🕊 تفسیر آیه ۲۴ تا ۳۲ سوره عبس 🕊
🍃 فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَي طَعَامِهِ (۲۴)🍃
🍃أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبّاً (۲۵)🍃
🍃ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقّاً (۲۶)🍃
🍃فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبّاً (۲۷)🍃
🍃وَعِنَباً وَقَضْباً (۲۸)🍃
🍃وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً (۲۹)🍃
🍃وَحَدَائِقَ غُلْباً (۳۰)🍃
🍃وَفَاكِهَةً وَأَبّاً (۳۱)🍃
🍃مَّتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (۳۲)🍃
ترجمه :
🍃 پس بايد انسان به غذاى خود بنگرد.🍃
🍃ما آب را آن گونه كه بايد، (از آسمان) فرو ريختيم.🍃
🍃سپس زمين را به خوبى شكافتيم.🍃
🍃و در آن، دانه رويانديم.🍃
🍃و نيز انگور و سبزيجات،🍃
🍃و زيتون و نخل خرما،🍃
🍃و باغهاى پردرخت، و ميوه و چراگاه،🍃
🍃براى برخوردارى شما و چهارپايانتان.🍃
«صبّ» به معناى فرو ريختن آب از بلندى است كه شامل نزول باران از آسمان و ريزش آب از آبشارها نيز مى شود.
«قضب» به سبزيجاتى گفته مى شود كه تر و تازه چيده و خورده شود و شامل علف و يونجه حيوانات نيز مى گردد.
مراد از «شققنا الارض»، شكافتن زمين به وسيله جوانه گياهان است كه براى سربرآوردن از خاك، آن را مى شكافند و به رشد خود ادامه مى دهند.
مراد از «حبّاً» حبوباتى است كه به مصرف غذاى انسان مى رسد، مانند گندم و جو و نخود و عدس و امثال اينها.
«حدائق» جمع «حديقه» به معناى بوستانى است كه اطراف آن ديوار كشيده باشند و «غُلب» جمع «غَلباء» به معناى درخت بزرگ و تنومند است.
انسان بايد به غذاى خود بنگرد كه آيا از حلال است يا حرام، ديگران دارند يا ندارند، نيروى بدست آمده از آن در كجا صرف مى شود و اين غذا چگونه بدست آمده است؟ امام باقرعليه السلام در ذيل آيه «فلينظر الانسان الى طعامه» فرمودند: انسان بنگرد كه علم خود را از چه كسى مى گيرد و طعام را شامل طعام معنوى دانستند.
📌 پیام ها
🌿 انسان، مأمور به تفكر در غذا، به عنوان يكى از نعمت هاى خداست، خوردن بى فكر كار حيوان است. «فلينظر الانسان الى طعامه»
🌿 اگر ملاكهاى معنوى نباشد، انسان و حيوان در كاميابى از غذا و طبيعت، در يك رديفند. «متاعاً لكم و لانعامكم»
🌿 دقّت در پيدايش نعمت ها، وسيله اى براى كفر زدائى است. «قتل الانسان ما اكفره... فلينظر الانسان الى طعامه»
🌿 هستى، مدرسه خداشناسى است، چه سير تكاملى درون انسان و چه بيرون انسان. «من نطفة خلقه فقدّره - اماته - انشره صببنا الماء صبّا شققنا الارض شقّا...»
🌿 ريزش باران و رويش انواع گياهان و درختان، هدفمند است و فراهم شدن غذا براى انسان و حيوانات، يكى از حكمت هاى آن است. «انّا صببنا الماء... شققنا الارض... فانبتنا فيها حبّاً... متاعاً لكم و لانعامكم»
🌿 انگور، زيتون و خرما، از ميوه هاى مورد سفارش قرآن است. «عنباً... زيتوناً و نخلاً»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۳۳ تا ۳۷ سوره عبس 🕊
🍃 فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ (۳۳)🍃
🍃يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (۳۴)🍃
🍃وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (۳۵)🍃
🍃وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (۳۶)🍃
🍃لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (۳۷)🍃
ترجمه :
🍃 پس زمانى كه آن صداى هولناك در آيد.🍃
🍃روزى كه انسان از برادرش بگريزد🍃
🍃و از مادر و پدرش🍃
🍃و همسر و فرزندانش🍃
🍃در آن روز براى هر يك از آنان كار و گرفتارى است كه او را (از پرداختن به كار ديگران) بازدارد.🍃
«صاخّه» به معناى صداى وحشتناكى است كه نزديك است گوش را كر كند. مراد از آن، يا صيحه ى برپا شدن قيامت است و يا ناله و فرياد گوش خراش مردم در آن روز.
در آيات قبل، از معاش بحث شد و در اين آيات از معاد گفتگو مى شود.
در باره انگيزه فرار انسان از برادر و مادر و پدر و همسر و فرزندان، مطالبى مى توان گفت، از جمله اينكه مى گريزد تا مبادا برادرش از حقوق خود مطالبه كند و او را گرفتار سازد.
مى گريزد تا مورد تقاضاى ديگران قرار نگيرد. مى گريزد تا رسوايى او را ديگران نفهمند. مى گريزد تا به كار خود برسد و تكليفش زودتر روشن شود. «لكلّ امرى ء منهم يومئذ شأن يغنيه»
📌 پیام ها
🌿 قيامت، روز فرار است. فرار برادر از برادر، فرزند از پدر و مادر، مرد از همسر، پدر از پسر. «فاذا جاءت الصاخة يوم يفرّ...»
🌿 روابط خويشاوندى، در قيامت گسسته مى شود.«يفرّ المرء من اخيه و...»
🌿 در قيامت، هركس به فكر نجات خويش است. «لكلّ امرى ء... شأن يُغنيه»
🌿 در قيامت، فرصت براى پرداختن به كار ديگران نيست. «لكل امرى ء منهم يومئذ شأن يغنيه»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۳۸ تا ۴۲ سوره عبس 🕊
🍃 وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ (۳۸)🍃
🍃ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ (۳۹)🍃
🍃وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (۴۰)🍃
🍃تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (۴۱)🍃
🍃أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (۴۲)🍃
ترجمه :
🍃 چهره هايى در آن روز درخشانند🍃
🍃خندان و شادمانند🍃
🍃و چهره هايى در آن روز، غبار (غم) بر آنها نشسته.🍃
🍃و تيرگى و سياهى، چهره آنان را پوشانده است.🍃
🍃اينان همان كافران بدكردارند.🍃
«مستبشرة» با خبر شدن از مطلب شادى كه از آن بشره و پوست صورت شكفته شود. «غَبرة» و غُبار به معناى گرد خاك فرونشسته برچيزى است. «قَترة»، دود سياهى است كه برمى خيزد و «رهق» به معناى فراگرفتن و پوشاندن است.
اين آيات، مردم را در قيامت به دو دسته تقسيم مى كند: اهل سعادت و اهل شقاوت، كه هر دو گروه با سيما و چهره شان شناخته مى شوند. چون صورت انسان، آئينه سيرت اوست و شادى و غم درونى او در چهره اش ظاهر مى گردد.
اين سوره با چهره درهم كشيدن در دنيا آغاز و با چهره دود آلوده شدن در قيامت پايان مى يابد. «عَبَس....تَرهقُها قتره»
«كَفرة» جمع كافر و «فَجرة» جمع فاجر است. اولى اشاره به فساد عقيده دارد و دومى اشاره به فساد عمل.
📌 پیام ها
🌿 معاد جسمانى است. «وجوه يومئذ...»
🌿 چهره باز و خندان يك ارزش است. «مسفرة، ضاحكة»
🌿 خنده هاى قيامت، بر اساس بشارت به آينده اى روشن است. «ضاحكة مستبشرة»
🌿 آلودگى به گناه در دنيا، سبب آلودگى چهره در قيامت مى شود. «ترهقها قَتره اولئك هم الكَفَرةُ الفجرة»
🌿 كفر، سبب ارتكاب گناه و فسق و فجور است. «الكفرة الفجرة»
🌿 صورتِ اهل ايمان و تقوا، شاد و خندان است. (به قرينه اينكه صورتِ اهل كفر و فجور، دود آلود است) «وجوه يومئذ مسفرة... وجوه يومئذ عليها غبرة»
🌿 از بهترين شيوه هاى تبليغ، مقايسه است. «وجوهٌ... وجوهٌ»
🌿 گناه، باعث مى شود كه چهره پاك الهى انسان، با نقابى زشت و سياه پوشيده شود. «عليها غَبرة ترهقها قترة»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر سوره عبس به صورت متن 🕊
🕊️ کتاب تفسیر نور 🕊️
🕊 حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی🕊
🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊
قرآن بخوان تمام جهان گوش می شود، غیر از تو هر چه هست فراموش می شود
صوت دلنشین قرآن روح انسان را غرق آرامش می کند و آیات نورانی اش برای انسان همانند چراغی مسیر تاریک زندگی را روشن می کند.
🍃 سلام
و عرض ادب و احترام🍃
مسروریم از اینکه فرصتی دست داده تا با شنیدن آیات الهی و الهام گرفتن از رهنمودهای گران قدر این کتاب آسمانی ، مطمئن و استوار در مسیر رسیدن به سعادت قدم برداریم.
از همه ی شما بزرگواران به خاطر همراهیتون سپاسگزاریم 🌹 به یاری خدا از امشب تفسیر سوره ی تکویر رو شروع می کنیم🕊️
🌿ان شاءالله که خداوند توفیق درک کردن و عمل کردن به قرآن رو روزی ما کنه ، و در قیامت شفیع ما قرار بده.
🍃 الهی آمین🍃
🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊
https://chat.whatsapp.com/JsqdoTxx550JzAlyNubcpU
https://eitaa.com/joinchat/3047358578C7d3b1074c0
🕊 تفسیر آیه ۱ تا ۵ سوره تکویر 🕊
🍃 إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (۱)🍃
🍃وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ (۲)🍃
🍃وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (۳)🍃
🍃وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (۴)🍃
🍃وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (۵)🍃
ترجمه :
🍃 آنگاه كه خورشيد در هم پيچيده و تاريك شود.🍃
🍃و آنگاه كه ستارگان به خاموشى گرايند.🍃
🍃و آنگاه كه كوهها به حركت درآيند.🍃
🍃و آنگاه كه شتران باردار به حال خود رها شوند.🍃
🍃و آنگاه كه حيوانات وحشى، برانگيخته و گرد هم آيند.🍃
«تكوير»، به معناى درهم پيچيدن است كه در مورد خورشيد، به جمع شدن شعله هاى آن و خاموش شدن آن منجر مى گردد.
حركت كوهها در آستانه قيامت، ناشى از زلزله بزرگى است كه باعث فروپاشى و متلاشى شدن كوهها مى گردد و چنانكه در آيات ديگر نيز آمده است، همچون ريگ بيابان روان مى شوند.
«عِشار» جمع «عَشْراء» به معناى شتر حامله ده ماهه است كه در نزد عرب، با ارزش ترين اموال محسوب مى شده است. امّا به هنگام بروز علائم قيامت، بى صاحب مى ماند و كسى به فكر آن نيست.
«وحوش» جمع «وحش» به معناى حيوانى است كه هرگز با انسان ها انس نمى گيرد. مانند درّندگان. برخى با استناد به آيه «و ما من دابّة فى الارض و لا طائر يطير بجناحيه الاّ امم امثالكم ما فرطنا فى الكتاب من شى ء ثمّ الى ربّهم يحشرون» گفته اند مراد اين آيه نيز، محشور شدن حيوانات در قيامت است. امّا برخى ديگر از مفسران، با توجّه به اينكه سياقِ آيات مربوط به نشانه هاى قبل از قيامت است، گفته اند: منظور آن است كه قبل از قيامت، در اثر زلزله هاى پى در پى همه حيوانات از لانه ها و بيشه هاى خود خارج و در كنار يكديگر جمع مى شوند.
📌 پیام ها
🌿 نظام موجود خورشيد و ستارگان در آسمان و كوه و دريا و زمين، روزى دگرگون مى شود. «اذا الشمس كوّرت و...»
🌿 هستى، محكوم اراده خداوند است و هرگاه او اراده كند، نظام عالم به هم مى خورد. «اذا الشمس كوّرت و...»
🌿 شايد در قيامت، حيوانات وحشى نيز زنده شوند. «و اذا الوحوش حُشرت»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۶ تا ۱۴ سوره تکویر 🕊
🍃 وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (۶)🍃
🍃وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (۷)🍃
🍃وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ (۸)🍃
🍃بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ (۹)🍃
🍃وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (۱۰)🍃
🍃وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ (۱۱)🍃
🍃وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (۱۲)🍃
🍃وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (۱۳)🍃
🍃عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ (۱۴)🍃
ترجمه :
🍃 و آنگاه كه درياها به جوش آيند.🍃
🍃و آنگاه كه جانها جفت و قرين شوند.🍃
🍃و آنگاه كه از دختر زنده به گور شده پرسيده شود.🍃
🍃كه به كدامين گناه كشته شده است؟🍃
🍃و آنگاه كه نامه هاى عمل گشوده شود.🍃
🍃و آنگاه كه آسمان از جاى كنده شود.🍃
🍃و آنگاه كه دوزخ شعله ور شود.🍃
🍃و آنگاه كه بهشت (براى اهلش) نزديك آورده شود.🍃
🍃هر كس بداند كه چه حاضر كرده است.🍃
«سُجّرت» چند معنا شده است:
۱. به جوش آمدن
۲. به هم پيوستن
۳. پُر و لبريز شدن درياها كه همه آنها طبيعى است، زيرا از يك سو كوه ها از جا كنده شده و درياها به يكديگر متصل مى شوند و از سوى ديگر زمين لرزه شديد، گداختگى درون زمين را بيرون ريخته، آبها به جوش آيند و بخار شوند.
در قيامت، حوريان بهشتى به تزويج بهشتيان سعادت مند در آيد. چنانكه در آيات ديگر مى فرمايد: «و زوّجناهم بحور عين» و جهنّميان دوزخى با قرين هاى شيطانيشان ازدواج مى كنند. چنانكه در آيه اى ديگر مى فرمايد: «و من يعش عن ذكر الرّحمن نقيّض له شيطاناً فهو له قرين» چنانكه امام باقرعليه السلام در تفسير آيه «و اذا النفوس زوِّجت» فرمودند: اهل ايمان با همسران بهشتى و اهل دوزخ با شيطان قرين مى شوند.
«موؤدة» به معناى دختر زنده به گور شده است. يكى از عادات بسيار بد جاهليّت اين بود كه به خاطر فقر يا احساس ننگ، گاهى دختران خود را زنده به گور مى كردند.
ولايت والدين بر فرزند محدود است و آنان حق گرفتن حقوق طبيعى فرزند همچون حقّ حيات را ندارند. پدر نمى تواند بگويد فرزند خودم است و حق دارم هر تصميمى راجع به او بگيرم، چنانكه مادر نمى تواند بگويد من نمى خواستم بچه دار شوم و حق دارم فرزند در شكم را سقط كنم.
📌 پیام ها
🌿 دفاع از مظلوم، اسلام و كفر ندارد. با اينكه دختران زنده به گور شده مسلمان نبودند، ولى قرآن از حقّ آنان دفاع مى كند. «و اذا الموؤدة سئلت»
🌿 دفاع از مظلوم، زن و مرد، كوچك و بزرگ و فرد و جمع ندارد، حتى از يك دختر كوچك بايد دفاع كرد. «باىّ ذنب قتلت»
🌿 با سؤال، وجدان ها را بيدار كنيد. «بأىّ ذنب قتلت»
🌿 ولايت پدر بر فرزند، شامل حق كشتن فرزند نمى شود. «بأىّ ذنب قتلت»
🌿 بيم و اميد در كنار هم سازنده است. «الجحيم سُعِّرت - الجنّة اُزلفت»
🌿 در قيامت، بهشت و دوزخ به اهلش نزديك مى شود. «الجنّة ازلفت» (و در آيه ۲۳ سوره فجر مى فرمايد: «و جى ء يومئذ بجهنّم» در آن روز جهنّم آورده شود.)
🌿 اعمال انسان در دنيا ثبت شده و پرونده عمل هر كس در قيامت باز مى شود. «و اذا الصحف نشرت»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402