💠 پناهگاه امن 🔸 «قال مولانا علی ‌بن ‌الحسین (علیهم السلام): «لَوْماتَ مَنْ بَینِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ اَنْ یكُونَ الْقُرآنُ مَعى». این امام همانند دیگر ائمه معصومین (علیهم السلام) بیانات حكیمانه‌ ای دارد كه محتوای آنها از قرآن كریم است. 🔸 یكی از آن بیانات حكیمانه امام چهارم (علیه السلام) این است كه اگر همه مردمی كه بین مشرق و مغرب به سر می ‌برند از بین بروند و من تنها بمانم احساس وحشت نمی ‌كنم در صورتی که قرآن با من باشد؛ اگر من در #پناه_قرآن باشم و با قرآن باشم و این كلام خدا با من باشد و مرا رها نكند، از هیچ عاملی وحشت و هراس ندارم. 🔸 بیان امام سجاد از آن نظر كه معصوم است مصون از هر گونه اغراق و مبالغه نادرست است؛ وقتی امام بفرماید اگر قرآن با من باشد از تنهایی احساس هراس نمی ‌كنم حق می ‌گوید، زیرا قرآن كلام حق است و متكلمِ این كلام خداست؛ این طنابِ قدرت حق است، این ریسمانِ علم حق است، این ریسمانِ حیات ابد است، این رابطِ كمال ابد است. كلام یك طرفش به متكلم بسته است و طرف دیگرش به شنونده و مستمع؛ اگر گوینده، خدا باشد و شنونده، بنده خاص خدا باشد و این پیوند بندگی، بنده را در سایه شنیدن كلام حق، به خدا مرتبط كند، آن بنده از هر گزندی مصون است. 🎤آیت الله جوادی آملی 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی @tafakkorgorani tqurani.ir

﷽ ☑️ دستورالعملی برای برآورده شدن حاجات 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی @tafakkorgorani tqurani.ir

﷽ 🌸 در ماه شعبان در حدّ توان، یک ارتباطِ محكمى با #قرآن میخواهد. بخشى از شب را بايد اُنس با قرآن داشت و اين ماهِ شعبان را هم انسان ادامه بدهد، آن وقت در ماه رمضان جواب میدهد، جواب میدهد به اين معنا كه، آن ايّامى كه ايّام نزول قرآن هست، انسان حسّ اُنس فوق العاده ‏اى با #قرآن خواهد كرد! حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir

﷽ .سلسله جلسات تفکر قرآنی هفدهم اسفند ماه سال ۱۴۰۰ با حضور استاد نجات بخش مدرسه علمیه صاحب الزمان ارواحنا فداه استان اصفهان 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir

﷽ ☘ تلاوتی حقیقتاً زیبا آیاتی از سوره مبارکه بقره مورد علاقه ی رهبر انقلاب تلاوتی با قرائت قاری فقید استاد #مصطفی_اسماعیل 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir

💌 دینِ جدید! ما چون از سرچشمه دوريم، وقتی به محضر امام زمان علیه السلام برسيم یا حتّی اگر محضرِ اولياء و كُمَّلين برسیم، می بینیم که خيلی با آن ها فاصله داریم! حتّی از جهتِ اعتقادی با حقائقِ امور و حقائقِ اعتقادات فاصله ‏داريم! گاهی ما به مطالبی پايبند مي‏شويم كه تأثيراتِ اجتماع يا تأثيرات ديگر است. اين كه مي‏گويند: حضرت وقتی ظهور مینمایند دين جديد می‏ آورند، برای تک تکِ ما هم همين طور است! حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir

﷽ ☑️ مقامات و الحانِ تلاوتِ قرآن کریم 💌 علمای فنّ قرائت به مرور زمان، متوجّه شدند که آیاتِ قرآن با توجّه به دوری و نزدیکی معنایشان، دارای وزن و آهنگ خاصّی هستند، حتّی در موسیقی ایرانی هم آهنگسازان مسلّط و آشنا با توجّه به شعر ملودی را در دستگاه خاصّ می‌سازند. بنابراین آنچه تا حدودی به برتری تلاوت قاریان عرب‌زبان منجرشده، استفاده ی قاریان عرب‌زبان و آشنا به موسیقی، از مقام‌هایی است که با معانیِ آیات هم‌خوانی و ارتباط داشته باشد. در قرائت قرآن کریم، هر دسته از الحان به خواندن آیاتِ خاصّی اختصاص دارد. 1⃣ مقام بیات: وسیع‌ترین مقام در قرائت #قرآن است و گوشه‌های بسیاری دارد که قبل و بعد و حتّی بین مقام‌های دیگر هم قابل اجراست. معمولاً قرائت با این مقام آغاز میشود و زمینه ی اجرای مقامات دیگر است. وقار، عظمت، بزرگی، تسلّط و سنگینی را القا می‌کند و آرامشِ همراه غم می‌آورد. این مقام برای اجرای دعاهای قرآنی،حکایات و اندرزها به کار می‌رود... 2⃣ مقام رست: اثر آن، برانگیختن حسّ عزّت و بزرگی، جسارت و حرکت به سمتِ کشف حقیقت است و در آیاتی که داری تأکید و تحکّم و امر است استفاده می‌شود. هرچند قابلیت تعمیم به انوع حالات مفهومی را دارد. 3⃣ مقام حجاز: اثر آن، شور و شعف همراه با احساسات عالی و حزین و دعوت به یکپارچگی و اتّحاد و آرزو برای سعادتِ بشر است. از این مقام، در آیاتی که مربوط به بشارت و انذار، نعمت‌های خداوند، تذکّر و یادآوری، امر و توصیه، خلقت جهان هستی و موجودات هستند، ‌استفاده میشود... 4⃣ مقام صبا: مجموعه‌ای از نغمات حزین است که گذشته ی از دست‌داده را به تصویر می‌کِشد و ما را به خویشتنِ خویش دعوت می‌کند. در آیاتی با موضوع عبرت از حوادث گذشتگان،‌ مقایسه عاقبت نیک مؤمنان و سرانجام بد گناهکاران، دعا و توبه و پشیمانی و ذکرِ نعمت‌ها و آیات الهی به کار میرود... 5⃣ مقام نهاوند: ماهیّتی لطیف و مُنعطف از نظر لحنی دارد. نه خیلی خشن است و نه خیلی خفیف و بیشتر در بیانِ داستان‌های قرآنی به کار می‌رود. 6⃣ مقام سه‌گاه: برانگیزاننده حسّ محبت و عشق و سوز دل است و در آیاتی با مفاهیم عشق، وعده الهی، بشارت، مغفرت، صفات مؤمنان، پیروزی و اجابت دعا به کار می‌رود. 7⃣ مقام عجم و چهارگاه: اثر این مقام‌ها، ایجاد شور و شوق جوانی است و در آیاتی با مضامین خدا، بهشت، توبه، معجزات پیامبران، دعا و درخواست و حرکت و مبارزه به کارمی‌رود. 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir

﷽ 💎 جلسه تفسیر #قرآن_کریم 💎 شنبه‌های استاد_طاهرزاده 💎 تفسیر سوره مبارکه حاقّه 💎 بعد از نماز مغرب و عشا 💎 جلسه به صورت زنده از طریق #سها_روم 👇 https://dialog.sohasima.ir/ch/tafsir 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @soha_sima 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir

﷽ ☑️ تلاوتی از قاری فقید استاد عبدالفتاح شعشاعی سُوَر مبارکه ی فاطر_بیّنه هدیه محضر مبارک حضرت آقا علی اکبر سلام الله علیه 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir

﷽ 📁 اَستَغفِرُاللهَ رَبّی وَ اَتُوبُ اِلَیه ⚪️ #قرآن در مورد استغفار میفرماید: وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فيهِمْ وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ، ای پیامبر! تا تو در میان آنها هستی، خداوند آنها را مجازات نخواهد کرد؛ و تا استغفار می‌کنند، خدا عذابشان نمی‌کند! ⚪️ خداوند آیت الله کشمیری قُدّس سرّه را رحمت کند، این آیه را خیلی میخواند و میفرمود: استغفار چقدر مهم است که عِدل رسول خدا شمرده شده است! ⚪️ باز #قرآن در مورد استغفار در جای دیگر میفرماید: يا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ، ای قوم من، از خدای خود آمرزش طلبید و به درگاه او توبه کنید... پس استغفار با توبه فرق میکند، استغفار جاده را صاف میکند و در را باز میکند و توبه بازگشت است. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir

﷽ 💐 تلاوتی زیبا سوره مبارکه اسرا آیات اول تا پانزدهم تلاوتی در ایران اسلامی از استاد شحات محمدانور تلاوتی زیبا مخصوص تقلید محضر آقا علی اکبر صلوات. 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir

﷽ 💌 اتصال صحیح 🔸 حرکت توحیدی با توجّه به بعضی آیات قرآنی، بدون الگو ـ چه در حرکت عام توحیدی و چه در حرکت خاص توحیدی ـ ممکن نیست! بخشی از قرآن، درباره ارسال رُسُل و اِنزال کُتُب و احکام است که این‌ بخش برای یک حرکت توحیدی عام برای مؤمنین است تا به مقصد برسند؛ امّا برای حرکت توحیدی خاص، خداوند متعال در قرآن کریم، نمونه‌ای از رابطه متعلِّم و عالِم و به عبارتی شاگرد و استاد را ذکر می‌ کند. متعلّم را کسی انتخاب می‌ کند که خود او بالاترین فرد موجود از جهت توحیدی است و الگوی دیگران است؛ یعنی شخصی به نام حضرت موسی علیه السّلام و یک فرد گمنامی را که با اسرار پنهان عالم ربط دارد، به عنوان استاد قرار میدهد. 🔸 خداوند با ذکر این جریان در قرآن، به چه چیزی میخواهد اشاره کند؟ در حقیقت، خداوند در قرآن میخواهد به این اشاره کند که‌ وقتی آن بزرگوار باید در طلب استاد، آن‌ قدر سعی کند که بفرماید: آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقینا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَبا؛ چاشتِ ما را بیاور که ما در این سفر، رنج بسیار دیدیم. تکلیف بقیّه مشخّص است که آنها نیز باید در طلب باشند. وقتی که حضرت موسی علیه السّلام با آن مقام ارتباطی، علمی و تقرّب به حق ‌تعالی، درخودش احساس نیاز می‌ کند، اگر کسی احساس نیاز نکند، بیمار است! 🔸 حضرت موسی علیه السلام با وصیّ خود، جناب یوشع حرکت می ‌کنند تا به مجمع‌البحرین می‌رسند. یک علامتی هم برای این کار می‌گذارند که یک ماهی پخته شده و نمک‌سود را بر می‌دارند تا در مسیر میل کنند. اگر در مکانی این ماهی زنده شد، این علامتی است که حضرت خضر علیه السّلام در آنجا حضور دارند. این داستان، لطافت‌های زیادی دارد. 🔸 یکی از لطائف این داستان، این است که وقتی بوی استاد به آن ماهی بی‌جان میخورد، ماهی زنده ‌میشود! در این داستان، شرایط زیادی از عالِم و متعلّم وجود دارد. آنها مقدار زیادی از مسیر را طی کردند. حضرت موسی علیه السّلام بر اثر خستگی خوابید. جناب یوشع متوجّه شد که ماهی به دریا پرید و رفت. یوشع خیلی با وفا و جوانمرد بود؛ از این رو خداوند متعال در قرآن از او به «فَتا» تعبیر می‌ کند. یوشع می‌خواست حضرت موسی علیه السّلام را بیدار کند؛ اما با خود گفت ایشان خسته است، همین‌‌که بیدار شد به ایشان می‎گویم ماهی زنده شد و رفت. 🔸 وقتی حضرت موسی بیدار شدند، نگران حضرت خضر بودند. مقداری از مسیر را که طی کردند، دوباره خستگی بر حضرت موسی غلبه کرد. ایشان به یوشع فرمودند: آتِنا غَداءَنا لَقَدْلَقینا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَبا؛ «چاشت ما را بیاور که ما در این سفر، رنج بسیار دیدیم.» اینجا بود که حضرت یوشع به یاد زنده‌شدن ماهی افتاد و جریان را برای حضرت موسی علیه السّلام تعریف کرد. حضرت موسی فرمودند: چرا زودتر نگفتی؟! یوشع عرض کرد: فَإِنِّی نَسیتُ الْحُوتَ وَ ما أَنْسانیهُ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ إِلاَّ الشَّیْطانُ أَنْ أَذْکُرَهُ وَ اتَّخَذَ سَبیلَهُ فِی الْبَحْرِ عَجَباً، من ماهى را از یاد بردم و جز شیطان مرا به فراموش کردن آن وا نداشت، که یادش نکردم و راه عجیب خود را پیش گرفت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌. 🔸 قدم اول اتّصال با الگو این است که انسان در یک مسیری قرار گیرد که حدودِ تکلیفش را بداند. اگر انسان در طریق صحیح قرار گرفت، آثارش از ذکر بیشتر است و آرامش آن، بیشتر از عمل عبادی است. مهمّ، اتصال صحیح است. اتصال صحیح، یعنی طی کردن روش انبیا، اهل بیت علیهم‌ السّلام و حواریون ایشان. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری 🆔 کانال و سایت تفکّر قرآنی 🆔 @tafakkorgorani ☸ tqurani.ir