از شدّت حسرت] به دندان مى‌گزد و مى‌گويد: «اى كاش با رسول [خدا] راهى برگزيده بودم»! یکی بر سر شاخ، بن می برید خداوند بستان نظر كرد و ديد بگفتا گر اين مرد بد مي كند همانا كه با نفس خود مي كند صفحه ۱۶ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿۱۹﴾▪️🔸 🔸آیات سوره مبارکه مزّمل (و کل آیات قرآن ) موعظه و تذکر است؛ ▪️راهی که انسان مؤمن را به وصال پروردگار عالمیان می‌رساند؛ 🔸 راهی که همان حقیقت توحید و طاعت و بندگی حق‌تعالی در ظاهر و خرامیدن در بهشت در جوار پروردگار ، باطن آن است. ❓❗️در پاسخ به این پرسش که چر انسان تا به این اندازه غافل است؟ می‌توان مهم‌ترین عوامل را چنین برشمرد: ♨️اعراض از یاد خدا: « لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا» (سوره جن،ایه 17) تا در این باره آنان را بیازماییم و هر کس از یاد پروردگار خود دل برگرداند،وی را در قید عذابی(روز) افزون درآورد. ♨️فراموشی یاد خدا: « وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ »(سوره حشر،ایه 19)و چون کسانی مباشید که خدا را فراموش کرده اند و او (نیز) آنان را دچار خود فراموشی کرد، آنان همان بدکاران هستند. ♨️بی‌ایمانی: « وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ »؛(سوره مریم،ایه 39) وآنان را از روز حسرت بیم بده، آن گاه که داوری انجام گیرد و حال،آن که آنها (اکنون) در غفلت هستند و سر ایمان آوردن ندارند. صفحه ۱۷ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿۱۹﴾▪️🔸 🌫عوامل غفلت ...👇 ♨️فراموشی روز جزا: «إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ »؛(سوره ص،ایه 26)   در حقیقت،کسانی که از راه خدا به در می‌روند،به سزای آنکه روز حساب را فراموش کرده‌اند،عذابی سخت خواهند داشت. ♨️تکبّر بی‌مورد: سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ(سوره اعراف،ایه 146) من آنان را که در زمین به ناحق کبر و بزرگمنشی کنند از آیات خود رو گردان و معرض خواهم ساخت، و اگر هر آیتی بینند به آن ایمان نیاورند و اگر راه رشد و هدایت یابند آن را نپیمایند و اگر راه جهل و گمراهی یابند آن را پیش گیرند. این (ضلالت آنها) بدین جهت است که آیات ما را تکذیب کردند و از آنها غافل و معرض بودند.. صفحه ۱۸ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿۱۹﴾▪️🔸 🌫عوامل غفلت ...👇 ♨️از یاد بردن مرگ: « لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ »(سوره ق،ایه22) به او می‌گویند واقعا که از این حال سخت در غفلت بودی،ولی ما پرده‌ات را از جلوی چشمانت برداشتیم و دیده‌ات امروز تیز است. ♨️مصاحبت و دوستی با نا اهلان: «يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا. لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً »؛(سوره فرقان،ایات 28 و 29) ای وای!کاش فلانی را دوست خود نگرفته بودم!او بود که مرا به گمراهی کشانید؛پس از آن که قرآن به من رسیده بود و شیطان همواره فروگذارنده انسان است. ♨️غفلت از نشانه‌ها و آیات پروردگار: «إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ . أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ»؛(سوره یونس،ایات 7 و8) کسانی که امید به دیدار ما ندارند و به زندگی دنیا دل خوش کرده و بدان اطمینان یافته اند و کسانی که از آیات ما غافل هستند.آنان به کیفر آنچه به دست می آوردند، جایگاهشان آتش است. صفحه ۱۹ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿۱۹﴾▪️🔸 🌫 نکته دوم عوامل غفلت ...👇 ♨️جحود و انکار قلبی: «أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ» (سوره نحل،ایه 108) آنان کسانی‌اند که خدا بر دل و گوش و دیدگانشان مهر نهاده و آنها همان غافلان‌می‌باشند. ♨️تعلق زیاد به اموال وفرزندان: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ»؛(سوره منافقون،ایه 9) ای کسانی که ایمان آورده اید،[زنهار] اموال شما و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل نگرداند،البته کسانی که در اثر توجه به امور دنیا از یاد خدا می‌شوند، آنها،همان زیانکاران هستند. در دلم بود كه بي دوست نباشم هرگز چه توان كرد كه سعي من و دل باطل بود صفحه ۲۰ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
تدبر در قرآن
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيل
🎇نکته سوم آثار ‌ذکر، پیروی از کتاب و سنّت رسول الله(ص) آثار عملی پیروی آیات شریفه قرآن و سنّت پیامبر (ص)و اهل‌بیت طاهرینش(ع)، است که درباره آن پیامبر(ص) به ابن مسعود فرمود: « یَا ابْنَ‌مَسْعُودٍ لَا تَحْمِلَنَّکَ الشَّفَقَةُ عَلَی أَهْلِکَ وَ وُلْدِکَ عَلَی الدُّخُولِ فِی الْمَعَاصِی وَ الْحَرَامِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یَقُولُ یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَی اللهَ بِقَلْبٍ سَلِیم. » « ای پسر مسعود! دوستی فرزندان و اهلت تو را وادار به نافرمانی خدا و واردشدن در حرام نکند. چراکه خدای تعالی می‌فرماید: یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَی اللهَ بِقَلْبٍ سَلِیم. » سوره مبارکه تکاثر قلوب سرگرم به دنیا را چنین توصیف فرموده: « أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ... ». تفاخر به بيشترداشتن شما را غافل داشت تا كارتان [و پايتان] به گورستان رسيد.۱ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ... هرگز چنين نيست اگر علم‏اليقين داشتيد ... لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ... به يقين دوزخ را مى ‏بينيد ...» 🎇براساس روایتی از رسول گرامی اسلام که می‌فرماید: « لَوْ لاَ أَنَّ اَلشَّيَاطِينَ يَحُومُونَ عَلَى قُلُوبِ بَنِي آدَمَ لَنَظَرُوا إِلَى مَلَكُوتِ اَلسَّمَاءِ.»، «اگر شیاطین،قلوب فرزندان آدمی را احاطه نکنند،می‌تواند به جهان ملکوت نظر افکند».،👇۲ 📘📘📘📘ا ۲(بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۰۹) ۱(میزان الحکمه،ج10) صفحه ۲۱ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿۱۹﴾▪️🔸 🌫 نکته سوم آثار عملی ذکر 👇 قلب رهیده از هوی علاوه بر مشاهده ملکوت نشانه‌هایی دارد که مهمترین آن است: « الْقَلْبُ السَّلِیمُ الَّذِی یَلْقَى رَبَّهُ وَ لَیْسَ فِیهِ أَحَدٌ سِوَاهُ». 📘( الکافی، ج۲، ص۱۶) قلب سلیم، قلبی است که پاک از شرک ، خالص از معاصی و کینه و نفاق و از عشق دنیا تهی باشد؛ چراکه حب دنیا سرچشمه همه خطاها است و بالاخره قلبی است که جز خدا در آن نباشد! و دیگر: : صاحب قلب سلیم جز راستی و درستی از او سر نمی‌زند و به معرفتی می‌رسد که بر اثر آن روحش در آرامش است: أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ». (رعد- 28) آگاه باشید که یاد خدا آرام بخش دل هاست. : مؤمنانی که دل هایشان از گناه و شهوت ها پاک می‌باشد و غباری برآینه دلشان ننشسته، دل هایشان به گفته معصومین(ع)،نظرگاه خدای سبحان است؛زیرا کسی که دلش را پاک سازد،خداوند به او بنگرد. 🎇پیامبر صلى الله عليه و آله فرمود: « إنَّ اللّهَ تباركَ وتعالى لا يَنظُرُ إلى صُوَرِكُم ولا إلى أموالِكُم ولكنْ يَنظُرُ إلى قُلوبِكُم وأعمالِكُم ». 📘[ الأمالي للطوسي : 536/1162. ] خداوند تبارك و تعالى، به چهره ها و دارايي‌هاى شما نمى نگرد، بلكه به دلها و كرده هاى شما مى نگرد. صفحه ۲۲ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran 👇
🪴⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ تدبر در آیه ۱۹ 👇 🔸▪️إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿۱۹﴾▪️🔸 🌫 نکته سوم آثار عملی ذکر 👇 : امام خمینی قدس سره در توضیح شرح صدر می‌نویسد: 🔸 نفس در مسیر کسب تقوا، به مرتبه تجردی می رسد که همان مقام فرشتگان است. بر اساس دیدگاه حکما که معتقدند فرشتگان نورند، نفس هم در این مرتبه نورانی می شود. چون نور سبب انبساط است؛ پس نفس هم انبساط می یابد و ظرفیت آن گسترده می شود؛ چون خورشیدی می شود که علاوه بر نورانی بودنش، اطراف خود را نیز نورانی می کند. 📘(آداب الصلوة- تنبیه عرفانی ص ۳۳۸) 🔸از طرف دیگر، در آیۀ 22 سوره زمر می‌فرماید: «أفَمَنْ شَرَحَ اللّه صَدْرَهُ لِلإسْلاَمِ فَهُوَ عَلَی نُورٍ مِنْ رَبِّهِ»« پس آیا کسی که خدا سینه‏اش را برای [پذیرش] اسلام گشاده، و [در نتیجه] برخوردار ‏‏از نوری از جانب پروردگارش می‏باشد همانند فرد تاریک دل است؟» عامل ایجاد نور الهی ذکر شده است. 🔸از نظر علمای اخلاق، ارتباط با علمای با تقوا، اهتمام به خودسازی، ، پرهیز از غذای حرام و گناهان ، کثرت یاد خداوند و مرگ و مداومت به احسان و نیکوکاری ، از عوامل است. 🤲(رزقنا الله و ایّاکم. ) صفحه ۲۲ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی مهرماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 برداشت از آیه👇 🌄 بالیدن و به ثمر نشستن با معرفت و عبادت! « إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ ...» 🔹ابوالجارود از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ این آیه شریفه، نقل می‌کند که فرمود: « فَفَعَلَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) ذَلِکَ وَ بَشَّرَ النَّاسَ فَاشْتَدَّ ذَلِکَ عَلَیْهِمْ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ ... » ۱ «پیامبر (صلی الله علیه و آله) به گفته‌ خداوند جامه‌ عمل پوشاند و مردم را به آن بشارت داد، ولی این کار بر همگان دشوار بود». فردی بلند میشد و نمیدانست که کی نصف شب خواهد شد و کی دو سوّم آن و فردی از ترس اینکه این زمان را درک نکند، تا صبح بیدار میماند. از این رو خداوند این آیه را فرو فرستاد: إِنَّ رَبَّکَ یَعْلَمُ أَنَّکَ تَقُومُ ... عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوه. که این کریمه با آیه شریفه: فَاقْرَؤُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ نسخ گردید. ۱📕(بحارالأنوار، ج۸۴، ص۱۳۵) آیه بیستم صفحه ۲۳ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran 👇
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 (شاهد روایی) 🌱امام رضا (علیه السلام) در توضیح آیه شریفه: «فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ مِنْهُ؛» فرمود: «فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ مِنْهُ لَکُمْ فِیهِ خُشُوعُ الْقَلْبِ وَ صَفَاءُ السِّرِّ وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ لِحُدُودِهَا الَّتِی أَوْجَبَهَا اللَّهُ عَلَیْکُمْ. » در آنچه که از خواندن قرآن بر شما میسّر است، خاشع شدن قلب و صفای باطن وجود دارد. و نماز را با تمام شرایطش که خداوند بر شما واجب کرده است، بپادارید.» 🌱و نیز امیر مؤمنان (ع) درباره عمل به ارزش‌ها و وظایف بندگی و عبودیت می‏فرمایند: « مَن یعمَل یزدَد قُوَهً وَ مَن یقَصِر فِی العَمَلِ یزدَد فَترَهً.»۲ « هرکس عمل کند نیرویش افزایش می‏یابد و هرکس در عمل کوتاهی ورزد، سستی و ناتوانی اش بیشتر می‏شود.» ۱📕( فقه القرآن، ج۱، ص۱۲۷) ۲📕 (غرر الحكم : 7990 ـ 7991) 🍁 برگ در انتهای زوال می افتد و میوه در ابتدای کمال 🍂 بنگر چگونه می‌افتی همچون برگی زرد یا سیبی سرخ آیه بیستم صفحه ۲۴ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran 👇
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 تدبردر آیه20سوره مزمل 👇 (تطبیق آیه اول واخر سوره ) 🔸دلایل 🔸از آنجایی که نخستین آیه هر سوره به نحوی با آخرین آیه از همان سوره تطابق محتوایی دارد، می‌توان برداشت کرد که خطاب خداوند 🔸(ایها المزّمل) ای به خود پیچیده، به خاطر این است که انسان باید خود را از هزاران حجاب ظلمانی و نورانی که او را احاطه کرده، بیرون آورد؛ 🔸 (قُمِ اللَّیْلَ إِلا قَلِیلا) . امر به قیام و خروج از حجاب‌ها در آخرین آیه از این سوره شریفه، به قیام در شب برای عبادت، تطبیق داده شده و گویای این حقیقت است که و موانع شکوفا شدن روح الهی انسان بیش از آن که در بیرون وجود انسان باشند در روح و قلب او قرار دارند؛....... « وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ (یوسف /53) 🧊 یعنی : رهایی از نفس أماره، رسیدن به نفس مطمئنه و بازگشت به محبوب؛ « يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ* ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ». (فجر/27-28) صفحه ۲۴ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran 👇
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 تدبردر آیه20سوره مزمل 👇 ▪️(راهکارعملی نکته یک) 🧊چگونگی طی این سفر معنوی را خدای مهربان با اشك شبانه و جهاد روزانه، كمك به فقرا و استغفار، به زیباترین صورت ترسیم فرموده است. 🧊در آیه پایانی این سوره نیز پرودگار رؤوف با مدارا نسبت به بندگانش چنین می‌فرماید: «و خدایی که( گردش ) شب و روز را مقدّر می‌کند، می داند که شما هرگز تمام ساعات شب را ( به عبادت ) ضبط نخواهید کرد لذا از شما به خاطر اوقات خواب و کارهای دیگر، در گذشت» 🧊همین توصیه را رسول گرامی اسلام به اصحابش فرمود: « قالَ رَسولُ اللَهِ (ص): یا أَیهَا الناسُ خُذوا مِنَ الأَعمالِ ما تُطیقونَ » 📘 (میزان الحکمة: 1401) « آن مقدار از عمل که توان دارید برگیرید.» ▪️(نتیجه عملی ) ▪️نکته دو 🧊 پس تلاش کنید با انجام كارهاى نيك همچون نماز شب و تلاوت قرآن و رسيدگى به محرومان، جوهر انسانیت خود را از زندان تعلقات و دل‌مشغولی‌های زندگی مادی، آزاد کنید؛ چرا که موانع رشد بیش از آنکه در بیرون وجود انسان باشد در درون اوست؛ صفحه ۲۵ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 تدبردر آیه20سوره مزمل 👇 🔸(شواهد روائی در باب موانع درون انسان) 🧊پیامبر خدا (ص) فرمود: «إنَ المُؤمِنَ إِذا أَذنَبَ کانَت نُکتَهٌ سَوداءُ فی قَلبِهِ، فَإِن تابَ وَ نَزَعَ وَ استَغفَرَ صَقَلَ مِنهُ وَ إِن ازدادَ زادَت.»۱ « هرگاه مؤمن گناهی انجام دهد نقطه سیاهی در قلبش پدید می‏آید، پس اگر توبه و کند و دست بردارد قلبش از آن نقطه پاک می‏شود و اگر ادامه دهد آن نقطه افزایش می‏یابد.» 🫐 مردی به نام وابصه بن معبد خدمت رسول اکرم (ص) آمد و عرض کرد سؤالی دارم. ❓ 🧊پیامبر فرمود آیا می خواهی پاسخت را بشنوی؟ عرض کرد بله. 🔸پیامبر فرمود آمده ای از من معنای برّ و نیکی و اثم و زشتی را سؤال کنی؟ 🔸 جواب داد: آری سؤال من همین است. 🔸پیامبر دست بر سینه نهاد و فرمود: « يا وابِصَةُ ، استَفتِ قَلبَكَ ، استَفتِ نَفسَكَ ، البِرُّ ما اطمَأنَّ إلَيهِ القَلبُ و اطمَأنَّت إلَيهِ النَّفسُ ، و الإثمُ ما حاكَ في النَّفسِ و تَرَدَّدَ في الصَّدرِ ، و إن أفتاكَ النّاسُ و أفتَوكَ » ۲ « اى وابصه! از دلت فتوا بخواه، از[وجدان ]خود فتوا بخواه. آن چيزى است كه دل به آن آرام گيرد و جان بدان آرامش و قرار يابد و گناه آن چيزى است كه در جان آرام نگيرد و در سينه بى تابى كند، هرچند مردم [جواز آن را] به تو حكم كنند و فتوا دهند.» ۱📘 (  سنن ابن ماجة : 2/1418/4244) ۲📘(كنز العمّال : 7312) صفحه ۲۶ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 تدبردر آیه20سوره مزمل 👇 (عبودیت راه رسیدن به یقین) 🍀در حقیقت ، به عنوان فلسفه آفرینش انسان هدایت کننده به معرفتی زلال و شفاف از حقایق هستی و از جنس است؛ 🍀 از همین جهت خداوند به رسولش می‌فرماید: « وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ»؛(حجر، آیه 99) « و پروردگارت را‌ پرستش كن تا اينكه یقین فرا رسد.» 🍀 امام علی بن موسی الرضا(ع) در بیان جایگاه می‌فرماید: « الإيمانُ فَوقَ الإسلامِ بدَرَجَةٍ ، و التَّقوى فَوقَ الإيمانِ بدَرَجَةٍ ، و اليَقينُ فَوقَ التَّقوى بدَرَجَةٍ ». «ایمان یک درجه بالاتر از اسلام و تقوا یک درجه بالاتر از ایمان و یقین یک درجه بالاتر از تقواست.» 📘 (اصول کافی، ج 3، ص 86) 🍀 و نیز امیرمؤمنان علی(ع) درباره یقین می‌فرماید: « غايَةُ الدِّينِ الإيمانُ ، غايَةُ الإيمانِ الإيقانُ » « غایت دین ایمان است و غایت ایمان یقین‌آوری.» 📘(غرر الحکم، باب الف، حدیث 6346) 🍀 صاحبان چنین یقینی را مولای متقیان علی (ع) در خطبه متقین چنین وصف می‌فرماید « ... فَهُمْ وَ الْجَنَّةُ كَمَنْ قَدْ رَآهَا، فَهُمْ فِيهَا مُنَعَّمُونَ، وَ هُمْ وَ النَّارُ كَمَنْ قَدْ رَآهَا، فَهُمْ فِيهَا مُعَذَّبُونَ... » « آن ها به کسى مى مانند که بهشت را با چشم دیده و در آن متنعم است و همچون کسى هستند که آتش دوزخ را مشاهد کرده و در آن معذب است. » 📘 (خطبه 193 نهج البلاغه) صفحه ۲۷ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran 👇
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 تدبردر آیه20سوره مزمل 👇 (صفات اهل یقین) ✨در وصف دیگری حضرت به کمیل مى فرمایند « هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَى حَقِيقَةِ الْبَصِيرَةِ وَ بَاشَرُوا رُوحَ الْيَقِينِ وَ اسْتَلَانُوا مَا اسْتَوْعَرَهُ الْمُتْرَفُونَ وَ أَنِسُوا بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجَاهِلُونَ وَ صَحِبُوا الدُّنْيَا بِأَبْدَانٍ أَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ الْأَعْلَى أُولَئِكَ خُلَفَاءُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِهِ آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْيَتِهِمْ.» 📘 (نهج البلاغه،حکمت147) «علم و دانش با حقیقت و بصیرت به آنها روى آورده، و روح را لمس کرده اند و آنچه دنیاپرستان هوس باز مشکل مى شمرند بر آنها آسان است. آنها به آنچه جاهلان از آن وحشت دارند انس گرفته اند در دنیا با بدنهایى زندگى مى کنند که ارواحشان به جهان بالا پیوند دارد. آنها خلفاى الهى درزمین اند و دعوت کنندگان به دین خدا. آه آه چقدر اشتیاق دیدار آنها را دارم».👇 صفحه ۲۸ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
تدبر در قرآن
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 تدبردر آیه20سوره مزمل 👇 (صفات اهل یقین) ✨در وصف دیگری حضرت به کمیل مى فرمایند « هَجَمَ بِهِم
🎇دلایل ضرورت تحصیل معرفت یقینی 👇 🔸متون دینى اسلام بر تقوا و معرفت به ویژه معرفت نفس، تأکید بسیار دارد؛ 🧊به بیان امیرالمؤمنین (علیه‌السلام): «مَعرِفَةُ النَّفسِ اَنْفَعُ المَعارِف» شناخت نفس سودمندترین شناخت‌ها است». 📘(غرر الحكم : 9865) ، 🧊 و به تعبیر قرآن: « وَ لا تَكُونُوا كَالَّذينَ نَسُوا اللهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ ». (حشر/19) « و همچون كسانى نباشيد كه خدا را فراموش كردند و خدا نيز آن‌ها را به «خود فراموشى» گرفتار كرد؛ آن‌ها گناهكارانند.» 🧊و نیز مراقبت کنید که با توفیق یافتن به امر عبادات هرگز مغرور نشويد؛ زیرا در هر صورت باز هم نيازمند استغفار و توبه هستید.... صفحه ۲۹ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
. 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 تدبردر آیه20سوره مزمل 👇 🎇دلایل ضرورت تحصیل معرفت یقینی 👇 ❄️از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که: «مَنْ ضَعُفَ یَقینُه تَعَلِّق بالاَسْباب و رَخَّصَ لِنفسه بذلک، واتَّبَع العادات وَ اَقاویلَ النّاسِ بَغَیرِ حَقیقَةِ والسَّعْى فى امور الدنیا و جمعها ... یَقُولُونَ بِاَفواهِهِم ما لَیسَ فِى قُلوُبِهِم وَاللهُ اَعْلَمُ بِما یَکتُمُونَ». 📘(جامع السعادات، ج 1، ص 156) ✨« کسى که یقینش ضعیف باشد متمسک به اسباب شده (و مسبب الاسباب را رها مى کند) و با این تمسک و تعلّق به اسباب ترخیص و وسعتى براى خود فراهم مى کند، و عادات و گفتارهاى مردم را بدون دورنگرى و حقیقت بینى تبعیت خواهد کرد، و سعى و تلاش در امور دنیا و جمع آن و منع دیگران را از آنچه اندوخته پیشه خود مى کند، با زبان اقرار مى کند که منع کننده و اعطا کننده اى غیر از خدا نیست، و اینکه عبد نمى رسد مگر به آنچه خدا روزى و تقسیم براى او کرده، و تلاش چیزى در رزق نمى افزاید در حالى که این مطالب را با عمل و قلبش انکار مى کند . ✨خداوند سبحان (درباره اینان) فرموده: «مى گویند با زبان هاى خود آنچه را که در قلوبشان نیست، و خداوند عالم است به آنچه اینان کتمان مى کنند. صفحه ۳۰ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
شاهدشعری در پایان سوره مزمل 👇 🧊🧊🧊🧊🧊🧊🧊 🧊چو شعله خشم و کین بینى ندانى که هست این شعله دوزخ را نشانى 🧊چو بینى گرگ خو خلق ستمکار عیان زانخوى گردد شعله نار 🧊ز هر تخمى که در این کشتزار است یکى خرمن تو را پایان کار است 🧊چو خار شهوت و خشم و هوایى سزاى دوزخ قهر خدایى 🧊وگر عشق افکند بر گردنت طوق بیفروزد به جانت آتش شوق 🧊وز آن آتش شود دوزخ گلستان نبینى دوزخ الاّ باغ و بستان 🧊🧊🧊🧊🧊🧊🧊 صلی الله علی محمد و آله صفحه ۳۰ ازسری مباحث تدبراستاد ضرابی آبانماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran پایان سوره مزمل
وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا.mp3
15.75M
عناوین مهم این بخش 👇 🌙 خدایا! می‌خواهم در دنیا به حمد و ثنای تو مشغول باشم! 🌙 تمام‌ موجودات‌ عالم‌ مادّه‌ تحت‌ سيطرۀ عالم‌ ملكوتند! استادضرابی _شهریور ۱۴۰۲ @tadaburdarquran
إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ.mp3
22.15M
🎆🍃الگوهای انسانیت و گواهان بر اعمال ! 🎆 مالک قیامت و بهشت و جهنم و ... ! استادضرابی _شهریور ۱۴۰۲ @tadaburdarquran