🕊 تفسیر آیه ۱۵ سوره حدید 🕊
🍃 الَّذِفَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُي🍃
ترجمه :
🍃 پس امروز، نه از شما (منافقان) و نه از كسانى كه كفر ورزيدند، بَدَل و بلاگردانى پذيرفته نمى شود. جايگاه شما آتش است. آتش، ياور و سزاوار شماست و بد سرانجامى است.🍃
مراد از «مولاكم»، ناصر و ياور است و اين جمله نوعى طعنه به منافقان است. يعنى تنها راه نجات و ياور شما، آتش است كه درد شما را درمان مى كند.
يكى از تفاوت هاى دنيا با آخرت، پذيرفته شدن فديه در دنيا و نپذيرفتن آن در آخرت است. در قيامت، مجرم دوست دارد تمام نزديكانش از فرزند و دوست و برادر گرفته تا تمام مردم اهل زمين را به جاى خود فديه دهد، ولى پذيرفته نمى شود. «يودّ المجرم لو يفتدى من عذاب يومئذٍ ببنيه و صاحبته و أخيه و فصيلته التى تؤويه و مَن فى الارض جميعاً ثم يُنجيه كلاّ انّها لظى»
📌 پیام ها
🌿 در قيامت، اسباب دنيوى كارساز نيست. «فاليوم لايؤخذ منكم فدية»
🌿 منافق وكافر در دوزخ، همنشين يكديگرند. «لايؤخذ منكم... ولا من الّذين كفروا»
🌿 قيامت، براى مؤمن بشارت است. «بشراكم اليوم» ولى براى منافق و كافر، يأس و نااميدى. «لايؤخذ منكم فدية... مأواكم النّار»
🌿 مولاى مؤمنان خداوند است، «نعم المولى و نعم النّصير»(39) ولى منافقان و كافران مولايى جز آتش ندارند. «هى مولاكم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۶ سوره حدید 🕊
🍃 أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ🍃
ترجمه :
🍃 آيا براى كسانى كه ايمان آورده اند، زمان آن نرسيده كه دل هايشان براى ياد خدا و آنچه از حق نازل شده، نرم و فروتن گردد و مانند كسانى نباشند كه پيش از اين، كتاب آسمانى به آنان داده شد، پس زمان طولانى بر آنان گذشت و دل هايشان سخت گرديد و بسيارشان فاسق گشتند؟🍃
«يَأن» از «آن»، به معناى مطلق زمان است.
در اين آيه، هم سبب خشوع مطرح شده كه ياد خداست، «تخشع قلوبهم لذكر اللّه» و هم سبب سنگدلى كه دور شدن از كتاب خدا در دوره طولانى است. «فطال عليهم الامد فقست قلوبهم». در روايات نيز مى خوانيم: دوران غيبت حضرت مهدى عليه السلام به قدرى طولانى مى شود كه گروه گروه مردم دين خود را از دست مى دهند.
در برخى از آيات قرآن، همانند آيه مورد بحث، خداوند از مؤمنان مى خواهد كه مانند برخى افراد و گروهها نباشند و در برخى آيات، سفارش نموده كه مانند اين الگوها باشيد.
اكنون نظرى اجمالى به اين دو دسته آيات مى افكنيم:
✅ الف) با راستگويان باشيد. «كونوا مع الصّادقين»
⬅️ با صالحان همراه شويد. «الحقنى بالصّالحين» ، «و أكن من الصّالحين»
⬅️ با نيكوكاران باشيد. «توفّنا مع الابرار»
⬅️ با صابران باشيد. «و كايّن من نبىّ قاتل معه رِبيّون كثير فما وهنوا لما أصابهم فى سبيل اللّه و ما ضعفوا و ما استكانوا» چه بسا پيامبرى كه همراه او پيروان بسيارى جنگيدند و كشته شدند، در حالى كه در برابر سختى هايى كه در راه خدا به آنان مى رسيد، مقاومت كردند و هيچ سست نشده و تسليم نشدند.
⬅️ با پيامبر و پيروان واقعى او باشد. «لكم فى رسول اللّه أسوة»، «قد كانت لكم أسوة حسنة فى ابراهيم و الّذين معه»
⬅️ از سپاسگزاران نعمت ها باشيد. «كن من الشّاكرين»
⬅️ از اهل عبادت و بندگى باشيد. «كن من السّاجدين»
⬅️ عامل به دستورات پروردگار و خدايى باشيد. «كونوا ربّانيّين»
⬅️ از تسليم شدگان در برابر خدا باشيد. «و اُمرت أن أكون من المسلمين»
⬅️ با اهل ايمان باشيد. «و اُمرت أن أكون من المؤمنين»
⬅️ برپادارنده قسط و عدل باشيد. «كونوا قوّامين بالقسط»
⬅️ برپادارنده دستورات خدا باشيد. «كونوا قوّامين للّه»
⬅️ يارى گر دين خدا باشيد. «كونوا أنصار اللّه»
✅ ب) منافق صفت نباشيد. «و لاتكونوا كالّذين قالوا سمعنا و هم لايسمعون» و مانند آنان (منافقان) نباشيد كه گفتند شنيديم و در حقيقت نشنيدند.
⬅️ رياكار نباشيد. «و لاتكونوا كالّذين خرجوا من ديارهم بطراً و رئاء النّاس» و مانند آنان (منافقان) نباشيد كه به قصد ريا و تظاهر، خانه و كاشانه خود را رها كردند.
⬅️ پيمان شكن نباشيد. «و لاتكونوا كالتى نقضت غَزْلها من بعد قوة انكاثا» و همانند زنى نباشيد كه پنبه هايى كه رشته و تابيده، واتاباند و از هم باز نمود.
⬅️ پيامبر را اذيّت و ناراحت نكنيد. «لاتكونوا كالّذين آذوا موسى» و مانند يهوديانى نباشيد كه پيامبرشان حضرت موسى را آزار و اذيّت مى كردند.
⬅️ خدا را فراموش نكنيد. «لاتكونوا كالّذين نسوا اللّه فانساهم أنفسهم» همانند كسانى كه خدا را به فراموشى سپردند، نباشيد كه عذاب خودفراموشى به دنبال دارد.
⬅️ نا اميد نباشيد. «فلاتكن من القانطين» ،«لاتقنطوا من رحمة اللّه»
⬅️ ناسپاس و كافر نباشيد. «لاتكونوا كالّذين كفروا»
⬅️ يار و مددكار مجرمان نباشيد. «فلن أكون ظهيراً للمجرمين»
⬅️ شكاك و دو دل نباشيد. «فلاتكن من الممترين»
⬅️ با حق و حقيقت دشمنى نكنيد. «و لاتكن للخائنين خصيما» به نفع خيانت كاران، با ديگران خصومت و دشمنى نكنيد.
⬅️ از غافلان و نادانان نباشيد. «و لاتكن من الغافلين»، «و لاتكوننّ من الجاهلين»
⬅️ آيات و نشانه هاى الهى را دروغ نپنداريد. «و لاتكوننّ من الّذين كذّبوا بآيات اللّه فتكون من الخاسرين» واز كسانى كه آيات خدا را تكذيب كردند، نباشيد كه از زيانكاران خواهيد بود.
⬅️ پشتيبان كافران و بى دينان نباشيد. «فلاتكونن ظهيراً للكافرين»
⬅️ در معامله، كم فروش و گران فروش نباشيد. «و لاتكونوا من المخسرين»
⬅️ تفرقه و اختلاف نداشته باشيد. «و لاتكونوا كالّذين تفرّقوا و اختلفوا»
📌 پیام ها
🌿 ايمان بدون خشوع قلب قابل توبيخ است. «الم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم»
🌿 براى دعوت به خشوع، از اهرم ايمان استفاده كنيد. (شما كه ايمان داريد چرا خشوع نداريد؟) «الم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم»
🌿 هدف از نزول آيات الهى، خشوع دلهاست. «تخشع قلوبهم... و ما نَزَل من الحقّ»
🌿 ذكر خدا و تلاوت آيات قرآنى، زمينه ساز خشوع قلب است. «تخشع قلوبهم لذكر اللّه و ما نزل من الحقّ»
🌿 ياد الطاف الهى و ياد عفو و قهر و سنّت هاى او، وسيله ى خشوع است. «ان تخشع قلوبهم لذكر اللّه»
🌿 از تاريخ پيشينيان عبرت بگيريم. «و لايكونوا كالّذين...»
🌿 تداوم غفلت، سبب سنگدلى مى شود. «فطال عليهم الامد فقست قلوبهم»
🌿 سنّت هاى الهى براى همه امّت ها يكسان است. «و لايكونوا كالّذين... من قبل»
🌿 از مهلت دادن الهى سوء استفاده نكنيم. «فطال عليهم الامد فقست قلوبهم»
🌿 سنگدلى، زمينه فسق و گناه است. «فقست قلوبهم و كثير منهم فاسقون»
🌿 ابزار هدايت به تنهايى كافى نيست، آمادگى روحى لازم است. «اوتوا الكتاب... فقست قلوبهم..»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۷ سوره حدید 🕊
🍃 ِاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ🍃
ترجمه :
🍃 بدانيد كه خداوند، زمين را پس از مرگش زنده مى كند. همانا ما نشانه هاى(توحيد و عظمت) را براى شما روشن كرديم، باشد كه تعقّل كنيد.🍃
در آيه قبل خشوع دل با ياد خدا مطرح شد، در اين آيه، زنده شدن زمين بعد از مرگ آن.
در حديث مى خوانيم: مراد از حيات زمين بعد از مرگ آن، حيات زمين است با قيام حضرت مهدى عليه السلام به عدالت، بعد از مرگ آن به واسطه ى جور و ظلم.
امروزه بشر به دنبال نشانه هاى حيات در ديگر كرات و سيّارات است، ولى تاكنون چيزى نيافته است. امّا حيات در سراسر كره زمين جارى است؛ در اعماق اقيانوس ها، در سطح زمين و در اوج آسمان ها. در موجودات ذرّه بينى، در انواع گياهان و حيوانات و از جمله انسان.
اين آيه، يكى از نشانه هاى قدرت و عظمت الهى را، وجود حيات در اين كره خاكى برشمرده و به آن اشاره كرده است. نعمتى كه عوامل بسيارى همچون گردش زمين به دور خورشيد، فاصله زمين تا خورشيد، وجود درياها و اقيانوس ها و نزول باران در آن مؤثّر است.
📌 پیام ها
🌿 حيات معنوى، خشوع دل است و حيات مادى، بهار بعد از پائيز است. «تخشع قلوبهم... يحيى الارض»
🌿 مربّى بايد در تربيت، از مسائل طبيعى استفاده كند. «بيّنّا لكم الآيات»
🌿 در مسائل طبيعى، بايد با ديد عميق نگريست. «اعلموا... تعقلون»
🌿 قلب رقيق و عقل دقيق لازم است. خشوع قلب در كنار تعقّل و تفكّر مطرح شده است. «تخشع قلوبهم... تعقلون»
🌿 پديده هاى طبيعى، كلاس رشد انسان است. «يحيى الارض... لعلّكم تعقلون»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۸ سوره حدید 🕊
🍃 إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ🍃
ترجمه :
🍃 همانا مردان و زنان صدقه دهنده و (آنان كه) به خداوند وامى نيكو داده اند، برايشان پاداشى چند برابر است و براى آنان اجرى نيكو خواهد بود.🍃
در آيه ۱۶ قلب و دل، در آيه ۱۷ فكر و انديشه و در اين آيه رفتار و كردار انسان مطرح شد، بنابر اين در تعليم و تربيت، شيوه گام به گام لازم است، در آيه ۱۶، كلام با سؤال مطرح مى شود، «الم يأن» در گام بعد سخن از آمادگى روحى و خشوع دل هاست، در گام بعد سخن از علم و تعقّل و در اين آيه، طرح مسأله با قاطعيّت است. «انّ المصّدّقين...» آرى، كمك به محرومان، نياز به دو شرط اساسى دارد: دلى كه با ياد خدا و آيات او نرم شده باشد و علم و عقلى كه آينده نگر باشد و بداند كه بعد از ريزش ها، رويش هاست، «يحيى الارض بعد موتها» و كاهش مال امروز، سبب افزايش آن است. «يضاعف... أجر كريم»
📌 پیام ها
🌿 براى دريافت الطاف الهى، هم صدقه و كمك هاى بلاعوض لازم است و هم قرض الحسنه و كمك هايى كه برگشت دارد. «المصّدقين... اقرضوا اللّه»
🌿 وام به بندگان خدا، به منزله وام دادن به خداوند است. «اقرضوا اللّه» به جاى «اقرضوا النّاس»
🌿 زن و مرد در حقّ مالكيّت و حلّ مشكلات اقتصادى و رشد معنوى و رسيدن به كمالات اخروى هم پاى يكديگرند. «ان المصّدقين و المصّدقات»
🌿 مهم نجات فقرا، از فقر است، خواه از طريق انفاق باشد از طريق قرض. «المصّدقين... اقرضوا...»
🌿 قرض وانفاق، در ظاهر كم شدن و كندن مال است، و در واقع رشد است. «يضاعف»
🌿 قرار دادن پاداش، راه تشويق مردم به كار خير است. «يضاعف... أجر كريم»
🌿 انفاق و وام، نشانه كرم است، و پاداش كريم، اجر كريم است. «المصدقين... أقرضوا... لهم اجر كريم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۹ سوره حدید 🕊
🍃 وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ🍃
ترجمه :
🍃 و كسانى كه به خدا و پيامبرانش ايمان آورده اند، آنان همان كسانى هستند كه سر تا پا صداقتند و نزد پروردگارشان گواهانند، پاداش و نورشان را دارند و كسانى كه كفر ورزيدند و آيات ما را تكذيب كردند، آنان اصحاب دوزخند.🍃
«صِدّيق» به كسى گفته مى شود كه سر تا پا راستى و درستى است و دل و زبان و عمل او يكى است و صداقت جزء خلق و خوى او شده است. در قرآن، اين لقب به كسانى همچون ابراهيم، ادريس، يوسف و مريم عليهم السلام داده شده است، ولى اين آيه راه صديق شدن را به روى همه كسانى كه اهل ايمان باشند، باز كرده است.
«شهداء» به معناى گواهان است كه شامل شهيدان در جبهه ى نبرد نيز مى شود.
📌 پیام ها
🌿 ايمان به خدا و تمام انبيا، نشانه ى صداقت انسان است. «آمنوا باللّه ورسله... هم الصّديقون»
🌿 براى كسانى كه در دنيا، از نور هدايت انبيا بهره مند شده اند، در قيامت، نور خواهد بود. «لهم أجرهم و نورهم»
🌿 تشويق خوبان و تهديد بدان در كنار هم لازم است. «أولئك هم الصّدّيقون... أولئك أصحاب الجحيم»
🌿 مؤمنان، هم اجر دارند و هم نور. «أجرهم و نورهم» ولى كافران، تنها كيفر دارند. «أصحاب الجحيم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۲۰ سوره حدید 🕊
🍃 اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ🍃
ترجمه :
🍃 بدانيد كه زندگانى پستِ دنيا، چيزى جز بازى و سرگرمى و زينت طلبى و فخر فروشى در ميان خود و افزون طلبى بر همديگر در اموال و فرزندان نيست، همانند بارانى كه گياه آن، كشاورزان را به شگفتى وا دارد، سپس خشك شود و آن را زرد بينى، سپس كاه شود و در آخرت، عذابى شديد (براى گنهكاران) و مغفرت و رضوانى(براى اطاعت كنندگان) از جانب خداوند است و زندگانى دنيا جز كالاى فريبنده نيست.🍃
«غَيث» از «غياث» به معناى باران مفيد است، ولى «مطر» شامل باران مضرّ نيز مى شود. شايد به اين جهت كه باران، پاسخ ناله ونياز مردم است، «غيث» ناميده مى شود.
«كُفّار» در اينجا به معناى كشاورزان است نه افراد بى ايمان، زيرا در اصل از «كفر» به معناى پوشاندن است و به كشاورز چون بذر افشانى كرده و آن را زير خاك مى پوشاند، كافر و كفّار نام گرفته است.
«يهيج» از هيجان به دو معنا آمده است: خشكيدن گياه، جوش و خروش. «حطام» به معناى گياهى است كه از شدّت خشكيدگى مى شكند، مثل كاه.
لهو و لعب بودن دنيا، چهار مرتبه در قرآن، آن هم در قالب حصر و انحصار آمده است:
۱. «و ما الحياة الدّنيا الاّ لعب و لهو»
۲. «و ما هذه الحياة الدّنيا الاّ لهو و لعب»
۳. «انّما الحياة الدّنيا لعب و لهو»
۴. «اعلموا انّما الحياة الدّنيا لعب و لهو»
شايد از جمع بندى آيات قرآن در مورد دنيا بتوان اين گونه استفاده كرد كه هرگاه دنيا را به عنوان هدف و مقصد بنگريم، دنيا وسيله اغفال و غرور خواهد بود ولى اگر دنيا را مزرعه آخرت، مقدّمه و وسيله رسيدن به كمال بنگريم، دنيا و نعمت هاى آن ارزشمند و سازنده خواهند بود؛ بنابر اين از همين زندگانى دنيا، گروهى آن گونه بهره مى گيرند كه مغفرت و رضوان الهى را دريافت مى نمايند و گروهى آن گونه كه گرفتار عذاب شديد مى شوند.
اين آيه به دوران مختلف زندگى انسان(كودكى و نوجوانى، جوانى و بزرگسالى) اشاره داشته و بيان مى كند كه در هر دوره اى از عمر، يكى از جلوه هاى دنيا، انسان را مشغول مى كند؛ دوران كودكى و نوجوانى، مشغول لهو و لعب است، دوره جوانى، در فكر زينت و زيبايى و دوره ميانسالى و پيرى، گرفتار تفاخر و تكاثر است.
در آيات قبل سخن از صدقه و قرض الحسنه بود، اين آيه موانع و عوامل بازدارنده از انفاق را بيان مى كند.
📌 پیام ها
🌿 شناخت حقيقت دنيا، به دقّت و ژرف نگرى نياز دارد. «اعلموا»
🌿 قرآن، ديدگاه انسان را نسبت به دنيا تصحيح مى كند. «و اعلموا انما الحياة الدنيا»
🌿 زيبايى هاى دنيا زودگذر است. «و زينة... تراه مصفرّاً»
🌿 دنيا، همواره بهار و پاييز دارد و هرچه رنگ دنيا داشته باشد، گرفتار برگ ريزان است. «أعجب الكفّار نباته ثمّ يهيج فتراه مصفرّا ثمّ يكون حطاماً»
🌿 بازى وسرگرمى، ويژگى زندگى دنياست ولى اگر در مسير درست قرار نگيرد، به عذاب آخرت مى رسد. «لعب و لهو... أعجب الكفّار... و فى الاخرة عذاب شديد»
🌿 زينت هاى دنيا مثل زيورهاى شخصى وخانه وماشين، اگر موجب فخرفروشى و تفاخر گردد، انسان را به دوزخ مى كشاند. «زينة وتفاخر... فى الآخرة عذاب شديد»
🌿 كثرت فرزند وافزايش جمعيّت، در صورتى ارزش است كه به كثرتِ دوزخيان منجر نشود و فرزندان، با تربيت درست بزرگ شوند. «تكاثر فى... الاولاد... و فى الآخرة عذاب شديد»
🌿 دنيا براى عده اى موجب فريب و كيفر است، «فى الاخرة عذاب شديد» براى مؤمن، اسباب رشد و تكامل و كسب مغفرت و رضوان الهى است. «انما الحياة الدنيا... و مغفرة من اللّه و رضوان»
🌿 تا لغزش ها برطرف نشود، دست يابى به رضوان الهى سخت خواهد بود. «مغفرة من اللّه و رضوان»
🌿 عذاب شديد، عكس العمل كار خود انسان است، ولى آمرزش و لطف از جانب خداست. «مغفرة من اللّه»،(مغفرت و رضوان را به خدا نسبت داد)
🌿 بايد انسان بين بيم و اميد باشد. «عذاب شديد و مغفرة من اللّه و رضوان»
در تعليم و تربيت، سه اصل لازم است: تبيين، تمثيل و نتيجه گيرى. «اعلموا» براى تبيين است، «كمثل غيث» براى تمثيل و «عذاب شديد و مغفرة» نتيجه گيرى است.
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۲۱ سوره حدید 🕊
🍃 سَابِقُوا إِلَي مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ🍃
ترجمه :
🍃 از هم سبقت بگيريد و براى رسيدن به مغفرتى از پروردگارتان و بهشتى كه پهنايش همچون پهناى آسمان و زمين است و براى كسانى آماده شده كه به خدا و پيامبرانش ايمان دارند، اين فضل خداست، به هر كه بخواهد مى دهد و خداوند صاحب فضل و فزون بخشى بزرگ است.🍃
در آيه قبل، سخن اين بود كه نتيجه كارهاى دنيوى يا عذاب شديد است و يا مغفرت و رضوان، در اين آيه بر سبقت و پيشى گرفتن از يكديگر جهت رسيدن به فضل و رحمت الهى، تأكيد شده است.
مسابقه معنوى در قرآن
با كمى تأمل در آيه به شرايط و ويژگى هاى مسابقه معنوى پى مى بريم، از جمله:
⬅️ شركت براى همگان آزاد است. «سابقوا»
⬅️ مورد مسابقه معنويات است. «مغفرة»
⬅️ برگزار كننده آن، خداوند است. «سابقوا»
⬅️ جوايز آن از قبل تعيين شده است. «اُعدّت»
⬅️ زمان و مكان خاص ندارد. «سابقوا» مطلق است.
⬅️ نوع جايزه و ويژگى هاى آن روشن است. «جنّة عرضها كعرض السّماء»
⬅️ جايزه بر اساس فضل الهى است. «ذلك فضل اللّه»
⬅️ در جوايز هيچ گونه محدوديّتى نيست. «ذوالفضل العظيم»
📌 پیام ها
🌿 هنگام طرد يك امر ناپسند، بايد جايگزين مناسبى ارائه داد. «متاع الغرور... سابقوا الى مغفرة...» به جاى اين كه به سوى تفاخر و تكاثر (كه در آيه قبل بود) سبقت بگيريد به سوى مغفرت و بهشت سبقت بگيريد.
🌿 آنچه به كارهاى خير ارزش مى دهد، سرعت و سبقت است. «سابقوا...»
🌿 بخشش و آمرزش از شئون ربوبيّت است. «مغفرة من ربّكم»
🌿 اول بخشيده شدن و سپس به بهشت وارد شدن. «مغفرة... و جنّة...»
🌿 با بالا بردن شناخت و معرفت نسبت به دنيا و آخرت، انتخاب را بر مردم آسان كنيد. «فتراه مصفرّاً... ثم يكون حطاماً... جنة عرضها كعرض السّماء...»
🌿 گذشت از دنيايى كه متاعش اندك و فريبنده است، شما را به بهشتى مى رساند كه وسعتش، وسعت آسمان و زمين است. «كعرض السماء و الارض...»
🌿 ايمان به همه ى پيامبران، لازمه ايمان به خداست. «آمنوا باللّه و رسله»
🌿 بهشت، فضل خداوند به مؤمنان است. «ذلك فضل اللّه»
🌿 نسبت به بهشتى يا جهنّمى بودن افراد داورى نكنيم كه خداوند در قيامت، با فضلش رفتار مى كند و چه بسا دوزخيان نزد ما، بهشتيان نزد خداوند باشند. «يؤتيه من يشاء و اللّه ذو الفضل العظيم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402