🕊 تفسیر آیه ۱۲ تا ۱۴ سوره ملک 🕊
🍃 إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (۱۲)🍃
🍃وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (۱۳)🍃
🍃أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (۱۴)🍃
ترجمه :
🍃 همانا كسانى كه از پروردگارشان در نهان مى ترسند، برايشان آمرزش و پاداشى بزرگ است.
🍃 گفتارتان را پنهان كنيد يا آشكار سازيد، (تفاوتى ندارد) همانا او به آنچه در سينه هاست آگاه است.🍃
🍃 آيا كسى كه آفريد، (از حالات آفريده خود) آگاه نيست؟ در حالى كه او باريك بين و آگاه است.🍃
طبق روايتى از تفسير نورالثقلين امام رضا(عليه السلام) فرمود: مراد از لطيف، كوچكى ونازكى نيست، بلكه مراد آن است كه علم خدا در اشيا نفوذ دارد ولى درك او از سوى ديگران ممتنع است.
📌 پیام ها
🌿 در شيوه تربيت بايد توبيخ بدان و تشويق خوبان در كنار هم باشد تا مورد مقايسه قرار گيرد. (آيات قبل سخن از كيفر دوزخيان بود و اين آيه از بهشتيان سخن مى گويد.) «انّ الّذين يخشون ربّهم»
🌿 خشيت از خداوند زمانى كارساز است كه دائمى باشد. «يخشون» فعل مضارع و نشانه استمرار است.
🌿 پاك شدن از گناهان، زمينه دريافت الطاف الهى است. «لهم مغفرة و اجر كبير»
🌿 تقوا و خشيت واقعى آن است كه انسان در درون خود نيز از خدا پروا داشته باشد، وگرنه تقواى ظاهرى، تظاهرى بيش نيست. «يخشون ربّهم بالغيب»
🌿 ريا و نفاق را كنار بگذاريم كه خدا به باطن ها آگاه است. «عليم بذات الصدور»
🌿 پنهان بودن، در علم عميق خداوند، اثرى ندارد. او تمام نيّت ها و راز دل ها را مى داند. «انّه عليم بذات الصدور» («عليم» نشانه علم عميق و گسترده است.)
🌿 علم خداوند به مخلوقات، به خاطر خالقيّت اوست. (كسى كه چيزى را ساخته و آفريده، از حالات آفريده خود آگاه است.) «الا يعلم من خلق»
🌿 ايمان به علم خداوند، بهترين عامل بازدارنده از نفاق و نهان كارى است. «اسرّوا قولكم اواجهروا به... الا يعلم...»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۵ سوره ملک 🕊
🍃 هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ🍃
ترجمه :
🍃 اوست كه زمين را براى شما رام ساخت، پس در شانه هاى آن رفت و آمد كنيد و از رزق الهى بخوريد (و بدانيد كه) برانگيخته شدن فقط به سوى اوست.🍃
«مَنكب» به معناى شانه است و شانه بهترين عضو براى قرار گرفتن بار بر روى آن است. شانه زمين، يعنى قسمت هايى از زمين كه بار رزق شما بر آن است.
زمين رام انسان است و با وجود چند نوع حركت مختلف، آرام است. اگر به طور دائم زمين گرفتار زلزله يا آتشفشان بود، يا فاصله زمين با خورشيد دورتر و يا نزديكتر بود و يا هريك از محاسبات موجود برزمين حاكم نبود، زمين براى انسان رام نبود. «جعل لكم الارض ذلولاً»
📌 پیام ها
🌿 خداوند، زمين را رام ساخته تا امكان تلاش و كوشش بشر بر روى آن فراهم باشد. «جعل لكم الارض ذلولاً فامشوا فى مناكبها»
🌿 رزق از سوى خداوند است، ولى براى به دست آوردن آن تلاش لازم است. «فامشوا فى مناكبها و كلوا من رزقه»
🌿 هستى در حال حركت و رو به تكامل است:
طبيعت براى انسان. «جعل لكم الارض ذلولاً»
انسان براى تلاش. «فامشوا فى مناكبها»
تلاش براى رزق. «كلوا من رزقه»
دنيا براى آخرت. «اليه النشور»
🌿 كاميابى هاى دنيا نبايد سبب غفلت از قيامت شود. «كلوا... و اليه النشور»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۶ و ۱۷ سوره ملک 🕊
🍃 أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (۱۶)🍃
🍃أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (۱۷)🍃
ترجمه :
🍃 آيا خود را از (قهر) كسى كه در آسمان است، ايمن مى دانيد، از اين كه شما را در زمين فرو برد، پس ناگاه زمين به لرزه افتد.🍃
🍃 يا از (قهر) كسى كه در آسمان است، ايمن شده ايد كه تندبادى از سنگريزه بر شما فرو فرستد. پس به زودى خواهيد دانست كه بيم دادن من چگونه است.🍃
محتواى اين دو آيه، شبيه آيه ۶۵ سوره انعام است كه مى فرمايد: به مردم بگو: او قادر است كه از آسمان يا زمين بر شما عذابى نازل نمايد. «قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذاباً من فوقكم او من تحت ارجلكم»
«حاصب» به معناى تند بادى است كه سنگريزه به همراه دارد.
نمونه فرو رفتن در زمين را در آخر سوره قصص درباره قارون مى خوانيم كه مى فرمايد: «فخسفنا به» و نمونه نزول سنگريزه از آسمان را در ماجراى قوم لوط مى خوانيم كه فرمود: «انّا ارسلنا عليهم حاصباً»
قدرت خداوند در آرامش بخشيدن به زمين، جلوه اى از فرمانروايى اوست كه در ابتداى سوره خوانديم: «بيده الملك و هو على كلّ شى ءٍ قدير»
احتمال تغيير و دگرگونى در هستى، انسان را از مغرور شدن و تكيه كردن به دنيا نجات مى دهد. مولوى در مثنوى در اين باره شعر زيبايى آورده است:
جمله ذرّات زمين و آسمان
لشگر حقّند گاه امتحان
باد را ديدى كه با عادان چه كرد
آب را ديدى كه در طوفان چه كرد
آنچه بر فرعون زد آن بحر كين
و آنچه با قارون نمودست اين زمين
وآنچه آن بابيل با آن پيل كرد
وآنچه پشّه كلّه نمرود خورد
و آن كه سنگ انداخت داودى بدست
گشت سيصد پاره و لشگر شكست
گر بگويم از جمادات جهان
عاقلانه يارى پيغمبران
مثنوى چندان شود كه چهل شتر
گر كشد عاجز شود از بار پر
📌 پیام ها
🌿 قهر و كيفر خداوند، تنها در قيامت نيست. «ءامنتم... أن يخسف بكم الارض»
🌿 هيچ كس خود را از قهر خدا در امان نداند و هر لحظه احتمال نزول قهر هست. «ءامنتم من فى السماء»
🌿 آسمان، مركز فرماندهى و تدبير الهى است. «من فى السماء»
ج🌿 آسمان، مركز مأموران مطيع و تحت امر خداوند است. «من فى السماء»
🌿 نظام حاكم بر طبيعت با اراده او است و هر لحظه مى تواند آن را تغيير دهد. «يخسف بكم الارض»
🌿 قهر الهى ممكن است از زير پاى انسان باشد و او را در زمين فرو برد. «يخسف بكم الارض» يا از بالاى سر او، از آسمان نازل شود. «يرسل عليكم حاصباً»
🌿 دست خداوند، باز است. هم مى تواند از آسمان باران فرستد: «يرسل السماء عليم مدراراً» و هم مى تواند از آسمان سنگ ببارد. «يرسل عليكم حاصباً»
🌿 تهديدات الهى را جدى بگيريم. «فستعلمون كيف نذير»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۸ و ۱۹ سوره ملک 🕊
🍃 وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (۱۸)🍃
🍃أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَي الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (۱۹)🍃
ترجمه :
🍃 همانا كسانى كه قبل از آنان بودند، انبيا را تكذيب كردند، پس (بنگر كه) كيفر من چگونه بود.🍃
🍃 آيا پرندگانى را كه بر فراز آنان، در حالى كه بال هاى خود را گسترده و جمع مى كنند (و در پروازند) نمى بينند؟ هيچ كس جز خداوند رحمن آنها را (در آسمان) نگاه نمى دارد. همانا او به هر چيز بينا است.🍃
پرندگان با دارا بودن حركات دسته جمعى و طىّ مسافت هاى طولانى در چهار فصل، نشستن ها و پروازهاى متوالى و بدون محدوديّت مكانى، امّا عدم سقوط و تصادم با يكديگر، نشانه هايى از عظمت و قدرت الهى هستند.
«صافّات» به صورت اسم فاعل آمده است، يعنى پرنده با بال هاى باز پرواز مى كند، ولى كلمه «يقبضهنّ» به صورت فعل آمده، زيرا پرنده گاهى بال هاى خود را جمع مى كند.
📌 پیام ها
🌿 تهديدهاى خداوند را جدى بگيريم. (قهر خداوند درباره پيشينيان عملى شده است، قارون به زمين فرو رفت و بر قوم لوط از آسمان سنگريزه باريد. پس شما از تاريخ آنان عبرت بگيريد.) «فكيف كان نكير»
🌿 خداوند، پيامبرش را در برابر تكذيب مردم دلدارى مى دهد. «لقد كذّب الّذين من قبلهم»
🌿 تاريخ گذشته، چراغ راه آيندگان است. «كذّب الّذين من قبلهم»
🌿 تكذيب انبيا، رمز قهر الهى است. «كذّب... فكيف كان نكير»
🌿 ابزارهاى مادّى شما را مغرور نكند. (گرچه پرنده از طريق بال زدن پرواز مى كند ولى آنچه او را در هوا نگاه مى دارد، قدرت خداوند است.) «ما يمسكهنّ الاّ الرّحمن»
🌿 هيچ چيز را براى خدا شريك قرار ندهيد. «الاّ الرّحمن»
🌿 نعمت هاى الهى بر اساس رحمت است. «ما يمسكهنّ الاّ الرّحمن»
🌿 نظام هستى، زير نظر خداوند اداره مى شود. «انّه بكلّ شى ء بصير»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۲۰ و ۲۱ سوره ملک 🕊
🍃 أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (۲۰)🍃
🍃أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (۲۱)🍃
ترجمه :
🍃 آيا كيست اين كسى كه سپاه شماست و شما را در برابر (قهر) خداوند رحمن يارى مى دهد؟ كافران جز در فريب نيستند.🍃
🍃 آيا كيست آن كه اگر خداوند رزقش را قطع كند به شما روزى دهد؟ بلكه آنان در سركشى و فرار (از حقيقت) لجاجت مى كنند.🍃
در آيات قبل سخن از قدرت الهى در زمين و آسمان بود. او مى تواند به زمين فرمان دهد كه كفّار را در خود فرو برد، او مى تواند پرندگان را در آسمان نگاه دارد و.... اين آيه عجز و ناتوانى بشر را به رخ او مى كشد كه اين انسان با تكيه بر كدام لشگر و با چه حمايتى اين همه در برابر خداوند، لجاجت از خود نشان مى دهد. گويا مشركان از ناحيه بت ها براى خود نيروئى احساس مى كردند.
«غَرور» به معناى فريب دهنده و «غُرور» به معناى فريب است.
ابزارهاى غرور متفاوتند و عامل آن شيطان است: «لايغرّنّكم باللّه الغرور» آرزوهاى طولانى و وعده هاى اغفال گران وسيله غرورند.
در اينجا به عوامل بدبختى انسان اشاره شده است: غرور، لجاجت، سركشى و فرار از حق. «عُتوّ» به معناى استكبار و تجاوز از حق و «نفور» به معناى اظهار تنفّر و گريز از حق است.
لجاجت، زمينه سركشى وطغيان است و سركشى، زمينه نفرت و فاصله گرفتن از حق.
تنها خداوند روزى رسان است. هم در دنيا روزى مى دهد: «خلقكم ثمّ رزقكم» هم در برزخ روزى مى دهد: «بل احياءٌ عند ربّهم يرزقون» هم در قيامت روزى مى دهد. «يرزقون فيها بغير حساب»
📌 پیام ها
🌿 فرد مغرور را بايد به ضعف ها و ناتوانى هايش متوجّه نمود. «امّن هذا الّذى...»
🌿 از ابزارهاى غرور، داشتن لشگر و سپاه است. «جُند لكم ينصركم... الاّ فى غرور»
🌿 كافران با تكيه بر قدرت هاى پوشالى، گرفتار غرور و فريب مى شوند. «جند لكم ينصركم... ان الكافرون الاّ فى غرور»
🌿 خداوند مجبور نيست كه رزق دهد، بلكه مى تواند رزق دادن را قطع كند. «ان امسك رزقه»
🌿 يكى از راههاى توجّه به نعمت هاى خداوند، احتمالِ گرفته شدن نعمت ها است. «ان امسك رزقه» (در آيه ديگر از همين سوره مى فرمايد: «ان اصبح ماءكم غورا» اگر آبها به عمق زمين فرو رفته بود و شما به آن دسترسى نداشتيد.)
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402