🔷ادامه از👆👆 🔰 در پایان لازم است به دو نکته بسیار اساسی اشاره کنیم که البته استعداد تحقیق بسیار زیادی دارند: ✅ الف- مطابق ادله حکمی-نقلی، #شرک موجود در میان نوع بشر، #عارضی #ثانوی است و نقطه شروع زندگی بشری با #توحید و #بعثت گره خورده است؛ همین امر خود دلیلی است بر این که #تمدن بشری و مزایای آن نظیر #علم و حتی #صنعت و #تکنولوژی از ریشه #وحیانی در میان جوامع بشری گسترده شده است و اگر نقش وحی و الهام را از زندگی بشر حذف کنیم جایگاهی برای علم و صنعت باقی نخواهد ماند. ✅ ب- این ریشه یابی حکمی-نقلی، منجر به تغییر #ماهیت مسائل علوم نمی شود و با این تحلیل نمی توان پسوند دینی یا شرعی به علوم اضافه کرد؛ از این رو ائمه اهل بیت (علیهم السلام) نیز که مشرف به همه علوم بوده اند، با متد خاص آن علوم به بیان مسائل آن ها می پرداخته اند و به همین جهت نزد کسانی که اعتقادی به امامت آن ها نداشته اند نیز مقبولیت یافته اند. بر این اساس #روایات فراوانی نیز که در زمینه علوم مختلف طبیعی یا ریاضی وجود دارد کاملا با روایات مربوط به مسائل فقهی از لحاظ سنخی #مغایر اند و همانند آن ها وجهه #تعبدی ندارند؛ از همین رو #کارکرد آن ها نیز بر مبنای تعبد نیست بلکه بر اساس مکانیزم #حجیت_عقلی خواهد بود که می تواند در قالب ایجاد مشکل #تصوری یا تامین #مبدا تصوری یا تصدیقی و نهایتا ارائه #حد_وسط تصدیقی عمل کنند. 🔰بسیار مشتاقم در این رابطه نظرات شما خوبان را بدانم؛ آماده دریافت آراء شما هستم؛👈@entezarsajjad👉 @taef110