eitaa logo
تفکّر قرآنی _ زبان قرآن
2.5هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.1هزار ویدیو
92 فایل
#تفکّر_قرآنی تفکّر با قرآن است... تا انسان با چشمِ‌خدا ببیند همان شاهدبودن و شهیدشدن‌ @mrk_110
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ ‌ در مورد حضرت ابراهیم علیه السلام می فرماید: فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كُلاًّ جَعَلْنا نَبِيًّا (مريم: 49) هنگامی که از آنان و آنچه غیر خدا می‌پرستیدند کناره‌گیری کرد، ما اسحاق و یعقوب را به او بخشیدیم؛ و هر یک را پیامبری (بزرگ) قرار دادیم! یعنی وقتى ديد كه جامعه از او نمى‏ پذيرد، خودش را كنار كشيد؛ هم از آنها و هم از آنچه غیر خدا می پرستیدند. آن وقت اثر اینکارش اين بود كه خداوند به او فرزندانی برجسته بخشید که جزء انبیاء الهی شدند. در اين قسمت هم نكته‏ اى هست و آن اینکه آثارى كه خداوند اينجا نقل مى‏ كند (يعقوب)، برای دو نسل بعد است. يعنى انسان از كوچكترين قدمى كه براى خدا بر مى‏ دارد انتظار پاداش امروز و فردا كه نمى‏ شود داشته باشد. عجله که نمی شود داشت بلکه مومن صبر مى‏ كند تا خداى متعال هر وقت و به هر صورت که صلاح دانست پاداش اورا بدهد. اصلاً بشر بزرگتر از آن است که زود نتیجه بخواهد؛ [آنهم نتایجی کوچک و سطحی]. زمان به گونه‏ اى ديگر تعريف شده است، امّا قرآن فرمود: خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ (الأنبياء : 37) انسان از عجله آفریده شده است. استاد حاج شیخ جعفر ناصری
‌‌ ...فتح جان... 💡 محفل تلاوت و تفکر در محضر سوره "فَتح" 📗 بامحوریت کتاب سوره فتح و آینده روشن مجاهدان سالک 🌹 اثر 📆 رمضان ۱۴۴۶ هر روز از ساعت ۱۳:۰۰
* 🔻خدا آيت اللّه ميرجهانی را رحمت كند؛ اواخر عمرشان يكي از چشم هايشان را عمل كردند و ايامي بود كه تازه روی آن‏ چشم را بسته بودند، آن يک چشمشان هم ضعيف بود؛ خدمتشان رفتيم 🔸 می‌گفتند: دكتر به من گفته ديگر كار علمي و مطالعه نداشته باش. من هم كارهايم را ترک كردم و فقط روزی ده جزء قرآن می‌خوانم و آن را نمی‏توانم ترک كنم. 🔹 تازه این رویه ایشان در غير ماه بود... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌*** 🌷راهی برای بیشتر در قرائت قرآن کریم 💌 علامه رضوان الله تعالی علیه بارها در درسهایشان می‌فرمودند: 💌 هر وقت قصد کردید بخوانید، ابتدا تصوّر کنید در مقابل صلوات الله علیه و آله و سلّم نشسته اید و در نزد ایشان می‌خواهید قرآن بخوانید. 📚 شرح مراتب طهارت ص ۲۹۰ ‌ 🌹زندگی با طعم طلبگی در کانال مدرسه‌‌ حضرت‌ صاحب ‌الزمان علیه‌ السّلام، اصفهان 👉🏻 @sahebozaman_ir 🌺 اَللّهُمَّ‌عَجّل‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَج
‌‌ ❤️ فکر را هم خود قرآن می‌دهد... یکی می‌گوید: من روزی نصف صفحۀ قرآن را می‌خوانم و فکر می‌کنم. شما خواندنِ قرآن را اضافه کن، فکر هم بکن، منافاتی ندارد؛ ولی فکر را خود باید بدهد. توجه، حسّ و حالی است ماورای توهّمی که می‌کنیم. گاهی تعریف کردنش سخت است؛ توجّه را خود خدای متعال باید عنایت کند. همین که تفرقۀ حواس و پراکندگی ذهن و تشتّت خیال نداشته باشیم، راه زیادی رفته‌ایم. بعد از آن، توجه نصیب انسان می‌شود و اوراد و اذکار او، وِرد واحد و ذکر واحد می‌شود. نباید در اجرا کم گذاشت؛ یعنی در کیفیت اشتغال و حتّی کمّیت اشتغال به عبادات، آن‌ هم قرآن و تلاوت قرآن. ‌ ‌ استاد حاج شیخ جعفر ناصری
‌‌ ، آینه‌ی گشوده‌ای است که با هنرنماییِ تمام، تلاش می‌کند نگاهِ ما را به عالَم تسهیل کند، تا بتوانیم رابطه‌ای بین آن‌چه در روبه‌روی خود داریم، با عالَم مثال برقرار کنیم و این، با نگاهی درست به عالَم و آدم انجام می‌گیرد و این‌که بدون ‌واسطه‌ی محفوظات ذهنی با عالَم زندگی کنیم و نه با آن نوع آگاهی‌ها که در آن، انسان با مفهومی از واقعیتِ عالَم به‌سر می‌برد.‌ ‌ ‌
‌ ‌‌ در آیات حقیقت به صورت کلماتی آهنگین و لطیفانه و به صورتی هارمونیک به ظهور آمده ‌است تا روح انسان را در بر بگیرد و انسان‌ها نسبت به آن‌چه آن کلمات متذکر آن هستند، احساس دوگانگیِ سوبژه و اُبژه نکنند و بی‌عالم شوند.‌ ‌‌‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌ 🌒 آری در حیات ماه رمضانی دارد آرام آرام، خود را نشان می‌دهد. به امید آنکه که از طریق قرآن به حیات برتری دست یابیم و این مشروط بر آن است که با نظر به نسبتی که پیامبر خدا «صلوات الله علیه و آله» با داشتند با قرآن مواجه شویم.‌ ‌
🖼 عکس‌نوشت ▫️تالی در هنگام تلاوت آیات الهی اگر به او دستور داده می شود، گویی دارد خودش را زیر و رو می‌کند. وقتی به آیات عذاب برخورد می‌کند، دارد نفس امّاره خودش را عتاب می‌کند و زیر و رو می‌کند؛ به آیات توحید برخورد می‌کند، باید به مرتبه «أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ» وجود خویش، یعنی مرتبه عالی خودش که ذوب در توحید است توجه کند؛ وقتی به آیات بهشت می‌رسد، گویی مراتب خودش را در مراتب جنت اللقاء و جنّت المأوی و سدرة المنتهی باید نگاه کند. لذا در کلان قضیه می‌خواهم عرض بکنم، اُنس با قرآن اُنس با روح خود است.
‌ ❗️اینکه میگویند: اگر نبود، ما چه چیزی کم داشتیم و حال که قرآن هست چه ارتباطی با آن داریم؟ خیلی عجیب است این مساله که راحت از کنار آن می‌گذریم!‌ ‌