🕊 تفسیر آیه ۶ تا ۱۴ سوره نازعات 🕊
🍃 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (۶)🍃
🍃تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (۷)🍃
🍃قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (۸)🍃
🍃أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (۹)🍃
🍃يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (۱۰)🍃
🍃أَئِذَا كُنَّا عِظَاماً نَّخِرَةً (۱۱)🍃
🍃قَالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (۱۲)🍃
🍃فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (۱۳)🍃
🍃فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (۱۴)🍃
ترجمه :
🍃 روزى كه زلزله وحشتناك همه چيز را به لرزه درآورد.🍃
🍃و به دنبال آن لرزه ديگرى واقع شود.🍃
🍃در آن روز، دلهايى ترسان و لرزان است.🍃
🍃و چشم ها (از ترس) فرو افتاده.🍃
🍃(آنان كه در دنيا) مى گويند: آيا (پس از مرگ) ما به زندگى نخستين باز گردانده مى شويم؟🍃
🍃آنگاه كه استخوان هايى پوسيده شديم؟🍃
🍃(با خود) گويند: در اين صورت، اين بازگشتى زيانبار است.🍃
🍃جز اين نيست كه آن بازگشت، با يك صيحه عظيم است.🍃
🍃كه ناگهان همگى در صحراى محشر حاضر شوند.🍃
«راجفة» به معناى اضطراب و لرزه شديد است. «اراجيف» به كلمات فتنه انگيز كه مايه اضطراب باشد گفته مى شود.
«رادفة» از «رديف» به معناى در پى آمدن است و به پس لرزه ها گفته مى شود. شايد زمين لرزه اول به خاطر صور اول باشد كه همه مى ميرند و مراد از «رادفة» صور دوم باشد كه همه زنده مى شوند، چنانكه در آيه ۶۸ سوره زمر به هر دو امر تصريح شده است.
«واجفة» به حركت يا اضطراب شديد و سريع گفته مى شود و «خاشعة» به كسى گويند كه سر به زير انداخته و به زمين چشم دوخته است.
«حافرة» به معناى آغاز و ابتداى هر چيزى است. بنابراين كافران از بازگشت به زندگى نخستين تعجّب مى كردند. امّا ممكن است «حافرة» به معناى «محفورة» باشد، يعنى قبرى كه در زمين حفر مى كنند، كه در اين صورت معنا چنين مى شود: آيا بعد از مردن، از قبرهايمان برمى گرديم و زنده مى شويم؟
«نخرة» استخوان پوسيده اى است كه با اندك فشارى از هم بپاشد.
دلهايى كه در دنيا از خوف خدا لرزان باشد «وجلت قلوبهم» در آخرت در امان است. «لاخوف عليهم و لا هم يحزنون» و دلهايى كه در دنيا آرامش غافلانه دارند، آنجا مضطربند. «قلوب يومئذ واجفة»
«زجر»، راندن با فرياد و صداست و «زجرة» شايد همان نفحه دوم در صور باشد كه مقدّمه زنده شدن تمام مردگان مى شود و «ساهرة» زمين هموار قيامت است، زيرا در آن سرزمين، چشم ها به خواب نمى رود و در حال سَهَر است.
📌 پیام ها
🌿 دگرگونى نظام طبيعت از مقدّمات رستاخيز است. «ترجف الراجفة...»
🌿 زلزله هاى قيامت در يك مرحله نيست، پى درپى هستند. «الراجفة... الرادفة»
🌿 در قيامت همه نگران نيستند، بعضى دلها دلهره دارند. «قلوبٌ»
🌿 ارتباط عميقى بين روح و جسم برقرار است.«قلوب... واجفة، ابصارها خاشعة»
🌿 گروهى از مردم، با طرح سؤالات تكرارى، وقوع قيامت را انكار مى كنند. «يقولون ءانّا لمردودون؟»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۵ تا ۱۹ سوره نازعات 🕊
🍃 هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَي (۱۵)🍃
🍃إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًي (۱۶)🍃
🍃اذْهَبْ إِلَي فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَي (۱۷)🍃
🍃فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَي أَن تَزَكَّي (۱۸)🍃
🍃وَأَهْدِيَكَ إِلَي رَبِّكَ فَتَخْشَي (۱۹)🍃
ترجمه :
🍃 آيا سرگذشت موسى به تو رسيده است؟🍃
🍃آنگاه كه پروردگارش او را در سرزمين مقدّس طُوى ندا داد🍃
🍃به سوى فرعون برو كه او سركشى كرده است.🍃
🍃پس به او بگو: آيا مى خواهى كه (از پليدى ها) پاك شوى؟🍃
🍃و ترا به سوى پروردگارت هدايت كنم تا بترسى (و سركشى نكنى).🍃
«واد» همان وادى است كه درّه ميان دو كوه يا دو تپه را گويند و «طُوى » درّه اى در پائين كوه طور است.
«خشيت» به ترسى گويند كه ناشى از ايمان به عظمت خداوند باشد.
«تَزكّى» از «زكات» به دو معناست: رشد و نموّ، پاكى و طهارت.
جايگاه گفتگو با خداوند بايد پاك و مقدّس باشد. چنانكه در اين آيه مى فرمايد: «ناداه ربّه بالواد المقدّس» و در آيات ديگر مى خوانيم:
«طهّر بيتى للطائفين و القائمين و الرّكع السجود» ، (خداوند به ابراهيم فرمود:) خانه مرا براى طواف كنندگان و برپا ايستادگان و ركوع و سجودكنندگان (نمازگزار)، پاكيزه بدار.
«ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد اللّه» ، مشركان سزوار نيست و حق ندارند به تعمير و بازسازى مساجد الهى دست بزنند.
«ان اوليائه الاّ المتقون» ، تنها پرهيزكاران شايسته توليت وسرپرستى (مسجد الحرام) هستند.
«خذوا زينتكم عند كلّ مسجد» ، در هر مسجدى و به هنگام نماز، زينت هاى خود را همراه كنيد.
📌 پیام ها
🌿 آغاز سخن با سؤال، شوق شنيدن را در افراد زياد مى كند. «هل اتاك»
🌿 نقل سرگذشت پيامبران پيشين براى پيامبران بعدى، عامل تقويت روحيه است. «هل اتاك حديث موسى »
🌿 رهبران الهى قبل از مبارزه با طاغوت ها، ارتباط خود را با خداوند محكم مى كردند. «اذ ناداه ربّه... اذهب الى فرعون انه طغى»
🌿 برخى سرزمين ها، مورد احترام و قداست هستند. «الواد المقدّس طوى»
🌿 انبيا، سردمداران مبارزه با طاغوتند. «اذهب الى فرعون انه طغى»
🌿 در نهى از منكر به سراغ ريشه ها برويد. «اذهب الى فرعون»
🌿 از هدايت هيچ كس حتى فرعون مأيوس نباشيد و لااقل، سخن حق را به او ابلاغ كنيد تا اتمام حجّت شده باشد. «اذهب الى فرعون... فقل هل لك الى ان تزكّى»
🌿 در نهى از منكر، حتى با طاغوت ها به نرمى سخن بگوييد. «انه طغى فقل هل لك...»
🌿 با سؤال، فطرت ها را بيدار كنيد. «هل لك الى ان تزكّى»
🌿 در شيوه تبليغ، لحن عاطفى و نرمش در گفتار را فراموش نكنيد. «هل لك»
🌿 جهت دعوت انبيا، تزكيه انسان هاست. «هل لك الى ان تزكّى»
🌿 در دعوت و تبليغ مردم، از كلماتى استفاده كنيد كه همه انسان ها بپذيرند و بپسندند. (دعوت به پاكى و دورى از ناپاكى) «الى ان تزكّى»
🌿 اگر به تزكيه تمايلى نباشد، تلاش انبيا بى ثمر است. «تزكّى و اهديك الى ربّك»
🌿 در مكتب انبيا، براى مبارزه با طاغوت ها، ابتدا آنها را موعظه مى كنند. «انّه طغى... تزكّى و اهديك الى ربّك»
🌿 نشانه هدايت پذيرى، خوف و خشيت است. «اهديك... فتخشى»
🌿 پيامبران مردم را به سوى خدا دعوت مى كردند نه خود. «الى ربّك»
🌿 طغيان همراه با بى باكى و ناپاكى است. (خداوند مى فرمايد: به سراغ فرعون طغيانگر برو و درباره تزكيه و خشيت با او سخن بگو، يعنى او ناپاك و جسور است.) «انّه طغى ... ان تزكّى... فتخشى»
🌿 اصلاح افراد، بستگى به اراده و اختيار خود آنان دارد. «هل لك الى ان تزكىّ»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۲۰ تا ۲۶ سوره نازعات 🕊
🍃 فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَي (۲۰)🍃
🍃فَكَذَّبَ وَعَصَي (۲۱)🍃
🍃ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَي (۲۲)🍃
🍃فَحَشَرَ فَنَادَي (۲۳)🍃
🍃فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَي (۲۴)🍃
🍃فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَي (۲۵)🍃
🍃إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَي (۲۶)🍃
ترجمه :
🍃 پس معجزه بزرگ را به او نشان داد.🍃
🍃امّا او تكذيب كرد و نافرمانى نمود.🍃
🍃آنگاه پشت كرد، در حالى كه (براى خاموشى اين دعوت) تلاش مى نمود.🍃
🍃پس (ساحران را) جمع كرد و ندا داد.🍃
🍃و گفت: من پروردگار برتر شما هستم.🍃
🍃آنگاه خداوند او را به كيفر دنيا و آخرت گرفتار كرد.🍃
🍃همانا در اين ماجرا براى هر كس كه (از سوء عاقبت) بترسد، درس عبرتى است.🍃
در برابر فرعون كه مى گفت: «اَنا ربّكم الاعلى» من پروردگار برتر هستم، حضرت موسى مى گويد: «اهديك الى ربّك» تو را به پروردگارت رهنمون كنم.
«نكال»، كيفر و مجازاتى است كه هر كس آن را ببيند يا بشنود، از ارتكاب مثل آن خوددارى كند. عذاب آخرت، از آن جهت نكال ناميده شده، كه هركس آن را بشنود، از هر عملى كه وى را گرفتار سازد، خوددارى مى كند.
📌 پیام ها
🌿 براى امثال فرعون بايد بزرگترين معجزه ها را آورد. «الآية الكبرى »
🌿 طاغوت ها براى حفظ كيان خود از منحرفان استمداد مى كنند. «فحشر فنادى »
🌿 ادّعاى نبوّت و انتظار تسليم شدن ديگران، به معجزه آوردن نياز دارد. «اهديك... فاراه الآية الكبرى»
🌿 در برخى متكبران، حتى بزرگ ترين معجزات كارساز نيست. «الآية الكبرى فكذّب»
🌿 معجزات انبيا يكسان نيست. «الآية الكبرى »
🌿 تكذيب انبيا، براى نافرمانى از تعاليم آنان و آزاد بودن از قيد و بندهاى دينى است. «فكذّب و عصى»
🌿 كسانى كه از استدلال و گفتگوى مستقيم عاجزند، پشت پرده تلاش مى كنند. «فكذّب... ثمّ ادبر يسعى»
🌿 جوّ سازى و شعار و هياهو، از ابزار فرعون هاست. «فحشر فنادى»
🌿 مردم داراى فطرت خداجويى هستند. طاغوت ها مسير آن را متوجه خود مى كنند. «انا ربّكم»
🌿 مستكبران، روزى به زانو در خواهند آمد. «انا ربّكم... فاَخَذَه اللّه»
🌿 تاريخ وسيله عبرت است، نه سرگرمى و پركردن ايام فراغت. «لعبرةً»
🌿 از تاريخ آن قسمتى را بازگو كنيد كه سازنده و عبرت آموز باشد. «لعبرةً»
🌿 عبرت ها بسيار است، عبرت گرفتن مهم است كه به آمادگى روحى نياز دارد. «لعبرةً لمن يخشى »
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۲۷ تا ۳۳ سوره نازعات 🕊
🍃 أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا (۲۷)🍃
🍃رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (۲۸)🍃
🍃وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (۲۹)🍃
🍃وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (۳۰)🍃
🍃أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا (۳۱)🍃
🍃وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (۳۲)🍃
🍃مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (۳۳)🍃
ترجمه :
🍃 آيا آفرينش شما سخت تر است يا آسمانى كه او بنا كرده؟🍃
🍃سقفش را برافراشت و آن را استوار ساخت.🍃
🍃شبش را تيره و روزش را روشن گرداند.🍃
🍃بعد از آن، زمين را گسترش داد.🍃
🍃و از آن آب و چراگاه بيرون آورد.🍃
🍃و كوهها را استوار و پابرجا گردانيد.🍃
🍃تا وسيله برخوردارى شما و چارپايان شما باشد.🍃
📌 پیام ها
🌿 در تبليغ، شيوه سؤال بسيار مفيد است. «ءانتم اشد خلقاً ام السماء»
🌿 بهترين راه خداشناسى، توجّه به نعمت هاى اوست. بايد از محسوسات براى پى بردن به معقولات استفاده كرد. «رفع سمكها فسوّاها»
🌿 دنيا براى ماست، نه ما براى دنيا. «متاعاً لكم»
🌿 در كاميابى هاى مادى، انسان و چهارپا در كنار هم هستند. (آنچه مايه امتياز انسان است كمالات معنوى است.) «متاعاً لكم و لانعامكم»
🌿 نعمت ها براى بهره گيرى انسان است، تحريم ها و رياضت هاى نابجا بى معنا است. «متاعا لكم و لانعامكم»
🌿 گسترش زمين و گردش آن در فضا، بعد از آفرينش آسمان ها بوده است. «و الارض بعد ذلك دَحاها»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۳۴ تا ۴۱ سوره نازعات 🕊
🍃 فَإِذَا جَاءتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَي (۳۴)🍃
🍃يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَي (۳۵)🍃
🍃وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَي (۳۶)🍃
🍃فَأَمَّا مَن طَغَي (۳۷)🍃
🍃وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (۳۸)🍃
🍃فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَي (۳۹)🍃
🍃وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَي النَّفْسَ عَنِ الْهَوَي (۴۰)🍃
🍃فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَي (۴۱)🍃
ترجمه :
🍃 آنگاه كه آن حادثه بزرگ فرارسد.🍃
در آن روز، انسان آنچه تلاش كرده، به يادآورد.🍃
🍃و جهنم براى هر بيننده اى آشكار شود.🍃
🍃امّا هركه سركشى كرده،🍃
🍃و زندگى پست دنيا را (بر آخرت) برگزيده،🍃
🍃بى شك، دوزخ جايگاه اوست.🍃
🍃و اما كسى كه از مقام پروردگارش ترسيد و نفسش را از هوس بازداشت.🍃
🍃بى شك، بهشت جايگاه اوست.🍃
📌 پیام ها
🌿 قيامت، بزرگترين و فراگيرترين حادثه است كه تمام حوادث ديگر را تحت الشعاع خود قرار مى دهد. «الطامّة الكبرى»
🌿 انسان در قيامت، دائماً متذكّر كارهايش در دنيا مى شود. «يتذكّر الانسان ما سعى»
🌿 ريشه طغيان، دنياپرستى است. «طغى و آثر الحياة الدنيا»
🌿 دنيا بد نيست، ترجيح آن بر آخرت بد است. «آثر الحياة الدنيا»
🌿 خداوند كه ترس ندارد، مقام اوست كه مايه ترس انسان مى شود. مثل اينكه انسان از قاضى مى ترسد، زيرا مى داند اگر جرمى مرتكب شود، با او سر و كار دارد. «خاف مقام ربّه»
🌿 ريشه مبارزه با نفس، خوف الهى است. «خاف مقام ربّه و نهى النفس عن الهوى»
🌿 نفس انسان فتنه گر است كه بايد او را باز داشت. «و نهى النفس عن الهوى»
🌿 قانون الهى براى همه افراد يكسان است. «من طغى... من خاف»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402