🕊 تفسیر آیه ۸ سوره حدید 🕊
🍃 وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ🍃
ترجمه :
🍃 و شما را چه شده كه به خدا ايمان نداريد؟ در حالى كه پيامبر، شما را براى اين كه به پروردگارتان ايمان آوريد، فرا مى خواند و به راستى خداوند از شما (از طريق عقل و فطرت و انبيا) پيمان گرفته است، اگر باور داريد.🍃
عبارتِ «ان كنتم مؤمنين» در پايان آيه، بيانگر آن است كه خطاب آيه به مؤمنان است. لذا مراد از «ما لكم لاتؤمنون باللّه»، عمل به لوازم ايمان است. يعنى شما كه ايمان داريد، چرا كارى مى كنيد كه گويا به خدا ايمان نداريد؟
اگر چه بعضى مفسّران، مقصود از ميثاق را عالم ذرّ گفته اند، ولى پيمان عالم ذرّ از همه مردم بوده و ميثاق در اين آيه، پيمان خاصى است كه از مؤمنان گرفته شده است. «أخذ ميثاقكم ان كنتم مؤمنين»
📌 پیام ها
🌿 در تبليغ، گاهى توبيخ لازم است. «و ما لكم لاتؤمنون»
🌿 خداوند با مردم اتمام حجّت مى كند. «و الرّسول يدعوكم»
🌿 انبيا، مردم را به سوى خدا دعوت مى كنند، بر خلاف ديگران كه مردم را به سوى خود دعوت مى كنند. «لتؤمنوا بربّكم»
🌿 خداوند، مردم را دعوت مى كند كه به رسول ايمان آورند، «آمنوا باللّه و رسوله» رسول هم از مردم مى خواهد كه به خدا ايمان آورند. «يدعوكم لتؤمنوا بربّكم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۹ سوره حدید 🕊
🍃 هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَي عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَي النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ🍃
ترجمه :
🍃 او كسى است كه بر بنده خود آيات روشن و روشنگر فرو مى فرستد تا شما را از تاريكى ها به روشنى در آورد و همانا خداوند نسبت به شما رأفت و رحمت بسيار دارد.🍃
تمام برنامه هاى الهى بر اساس حكمت و دليل است، گرچه تنها گوشه اى از آنها براى ما بيان شده است، از جمله:
۱. دليل نبوّت، نجات مردم است. «ليخرجكم من الظّلمات الى النّور»
۲. دليل نماز، ياد او و تشكر از اوست. «اقم الصلاة لذكرى»
۳. دليل روزه، تقواست. «كتب عليكم الصيام... لعلّكم تتقون»
۴. دليل حج، حضور و شركت در منافع و مناسك حج است. «ليشهدوا منافع لهم»
۵. دليل جهاد، رفع فتنه و حفظ مكتب است. «حتى لاتكون فتنة»
۶. دليل قصاص، زندگى شرافتمندانه است. «و لكم فى القصاص حياة»
۷. دليل حجاب، تزكيه و تطهير قلوب است. «ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهنّ»
۸. دليل زكات، پاكى است. «خذ من أموالهم صدقة تطهّرهم»
۹. دليل تحريم شراب و قمار، بازماندن از راه خداست. «يصدّكم عن ذكر اللّه و عن الصّلاة»
نجات بشر از تاريكى هاى جهل و ظلم و شرك و خرافه و تفرقه، تنها در گرو روى آوردن به نور وحى است. «كتاب أنزلناه اليك لتخرج النّاس من الظّلمات الى النّور» كلمه «انّ»، حرف لام، جمله اسميه و صيغه مبالغه در جمله «انّ اللّه بكم لرؤف رحيم» بيانگر آن است كه رأفت و رحمت الهى، دائمى، عميق، گسترده و حتمى است.
📌 پیام ها
🌿 بندگى خالصانه، زمينه ساز نزول الطاف الهى است. «ينزّل على عبده»
🌿 مُبلّغ بايد به استدلال روشن مجهز باشد. «و الرسول يدعوكم... آياتٍ بينات»
🌿 هدف اصلى انبيا، نجات مردم از تاريكى هاى جهل و شرك و تفرقه است. «ليخرجكم من الظّلمات الى النّور»
🌿 راه روشن، تنها راه خداست و غير آن هر چه باشد، تاريكى است. «الظّلمات... النّور» (كلمه «الظّلمات» به صورت جمع آمده، ولى كلمه «النّور» در سراسر قرآن به صورت مفرد آمده است.)
🌿 نزول وحى براساس قاعده لطف است. «هوالّذى ينزّل... انّ اللّه بكم لرؤف رحيم»
🌿 بهترين نشانه رأفت و رحمت الهى، هدايت بندگان است. «ليخرجكم من الظّلمات الى النّور انّ اللّه بكم لرؤف رحيم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۰ سوره حدید 🕊
🍃 وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلّاً وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَي وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ🍃
ترجمه :
🍃 و شما را چه شده كه در راه خدا انفاق نمى كنيد؟ در حالى كه (هر چه داريد مى گذاريد و مى رويد و) ميراث آسمان ها و زمين براى اوست. كسانى از شما كه قبل از فتح (مكه) انفاق و جهاد كردند، (با ديگران) يكسان نيستند. آنان از جهت درجه از كسانى كه پس از آن (فتح مكه) انفاق و جهاد كردند، برترند و خداوند به هر يك وعده نيكو داده و خداوند به آنچه انجام مى دهيد، آگاه است.🍃
در قرآن كريم، صدها آيه درباره كمك به محرومان، در قالب زكات، خمس، صدقه، انفاق، قرض الحسنه، اطعام، ايثار و... مطرح شده است. هم چنين براى نوع و مقدار انفاق، شرايط انفاق كننده و انفاق شونده دستوراتى دارد. در آيات گذشته اين سوره، اين آيه و آيات بعد نيز به مسئله كمك به محرومان توجّه خاص شده است.
در آيه هفتم، فرمان انفاق داد و فرمود: «انفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه» شما ميراث بر گذشتگان هستيد، از آنچه به ارث برده ايد انفاق كنيد. در اين آيه تاركان انفاق را توبيخ مى كند، «و ما لكم الاّ تنفقوا» و هشدار مى دهد كه آنچه را به دست آورده ايد، به ارث خواهيد گذاشت و خواهيد رفت، چرا به دست خود انفاق نمى كنيد؟ «و للّه ميراث السّموات و الارض»
سبقت و سابقه در كارهاى نيك، يكى از ملاك هاى ارزشيابى است. انفاق در شرايط سخت قبل از فتح مكّه، با انفاق در شرايط عادّى بعد از آن يكسان نيست.
📌 پیام ها
🌿 همان گونه كه بى ايمانى توبيخ دارد، «و ما لكم لاتؤمنون» ترك انفاق نيز توبيخ دارد. «ما لكم الاّ تنفقوا»
🌿 اخلاص، شرط قبولى اعمال است. «فى سبيل اللّه»
🌿 مقايسه، يكى از روش هاى مفيد آموزشى و پرورشى است. «لايستوى منكم»
🌿 گذشت از مال و جان در راه خدا، هر دو لازم است. «انفق... و قاتل»
🌿 انفاق، پشتوانه رزمندگان در جبهه جهاد است. «انفق... و قاتل»
🌿 مجاهدانِ از جان و مال گذشته، بايد برترين جايگاه را در جامعه اسلامى دارا باشند. «اولئك اعظم درجة»
🌿 آنان كه بعداً ملحق مى شوند، نبايد به خاطر سابقه ى قبلى ها، مورد غفلت و بى اعتنايى قرار گيرند. «كلاّ وعد اللّه الحسنى»
🌿 گاهى ممكن است شكل عمل يكسان باشد، ولى خداوند به انگيزه ها و حالات افراد آگاه است. «و اللّه بما تعملون خبير»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۱ سوره حدید 🕊
🍃 مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ🍃
ترجمه :
🍃 كيست آن كه به خدا وام دهد، وامى نيكو، تا خداوند آن را براى او دوچندان كند و براى او پاداشى گرانمايه است.🍃
«قرض»، به معناى بريدن و جدا كردن بخشى از مال است. «مقراض» وسيله بريدن است و «قراضه» به مالى گفته مى شود كه از بدنه جدا شده است.
قرض به خدا، انفاقى است كه با چند برابر در قيامت پس داده مى شود. قرض در قرآن همراه با كلمه «حَسَن» آمده است، يعنى فورى پرداخت شود، بى منّت باشد، قبل از سؤالِ سائل باشد، در حدّ وفور باشد، براى كارهاى مفيد و لازم باشد.
قرض الحسنه بركاتى دارد: كاهش كدورت و افزايش محبّت، حفظ آبروى مردم و جلوگيرى از ورشكستگى آنان، اصلاح ساختار اقتصادى جامعه، جلوگيرى از رواج ربا، كنترل حرص و بخل، تعديل ثروت، رشد فرهنگ تعاون.
خداوندى كه ميراث آسمان ها و زمين براى اوست و در آيات قبل دو بار فرمود: «له ملك السّموات و الارض» در اين آيه براى تشويق مردم و اهميت قرض الحسنه از مردم قرض مى خواهد. «من ذا الّذى يقرض اللّه...»
اسلام با هر نوع ركود و سستى مخالف است.
۱. ركود طبيعت. «من وجد ماء و ترابا ثم افتقر فابعده اللّه» هركس آب و زمين داشته باشد ولى تلاش نكند و فقير باشد، از رحمت الهى دور شده است.
۲. ركود نيروى انسانى. «اللهمّ انّى اعوذ بك من الكسل» بارالها! به تو پناه مى برم از تنبلى.
۳. ركود مال. «الّذين يكنزون الذهب و الفضّة و لم ينفقونها...»
۴. ركود علمى، اخلاقى و معنوى. «زدنى علما»، «زادهم هدى»، «من استوى يوماه فهو مغبون» هركس دو روزش مساوى باشد، زيانكار است.
۵. ركود فكر. «من استبدّ برأيه هلك» نظرخواهى نكردن، استبداد به رأى خود و تك روى، مايه ى هلاكت است.
📌 پیام ها
🌿 خداوند، خود را در جانب محرومان قرار داده و از مردم طلب وام مى كند. گويا خداوند، ضامنِ آنان شده و پاداش وام را تضمين نموده است. «من ذا الّذى يقرض اللّه»
🌿 كار خير اگر به صورت خلق و خو درآيد، ارزش بيشترى دارد. «يقرض اللّه...»
🌿 نفسِ عمل مهم نيست، حَسَن بودن آن مهم است. «قرضاً حسناً»
🌿 قرض دادن كاهش مال نيست، افزايش آن است. «فيضاعفه»
🌿 آنجا كه كار سخت است، اهرم قوى لازم دارد. (چون دل كندن از مال سخت است، خداوند پاداش چند برابر را مطرح مى كند.) «فيضاعفه له و له أجر كريم»
🌿 قرض دادن، نشانه كرامت است و خداوند براى انسان كريم، اجر كريم قرار داده است. «و له أجر كريم»
🌿 براى تربيت و رشد ديگران، بايد آنان را تكريم نمود. «و له أجر كريم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۲ سوره حدید 🕊
🍃 يَوْمَ تَرَي الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَي نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ🍃
ترجمه :
🍃 روزى كه مردان و زنان با ايمان را مى بينى كه نورشان از پيش روى و جانب راستشان به سرعت پيش مى رود. (به آنان گفته مى شود:) مژده باد شما را در امروز، به باغ هايى كه از زير (درختان) آن نهرها جارى است، در آنجا جاودانه ايد. اين است آن رستگارى و كاميابى بزرگ.🍃
در آيه نهم خوانديم كه انبيا مردم را از ظلمات به نور دعوت مى كنند. اين آيه مى فرمايد: كسانى كه در دنيا از ظلمات جهل به نور علم، از شرك به توحيد و از تفرقه به وحدت راه يافتند، در آخرت آن نور پيشاپيش آنان در حركت و راهنماى آنهاست، در آيه ۱۵۷ سوره اعراف نيز مى خوانيم: «و اتبعوا النّور الّذى أنزل معه» از دستورات نورانى قرآن كه همراه پيامبر است پيروى نماييد.
در قيامت، مؤمنان داراى نورى هستند كه در اين آيه، آيه بعد و آيه هشتم سوره تحريم به آن اشاره شده است. «... النبىّ و الّذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم و بايمانهم يقولون ربّنا أتمم لنا نورنا...» نور پيامبر و مؤمنان، پيشاپيش آنان در حركت است و از خداوند مى خواهند كه نورشان كامل شود.
📌 پیام ها
🌿 در قيامت، مردم يكديگر را مى بينند و از وضعيّت ديگران آگاه مى شوند.
«يوم ترى...»
🌿 زن ومرد در دريافت پاداش الهى وتكامل معنوى يكسانند. «المؤمنين والمؤمنات»
🌿 نور ايمان، در قيامت مجسّم گشته و راهنماى مؤمنان به سوى بهشت مى شود. «يسعى نورهم بين أيديهم و بايمانهم»
🌿 بشارت به نعمت، خود نعمتى معنوى و روانى است. «بشراكم اليوم»
🌿 رستگارى واقعى در قيامت جلوه مى كند. «خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۳ سوره حدید 🕊
🍃 يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ🍃
ترجمه :
🍃 روزى كه مردان و زنان منافق به كسانى كه ايمان آورده اند، مى گويند: درنگى كنيد تا از نور شما پرتوى برگيريم. به آنان گفته مى شود: به عقب برگرديد و (از دنيا) نورى بجوييد. پس ميان آنان ديوارى زده مى شود، با درى كه درونش، (بهشتِ) رحمت و از جانب بيرونش ( جهنمِ) عذاب است.🍃
«انظرونا» از ريشه «نظر» است. اين واژه اگر بدون «اِلى » بيايد به معناى انتظار و مهلت دادن است، همانند اين آيه و آيه «لايخفّف عنهم العذاب و لا هم ينظرون» واگر با «اِلى » بيايد به معناى نظر كردن است، مانند آيه «ينظرون اليك نظر المغشىّ عليه من الموت»
«اقتباس» به معناى برگرفتن قطعه اى از آتش است. «سُور» به معناى ديوار و برج و باروى بلندى است كه در قديم دور شهرها مى كشيدند تا مانع ورود بيگانه شود.
در قيامت، مجرمان از چهار گروه استمداد مى كنند:
✅ الف) از رهبران خود. «فقال الضعفاء للذين استكبروا انّا كنّا لكم تبعاً فهل أنتم مغنون عنّا من عذاب اللّه...» آيا مى شود شما ما را نجات دهيد، ولى پاسخ منفى مى شنوند.
✅ ب) از مؤمنان، كه در آيه مورد بحث مى خوانيم. «انظرونا نقتبس من نوركم»
✅ ج) از فرشتگانِ مأمور دوزخ. «قال الّذين فى النّار لخزنة جهنم ادعوا ربّكم يخفّف عنّا يوماً من العذاب» از خدا بخواهيد كه يك روز از عذاب ما كاسته شود، ولى باز پاسخ منفى است.
✅ د) شيطان را ملامت مى كنند كه تو ما را گمراه كردى و گناه ما به دوش توست، شيطان مى گويد: «فلاتلومونى و لوموا أنفسكم» مرا سرزنش نكنيد، بلكه خود را سرزنش كنيد.
📌 پیام ها
🌿 بيمارى نفاق، مرد و زن نمى شناسد. «المنافقون و المنافقات»
🌿 كسانى كه در دنيا حاضر نشدند از ظلمات جهل و شرك و تفرقه خارج شوند، در قيامت در ظلماتند و براى كسب نور به ديگران التماس مى كنند. «انظرونا نقتبس من نوركم»
🌿 تحقير و ذلت منافقان در قيامت، هم با لفظ است، «قيل ارجعوا ورائكم»، هم با عمل. «فضرب بينهم بسورٍ»
🌿 منافق در دنيا، در ظاهر با مؤمنان است و در باطن با كافران. در قيامت نيز، تا پاى بهشت با مؤمنان مى آيد، امّا همراه كافران به دوزخ وارد مى شود. «فضرب بينهم بسور... باطنه فيه الرحمة و ظاهره من قبله العذاب»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402