‌‌‌‌﷽‌ ‌ اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمودند كه: #قرآن ناطق است برای كسی كه بتواند استنطاق بکند. (به نُطق در آورد) مشكل از ما است كه نمی‌توانيم از آيات قرآن استنطاق بكنيم و نتيجه بگيريم و الّا تمام آيات ناطق‏ است، ما قلبمان بسته است و به قول مشهدی‌ها چپه شده و اين مشكل از ماست! اگر قدم اوّل را برويم، آيات‏ شروع می‌كنند با ما حرف زدن...‌ ‌ ‌‌ ‌ 💌‌ ‌‌#استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌‌‌‌ ‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @grat1401

‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🔻اگر ما هنر کنیم و همین موضوع را بتوانیم کار کنیم خوب است به این صورت که اسمای خداوند متعال که در #قرآن آمده، کیفیت چینش آن اسماء، کیفیت ارتباط آن اسماء با هم، کیفیت تکرارشان در هر سوره، ارتباط مضامین اسماء با مضامین آیه و تناسبی که به کار رفته و دارویی که ارائه می‏دهد، همه‌ی این موارد اگر با این کیفیت کار ‌شود، می‌توان فهمید که دریای اسماء در #قرآن، چقدر زیبا است و چقدر جای کار دارد! ‌‌‌ 💌 ‌#استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ ‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @grat1401 ‌

﷽‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ▫️از ماه رجب دو كار را بايد تمرين كرد؛ يكی روزه و يكی #قرآن خواندن و حداقل حداقل حداقل آن، اين است كه در ماه رجب، روزی يک جزء قرآن و در ماه شعبان دو جزء و در ماه رمضان سه جزء بخواند. ▫️ولی اگر كسی را خدا توفيق داد، در ماه رجب، دو جزء و در ماه شعبان سه جزء و در ماه رمضان پنج جزء الی هفت جزء بخواند. ▫️بعضی‌ها در ماه رمضان تا ده جز هم می‌خوانند كه بستگی به توان و استعداد دارد. اگر در سال اول نشد، در سال دوم می‌شود ان‌ شاء الله... ‌ ‌‌ ‌‌ ‌ 💌 ‌#استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ ‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @grat1401 ‌

‌ ‌ ‌ 📥 گاهی #قرآن مرکز فتنه و اسباب ظهور و بروز فتنه را تذکّر می‌دهد و آن بخش مهمی است. فرمود که: «لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً». صدا كردن پيامبر را ميان خود مانند صدا كردن [معمولى‏] يكديگر قرار ندهيد. (سوره مبارکه ی نور آیه شریفه ۶۳) 📩 نوع آداب و ادب مخاطبت را با پیغمبر خدا صلّی الله علیه و آله نشان می‌دهد. «فَلْيَحْذَرِ الَّذينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصيبَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ». پس آنان که فرمان او را مخالفت می‌کنند، باید بترسند از اینکه فتنه‌ای دامنشان را بگیرد، یا عذابی دردناک به آنها برسد!(سوره ی مبارکه ی نور آیه شریفه ی ۶۳) 📥 همیشه آن‌چه که در ذهن و خیالات ماست این است که، یک کوتاهی فقط منجر به عذاب الیمی بشود، امّا خود #قرآن تذکّر می‌دهد که، گاهی عذاب به گونه‌ای است که خودتان متوجّه نمی‌شوید! یعنی یک کانال فتنه برای شما پیدا می‌شود که نهایتاً مساوی با عذاب الیم است یا منجر به عذاب الیم خواهد شد! 📥 این‌ها وقتی از وجود مقدّس رسول خدا صلّی الله علیه و آله قدرناشناس بودند، این قدرناشناسی‌ها در طول مدّت و عمل نکردن به شرایط آداب و ادب، منجر به فتنه خواهد شد. روی حساب و کتاب هم هست و دور نیست! #استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani

‌ ‌ 📥 راه رسیدن به زیبابینی... 📥 اگر انسان بتواند با یک زاویه‌ی دلش، دائماً با خدا در تماس باشد، لحظه به لحظه، لذّت برکات و رحمت الهی را در تمام زندگی‌اش حسّ می‏کند، و ما عند اللّه‏ خیر و أبقی، و آنچه نزد خداست بهتر و پایدارتر است. 📥 سوره مبارکه شوری آیه شریفه ۳۶ و للآخرة اکبر درجات و اکبر تفضیلا، و قطعاً درجات آخرت و برترى آن بزرگتر و بيشتر است. سوره مبارکه اسراء آیه شریفه ۲۱ 📥 ما ابهام زیادی داریم که مثلاً بعد از مرگ، چه به سرمان می‏آید؟ کجا می‏رویم؟ چه کار می‏کنیم؟ لذا می‏ترسیم، چون نمی‏دانیم آن طرف چه خبر است! اگر در این دنیا کوچکترین لطمه به ما بخورد، ضرر می‏پنداریم، به خاطر اینکه از زمان بهره نبرده‏ایم و از امکانات استفاده نکرده‏ایم. 📥 شما حساب کنید به زندگی یک نفر، ضرر مالی یا... می‏خورد. قضایا به گونه‌ای پیش می‌رود که حالا که این ضرر به او خورد، می‏آید و مثلاً در مسیر حفظ #قرآن می‌افتد -حالا یک مثالی که برای ما مهم است عرض می‌کنم- و بعد از یکی، دو سال حافظ #قرآن می‏شود. 📥 بعد نگاه می‏کند می‌بیند که فلان ضرر و اتفاق، باعث شد که او در جریان حفظ #قرآن قرار گیرد، لذا دیگر به این اتفاق، به دید یک ضرر نگاه نمی‏کند، چون یک چیز خیلی بزرگ‌تر نصیبش شده است و آن را نفع می‌بیند. 📥 اگر انسان در محدوده‌ی وظائفش، این حسّ را پیدا کرد یا رشد کرد، آن وقت شبیه جریان حضرت زینب علیهاالسلام می‏شود که فرمود: ما رأیتُ الا جمیلا. 📥 اتفاق هر اندازه هم بزرگ باشد، چون که او رشد خود را کرده است، رضای خدا و رسول خدا و پدرش را به دست آورده است و وفاداریش را ثابت کرده است، در این قضیه خسارت ندیده است. همه‌ی این‌ها، نمره و درجه است. آن وقت دنیا در نگاه انسان زیبا می‏شود. #استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani

‌ ‌ «إِنَّ اللَّـهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ» 📥 انحراف زبیر توسط فرزندش عبدالله چقدر آقا امیرالمؤمنین از دست زبیر ناله کرد! با اینکه خیلی خوب بود و مؤید جریان ولایت هم بود، تا [اینکه] فرزند شومش عبدالله به دنیا آمد و او را دور کرد. [زبیر،] پسرعمه‌ی پیامبر است. چقدر با شمشیرش با دشمنان رسول ‌خدا جنگ می‌کرد! ولی دچار ضعف شد. 📥 گاهی این نوع ضعف در شخصیت ما هم زیاد خواهد بود که حرف دیگران آرام آرام در ما تأثیرمی‌گذارد و کارها را به دیگران یا به فرزند واگذار می‌کنیم و آن‌ها را معتمَد قرار می‌دهیم و آن حالت ثبات و مدیریت قبلی از ما می‌رود. 📥 زبیر هم خسته از جنگ‌ها و کشمکش‌ها بود و عبدالله هم که شخصیت پیچیده‎ای داشت، افسار فکری و مدیریتی زبیر را به دست گرفت. زبیر به فرزندش گفت: هرچه تو بگویی؛ آخرش هم برایش بد شد، چون امیرالمؤمنین علیه‌السلام را رها کرد و عبدالله را گرفت. 📥 البته «إِنَّ اللَّـهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ» (خدا به هيچ وجه به مردم ستم نمى‌كند، ليكن مردم خود بر خويشتن ستم مى‌كنند. یونس/۴۴) 📥 طلحه و زبیر کوفه بودند که برای فتنه راه افتادند و به مدینه رفتند. عایشه خواهرزن زبیر بود. جریان جنگ جمل را راه انداختند و نقض عهد کردند. #استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani @beitonour

‌ ‌ ▫️اگر نفس، شناخته شود، بهتر قابل درمان است. خدای متعال خلقت بشر را خیلی ارزشمند قرار داده است؛ منتها نه این بشری که الآن می‌خورد، می‌خوابد، زندگی می‌کند و یک ساختار خاص‌ پوشالی و کاذب الآن از اجتماع گرفته و برای خودش ساخته و چنین کسی به بهشت هم برود و همه‌ معارف را [هم یاد] بگیرد. ▫️این نمی‌شود! اگر فرمود: «وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً» اول، این علم را لدنی می‌کند. نمی‌شود که تمام همّ و غم من، دنیا باشد و یا فکرم دنیایی باشد و علم لدنی نصیبم شود، نه، کسی که علم لدنی نصیبش می‌شود، در ابتدا توجهات او لدنی می‌شود. ▫️در طولِ لدنی شدنِ توجهاتش، جنس روحش هم لطیف می‌شود. روحِ ایمان، در او تولید می‌شود و رشد می‌کند. ارتباطش را با قوا حفظ می‌کند. #استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani @beitonour

‌ ‌ ‌ ⭕️ ایستادگی در مسیر حقّ 📁 شما فکر می‌کنید اصلاً امکان دارد انسان این طریق انسانیّت را بدون نشیب و فراز طی کند؟ 📁 او که مریم قدّیسه بود، آنقدر سختی کشید! اگر زندگی‌اش را در همین سوره‌ی مریم بنگرید و همین آیات را با تأمل، دقّت و توجّه نگاه کنید، مثل مصیبت‌خوانی و روضه است؛ یک زن پاک که پاک زندگی کرده، صدّیقه بوده و و تمام لایه‌های وجودی‌اش طهارت است، الآن بدترین فحشا را به او نسبت می‌دهند! 📁 ببینید چقدر سخت است! بالاخره افراد، متفاوت هستند و فرق می‌کنند. اینقدر به او سخت گذشته است که آرزو می‌کند که ای‌کاش من نبودم و به دنیا نیامده بودم و ای‌کاش نام من بر زبان و فکر مردم نبود. اینقدر در فشار قرار می‌گیرد! ولی صبوری و مدیریت می‌کند. 📁 وقتی مریم باردار می‌شود و روح‌الامین بر او نازل می‌شود و عیسی را به او می‌دهد، این بار رسالت را به مقصد می‌رساند و عیسی به دنیا می‌آید. 📁 #قرآن می‌گوید: و هزّی الیک بِجِذعِ النَّخلَةِ تُساقِط علیکِ رُطَباً جَنیّا (و تنه درخت خرما را به طرف خود [بگير و] بتكان، بر تو خرماى تازه مى‌ريزد. سوره مبارکه مریم آیه شریفه ۲۵). 📁 در تفاسیر نوشته‌اند که این درخت، خشکیده بوده است. اگر این درخت می‌خواست به‌طور طبیعی بارور شود، حتی اگر خشک هم نبود، باید زمانی بر آن می‌گذشت و بهار و تابستانی را می‌گذراند تا غوره بردارد و دانه بردارد و رسیده شود و ماه‌ها زمان می‌برد و گرمای تابستان را باید می‌دید تا خرما بدهد؛ ولی ای مریم، تو که بار خود را به منزل رساندی، تو به‌عنوان یک زن کامل و تمام که بار را به منزل رساندی، توجّه و حرکت تو به سمت این درخت، رطب را همان وقت برای تو آماده می‌کند. 📁 این درخت، نبات است و زیرمجموعه‌ی ولایی تو قرار می‌گیرد و بلافاصله به تو خرما می‌دهد. این، خاصیّتِ بار به منزل رساندن است؛ چه حضرت مریم سلام الله علیها باشد و چه زنی دیگر.‌ #استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani @beitonour

‌ ‌ ‌📥 بعد از [ بیان تولّد معجزه‌گونه حضرت یحیی علیه السّلام در ابتدای سوره مبارکه مریم ] نوبت حضرت مریم می‌شود که می‌فرماید: وَ اذکُر فِی الکِتابِ مَریَم، و در این کتاب سرگذشتِ مریم را یاد کن. ( سوره مبارکه مریم آیه شریفه ۱۶ ) 📥 حضرت مریم، اصلاً یک طرف قضیّه [ تولّد فرزند یعنی شوهر ] را ندارد؛ ولی باری را به منزل رسانده و طیّ طریقی کرده و به گونه‌ای زندگی کرده است که مستحق درک روح‌اللّهی و مقام عیسوی برای فرزندی می‌شود و عیسی، بدون پدر به دنیا می‌آید! 📥 اگر ما در مسیر زندگی کم داشته باشیم، کمبود باور و توجّه به خدا است! برای همین است که وقتی زندگی حضرت صدّیقه‌ی طاهره سلام الله علیها را نگاه می‌کنید، کسی مثل فضّه که خادم حضرت است، کار بهترین زنان عالَم را می‌کند و دنیا، برای قدردانی از حضرت صدّیقه‌ی طاهره سلام الله علیها ظرفیّت ندارد و می‌مانَد برای قیامت. 📥 بهره‌وری و مدیریّت ما، مسئله‌ی دیگری است و توجّه ما به حق‌ّتعالی، مدیریت دیگری می‌خواهد. این راه را باید رفت و به این باور باید رسید و ابزار خاص و بی‌نهایتی دارد؛ یکی از آن‌ها، توسّلات و توجّهات است. خدای متعال، ما را در بهترین جایگاه قرار داده است. ‌ #استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani @beitonour

‌ 📥 ‌شما فکر می‌کنید امکان دارد انسان این طریقِ‌ انسانیّت را بدون‌ِ نشیب و فراز طی‌کند؟ او که مریمِ‌ قدّیسه بود، آنقدر سختی‌کشید! اگر زندگی‌اش را در همین‌ سوره‌‌ مریم بنگرید، مثل مصیبت‌خوانی و روضه است؛ یک زن پاک که پاک زندگی‌ کرده، صدّیقه بوده و تمام لایه‌هایِ‌ وجودی‌اش طهارت است، الآن بدترین‌ فحشا را به او نسبت می دهند! #استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani @beitonour

‌ ‌ 🏴 وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام، آن مظلوم عالَم، فاطمه‌اش را غسل داد، حنوط کرد و کفن کرد، این بچه‌ها چه حالی داشتند؟! باید گریه هم نمی‌کردند؛ ولی تو، به عنوان شیعه‌ی امیرالمؤمنین علیه السلام، مجاز هستی که بلند بلند برای فاطمه‌اش گریه کنی. 🏴 فرمود: «یا زینب یا امّ کلثوم یا حسن و یا حسین هلمّوا تزوّدوا من امّکم فهذا الفراق و اللّقاء فی الجنّة»؛ یعنی بچه‌ها، بیایید و از دیدار مادر کفن کرده، بهره‌ای ببرید... [ 🏴 آقا امام مجتبی علیه السّلام و حضرت اباعبدالله علیه السلام کنار مادر آمدند. آقا امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «انّی اشهد الله أنّها قد حنّت و أنّت و مدّت یدیها و ضمّتهما الی صدرها»؛ یعنی فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها حسن و حسینش را در آغوش گرفت. 🏴 «و اذاً بهاتف من السماء ینادی یا ابا الحسن ارفعهما عنها فلقد ابکیا و الله ملائکه السماء». خلاصه غسل تمام و کفن فراهم شد حنوط کرد ولی تازه چشم زمزم شد چو بندهای کفن رفته رفته محکم شد فضای خانه، حسینیه شد، محرّم شد. #استاد_حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani @beitonour