‌ ﷽‌ 📩 یکی از صادق‌ترین و زیباترین تابلوهای #قرآنی که ما در زندگی‌ هایمان باید داشته باشیم و با آب طلا بنویسیم و هر روز به آن نگاه کنیم و برای رفع مشکلاتمان خوب است؛ این است که، وَ مَا أَصَابَكَ مِنْ سَيئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ و آنچه از بدی به تو می‌رسد، از سوی خود توست. سوره مبارکه نساء آیه شریفه ۷۹ 📩 مشکلی پیش آمد علّتش را در خودت جستجو کن و فوری زید و عَمر و بکر و همه را مقصر ندان، نگاهت به غیر از خودت نباشد. 📩 هیچ‌گاه در مشکلات انصاف داده‌ای که به خود بازگردی؟ إِنَّ اللَّهَ لَا يظْلِمُ النَّاسَ شَيئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يظْلِمُونَ خداوند هیچ به مردم ستم نمی‌کند، این مردمند که به خویشتن ستم می‌نمایند. (سوره مبارکه یونس آیه شریفه ۴۴) از خودمان شروع می‌شود.‌ ‌‌ حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌@tafakkor_qurani

﷽‌ 📩 انسان موقعِ شب مواظب باشد که یاد خدا از یادش نرود و متذکّراً بخوابد؛ دیگر این‌که در طول روز مراقبه‏اش حفظ شود تا بتواند موقعِ سحر زودتر بیدار شود برای #تلاوت_قرآن.‌.. ‌‌ ‌حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌@tafakkor_qurani

‌‌﷽‌ 🔸هیچ ساختار هندسی در عالَم غیب و شهود به اندازه‌ی ساختار وجودی بشر پیچیده و ارزشمند نیست و هیچ علمی در عالَم به اندازه‌ی ابعاد علوم ارتباطی و شخصیّتی این ساختار نیست! منتها اگر قدر آن شناخته شود، اگر ابعاد وجودی آن باز شود. 🔸خدای متعال این ساختار هندسی را طراحی کرده است و او می‌شناسد که چه آفریده است و به صورت اعجازگونه دردها و بیماری‌های این ساختار را با درمانش در معارف ﷼قرآنی و معارف روایی اهل بیت علیهم السّلام گنجانده شده است و این راه راهی بی‌پایان است. #انسان #شاکله حجّت‌الاسلام والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌ ‌@tafakkor_qurani

‌﷽‌ ‌ يكی از افرادی كه در حكومت بود و وضعش خوب بود در پنهان به امام صادق عليه ‏السّلام ارادت داشت. حضرت هم به او فرموده بودند: افرادی که از شيعيان مكّه پیش تو می ‏آيند، به کار اين‌ها رسيدگی كن. آن شخص در يكی از سال‌ها برای حجّ آمد، خدمت امام صادق عليه ‏السّلام رسید. حضرت فرمودند: شنيده ‏ام درِ خانه ‏ات بوّاب [دربان] گذاشته‌ای و بعضی‌ها را راه ميدهی و بعضی از فقراء شیعه را راه نمی‌دهی و شيعيان ما متحيّر می‌شوند؟! عرض كرد: آقا من از شهرت ترسيدم! حضرت فرمودند: از شهرت ترسيدی ولی از بلا نترسيدی؟! نترسیدی از اینکه يک نفر را رد می‌كنی، بلا دامنت را بگيرد؟! (الكافی، جلد۲، صفحه‌ی ۱۸۱)‌ ‌ ‌‌ حجّت‌الاسلام والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌ ‌@tafakkor_qurani

‌﷽‌ 🎥 برنامه‌ی الهی برای امّت اسلامی ➕ همراه با دستوراتی مهم جهت حفظ و حراست از کید شیاطین و بلاهای مختلف ‌ حجّت‌الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۲/۱۷ ‌‌ ‌ ‌@tafakkor_qurani

‌﷽‌ 🎧 حضرت ابراهیم علیه السّلام الگوی رشد و تعالی حجّت‌الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ 📍مدرسه‌ی علمیّه صاحب الزّمان علیه السّلام اصفهان ‌‌ ‌🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۲/۲۰ ‌ ‌@tafakkor_qurani

‌ ‌ 💠 واژه #دحوالارض در قرآن کریم 🔻 ۲۵ ماه ذی القعده روز دحو الارض است. دو واژه در دو آیه از آیات قرآن آمده است: یکی کلمۀ «دحا» در آیه ۳۰ سوره نازعات: «رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّئهَا * وَ أَغْطَشَ لَيْلَهَا وَ أَخْرَجَ ضُحاهَا * وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها» (سقفش را برافراشت و آن را سامان داد* و شبش را تاريك و روزش را نمايان كرد*و پس از آن زمين را بگسترد. (نازعات، ۲۸-۳۰)) «دحاها ای: بَسَطَها و مَهَّدَها»؛ «دحا» به معنای نقطه‌شروعی که دیگر توسعه پیدا می‌کند، بسط پیدا می‌کند. 🔹 کلمه دیگر، «طحاها» در آیه ۶ سوره شمس است؛ «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها * وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها * وَ النَّهارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَ الَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا * وَ السَّمَاءِ وَ مَا بَنَاهَا * وَ الْأَرْضِ وَ مَا طَحاهَا» (سوگند به خورشيد و روشنايى آن، و به ماه چون از پى آن برآيد. و قسم به روز چون آن را هويدا سازد، و به شب وقتى كه آن را بپوشد [و آفاق را تاريک سازد]، و به آسمان و آنكه بنايش كرد، و به زمين و آن كه آن را گستراند. (شمس، ۱-۶)) «طحاها ای: بَسَطَ و مَهَّدَ» یعنی: گسترانید.‌ ‌‌ ‌ حجّت‌ الاسلام والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌‌ ‌

‌ 📩 ما حتّی در ترجمه‌ی #قرآن [کار نکرده‌ایم!] بعد از حدود ده قَسَم، می‌بینیم که خدای متعال می‌فرماید: «وَنَفْسٍ وَ مَا سَوَّاهَا» تا «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا»، ما اگر بخواهیم نفس را تزکیه کنیم تا رستگار شویم، باید [نفس را] بشناسیم. 📩 ما چقدر شناخت داریم؟ این کلمه را چگونه ترجمه می‌کنیم؟ آیا همین ترجمه کافی است که بفهمیم نفس را باید تزکیه کرد؟ آیا همین مقدار کافی است و ما تمام اطلاعات را به دست آورده‌ایم؟! 📩 آیا خودِ همین موضوعِ نفس‌شناسی، از علوم #قرآنی نیست؟ که ما باید روی آن کار کنیم و برای آن، حدّ و حدودِ درست، تعریف کنیم و ترجمه کنیم و اصلاً کتب داشته باشیم و پژوهشگر داشته باشد؟ تبیین شود که نفس چیست که نیاز به تزکیه دارد و یا تزکیه‌ی آن چگونه است؟ اصلاً نقطه‌ی شروع ما از همین‌جا باشد، مگر کم است؟ جواب هم می‌دهد. 📩 تزکیه‌ای که از ما خواسته شده، فرع بر شناخت نفس است، این نفس قطعاً بیماری‌ها و افراط و تفریط‌هایی [دارد]. اصلاً جنس آن چطور است که بیماری و افراط و تفریط می‌گیرد و اصلاً معنای آن چیست؟ [این] می‌تواند برای موضوعات ما نقطه‌ی شروعی باشد. ما در حکمت عملی، با آن کار داریم. 📩 ما نگاه‌های سطحی به خودمان داریم که این، کار و زندگی را برای ما ساده کرده است، چون خودمان را خیلی کوچک می‌بینیم. بخشی از علوم، باید ما را به عمق خودمان و به بزرگی برساند و همین کار را هم می‌کند و آن علومی به درد ما می‌خورد که این کار را بکند؛ یعنی ما را با عمق و سعه‌ی وجودی [خودمان] آشنا کند. ‌ ‌ حجت‌الاسلام‌والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌

‌‌ ترجمه‌ی #قرآن_کریم ‌ 📩 ببینید ما گاهی حتّی در ترجمه کردن آیات، چقدر سطحی برخورد می‌کنیم! یافتن معادل عربی در ادبیات فارسی، خیلی کار دارد! مثلاً به شما می‌گویند که: «بسم ‌الله ‌الرّحمن ‌الرّحیم» را ترجمه کن. شما هم در کتاب‌ها دیده‌ای که نوشته‌اند: «به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان» و اینگونه ترجمه می‌کنی؛ ولی کار ترجمه، مخصوصاً در #قرآن، خیلی سخت است! 📩 تصوّرِ بنده این است که کار ترجمه‌ی قرآن، از تفسیر قرآن سخت‌تر است! زیرا کسی می‌تواند ترجمه کند که کلمه به کلمه را در عربی بشناسد و معادل‌های آن را در فارسی، دقیقاً در گذشته و حال در بیاورد. 📩 در همین «بسم ‌الله ‌الرّحمن ‌الرّحیم» که برای ترجمه‌اش می‌گویند: «به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان»، در خود کلمه‌ی «الله» هم صحبت هست که آیا معنایش خداوند است یا چیز دیگری است. حال اگر به جای آن بگویند: بسم الله الجواد الرَّئوف، باز به همان معنای قبلی ترجمه‌ می‌شود و گاهی معنای آن مشابه در نظر گرفته می‌شود! ‌‌ حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌

‌ ‌ 🔻 گاهی عینک‌های ما خراب است و فکر می‌کنیم مشکلی نداریم و مشکلی نداشته‌ایم. نوع برداشت ما غلط است یعنی بیماری ما دوبله شده است.‌ 🔸 غیر از این‌که بیمار هستیم، نمی‌دانیم که بیمار هستیم و گرفتار یک جهل مرکب شده‌ایم. 🔹 کسی که خیلی معرفتش بالا می‌رود و مانند اولیاء و انبیاء خیلی مقام بالایی پیدا می‌کند شاید یکی از حالاتش این است که وقتی به سجده می‌افتد و بنا شد صد مرتبه ذکر استغفار بگوید در مشتش صد کوتاهی از خودش دارد و برای هریک، یک استغفار می‌گوید 🔸 اما گاهی ما آنقدر کور هستیم که یک مورد کوتاهی را می‌خواهیم پیدا کنیم تا برایش صد استغفار بگوییم، پیدا نمی‌کنیم و می‌گوییم کاری نکرده‌ایم. 🔹 تا این حد ما فاصله پیدا کرده‌ایم! این‌ها بیماری است. آن‌ها که انبیاء و اولیاء هستند صد ذکر استغفارشان را برای صد کوتاهی می‌گویند، ما اگر صدتا استغفار را برای یک کوتاهی هم بخواهیم بگوییم همان یک کوتاهی را در خودمان پیدا نمی‌کنیم و این علامت خطری بودن و شدت بیماری ماست و ما از فطرت توحیدی دور شده‌ایم و «حَبَّبَ‏ إِلَيْكُمُ‏ الْإِيمانَ» ما مقرون به مانع شده و ذائقه ما عوض شده است. 🔸 یک وقت یک ذائقه خوب است و نوع غذا را خوب حس می‌کند ولی وقتی ذائقه‌ای بیمار می‌شود متفاوت می‌شود و تلخی و شوری در ذائقه انسان جابجا می‌شود. طعم را تشخیص نمی‌دهد. 🔹 گاهی آن‌قدر عقب می‌افتیم که حتی یک مورد از کوتاهی‌هایمان را نمی‌بینیم. بخاطر این‌که اخلاق بچگانه، اهداف بچگانه، عروسک‌بازی ما را مشغول یک ساختار ذهنی کرده‌ است و فقط همان را نگاه می‌کنیم و همان را می‌خواهیم ساما‌ن‌دهی ‌کنیم. ‌ ‌‌ حجت‌ الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌‌ @grat1401 @tafakkor_qurani

‌ 💌 یکی از راه‌ های توسّل به #امام_زمان علیه‌السّلام 🌷 راه مهمّ باز شدن مشکلات لاینحل زندگی حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌ @tafakkor_qurani @sahebozaman_ir ‌@beitonour

‌ ❗️ نورانیت از چشم‌های ما رفته است! یک وقت می‌بینید سِنّی هم از ما می‌گذرد، امّا چشم‌ها پر از بی‌حیائی است! اصلاً ادب درونی ندارد! اَشکال رکیکه در آن می‌آید و این اشکال را نگه می‌دارد. وقتی هم که چشم نبیند، تازه خیالات تولید می‌کند، از قبل استفاده می‌کند. چشمی که آلوده بشود، مستحقّ حضرت نیست! ❓سوال: این عدم استحقاق قاعدتاً باید قبل از توبه باشد؟ قاعدتاً بله، ولی توبه‌ی هر چیزی به اقتضای خودش است و توبه‌ی چشم این است که واقعاً پاک و شسته بشود. آن‌قدر اشک و گریه از آن جاری بشود تا آن را بشوید. حضرت نور مطلق است؛ نه این نورهای ظاهری، نوری است که با ظلمتِ معصیت و ظلمتِ بدی جمع نمی‌شوند!‌ ‌‌ ‌ حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌ @tafakkor_qurani @beitonour