🔹در معرفی کتاب: 📚اولین قاعده کتاب، «انتقال الاعراض محال» نام دارد. نویسنده در توضیح محال‌ بودن انتقال عرض از موضوعی به موضوع دیگر ابتدا به تعریف ماهیت جوهر و عرض پرداخته است. سپس ادامه می‌دهد تا آنجا که از مطالعه کتب فلسفی و کلامی برمی‌آید، کسی قائل به جواز انتقال عرض از یک موضوع به موضوع دیگر نیست؛ بلکه آن را از نظر عقل محال دانسته‌اند. وی در این رابطه دیدگاه #فارابی، #سهروردی، #فخررازی و در آخر #ملاصدرا را مورد بررسی قرار داده است. ملاصدرا در اینجا جهت اثبات تجرد نفس ناطقه به یک سلسله آیات قرآنی استدلال می ‌کند که مضمون آیات شریفه رجوع و بقاء نفس ناطقه در معاد و رستاخیز است. سپس این استدلال را بر دو اصل و قاعده «امتناع اعاده معدوم» و «استحاله انتقال عرض» که از نظر وی قطعی و ثابت‌ اند استوار می ‌سازد. وجه ابتناء استدلال بر این دو قاعده آن است که گفته می‌ شود اگر نفس ناطقه انسان، مجرد و جاودان نباشد، از این دو حالت خارج نیست: هنگام مرگ و مفارقت از بدن، نابود می ‌شود یا هنگام جدایی از بدن، به بدن برزخی دیگر منتقل می‌ شود. در این صورت اگر گفته شود که نفس ناطقه پس از مرگ و جدایی از بدن نابود می ‌شود، با توجه به آیات شریفه که به حضور نفس در معاد تصریح می‌ کند، اشکال اول یعنی اعاده معدوم، لازم می‌آید و اگر گفته شود که نفس ناطقه پس از مرگ و جدایی از بدن به بدن برزخی دیگر منتقل می‌ شود، اشکال انتقال عرض از یک موضوع به موضوع دیگر لازم می ‌آید و چون هر دو امر، یعنی اعاده معدوم و انتقال عرض، از محالات عقلی محسوب می‌ شود، ناچار باید به فرض اول، یعنی مسئله تجرد نفس ناطقه، اعتراف کنیم

📗کلیات فلسفه 🔹دکتر علی شیروانی 💳خرید اینترنتی👇 ا tafrid.ir/j2mp 📍خرید حضوری: انقلاب، تقاطع کارگر و جمهوری، کوچه صابر، شماره 7، واحد 3، طبقه 1 🪙لوکیشن: nshn.ir/7bvgqTyxOBU6 #کتاب @tafrid