eitaa logo
تفسیر یک دقیقه ای قرآن
4.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
105 ویدیو
1 فایل
تفسیر یک دقیقه ای قرآن کریم از ابتدا تا انتهای قرآن کریم به زبان ساده و ‌روان ارسال پیام @pasokh97 کانال تفسیر یک دقیقه ای @tafsir_ir1 دیگر کانال ما احکام یک دقیقه ای پخش #شبکه_سه_سیما 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3561750554C7ab0d67256
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 74 سوره آل عمران 🌸 يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَآءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ 🍀 ترجمه: (خداوند) هر كه را بخواهد به رحمت خودش اختصاص دهد و خداوند صاحب فضل بزرگ است. 🌷 : اختصاص دهد 🌷 : به رحمت خودش 🌷 : بخواهد 🌷 : صاحب فضل 🌷 : بزرگ 🌸 این آیه، تصوّر غلط یهود را كه خداوند هیچ قومى را مانند یهود مورد لطف خویش قرار نمى دهد، نفى كرده و بهتر مى داند چه كسى را عهده دار رسالت خویش بگرداند. او در میان بندگانش لایق ترین فرد را انتخاب نموده و مورد لطف خاص خویش قرار مى دهد. خداوند، هم لطفش توسعه دارد و هم حكمتش انتخابگر است. بنابراین اگر فضل و موهبت الهی شامل بعضی می شود نه بعضی دیگر به خاطر محدود بودن آن نیست بلکه به خاطر شایستگی هاست. 🌸 آیات قبلی که از آیات اعجاز آمیز بوده و اسرار و توطئه های یهود و دشمنان اسلام را آشکار نمود، امروز هم به مسلمانان در برابر این جریان هشدار می دهد، زیرا در عصر ما نیز وسایل تبلیغاتی که از مجهزترین وسایل تبلیغاتی جهان است در این جهت به کار گرفته شده که عقاید اسلامی را در افکار مسلمین مخصوصا نسل جوان ویران سازند آنها در این راه از هر وسیله و هر کسی در لباس های دانشمند، خاورشناس، سیاستمدار، روزنامه نگار و حتی هنرمندان و... استفاده می کنند و هدف آنها ویرانی افکار مسلمانان و بی علاقه ساختن جوانان نسبت به مفاخر دینشان است. 🔹 پیام های آیه74سوره آل عمران🔹 ✅ بهتر می داند که رحمت خودش را به چه کسی اختصاص دهد. ✅ و رحمت الهی شامل افراد شایسته می شود. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 📚 فقر معرفت و آثار شوم آن 🌹 آثار شوم بی معرفتی و پی آمد های زشت فقر معرفت، چنان خطرناک است که با هیچ زبانی نمی توان اهمیت آن را به تصویر کشید. در هشت روزی که امام حسین علیه السلام وارد کربلا شد یعنی از روز دوم محرم تا روز عاشورا، هر روز در کربلا صدای دو اذان طنین انداز می شد، یک اذان از سوی لشکر خدا و دیگر از سوی حزب شیطان. عجیب این است که صفوف نماز لشکر شیطان روبه قبله ای می ایستاد که پدر امام حسین علیه السلام یعنی امام علی علیه السلام در آن به دنیا آمده بود، و نمازی می خواندند که جد بزرگوار این حسین نماز را تشریع کرده بود و در این نماز به پیامبر و خانواده اش سلام و درود می فرستادند. 🌹 حزب شیطان در کربلا بدون اینکه اندیشه کند که در این اردوگاه مقابل چه کسی ایستاده و با چه کسی رو به رو شده است در اوج شقاوت تاریخ کربلا را رقم زد. همه این ها دلیل بی معرفتی و نشناختن حق و جهل است. فقر معرفت ، سی هزار نفر را به این میدان کشانده است. اگر مردم اهل بیت را شناخته و فهمیده بودند چنین فریب بزرگی نمی خوردند. زیرا که چراغ معرفت و کلید معرفت دریچه های جهل و نادانی را از بین می برد، و زمینه فریب ، مکر و حیله را مسدود می کند. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 75 سوره آل عمران 🌸 وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَادُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِماً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ 🍀 ترجمه: و از اهل كتاب كسانى هستند كه اگر او را بر اموال بسیارى امین گردانى، به تو باز مى گرداند و بعضى از آنان اگر او را بر دینارى امین گردانى، آن را به تو برنمى گرداند، مگر آنكه دائماً بالاى سر او بایستى، این به خاطر آن است كه گفتند: درباره ى امّیّین (غیر اهل كتاب) هرچه انجام دهیم بر ما گناهى نیست و بر خدا دروغ می بندند در حالى كه آنها می دانند. 🌷 : او را امين گردانی یعنی چیزی به امانت به او بسپاری 🌷 : اموال زیاد 🌷 : باز مى گرداند 🌷 : به تو 🌷 : بعضی از آنها 🌷 : دائم 🌷 : ايستاده 🌷 : در این آیه یعنی گناهی نیست. 🌷 : جمع امی یعنی درس ناخوانده ها: يهود به افراد غير يهود اميين مى گفتند. 🌷 : دروغ 🌷 : مى دانند 🌸 : دو نفر از درستکار و دیگری خائن بود نفر اول عبدالله بن سلام که مرد ثروتمندی بود 1200 اوقیه به او امانت گذاشته شد و همه آن را به موقع به صاحبش برگرداند. هر 1اوقیه برابر با 7مثقال طلاست در مجموع 84000 مثقال طلا به او سپرده شده بود که بخاطر این امانت داریش مورد ستایش قرار گرفته شد. نفر دوم فردی به نام فنحاص است که فقط یک دینار به او گذاشته شد ولی در آن خیانت کرد و آن را بر نگرداند که سبب نزول این آیه شد. 🌸 جمعی از عقیده داشتند که مسئول حفظ امانت های دیگران نیستند، منطق آنها این بود که می گفتند: ما اهل کتاب هستیم و کتاب آسمانی تورات در میان ما بوده ولی در مقابل این ها گروهی از آنان بودند که این عقیده را نداشتند و خود را موظف به پرداخت حقوق دیگران می دانستند. در این آیه به هر دو گروه اشاره کرده، حق هر کدام را ادا می کند و می فرماید: و من أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك و منهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما: و از اهل کتاب کسانی هستند که اگر او را بر اموال بسیاری امین گردانی، به تو باز می گرداند و بعضی از آنان اگر او را بر دیناری امین گردانی، آن را به تو بر نمی گرداند، مگر آنکه دائما بالای سر او بایستی. 🌸 به این ترتیب دین به خاطر گناه گروهی، همه آنها را محکوم نمی کند و این یک درس مهم اخلاقی به همین مسلمین است. نه تنها محکوم نمی کند بلکه از تعدادی هم ستایش می کند. اما تعدادی که خود را در تصرف و غصب دیگران مجاز می دانستند هیچ منطقی جز منطق زور و سلطه را پذیرا نیستند. سپس در ادامه آیه منطق این گروه را در مورد غصب اموال دیگران بیان می کند، می فرماید: ذلك بأنهم قالوا ليس علينا فى الأميين سبيل: اين به خاطر آن است که گفتند: درباره ی امیین (غیر اهل کتاب) هر چه انجام دهیم بر ما گناهی نیست. 🌸 آنها با این خود برتربینی و امتیاز دروغین به خود حق می دادند که اموال دیگران را به هر اسم و عنوان تملک کنند و این منطق از اصل آنها در امانت، به مراتب بدتر و خطرناکتر بود. قرآن در پاسخ آنها در پایان همین آیه می فرماید: و یقولون علی الله الكذب و هم یعلمون: و بر خدا دروغ می بندند در حالی که آنها می دانند. 🔹 پيام های آیه75سوره آل عمران 🔹 ✅ در مورد مخالفانِ خود، را مراعات كنید و همه را خائن ندانید. ✅ ، ملاكى براى ارزشیابى افراد است. ✅ ارزشهاى اخلاقى، ثبات دارند. حفظ امانت، در نزد همه نیكو، و خیانت در آن، نسبت به هر كسى باشد زشت است. ✅ و مقاومت، براى گرفتن حقّ لازم است. ✅ و نژادپرستى، ممنوع است. ✅ و ، خود را اندیشمند، و مسلمانان را بى سواد مى پنداشتند. ✅ بالاتر از ، توجیه گناه است. گروهی از یهود اموال مردم را به ناحق مى خوردند و مى گفتند: خداوند به این كار راضى است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 📚 معرفت شهدای کربلا 🌹 سؤال مهم اين است كه افرادی مانند زهير بن قين چگونه امام را می شناختند؟ او که از اول عثمانی بود، حر بن یزید ریاحی یا سایر شهدایی که شب عاشورا یا روز عاشورا به امام پیوستند اینان چقدر معرفت داشتند و امام را می شناختند؟ جواب این است که اگر کسی برای کسب معرفت اقدام کند، اهل بیت نیز او را یاری کرده و زمینه درک معرفت را برایش فراهم می نمایند. 🌹 بنابراین اگر کسی به سوی اهل بیت برود، دریچه های معرفت را به روی او باز می کنند. شهدای کربلا آمدند و امام راه معرفت را به روی آنها آن چنان گشود که راه صد ساله را یک شبه پیمودند. شهدایی مانند زهیر بن قین و حر بن یزید ریاحی و کسانی که روز عاشورا بسوی امام بازگشتند، آن چنان مورد لطف و عنایت امام قرار گرفتند که عاشقانه جان در طبق اخلاص، خود را فدای محبوب نمودند. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 76 سوره آل عمران 🌷 بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ 🍀 ترجمه: آرى، هر كسی به عهد خودش وفا كند و تقوا داشته باشد، پس قطعا خداوند پرهیزكاران را دوست مى دارد. 🌷 : وفا کند 🌷 : تقوا داشته باشد 🌷 : دوست می دارد 🌷 : پرهیزكاران 🌸 گروهی از می گفتند: خوردن اموال غیر اهل کتاب برای ما حرام نیست و به همین دلیل به امانت ها هم خیانت می کردند و به خود عمل نمی کردند و برای خود آزادی عمل قائل بودند همان آزادی که امروز در اعمال بسیاری از آنها هم مشاهده می شود و تجاوز به حقوق دیگران را مجاز می دانند این آیه معیار برتری را وفای به عهد و تقوا معرفی می کند. بلی من أوفى بعهده و اتقى فإن الله يحب المتقين: آری، هر کسی به عهد خودش وفا کند و تقوا داشته باشد، پس قطعا خداوند پرهیزكاران را دوست می دارد. در ابتدای آیه کلمه آمده است کلمه بلی اغلب در مواردی به کار می رود که تفکر قبلی را رد می کند. 🌸 طبق آیات دیگر قرآن وفاى به عهد در تمام موارد زیر لازم است: 1⃣ عهدى كه از طریق فطرت یا انبیا با انسان ها بسته است. 2⃣ عهدى كه انسان با مى بندد. 3⃣ عهدى كه با مردم مى بندد. 4⃣ عهد با امّت و بالعكس. 🔹 پیام های آیه76سوره آل عمران 🔹 ✅ در برابر تفكّرات غلط، موضع بگیرید. ✅ ، انسان را از دروغ بستن به خدا و ضایع كردن حقّ مردم بیمه مى كند. ✅ شعار، كار ساز نیست، و لازم است. ✅ وفاى به ، از نشانه هاى تقواست. ✅ وفاى به عهد و ، ملاک محبوبیّت است، اهل کتاب بودن ملاک محبوبیت نیست. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 📚 وفای به عهد و پیمان شکنی 🌹 خداوند در قرآن در آیه8 سوره مؤمنون و آيه 32 سوره معارج مى فرمايد: و الذين هم لأماناتهم و عهدهم راعون: مؤمنان کسانی هستند که امانت ها و عهد خود را رعایت می کنند. در سوره مبارکه رعد آیه 25 افرادی که عهد الهی را می شکنند مورد نفرین قرار داده و می فرماید: و الذین ینقضون عهد الله من بعد میثاقه و یقطعون ما أمر الله به أن يوصل و يفسدون فى الأرض أولئك لهم اللعنة و لهم سوء الدار: و آنها که عهد الهی را پس از محکم کردن می شکنند و پیوندهایی را که خدا دستور به برقراری آن داده قطع می کنند، و در روی زمین فساد می کنند، لعنت برای آنهاست و بدی سرای آخرت برای آنهاست. 🌹 چندین هزار نفر با مسلم بن عقيل پیمان بستند و عهد شکستند. همین که مردم از آمدن نماینده امام یعنی مسلم بن عقيل علیه السلام آگاه شدند برای بیعت بسوی او هجوم آوردند. آنان در حالی که از شنیدن پیام امام اشک می ریختند با مسلم بیعت کردند. مرحوم مقرم می نویسد: هجده هزار نفر با حضرت بیعت کردند. جمعی از مورخان تعداد بیعت کنندگان با مسلم را بیست و پنج هزار و بعضی تا سی هزار نفر نیز ذکر کرده اند. به دنبال نقشه های ابن زیاد که لعنت خدا بر او باد از این جمعیت انبوه هنگام شب فقط سی نفر وفادار مانده بودند و بقیه یا فریب خورده و به خانه های خود رفته و یا دستگیر شده بودند. 🌹 مسلم نماز مغرب را به جای آورد و سپس بسوی منطقه ای حرکت کرد، هنوز به آنجا نرسیده بود که فقط ده نفر او را همراهی می کردند و هنگام بازگشت تنهای تنها بود و در میان کوچه های کوفه حرکت می کرد و نمی دانست کدام خانه را در بزند. مهم ترین عامل شهادت امام حسین علیه السلام پیمان شکنی مردم کوفه بود، اگر مردم کوفه در برابر فشارها و نقشه های ابن زیاد که لعنت خدا بر او باد می ایستادند و عهد خود را نمی شکستند چگونه این حادثه تلخ اتفاق می افتاد؟ @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 77 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِى الْأَخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِياَمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ‏ 🍀 ترجمه: همانا كسانى كه عهد خدا و سوگندهاى خودشان را به بهاى ناچیزى مى‏ فروشند، آنان برایشان نصیبى در آخرت نیست و خداوند در قیامت با آنها سخن نمى‏‌گوید و به آنان نیز نظر (لطف) نمى‏ كند، آنها را (از گناه) پاک نمى‏ سازد و براى آنان عذابى دردناک است. 🌷 : سوگندهایشان 🌷 : بهای ناچیزی 🌷 : نصیب 🌷 : با آنها سخن نمی گوید 🌷 : نظر نمی کند 🌷 : آنها را پاک نمی سازد 🌷 : دردناک 🔴 : تعدادی از علمای یهود هنگامی که موقعیت اجتماعی خود را در میان یهود در خطر دیدند تلاش کردند که نشانه هایی که در تورات درباره آخرین وجود داشت را تحریف کنند و حتی سوگند یاد کنند که آن جمله های تحریف شده از طرف خداست که این آیه نازل شد و شدیدا به آنها هشدار داد. 🔴 در این آیه به بخش دیگری از خلافکاری های و اهل کتاب اشاره شده و می فرماید: إن الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمنا قليلا: همانا کسانی که عهد خدا و سوگندهای خودشان را به بهای ناچیزی می فروشند. این آیه، كسانى که عهد الهی را مى‏ شكنند، به پنج نوع هشدار مى‏ دهد: 🔸 : بى‏ بهرگى در آخرت: لا خلاق لهم فی الأخرة 🔸 : محرومیّت از خطاب الهى: و لا يكلمهم الله 🔸 : محرومیّت از نظر لطف الهى: و لا ينظر إليهم يوم القيامة 🔸 : محرومیّت از پاكى از گناه: و لا يزكيهم 🔸 : گرفتارى به عذاب دردناک: و لهم عذاب أليم 🌸 در روایات آمده است كه رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمودند: «لا ایمان لِمَن لااَمان له و لا دین لِمَن لاعهد له» كسى كه مراعات نكند، ایمان ندارد و آن كسى كه به عهد خودش وفادار نباشد بى‏دین است. در بعضى روایات آمده است كه منظور از «عهد اللّه»، حقایق مربوط به اسلام در تورات است كه به دست عالمان یهود تحریف گشته است. پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله فرمودند: هر كسى با سوگند، مال و ثروت برادرش را به ناحق بخورد، مورد غضب الهى است. سپس این آیه را نمودند. 🌸 علیه السلام فرمودند: منظور از سخن گفتن خداوند، سخن با زبان نیست بلکه از طریق الهام قلبی و یا ایجاد امواج صوتی در فضا است همانند گفتگوی با موسی علیه السلام است که خداوند صوتی خلق کرد و از آن طریق با موسی سخن گفت. منظور از نگاه خداوند در ؛ «لاینظر الیهم» نگاه رحمت است. 🔹 پيام های آیه77سوره آل عمران 🔹 ✅ مردم نزد انسان، عهد الهى است. در آیات قبل خواندیم كه بعضى امانت مردم را بر نمى‏ گردانند، در این آیه به جاى امانت مردم، كلمه‏‌ى «عهداللّه» به كار رفته است. ✅ ، از گناهان كبیره است. این نوع تهدید پى‏ درپى، درباره هیچ گناهى در قرآن مطرح نشده است. ✅ ، سبب محرومیّت در قیامت مى‏شود. ✅ ، ریشه‏‌ى عهد شكنى است. «ثمناً» ✅ بهاى هرچه باشد، كم است. «ثمناً قلیلاً» ✅ كیفرهاى ، متناسب با عملكرد خود ماست. بى‏ اعتنایى ما به تعهّدات الهى، سبب بى‏ اعتنایى خدا به ماست. ✅ ‏_هاى_اُخروى، هم جسمى است و هم روحى. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 78 سوره آل عمران 🌸 وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْووُُنَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتاَبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَ مَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ و مَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ 🍀 ترجمه: وهمانا از ایشان ( منظور یهود )گروهى هستند كه زبان خود را به خواندن كتاب مى چرخانند كه شما گمان كنید آن از كتاب آسمانى است، در حالى كه آن از كتاب نیست و مى گویند: آن از جانب خداست، در حالى كه از جانب خدا نیست و آنها آگاهانه بر خداوند دروغ مى بندند. 🌷 : گروهی 🌷 : زبان هايشان را می چرخانند کنایه از دروغ سازی است یعنی زبانشان را با دروغ پیچاندن 🌷 : زبان هايشان 🌷 : گمان می کنید 🌷 : دروغ 🌷 : می دانند 🔴 : اين آیه نیز درباره گروهی از علمای یهود نازل شده که با دست خود چیزهایی بر خلاف آنچه در تورات آمده بود درباره صفات پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله می نوشتند و آن را به خدا نسبت می دادند و با زبان خود حقایق تورات را تحریف می کردند. 🌸 در این آیه بخشی از خلافکاری های بعضی از علمای را بیان می کند و می فرماید: (و إن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب و ما هو من الكتاب: و همانا از ايشان (منظور يهود) گروهی هستند که زبان خود را به خواندن کتاب می چرخانند که شما گمان کنید آن از کتاب آسمانی است، در حالی که آن از کتاب نیست.) علمای یهود به این کار قناعت نمی کردند بلکه صریحا می گفتند این سخنان خداست و سخنان دروغ خود را به نسبت می دادند. و یقولون هو من عندالله و ما هو من عندالله و یقولون علی الله الکذب و هم یعلمون: و می گویند: آن از جانب خداست، در حالی که از جانب خدا نیست و آنها آگاهانه بر خداوند دروغ می بندند. 🌸 علما و دانشمندانِ بى تقوا چند برابر است، زیرا: 1⃣ را به اشتباه مى اندازند. «لتحسبوه من الكتاب» 2⃣ به دروغ مى بندند. «هو من عنداللّه» 3⃣ تمام این حركت ها را انجام مى‌دهند. «وهم یعلمون» 🔹 پيام های آیه78سوره آل عمران 🔹 ✅ در قضاوت ها، داشته باشیم و همه را به یک دید نگاه نكنیم. ✅ ، مقدّسات مذهبى و كتاب های آسمانى را دستاویز خود قرار مى دهند. ✅ اگر زمینه ‌ى پذیرش انحراف را در شما ببیند، ادّعاهاى خطرناک ترى مطرح مى كند. ✅ بزرگترین خیانت به و عقیده ى انسان، تحریفِ آگاهانه ومغرضانه ى علما و خواصّ است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 79 سوره آل عمران 🌸 مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالْنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَاداً لِّى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُواْ رَباَّنِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتاَبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ ترجمه: هیچ انسانی كه خداوند به او كتاب و حكم و نبوّت داده است، حقّ ندارد به مردم بگوید: به جاى خدا، بندگان من باشید. بلکه (بگوید:) مردمی الهی باشید، آن گونه که کتاب خدا را می آموختید و درس می خواندید. 🌷 : انسان 🌷 : نبوت 🌷 : بندگان 🌷 : جمع ربانی است به کسی گفته می شود که پیوند او با خدا محکم باشد و در فکر اصلاح و تربیت دیگران باشد. 🔴 : درباره شأن نزول اين آيه و آيه بعد نقل شده كه: كسى نزد صلی الله علیه و آله آمد و اظهار داشت ما به تو همانند دیگران سلام می کنیم در حالی که به نظر ما چنین اعترافی کافی نیست تقاضا داریم به ما اجازه دهی امتیازی برایت قائل شویم و تو را سجده کنیم! پیامبر فرمود: برای غیر خدا جایز نیست، پیامبر خود را تنها به عنوان یک بشر احترام کنید ولی حق او را بشناسید و از او پیروی نمایید. 🌸 این آیه افکار باطل گروهی از اهل کتاب را نفی و اصلاح می کند، مخصوصاً به گوشزد می کند که هرگز مسیح بن مریم علیه السلام ادعای خدایی نکرد و نیز به درخواست کسانی که می خواستند این گونه ادعاها را درباره پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله تکرار کنند صریحا پاسخ می گوید می فرماید: {ما کان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب و الحكم و النبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لى من دون الله: هيچ انسانی که خداوند به او کتاب و حکم و نبوت داده است، حق ندارد به مردم بگوید: به جای خدا، بندگان من باشید.} نه پیامبر اسلام و نه هیچ پیامبر دیگری حق چنین سخنی را ندارند و اینگونه نسبت ها که به پیامبران داده شده همگی ساخته افراد ناآگاه و دور از تعلیمات آنهاست. 🌸 سپس می افزاید: {ولكن کونوا ربانیین بما کنتم تعلمون الكتاب و بما کنتم تدرسون: بلکه (بگوید:) مردمی الهی باشید، آن گونه که کتاب خدا را می آموختید و درس می خواندید.} آری! فرستادگان الهی هیچ گاه از مرحله و عبودیت تجاوز نکردند و همیشه بیش از هر کسی در برابر خداوند خاضع بودند. از جمله مزبور استفاده می شود که هدف انبیا تنها پرورش افراد نبوده، بلکه هدف تربیت عالمان ربانی و مصلحان اجتماعی و افراد بوده تا بتوانند محیطی را با علم و ایمان خود روشن سازند. 🔹 پيام های آیه79سوره آل عمران 🔹 ✅ سوء استفاده از موقعیّت، محبوبیّت و مسئولیّت، است. ✅ و حكمت و نبوّت، انسان را از بشر بودن خارج نمى كند. ✅ هدف ، تنها نجات بشر از شرک نیست، بلكه رشد انسان تا مرحله ‌ى ربّانى شدن است. ✅ راه شدن، علمِ دین و درس كتاب است «ربّانیّین بما كنتم تعلّمون...» ✅ اگر و تعلّم و درس، انسان را ربّانى نكند، در واقع آن علم، علم نبوده است. «ربّانیّین بما كنتم تعلّمون...» ✅ ، مفسّران واقعى قرآن هستند. ✅ و كتاب های آسمانى، باید همیشگى باشد. ✅ ، شغل انبیاست. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
⚫️ شهادت امام رضا علیه السلام تسلیت باد
بسم الله الرحمن الرحیم 🦋 یک آیه 🦋 آیه ۸۰ سوره آل عمران @tafsir_ir1
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 80 سوره آل عمران 🌸 وَلَا يأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَاباً أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ‏ 🍀 ترجمه: و به شما فرمان نمى‏ دهد كه فرشتگان و انبیا را ارباب خود قرار دهید، آیا شما را به كفر فرمان دهد پس از آنکه تسلیم خدا شدید؟ 🌷 : جمع رب است رب یعنی تربیت کننده 🔶 در آیه قبل بیان شد که هیچ یک از پیامبران و فرستادگان الهی حق ندارد به بگوید: بندگان من باشید. موضوع این آیه هم در ادامه آیه قبلی می باشد. همانطور که پیامبران مردم را به پرستش خود دعوت نمی کردند، به پرستش و سایر پیامبران هم دعوت نمی کردند. و می فرماید: و لا یأمركم أن تتخذوا الملائكة و النبيين أربابا: و به شما فرمان نمی دهد که فرشتگان و انبیا را خود قرار دهید. این جمله از طرفی پاسخی است به مشرکان عرب که فرشتگان را دختران خدا می پنداشتند و نوعی ربوبیت برای فرشتگان قائل بودند و با این حال خود را پیروان آیین معرفی می کردند. و از طرفی دیگر پاسخی است به صابئین که فرشتگان را تا حد پرستش بالا می بردند. صابئین خود را پیروان حضرت یحیی می دانستند. 🔶 و از طرفی این آیه پاسخی است به یهود که عزیر را فرزند معرفی می کردند و از طرفی دیگر پاسخی است به که حضرت عیسی علیه السلام را فرزند خدا می دانستند و همه این ها شرک است و فقط خداوند هست که باید پرستش شود و خداوند نه فرزندی دارد نه پدر و مادری دارد. فقط یکی است. و در پایان آیه برای تأکید بیشتر می فرماید: أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون: آیا شما را به کفر فرمان می دهد پس از آنکه تسلیم خدا شدید. یعنی، هرگز ممکن نیست که پیامبری پیدا شود و نخست مردم را به ایمان و دعوت کند سپس راه شرک را به آنها نشان دهد. یعنی پیامبران هستند و هرگز همچین چیزی اتفاق نمی افتد. 🔹 پيام های آیه80سوره آل عمران 🔹 ✅ هرگونه به شرک از سوى هر كسی كه باشد، ممنوع است. «ولایأمركم ان تتخذوا...» ✅ ، تنها انكار خدا نیست؛ بلكه پذیرش هرگونه ربّ و مستقل دانستن هر مخلوقى، كفر است. «تتّخذوا الملائكة و النبییّن ارباباً أیأمركم بالكفر» @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیات81و82 سوره آل عمران 🌸 وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الْنَّبِيِّينَ لَمَآ ءَاتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى‏ ذَلِكُمْ إِصْرِى قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَ أَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الْشاَّهِدِينَ(81)‏ فَمَنْ تَوَلَّى‏ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ(82)‏ 🍀 ترجمه: و هنگامى كه خداوند از پیامبران پیمان گرفت كه هرگاه به شما كتاب و حكمتى دادم، سپس پیامبرى به سوى شما آمد كه آنچه را با شماست تصدیق مى‏ كرد، باید به او ایمان آورید واو را یارى كنید. (سپس خداوند) فرمود: آیا به این پیمان اقرار دارید و بار سنگین پیمان مرا مى‏ گیرید؟ (انبیا در جواب) گفتند: (بلى) اقرار داریم، (خداوند) فرمود:خود شاهد باشید ومن هم با شما از جمله گواهانم.(81) پس كسانى كه بعد از این (پیمان محكم،) روى برگردانند، آنان همان فاسقانند. (82) 🌷 : گرفت 🌷 : عهد و پیمان محکم 🌷 : پیامبران 🌷 : به شما عطا کردم 🌷 : تصدیق کننده 🌷 : بايد ايمان آورید 🌷 : او را یاری کنید 🌷 : بار سنگین عهد و پیمان 🌷 : شاهدان، گواهان 🌷 : روی گرداندن 🌸 پیامبران گذشته و همچنین پیروان آنها با خدا پیمان بسته بودند که به پیامبران بعد از خود ایمان آورند و او را يارى کنند. « و إذ أخذ الله ميثاق النبيين لمآ ءاتيتكم من كتاب و حكمة ثم جآءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن و لتنصرنه: و هنگامی که از پیامبران پیمان گرفت که هر گاه به شما کتاب و حکمتی دادم، سپس پیامبری به سوی شما آمد که آنچه را با شماست تصدیق می کرد، باید به او ایمان آورید و او را یاری کنید.» در آیات بارها به یکی بودن هدف پیامبران اشاره شده است و این آیه 81سوره آل عمران نمونه ای از آن می باشد. 🌸 البته گرفتن و پیمان از پیامبران، همراه با گرفتن عهد و پیمان از پیروان آنها است. موضوع پیمان این بود که اگر پیامبری بیاید و نشانه های او با آنچه در کتاب آسمانی آنها آمده یکی بوده هم باید به او ایمان آورند و هم او را یاری کنند. سپس برای تأكيد بيشتر می فرمايد: « قال ءأقررتم و أخذتم على ذلكم إصرى قالوا أقررنا قال فاشهدوا و أنا معكم من الشاهدين: فرمود: آيا به این پیمان اقرار دارید و بار سنگین پیمان مرا می گیرید؟ ( انبیا در جواب) گفتند: بلی اقرار داریم، (خداوند) فرمود: خود شاهد باشید و من هم با شما از جمله گواهانم. » 🌸 در آیه 82سوره آل عمران، قرآن پیمان شکنان را مورد مذمت قرار می دهد و می فرماید: «فمن تولی بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون: پس کسانی که بعد از این (پیمان محکم) روی برگردانند، آنان همان فاسقانند.» و طبق آیه 80 سوره توبه خداوند را هدایت نمی کند. و کسی که مشمول هدایت الهی نشد، سرنوشتش دوزخ و عذاب شدید الهی است. 🔹 پيام های آیات81و82سوره آل عمران 🔹 ✅ در ، لازمه‏ى سپردن مسئولیّت‏ها، گرفتن عهد و پیمان است. ✅ هر جا كار سخت است، پیمان گرفتن لازم است. دست برداشتن از آیین و سنّت موجود، و ایمان و حمایت از شخص نوظهور، ساده نیست. لذا میثاق مى‏ گیرد. ✅ آمدن خاتم صلى الله علیه وآله قطعى است، لذا از همه‏ى انبیا پیمان گرفته شده است. ✅ جریان ، مایه‏ى وحدت است. ✅ داراى هدفى مشترک هستند. لذا پیامبران قبلى، آمدن انبیاى بعدى را بشارت مى‏ دادند ونسبت به آنان پیمانِ ایمان و نصرت دارند، وپیامبران بعدى، انبیاى قبل را تصدیق مى‏ كردند. ✅ به تنهایى كفایت نمى‏ كند، بلكه حمایت نیز لازم است. ✅ وقتى انبیاى پیشین موظّف به ایمان وحمایت از پیامبر اسلام هستند، پس پیروان آنها نیز باید به او آورده و از او اطاعت كنند. ✅ حمایتى است كه از ایمان سرچشمه گرفته باشد. ✅ پیمان ‏شكن است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 83 سوره آل عمران 🌸 أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِى الْسَّماَوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعَاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ 🍀 ترجمه: آیا آنها به غير از دین خدا (دینى) مى طلبند؟ در حالى كه هر كه در آسمانها و زمین است، خواه ناخواه فقط تسلیم اوست و به سوى او بازگردانده مى شوند. 🌷 : آیا به غیر از 🌷 : طلب می کنند، می جویند 🌷 : تسليم آورد 🌷 : آسمان ها 🌷 : زمين 🌷 : اختيار 🌷 : ميل نداشتن، بى اختيار 🌷 : بازگردانده می شوند. 🌸 در اینجا بحث درباره آغاز می شود و توجه یهود و نصارا و پیروان ادیان گذشته را به آن جلب می کند. در ابتدای آیه می فرماید: أفغیر دين الله يبغون: آيا آنها به غیر از دین خدا (دینی) می طلبند؟ منظور از دین خدا، همین دین اسلام است. در ادامه آیه می فرماید: و له أسلم من فى السماوات و الأرض طوعا و كرها و إليه يرجعون: و در حالى كه هر که در آسمان ها و زمین است، خواه یا ناخواه تسلیم او شده اند و به سوی او باز گردانده می شوند. یعنی تسلیم در برابر فرمان خداوند می باشد. موجودات آسمان ها و زمین، همگى تسلیم خداوند هستند. 🌸 منظور از من فی السماوات و الأرض يعنى هر آنچه در آسمان ها و زمین است که هم شامل موجودات عاقل و هم غیر عاقل می باشد. و کلمه طوعا که به معنای اختیار است اشاره به موجودات عاقل و مؤمنان است که از روی اختیار تسلیم خدا هستند. و کلمه کرها که به معنای بی اختیار است اشاره به موجودات غیر عاقل و افراد بی ایمان است. افراد بی ایمان تنها به هنگام گرفتاری و مشکلات ، را می خوانند و در این شرایط از روی بی اختیار تسلیم او هستند. نور آفتاب که به دریاها می تابد و بخار آب که از دریا بر می خیزد و قطعات ابر که به هم پیوند می خورند قطره های باران که از آسمان فرو می ریزند و درختانی که رشد می کنند و گل هایی که شکفته می شوند همه تسلیم خدا هستند. 🔹 پيام های آیه83سوره آل عمران 🔹 ✅ انتخاب راه غیر خدا، با حركت هستی سازگار نیست. «أفغیر دین اللّه یبغون و له اسلم» ✅ حقیقت دین، است. «أفغیر دین اللّه یبغون و له اسلم...» ✅ ، دائماً در جستجوى راه و روشى است و گرایش به مكتب در نهاد او قرار دارد. ✅ اگر تسلیم خداست، چرا ما تسلیم نباشیم؟ «له اسلم من فى السموات والارض» ✅ اگر پایان كار ما خداست، چرا از همان اوّل رو به سوى او نكنیم؟ «الیه یرجعون»پیامبرصلى الله علیه وآله فرمودند: منظور از «من فى السماوات» ملائكه مى باشند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 84 سوره آل عمران 🌸 قُلْ ءَامَنّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى‏ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَآ أُوتِىَ مُوسَى‏ وَ عِيْسَى‏ وَالْنَّبِيُّون َ‏مِنْ رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ‏ 🍀 ترجمه: بگو: به خدا و آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اَسباط (پیامبران از نسل یعقوب) نازل گردیده وآنچه به موسى و عیسى و پیامبران دیگر، از طرف پروردگارشان داده شده (به همه‏ى آنها) ایمان آورده‏ ایم و میان هیچ ‏یک از آنها فرقى نمى‏ گذاریم و ما تنها تسلیم او هستیم. 🌷 : بگو 🌷 : ايمان آوردیم 🌷 : آنچه نازل شده 🌷 : بر ما 🌷 : پیامبران از نسل یعقوب 🌷 : آنچه داده شده 🌷 : پیامبران 🌷 : فرق نمی گذاریم 🌸 در این آیه به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و همه پیروان ایشان دستور می دهد که نسبت به پیامبر و همه تعلیمات پیامبران گذشته، و آنچه که بر ایشان نازل شده ایمان داشته باشند. قل ءامنا بالله: یعنی اى پیامبر به مردم بگو به خداوند ایمان آوردیم. یعنی هم باور داشته باشند و هم ایمان خود را اظهار کنند ایمان فقط در دل نباشد بلکه در رفتار آدمی هم باید باشد. سپس می فرماید: و مآ أنزل علينا: و آنچه بر ما نازل شده. منظور است. یعنی ما به آیه به آیه قرآن ایمان داریم. سپس می فرماید: و ما أنزل على إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط: و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و پیامبران از نسل یعقوب نازل گردیده ایمان داریم. اسماعیل و اسحاق از پیامبران خدا که فرزندان ابراهیم هستند و یعقوب فرزند اسحاق است. 🌸 و مآ أوتى موسى و عيسى و النبیون من ربهم: و آنچه که به موسی و عیسی و پیامبران دیگر از طرف پروردگارشان داده شده است. ما مسلمانان به کتاب حضرت موسی و کتاب حضرت عیسی ایمان داریم البته توراتی که در زمان موسی و انجیلی که در زمان عیسی بود تورات و انجیل که امروزه هست دچار تحریف شده است. لا نفرق بین أحد منهم و نحن له مسلمون: و ميان هيچ یک از آنها فرقی نمی گذاریم و ما تنها تسلیم او هستیم. آری دین هیچ فرقی میان پیامبران از نظر حقانیت قائل نیست و همه را به رسمیت می شناسد و همه رهبران الهی بوده اند و همگی برای هدایت خلق مبعوث شده اند و ما در برابر فرمان از هر نظر، تسلیم هستیم و بنابراین دست تفرقه اندازان را به این وسیله کوتاه می کنیم. 🌸 در هر زمانى ممكن است شكل كار و دعوت انبیا فرق كند، مثلاً حضرت موسى به سراغ فرعون برود و یا حضرت سلیمان، فرمانروایى مانند بلقیس را دعوت كند، ولى هدف نهایى یكى است. درست مانند حركت ‏هاى گوناگون امامان معصوم‏ علیهم السلام. اگر از انبیاى گذشته براى معرّفى و یارى پیامبر آینده پیمان گرفته شده، پیامبر آینده نیز مأمور است به نمایندگى از تمام پیروانش، ایمان خود را نسبت به گذشته اعلام نماید. 🔹 پيام های آیه 84 سوره آل عمران 🔹 ✅ خود را اظهار كنید. ✅ ایمان به ، در كنار ایمان به خداوند است. ✅ و هدایت الهى، همواره همراه انسان بوده است. ✅ تمام ، داراى هدف واحد هستند. ✅ ، با اظهار ایمان خود به سایر انبیا، پیروان آنها را به وحدت دعوت مى ‏كند. ✅ كسى كه میان فرق بگذارد، در حقیقت تسلیم خدا نیست. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 85 سوره آل عمران 🌸 وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى الْأَخِرَةِ مِنَ الْخاَسِرِينَ‏ 🍀 ترجمه: و هر كسی غیر از اسلام به سراغ دینى دیگر برود، پس هرگز از او قبول نمى‏ شود و او در آخرت از زیانكاران خواهد بود. 🌷 : خواستن، طلب کردن 🌷 : پس هرگز قبول نمی شود 🌷 : زیانکاران 🌸 از جمله‏‌ى «یَبتَغ»، استفاده مى‏ شود كه منظور آیه، كسانى هستند كه اسلام به گوش آنها رسیده، ولى آن را رها كرده و به سراغ دیگر مكاتب رفته‏ اند. این افراد در قیامت زیانكارند و دین آنها مورد پذیرش نیست. با توجّه به آیه 81، پذیرش دین اسلام، میثاق خداوند از همه‏ى پیامبران پیشین است و لذا با آمدن پیامبر اسلام، ادیان غیر از اسلام دیگر مورد قبول نیست و همگی باید اسلام را بپذیرند. «فلن یقبل منه» اسلام یعنی تسلیم بودن در برابر خداوند 🔴 طبق آیات گذشته: 🌷 : از تمام انبیاى پیشین پیمان گرفته شده تا به پیامبر بعدى ایمان آورند. 🌷 : تمام هستى تسلیم خداست و نمى‏ توان غیر دین الهى را پذیرفت. 🌷 : پیروان اسلام، به تمام انبیا و كتاب آسمانى ایمان دارند. و در این آیه با صراحت اعلام مى‏ كند: هركسی غیر این دین را بپذیرد، قابل قبول نیست. آرى، بعد از دعوت، استدلال، مباهله و اعلام همسویى با عقاید و كتاب های آسمانى دیگر، جاى صراحت سخن گفتن است. 🔹 پيام های آیه85سوره آل عمران 🔹 ✅ رها كردن مكتبى جامع، مایه خسارتى ابدى است. «مَن یبتغ... من الخاسرین» ✅ ، جلوگاه خسارت‏ هاى واقعى است. «فى الاخرة من الخاسرین» ✅ انتخاب ، رمز و نشانه دوراندیشى انسان است. «فى الاخرة من الخاسرین» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیات86تا89 سوره آل عمران 🌸 كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الْرَّسُولَ حَقٌّ وَجَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَومَ الْظَّالِمِينَ (86) أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين (87) خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون (88) إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم (89) 🍀 ترجمه: چگونه خداوند هدایت كند گروهى را كه بعد از ایمان و گواهى بر حقّانیت رسول و آمدن معجزات و دلایل روشن بر ایشان، باز هم كافر شدند، و خداوند گروه ستمكاران را هدایت نمى كند. (86) آنان کیفرشان آن است که لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنان باشد. (87) آنان همیشه مورد لعن هستند، نه عذاب از آنان کم می شود و نه به آنها مهلت داده شود. (88) مگر کسانی که پس از آن، توبه کنند و اصلاح کنند که قطعا خداوند آمرزنده ی مهربان است. (89) 🌷 : چگونه 🌷 : هدایت می کند 🌷 : قومی ، گروهی 🌷 : کفر ورزیدند 🌷 : گواهی دادند 🌷 : براى آنها آمد 🌷 : دلايل روشن 🌷 : فرشتگان 🌷 : مردم 🌷 : همه 🌷 : همیشگی 🌷 : کم نمی شود 🌷 : به آنها مهلت داده نمی شود 🔴 : - یکی از مسلمانان مدینه به نام حارث بن سوید دستش به خون بی گناهی آلوده شد، از ترس مجازات ، از دین برگشت و به مکه فرار کرد و یازده نفر از پیروان او که مسلمان شده بودند نیز از اسلام بر گشتند و مرتد شدند پس از ورود به مکه از کار خود سخت پشیمان شد و در فکر فرو رفت که در برابر این جریان چه کند؟ سرانجام یک نفر را به سوی خویشان خود به مدینه فرستاد تا از صلى الله عليه و آله و سلم سؤال کنند: آیا برای او راه بازگشتی وجود دارد یا نه؟ که این آیات 86تا89 سوره آل عمران نازل شد. و قبولی توبه او را با شرایط خاصی اعلام کرد سرانجام به خدمت پیامبر اسلام رسید و مجددا اسلام آورد و تا آخرین نفس به اسلام وفادار ماند ولی یازده نفر دیگر که مرتد شدند به حال خود باقی ماندند و به اسلام برنگشتند. 🌸 در این آیات سخن از کسانی است که بعد از مشاهده و شنیدن معجزات و دلایل روشن و گواهی به حقانیت پیامبر و ایمان آوردن را پذیرفته اند ولی پس از آن از اسلام برگشته اند به چنین افرادی مرتد گفته می شود. که می فرماید: «کیف یهدی الله قوما کفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق و جآءهم البينات و الله لا يهدى القوم الظالمين: چگونه خداوند هدایت کند گروهی را که بعد از ایمان و گواهی بر حقانیت رسول و آمدن معجزات و دلایل روشن بر ایشان، کافر شدند؟ و خداوند گروه ستمکاران را هدایت نمی کند.» منظور از بینات در این آیه و سایر معجزات پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است و منظور از ظالمین در این آیه کسانی هستند که ابتدا به خود ظلم کرده و راه ارتداد را پیش گرفته و سپس ، سبب گمراهی دیگران شده اند. 🌸 سپس می فرماید: «أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين: آنان کیفرشان آن است که لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنان باشد. لعن در اصل به معنای دور ساختن همراه با خشم و غضب است. و در مورد به معنای دور شدن از رحمت خداست. و سپس می فرماید: «خالدین فيها لا یخفف عنهم العذاب و لا هم ینظرون: آنان همیشه مورد لعن هستند، نه عذاب از آنان کم می شود و نه به آنها مهلت داده شود.» خداوند آمرزنده ی مهربان راه بازگشت را به روی این افراد باز می کند و به آنان اجازه می دهد زیرا که هدف اصلاح و تربیت است. « إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم: مگر کسانی که پس از آن، توبه کنند و اصلاح کنند که قطعا خداوند آمرزنده ی مهربان است.» 🔹 پيام های آیات86تا89 سوره آل عمران ✅ هرچه دلایل ، بیشتر و روشن تر باشد، كفر و بى اعتنایى به آنها خطرناكتر است. ✅ اوّلیه كافى نیست، تداوم ایمان و حسن عاقبت لازم است. زیرا خطر ارتداد، همواره انسان را تهدید مى كند. ✅ گروهى از ، در زمان پیامبر اسلام مرتدّ شدند. ✅ ظالمان را هدایت نمی کند. ✅ برخوردارى از و یا محروم شدن از آن، بدست خودماست. ✅ در برابر افکار و اعمال زشت انسان، واکنش نشان می دهند. ✅ باید در برابر افراد مرتد و منحرف، عکس العمل نشان بدهند. ✅ و در مقدار و کیفیت عذاب الهی مؤثر است. ✅ راه ، بر همه باز است. ✅ نشانه واقعی، اصلاح مفاسد است. ✅ هم توبه را می پذیرد و هم گناهان را می بخشد زیرا توبه کننده را نیز دوست می دارد و مورد رحمت قرار می دهد. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 90 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيماَنِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْراً لَّنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْضَّآلُّونَ 🍀 ترجمه: همانا كسانى كه پس از ایمان آوردن، كافر شدند و سپس بر كفر خود افزودند، هرگز توبه‌ ى آنها پذیرفته نخواهد شد و آنها همان گمراهان هستند. 🌷 : کافر شدند 🌷 : افزودند 🌷 : پذیرفته نخواهد شد 🌷 : گمراهان 🔴 : بعضى گفته اند این آیه در مورد اهل کتاب که قبل از بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به او ایمان آورده بودند، اما پس از بعثت به او کفر ورزیدند نازل شده است. و بعضی دیگر گفته اند که در مورد حارث بن سوید و یازده نفر از یاران او که پس از ایمان آوردن از دین برگشتند و کافر شدند نازل شد ولی بعدها حارث پشیمان شد و توبه کرد و چنانکه در جلسه قبلی بیان شد توبه او پذیرفته شد و اما یازده نفر از یاران او همچنان به حال خود باقی ماندند و برنگشتند و در پاسخ دعوت حارث بن سوید گفتند: ما در مکه می مانیم و به کار خود بر ضد محمد (صلی الله عليه و آله و سلم) ادامه می دهیم و انتظار شکست او را داریم، اگر مقصود ما حاصل شد، چه بهتر و در غیر این صورت راه باز است و هر گاه برگردیم درباره ما همان چیزی که درباره تو نازل شد، نازل می شود. 🌸 در آیات قبل سخن از کسانی در میان بود که از راه انحرافی خود پشیمان شده و توبه حقیقی نمودند. و لذا آنها قبول شد ولی در این آیه سخن از کسانی است که توبه آنها قبول نیست. می فرماید: {إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم و أولئك هم الضآلون: همانا کسانی که پس از ایمان آوردن، شدند و سپس بر کفر خود افزودند، هرگز توبه ی آنها پذیرفته نخواهد شد و آنها همان گمراهان هستند.} زیرا که هم راه و هم راه را گم کرده اند. اینها کسانی هستند که ابتدا ایمان آورده سپس کافر شده و در کفر پافشاری و اصرار دارند و به همین دلیل هیچ گاه حاضر به پیروی از دستورات نیستند و وقتی که پیروزی طرفداران حق را ببینند از روی ناچاری و ترس اظهار پشیمانی و توبه می کنند در حالی که توبه آنها واقعی نیست چنین توبه ای که از روی قلب نباشد پذیرفته نمی شود. 🔹 پيام های آیه90سوره آل عمران 🔹 ✅ ارزش دارد كه تا پایان عمر تداوم داشته باشد. ایمانى كه با كفر پایان پذیرد، كارساز نیست. ✅ انتخاب با خود است، مى تواند ایمان آورد و یا كفر ورزد. مى تواند بر ایمان خود پایدار و یا در كفر خود پافشارى كند. مى تواند توبه كند یا بر گناه اصرار بورزد. ✅ اصرار و تداوم ، سبب محرومیّت از پذیرفته شدن توبه است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 91 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَ هُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِّن ناَّصِرِينَ 🍀 ترجمه: همانا كسانى كه كفر ورزیدند و در حال كفر مردند، اگر چه زمین را پر از طلا كرده و به عنوان فدیه و باز خرید (از عذاب) بدهند، پس هرگز از هیچ یک از آنان پذیرفته نمى شود. برای آنان عذابى دردناک است و برایشان هیچ یاورى نیست. 🌷 : كفر ورزيدند 🌷 : مردند 🌷 : پس هرگز پذیرفته نمی شود 🌷 : پر 🌷 : طلا 🌷 : فدیه ، باز خرید 🌷 : دردناک 🔴 : درباره یاران حارث بن سوید آمده است آنها بعد از ایمان آوردن دوباره از دین اسلام برگشتند و مرتد شدند هنگامی که حارث بن سوید توبه کرد و به مدینه برگشت آنان گفتند: ما در مکه می مانیم و به کار خود بر ضد محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) ادامه می دهیم وقتی پیامبر مکه را فتح کرد، عده ای از آنها توبه نموده و به اسلام بازگشتند و خداوند توبه آنها را پذیرفت و عده دیگر قبل از فتح مکه مرده بودند و این آیه درباره کسانی که مرده بودند و بدون توبه و با کفر از دنیا رفتند نازل شده است. 🌸 { إن الذين کفروا و ماتوا و هم کفار فلن یقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا و لو افتدى به: همانا کسانی که کفر ورزیدند و در حال کفر مردند، اگر چه زمین را پر از کرده و به عنوان فدیه و بازخرید (از عذاب) بدهند، پس هرگز از هیچ یک از آنان پذیرفته نمی شود.} کفر تمام اعمال نیک را از بین می برد و اگر تمام روی زمین پر از طلا باشد و انفاق کنند پذیرفته نخواهد شد و اگر چنین چیزی در قیامت در اختیار آنها باشد و بدهند پذیرفته نیست. و در پایان می فرماید: {أولئك لهم عذاب أليم و ما لهم من ناصرين: براى آنان عذابی دردناک است و برایشان هیچ یاوری نیست.} یعنی ، نه تنها فدیه و انفاق به حال آنها سودی ندارد بلکه شفاعت شفاعت کنندگان نیز شامل حال آنها نمی شود زیرا شفاعت شرایطی دارد که یکی از مهم ترین آنها ایمان به خداست و به اذن خداست حال آنکه آنها به خدا ایمان ندارند. 🔴 و تفاوت هایى دارند، از جمله: 1⃣ و در دنیا از انسان به دیگران سرایت مى كند، ولى در آخرت چنین نیست. 2⃣ در دنیا، مى تواند با عذر یا كفّاره یا دروغ یا حیله یا توبه یا ناله مشكلش را حل كند، امّا در آخرت چنین نیست. 3⃣ تلخى هاى قابل تخفیف است و اگر انسان با آن انس گرفت، از تلخى آن كم مى شود، ولى در آخرت چنین نیست. 🔹 پيام های آیه91سوره آل عمران 🔹 ✅ مردن، بزرگترین خطر است. «ماتوا و هم كفّار» و تسليم شدن در برابر خدا و مسلمان از دنیا رفتن، آرزوى پیامبران است. ✅ در ، مال دنیا بى ارزش است و ذرّه اى كارآیى ندارد. اگر چه از جنس طلا و مقدار آن به اندازه ظرفیّت زمین باشد. ✅ به خدا ، ارزشى فراتر از تمام مادّیات دارد. در قیامت تنها ایمان به خداوند است كه مى تواند انسان را نجات دهد. ✅ در حال كفر، زمینه‌ ى شفاعت را از بین مى برد. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 92 سوره آل عمران 🌸 لَنْ تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ شَىءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه: هرگز به مقام نیکوکاری نمی رسید، مگر آنكه از آنچه دوست دارید، انفاق كنید و بدانید هر چه را انفاق كنید، قطعاً خداوند به آن آگاه است. 🌷 : هرگز نمی رسید 🌷 : نیکی 🌷 : مگر آنکه انفاق کنید. انفاق در اصل به معنای خرج کردن و خارج کردن مال از دست. 🌷 : از آنچه 🌷 : دوست دارید 🌷 : دانا 🌸 به خیر و بركت فراوان، و زمینى كه براى كشت و زراعت و یا سكونت مهیّاست، گفته مى شود. همچنین به گندم كه غذاى عموم انسان ها و انواع حیوانات است، «بر» گفته مى شود. «برّ» به معناى توسعه در خیر است؛ در قرآن، ایمان و و جهاد و نماز و وفاى به عهد، از نمونه هاى بِرّ معرفى شده اند. همگان توصیه شده اند كه در انجام «برّ» همدیگر را یارى كنند. در این آیه نیز مى فرماید: لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون و ما تنفقوا من شیء فإن الله به عليم: هرگز به نیکی دست نمی رسید، مگر آنکه از آنچه دوست دارید، انفاق کنید و بدانید هر چه را کنید، قطعاً خداوند به آن آگاه است. 🌸 بنابراین رسیدن به مقام نیکوکاران واقعی، شرایط زیادی دارد که یکی از آنها انفاق کردن از اموالی است که مورد علاقه انسان است و این گونه انفاق برای سنجش و شخصیت افراد است. وقتى حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در شب عروسى اش ، فقیرى از حضرت پیراهن كهنه ای خواست ، به یاد این آیه «لن تنالوا البر...» همان پیراهن نوى عروسیش را كرد. در احادیث می خوانیم كه راه رسیدن به برّ، كمک به والدین قبل از درخواست آنان است اگر چه بی نیاز باشند. 🔹 پيام های آیه92سوره آل عمران 🔹 ✅ یکی از راه رسیدن به مقام نیكوكاران، انفاق از چیزهایی که انسان به آنها علاقه دارد. ✅ در مكتب ، هدف از انفاق تنها فقرزدایى نیست، بلكه رشد انفاق كننده نیز مطرح است. ✅ دلبستگى به سبب محروم شدن از رسیدن به مقام نیکوکاری است. ✅ سعادتِ در سایه نگاه اجتماعى وكریمانه اوست. ✅ بهترین چیز دوست داشتنى براى انسان است. پس شهدا كه جان خود را در راه خدا مى دهند، به بالاترین مقام بِرّ مى رسند. ✅ آنچه را که خود می داریم، انفاق کنیم. ✅ انسانی که تربیت الهی یافته، اسیر مال و نیست، بلکه حاکم بر آنهاست. مکتب انسان دوستی است. ✅ در نه افراط و نه تفریط داشته باشیم، تنها بخشی از آنچه دوست داریم انفاق کنیم. به مال در نهاد هر انسانی است اما آنچه خطرناک است، شدت محبت است که مانع انفاق شود. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیات 93تا95 سوره آل عمران 🌸 كُلُّ الْطَّعَامِ كَانَ حِلّاً لِبَنى إِسْرَاءِيلَ إِلّا مَا حَرَّمَ إِسْرَاءِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ الْتَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالْتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَآ إِنْ كُنْتُمْ صاَدِقِينَ (93) فَمَنْ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَ لِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْظاَّلِمُونَ (94) قل صدق الله فاتّبعوا ملة إبراهيم حنيفا و ما کان من المشركین (95) 🍀 ترجمه: همه ی خواركى ها براى بنى اسرائیل حلال بود، مگر آنچه را اسرائیل قبل از نزول تورات بر خود تحریم كرده بود، بگو: تورات را بیاورید و آن را تلاوت كنید اگر راست می گویید. (93) پس بعد از این، هر كسى بر خدا به دروغ افترا ببندد، پس آنان ستمگران هستند. (94) بگو: خداوند راستگو است، پس از آیین ابراهیم حقگرا پیروی کنید که او از مشرکان نبود. (95) 🌷 : خوراکی ، غذا 🌷 : حلال 🌷 : نازل شود 🌷 : کتاب حضرت موسی و یهود 🌷 : پس آن را تلاوت کنید 🌷 : راستگويان 🌷 : دروغ 🌷 : آنان 🌷 : پیروی کنید 🌷 : آيين 🌷 : حقگرا ، موحد ، یکتاپرست 🔴 : در تفاسیر آمده است كه بنى اسرائیل به پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله اشكال مى كردند كه اگر تعالیم او موافق تعالیم انبیاى پیشین همچون ابراهیم، موسى و عیسى علیهم السلام است، پس چرا گوشت و شیر شتر را حرام نمى داند؟ و در دين اسلام حلال هستند این آیات در جواب آنها نازل شد. 🌸 «کل الطعام کان حلا لبنی اسراءیل إلا ما حرم إسراءيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة: همه خوراکی ها برای بنی اسرائیل حلال بود، مگر آنچه را اسرائیل قبل از نزول تورات بر خود تحریم کرده بود.» لقب حضرت یعقوب است تمام غذاها براى بنى اسرائیل حلال بوده است و تنها حضرت یعقوب بعضى از غذاها را بر خود تحريم نموده دلیل این تحریم نیز چنانكه در بعضى تفاسیر آمده، آن است كه وقتى حضرت یعقوب گوشت شتر را استفاده مى نمود، موجب ناراحتى جسمى او مى شد، او از این غذا پرهیز مى كرد و بنى اسرائیل گمان مى بردند كه این یک تحریم شرعى است. در حالی که اشتباه فکر می کردند فقط بدن حضرت یعقوب نسبت به خوردن گوشت شتر دچار ناراحتی می شد. و افرادی که می گفتند گوشت و شیر شتر است به خداوند نسبت دروغ می دادند. 🌸 بنابراین قبل از نزول هیچ یک از غذاهای پاکیزه بر بنی اسرائیل حرام نبوده اگر چه بعد از آمدن حضرت موسی و نزول تورات بر اثر ظلم و ستمی که یهود انجام دادند تعدادی از غذاهای پاکیزه فقط به عنوان مجازات بر آنها تحریم شد. به پیامبر دستور می دهد «قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن کنتم صادقین: بگو: تورات را بیاورید و آن را تلاوت کنید اگر راست می گویید.» یعنی این نسبت هایی که به پیامبران پیشین می دهید حتی در تورات تحریف شده شما نیست. ولی آنها حاضر به انجام این کار نشوند زیرا می دانستند در تورات چنین چیزی وجود ندارد. 🌸 اکنون که آنها حاضر به آوردن تورات نشدند و به افترا بستند باید بدانند: «فمن افتری علی الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون: پس بعد از این هر کسی بر خدا به دروغ افترا ببندد، پس آنان ستمگران هستند.» «قل صدق الله فاتّبعوا ملة إبراهيم حنيفا و ما کان من المشرکین: بگو: خداوند راست گفته، پس از آیین ابراهیم حقگرا پیروی کنید که او از مشرکان نبود.» این چیزهایی درباره شیر و گوشت شتر که به انبیای گذشته مانند نسبت می دهید نبوده است. و همیشه حلال بوده است. پس از آیین ابراهیم پیروی کنید و به دروغ به انبیای گذشته چیزی نسبت ندهید. 🔹 پيام های آیات93تا95سوره آل عمران ✅ بودن غذاها، یک اصل ثابت در ادیان آسمانى است. ✅ بدون دلیل و تحریم شرعى، ها را حرام نپندارید. ✅ بهترین نوع ، استدلال بر اساس عقاید و كتاب آسمانى طرف مقابل است. ✅ كه خود را پیرو ابراهیم مى دانند، باید موحّد باشند، زیرا او مشرک نبود. ✅ حقگرایى ، آیین او را پایدار واستوار ساخت. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 96 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدىً لِّلْعاَلَمِينَ 🍀 ترجمه: همانا اوّلین خانه اى كه براى (عبادت) مردم مقرّر شد، همان است كه در سرزمین مكّه است، كه مایه ى بركت و هدایت برای جهانیان است. 🌷 : خانه 🌷 : مقرر شد 🌷 : برای مردم 🌷 : مکه ، به معناى محلّ ازدحام و اجتماع مردم است از آنجایی که مکه محل اجتماع مردم است به آن بکة هم گفته می شود. 🌷 : برای جهانیان 🔴 : یكى از ایرادهاى بنى اسرائیل این بود كه چرا مسلمانان با توجّه به قدمت بیت المقدّس كه هزار سال قبل از میلاد توسط حضرت سلیمان ساخته شده است، آن را كنار گذاشته و كعبه را قبله ى خود قرار داده اند. این آیه نازل شد. 🌸 در پاسخ آنان مى فرماید:إن أول بيت وضع للناس للذى ببكة مبارکا و هدی للعالمین: همانا اولین خانه ای که برای عبادت مردم مقرر شد، همان است که در سرزمین است، که مایه ی برکت و هدایت برای جهانیان است. كعبه از روز نخستین، اوّلین خانه ‌ى عبادت بوده و قدمت آن بیشتر از هر جاى دیگر است. حضرت على علیه السلام در نهج البلاغه خطبه 192 مى فرماید: تمام مردم را از آدم علیه السلام تا آخرین نفر با همین سنگ هاى كعبه آزمایش مى‌كند. امام باقر علیه السلام فرمود: حضرت آدم و سلیمان و نوح علیهم السلام نیز دور همین كعبه، حج انجام داده اند. هیچ جا برای خانه نمی شود ، خانه محل امن و آرامش است به این خاطر خداوند حرم خودش یعنی کعبه را با نام البيت یعنی خانه یاد می کند. یعنی کعبه محل آرامش و شادی و نشاط است. 🔴 در ، از كعبه تعابیر متعدّدى یاد شده است كه برخى از آنها را بازگو مى كنیم: 1⃣ ، اوّلین خانه است. «اوّل بیت» 2⃣ مركز پایدارى و قیام مردم است. «قیاماً للناس» 3⃣ محل تجمّع و خانه مردم است. «مثابة للنّاس وأمنا» 🔹 پيام های آيه96سوره آل عمران 🔹 ✅ ، اوّلین خانه اى است كه براى عبادت و نیایش مردم بنا نهاده شده است. ✅ خیر و كعبه، تنها براى مؤمنان یا نژاد خاصّى نیست، بلكه براى همگان است. ✅ مردمى بودن براى ، یک ارزش است. ✅ ، مایه‌ ى هدایت مردم است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 97 سوره آل عمران 🌸 فِيهِ ءَاياَتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ ءَامِناً وَلِلَّهِ عَلَى الْنَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِّىٌ عَنِ الْعاَلَمِينَ‏ 🍀 ترجمه: در آن نشانه‏ هاى روشن، مقام ابراهیم است و هر كسى وارد آن شود، در امان است و براى خدا بر عهده‏ ى مردم است كه قصد حج آن خانه را نمایند،البته هر كه توانایى این راه را دارد. و هر كسی كفر ورزد، همانا خداوند از همه‏ ى جهانیان بى‏ نیاز است. 🌷 : نشانه هاى روشن 🌷 : کسی که در ایمنی است، از امن به معنای اطمینان و آرامش قلب است. 🌷 : به معنای قصد است، در شریعت قصد خانه خدا برای عمل 🌷 : به معنای توانایی داشتن 🌷 : راه 🌷 : بی نیاز 🌷 : جهانیان 🌸 این آیه ادامه آیه قبلی در مورد است. دو امتیاز دیگر کعبه یکی وجود مقام ابراهیم و دیگری آرامش و امنیتی که در آن وجود دارد. در كنار كعبه، مقام ابراهیم است. مقام ابراهیم سنگى است كه به هنگام ساختن كعبه و بالا بردن دیوارهاى آن، زیر پاى علیه السلام قرار داشت و اثر پاى آن حضرت بر روى آن مانده است. {فیه ءَاياَتٌ بينات مقام إبراهيم و من دخله کان ءامنا: در آن نشانه های روشن، مقام ابراهیم است و هر کسی وارد آن شود، در امان است.} 🌸 در جمله بعد دستور به همه مردم داده و می فرماید: و لله علی الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا: و براى خدا بر عهده ى مردم است که قصد حج آن خانه را نمایند، البته هر که توانایی این راه را دارد. این یک دستور بر ذمه همه مردم می باشد البته به شرطی که فرد توانایی رفتن را داشته باشد چه از لحاظ زاد و توشه و وسیله نقلیه و چه از لحاظ توانایی جسمی که اگر استطاعت داشته باشد بر او حج واجب است. 🌸 حج از زمان علیه السلام بوده ولی از زمانی که حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل کعبه را بازسازی کردند به رسمیت شناخته شد. در پایان آیه برای تأکید و بیان اهمیت مسأله حج می فرمايد: و من کفر فإن الله غنى عن العالمين: و هر کسی کفر ورزد، همانا خداوند از همه ی جهانیان بی نیاز است. درباره اهمیت در حدیثی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به امام علی علیه السلام می فرماید: ای علی! کسی که حج را ترک کند با این که توانایی دارد، کافر محسوب می شود. 🔹 پیام های آیه97 سوره آل عمران 🔹 ✅ در خانه ، نشانه های روشن بسیار است. نشانه های قداست و معنویت، خاطرات پیامبر از آدم تا خاتم و قبله گاه برای همه نمازگزاران ✅ علیه السلام مقامی دارد که جای پای او، به مکه ارزش داده است. ✅ ، باید خالصانه و تنها برای خدا باشد. ✅ فرد از نظر مالی و بدنی شرط حج است. ✅ انکار و ترک آن سبب کفر است. ✅ فایده ی انجام دستورات الهی، به خود انسان بر می گردد و گرنه نیازی به اعمال ما ندارد. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آيه 98 سوره آل عمران 🌸 قُلْ يَا أهْلَ الْكِتاَبِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: بگو: اى اهل كتاب، چرا به آیات خداوند كفر مى ورزید، با آنكه خداوند بر آنچه انجام می دهید گواه است. 🔴 : در مورد نزول این آیه و سه آیه بعد، از آنچه در کتاب ها نقل شده است چنین استفاده می شود که یکی از یهودیان به نام شاس بن قيس که پیرمردی تاریک دل و در کفر و عناد کم نظیر بود، روزی از کنار مجمع مسلمانان می گذشت، دید جمعی از طایفه اوس و خزرج که قبلا سالها با هم جنگ های خونینی داشتند ولی اکنون با هم مجلس انس و دوستی بوجود آورده اند ، با خود گفت: اگر اینها تحت رهبری صلى الله عليه و آله از همین راه پیش روند موجودیت یهود به کلی در خطر می افتد در این هنگام یک جوان یهودی را به جمع آنها فرستاد تا حوادث خونین گذشته را به یاد آنها بیاورد اتفاقا این نقشه مؤثر شد و چیزی نمانده بود تا دوباره اختلاف و در گیری میان آنها بوجود آید. خبر به صلى الله عليه و آله رسید، فورا با جمعی به سراغ آنها آمد و با سخنان مؤثر آنها را از نقشه های دشمنان اسلام باخبر کرد و صلح و صفا و آشتی میان آنها زنده شد در این هنگام چهار آیه نازل شد که همین آیات 98تا101 سوره آل عمران می باشد. 🌸 در آیه 98 سوره آل عمران نخست به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دستور می دهد تا از یهود بپرسد انگیزه آنها در کفر ورزیدن به آیات خدا چیست؟ در حالی که می دانند خداوند از اعمال آنان آگاه است. می فرماید: قل یا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و الله شهید علی ما تعملون: بگو: ای اهل کتاب، چرا به آیات خداوند کفر می ورزید، با آنکه بر آنچه انجام می دهید گواه است. منظور از اهل کتاب در این آیه، یهود هستند. 🔹 پيام های آیه98سوره آل عمران 🔹 ✅ همراه با توبیخ ولى با لحنى مؤدّبانه و نرم، بهترین شیوه ى هشدار است. «یا اهل الكتاب لِمَ تكفرون» ✅ اگر را شاهد اعمال خود بدانیم، دست از مخالفت او بر مى داریم. «لِمَ تكفرون... واللّه شهید» ✅ ، فعّالیت هاى پنهانى علیه مسلمانان داشتند. «واللّه شهیدعلى ماتعملون» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸