بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_یوسف #صفحه_۲۴۷ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101) (يوسف گفت:) پروردگارا؛ تو مرا (بهره اى) از حكومت دادى و از تعبير خواب ها به من آموختى. (اى) پديدآورنده ى آسمان ها و زمين، تنها تو در دنيا وآخرت مولاى منى، مرا تسليم خود بميران ومرا به شايستگان ملحق فرما. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: اولياى خدا وقتى به عزّت و قدرت خود نگاه مى كنند، فوراً به ياد خداوند مى افتند و مى گويند: خدايا هر چه هست از توست. يوسف نيز اينچنين كرد، سخن را از پدر برگرداند و متوجّه خدا شد. خداوند حكومت مصر را به دو نفر داد، يكى فرعون كه آن را به خود نسبت داد و گفت: «أليس لى ملك مصر» و ديگر به يوسف داد كه آنرا به خدا نسبت داد و گفت: «آتيتنى من الملك» تفكّر ابراهيم، در ذريّه و فرزندان او جلوه گرى مى كند؛ ابراهيم گفت: «اَسلمت لربّ العالمين»(143) من تسليم پروردگار عالميان هستم، سپس نوه او يعقوب به فرزندانش سفارش مى كند كه با ايمان از دنيا برويد. «لاتموتنّ الاّ و انتم مسلمون»(144) در اينجا فرزند يعقوب نيز مرگ در حال تسليم را از خدا مى خواهد؛ «توفّنى مسلماً» به هر حال ابراهيم عليه السلام از صالحين است؛ «انّه فى الآخرة لمن الصّالحين»(145) و يوسف عليه السلام مى خواهد به او ملحق شود. «الحقنى بالصّالحين» يوسف كه خداوند همواره او را حفظ كرد، به او علم داد، به او حكومت داد و خطر را از او دور كرد، باز نگران عاقبت خود است. واى به حال كسانى كه قدرت، مال و علم خود را با حيله به دست آورده اند، آنان چه عاقبتى خواهند داشت! خداوند به حضرت آدم اسمائى را آموخت؛ «و علّم آدم الاسماء»(146) به حضرت داود علم زره بافى؛ «و علّمناه صنعة لبوس»(147) به حضرت سليمان، علم نطق پرندگان؛ «عُلّمنا منطق الطير»(148) به حضرت يوسف، علم تعبير خواب؛ «علّمتنى من تأويل الاحاديث» و به پيامبر اسلام علوم اوّلين و آخرين. «و علّمك ما لم تكن تعلم»(149) ------------------------------------------------------ 143) بقره، 131. 144) بقره، 132. 145) بقره، 130. 146) بقره، 31. 147) انبياء، 80. 148) نمل، 16. 149) نساء، 113. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - اعطاى حكومت، از شئون ربوبيّت الهى است. «ربّ قد آتيتنى من الملك» - حكومت را نتيجه ى فكر، مال، قدرت، يار و طرح خود ندانيم، بلكه اراده ى خداوند عامل اصلى است. «آتيتنى» - آنچه خدا به نيكان بدهد يا از آنان بگيرد، براى تربيت آنان است. «ربّ قد آتيتنى، ربّ السجن احب» - حكومت، حقّ دانشمندان است نه بى سوادان. «آتيتنى... علمّتنى» دانش يوسف وسيله حاكميّت او شد. - در هر موقعيّت وحالى، خود را به خداوند بسپاريد. «انت ولىّ فى الدنيا والاخرة» - قدرت و حكومت و سياست، زمينه خروج از دين است، مگر اينكه خداوند لطف كند. «توفّنى مسلماً» (يوسف در چاه دعايى داشت و در زندان دعاى ديگر داشت، ولى همين كه به حكومت رسيد دعاى او اين بود: خدايا من مسلمان بميرم.) - بندگان خدا در اوج عزّت و قدرت به ياد مرگ وقيامت و سرانجام كار خود هستند. «توفّنى مسلماً و الحقنى بالصالحين» همان گونه كه همسر فرعون در كاخ فرعون به فكر قيامت بود و مى گفت: «ربّ ابن لى عندك بيتاً فى الجنّة»(150) پروردگارا! در بهشت براى من جايى نزد خود قرار بده. - عظمت خداوند تنها به خاطر نعمت هايى كه به ما ارزانى داشته نيست، بلكه او بوجود آورنده كل هستى است. «فاطر السموات والارض» - افتخار يوسف آن نيست كه حاكم بر مردم است، افتخارش آن است كه خداوند حاكم بر اوست. «انت ولىّ فى الدنيا و الاخرة» - حسن عاقبت وپايدارى در كار خير، مهمتر از شروع آن است. انبيا براى حسن عاقبت دعا مى كردند؛ «توفّنى مسلماً» يعنى مرا در تسليم خود تا مرگ پايدار بدار.(151) - در دعا، اوّل از نعمت هاى الهى ياد كنيد؛ «ربّ قد آتيتنى» بعد درخواست خود را مطرح كنيد. «توفّنى مسلماً» - چون به قدرت رسيديد، مناجات با خدا را از ياد نبريد. «ربّ قد آتيتنى...» - حضرت يوسف عليه السلام در شور انگيزترين لحظات متوجّه خدا شده و با او مناجات مى كند. «ربّ قد آتيتنى...»* - علم و دانش در حكمرانى صحيح و عادلانه نقش مهمّى دارد. «آتيتنى من الملك و علّمتنى»* - در دعاها ومناجات ها تنها به فكر دنيا ومسائل مادى نباشيد. «فى الدنيا والاخرة» - قدرت انسان ناچيز؛ «من الملك» علم انسان ناچيز؛ «من تأويل الاحاديث...» اما حكومت خداوند بر همه هستى است. «فاطر السموات والارض»

- خدايى كه خالق آسمان ها و زمين است مى تواند كسى را از لابلاى تمام سختى ها نجات داده و او را به بالاترين درجه ها برساند. «ربّ قد آتيتنى من الملك... فاطر السموات...»* - به ايمان فعلى خود مغرور نشويم، حفظ ايمان تا آخر مهم است. «توفّنى مسلماً»* - نهايت ايمان، تسليم در برابر خداوند است. «توفّنى مسلماً»* - عاقبت خير، بهترين نعمتى است كه خداوند به بندگانش عطا مى كند. «توفّنى مسلماً»* - هيچ پادشاهى تا ابد نمى ماند. «توفّنى مسلماً»* - با ايمان مردن و در زمره صالحان قرار گرفتن، آرزوى پاكان است. «توفّنى مسلماً و الحقنى بالصالحين» - انسان هاى وارسته حكومت را براى خدمت و صلاح مى خواهند. «الحقنى بالصالحين»* - صالحان داراى بالاترين مقام در آخرت هستند. (يوسف آرزوى ملحق شدن به آنان را دارد) «الحقنى بالصالحين»* سيماى يوسف (ويژگى هاى يك رهبر موفّق) : در پايان داستان حضرت يوسف، سيمايى از آن را مرور مى كنيم: . توجّه كامل به خداوند در تلخى ها: «ربّ السجن احبّ ...» در شادى ها و شيرينى ها: «ربّ قد آتيتنى من الملك» . رهاكردن هر خط انحرافى از هر گروهى: «انّى تركت ملّة قوم لايؤمنون باللَّه و هم بالاخرة هم كافرون» . پى گيرى راه مستقيم پيشگامان: «واتبعت ملّة آبائى ابراهيم... و الحقنى بالصالحين» . پايدارى در راه رضاى خدا تا آخرين نفس: «توفّنى مسلماً» . وقار در برابر رقبا: «احبّ الى ابينا منّا» . صبر در برابر حوادث و مرارت ها: «يجعلوه فى غيابت الجُبّ، اراد باهلك سوء» . پاكدامنى و ترجيح تقوا بر رفاه: «معاذ اللّه، ربّ السّجن احبّ الىّ ممّا يدعوننى» . كتمان در برابر بيگانگان: «و شروه بثمن بخس» . علم وافر: «علّمتنى من تأويل الاحاديث - انّى حفيظ عليم...» . بيان زيبا و فصيح: «فلمّا كلمّه قال انّك اليوم لدينا مكين» . اصالت خانوادگى: «آبائى ابراهيم و اسحاق ...» . مدارا با مخالفان فكرى: «يا صاحبى السّجن» . اخلاص: «كان من المخلصين» . سوز و علاقه به هدايت ديگران: «ءارباب متفرّقون خير ام اللّه الواحد القهّار» . قدرت طراحى وابتكار: «جعل السقاية، ائتونى باخ لكم، فذروه فى سنبله،...» . تواضع و فروتنى: «رفع ابويه على العرش» . عفو و اغماض: «لا تثريب عليكم» . فتوت و جوانمردى: «نزغ الشّيطان بينى و بين اخوتى» . امانتدارى: «اجعلنى على خزائن الارض انى حفيظ عليم» . مهمان نوازى: «انا خير المنزلين» ------------------------------------------------------ 150) تحريم، 11. 151) تفسير الميزان. 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌺 قرآنیان سلام پیشاپیش حلول ماه مبارک رمضان را خدمت شما خوبان تبریک عرض نموده و از حضورتان در گروه قرآنی تشکر می‌کنم. 🙏 تقاضا دارم : در این آخرین روز از ماه غفران، ماه شعبان، ۱۴ صلوات بفرستید هدیه به روح بلند و ملکوتی همه‌ی پيامبران الهی، آمرین بالقسط و آمرین بالمعروف به ویژه آن‌هایی که طبق آیات شریفه قرآن به شهادت رسیده‌اند یا از قوم خود آزار و اذیت دیده‌اند، و در صدر آن گرامیان، 🌿پیامبر اکرم صلوات الله عليه و آله و سلّم🌿 -که بیشترین آزارهارادرراه خدا تحمل فرموده‌اند- ، تمامی شهیدان راه حق به ویژه 🌹 شهید سردار حاج شعبان نصیری🌹 -که در آخرین روز شعبان المعظم مصادف با ۵ خرداد سال ۱۳۹۶خورشیدی در غرب موصل شهید شده و به جهان‌آرای موصل مشهور شدند- 🌱 و همه‌ی درگذشتگان از مسلمین و مسلمات به ویژه بی‌وارث و بدوارث و ذوی‌الحقوق و نیز به نیت عاقبت به خیری خودتان، عزیزان و حق‌دارانتان، و اینکه دست و نسل‌مان از دامن قرآن و اهل بیت علیهم السلام کم و کوتاه نشود. 🤲 ای دوست بیا تا غمِ فردا نخوریم وین یک دمِ عمر را غنیمت شمریم فردا که ازین دیرِ فنا درگذریم با هفت‌هزارسالگان سربه‌سریم خیّام #آخرین_روز_ماه_شعبان #ماه_رمضان #میهمانی_خدا 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_یوسف #صفحه_۲۴۷ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (102) (اى پيامبر) اين (داستان) از خبرهاى غيبى است كه ما به تو وحى مى كنيم و تو نزد آنان (برادران يوسف) نبودى آنگاه كه در كار خويش هم داستان و متفق شدند ونيرنگ مى نمودند (كه چگونه يوسف را در چاه اندازند و بگويند گرگ او را دريده است) 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: ------------------------------------------------------ ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - انبيا از طريق وحى، با غيب آشنا مى شوند. «ذلك من انباء الغيب...» - انبيا، تمام اخبار غيبى را نمى دانند. «من انباء الغيب» - آنجا كه خدا نخواهد، نه تصميم مردم «امرهم» نه اجماع آنان «اجمعوا» ونه نقشه وتوطئه «يمكرون» اثرى ندارد. - در حوادث پى درپى و مرتبط، نكته اصلى و نقطه ى شروع را فراموش نكنيد. محور داستان يوسف توطئه نابودى يوسف بود. «اَجمعوا أمرهم و هم يمكرون» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🌺 حلول ماه رمضان، ماه نزول قرآن، ماه اتحاد مسلمانان، بر قرآنیان مبارک و فرخنده باد. 💐 🌱 رمضان ، کریم است و پانزدهمین روزش ، مولد کریم السلام علیک یا امام حسن مجتبی و رحمة الله و بركاته طرح مواسات ماه شعبان خاطرتون هست؟ هنوز مقدار کمی پول برای اهداء به خانواده‌های ضعیف اقتصادی تو حسابه که امشب ان‌شاءالله انجام می‌شه، هرکس هرچقدر می‌تونه روش بذاره، دریغ نکنه 5892 1014 3742 7624 بانک سپه، مسعود دارابی آقایانی که می‌تونند در نمایشگاه بین المللی قرآن، غرفه کانون علم و دین از یکم تا چهاردهم فروردین ساعت ۱۷ تا ۲۲ هر شبش رو کمک کنن اطلاع بدن، یاعلی 09101366758 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_یوسف #صفحه_۲۴۷ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103) اى پيامبر بيشتر مردم ايمان بياور نيستند، هر چند (سخت بكوشى و) حرص و آرزو داشته باشى. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: «حرص» به معناى علاقه شديد به چيزى وتلاش براى دستيابى به آن است. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - بارها اكثريّت مردم از نظر اعتقادات دينى، مورد انتقاد قرآن قرار گرفته اند. «و ما اكثر الناس... بمؤمنين» - پيامبران نسبت به هدايت ديگران، سوز و درد و اشتياق دارند. «حرصت» - هر حرصى مذموم نيست. (پيامبر براى ايمان آوردن مردم، حرص مى ورزيد) «حرصتَ»* - كج فهمى و ايمان نياوردن اكثريّت مردم نبايد مانع تبليغ دين و بيان حقيقت گردد. «ما اكثر الناس... بمؤمنين»* - ايمان نياوردن اكثريّت مردم، به خاطر كوتاهى پيامبران نيست، بلكه نتيجه ى اختيار وآزادى خود انسان ها است كه نخواسته اند ايمان بياورند. «ما اكثر النّاس ولو حرصت بمؤمنين» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_یوسف #صفحه_۲۴۸ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (104) و تو بر اين (وظيفه ى ارشاد) پاداشى از آنان نمى خواهى. آن (رسالت و قرآن) جز تذكر و پندى براى جهانيان نيست. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله نيز همانند ساير پيامبران، هرگز از مردم در قبال هدايت آنان پاداشى درخواست نكرد. زيرا توقع داشتن از مردم، پذيرش دعوت را سنگين مى كند. در سوره طور آيه 40 مى خوانيم: «ام تسئلهم اجراً فهم من مغرمٍ مثقلون» مگر از مردم مزدى درخواست كردى تا پرداخت آن برايشان سنگين باشد. اگر در آيه ديگر مى بينيم كه مزد رسالت را مودّت اهل قربى مى داند، «الاّ المودّة فى القرُبى »(152) براى آن است كه پيروى و تبعيّت اهل بيت، براى خود مردم سودمند است نه پيامبر، زيرا در جاى ديگر مى خوانيم: «قل و ما سئلتكم من اجر فهو لكم»(153) آرى كسى كه اهل بيت را دوست دارد از آنان اطاعت مى كند و اطاعت از آنان اطاعت از پيامبر و خداست. قرآن ذكر است، زيرا: يادآور آيات، نعمات و صفات الهى است. يادآور گذشته و آينده انسان است. يادآور عوامل سقوط و عزّت جوامع است. يادآور صحنه هاى قيامت است. يادآور عظمت هستى است. يادآور تاريخ و زندگى شخصيّت هاى تاريخ ساز است. معارف قرآن و احكام آن حقايقى است كه بايد آنرا فرا گرفت و همواره به خاطر داشت. زيرا «ذكر» به علم ومعرفتى گفته مى شود كه در ذهن حاضر باشد واز آن غفلت نشود. ------------------------------------------------------- 152) شورى، 23. 153) سبأ، 47. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - مبلّغ نبايد از مردم توقعى داشته باشد، همانگونه كه پيامبران چنين بودند. «و ما تسئلهم عليه من اجر» - آنچه زشت است درخواست پاداش است، نه دريافت آن. «تسئل» - معارف قرآن فطرى است و همه مردم از آن مى توانند بهره ببرند. («ذكر» در جايى است كه انسان در درون خود مى دانسته، ولى فراموش كرده است)* - كار پيامبران يادآورى و بيدار ساختن فطرت هاست. «ذكر للعالمين»* - رسالت پيامبر اسلام، جهانى است. «للعالمين» - ايمان نياوردن گروهى از مردم، حتّى اكثريّت آنان در يك زمان و مكان نبايد مبلغان دينى را دلسرد كرده و مأيوس نمايد. اگر در منطقه اى از زمين گروهى ايمان نياوردند، در جاى ديگر تبليغ نمايند. «للعالمين» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🔴 پاداش عجیب خواندن سوره قدر در زمان افطار و خوردن سحری 🔵 امام صادق عليه السلام فرمودند: 🌕 مَا مِنْ مُؤْمِنٍ صَامَ فَقَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقِدْرِ عِنْدَ سَحُورِهِ وَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ إِلَّا كَانَ فِيمَا بَيْنَهُمَا كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. 🔺 هیچ مؤمن #روزه داری نیست که در هنگام خوردن سحری و افطارش سوره قدر را بخواند مگرآنکه بین این دو زمان ثواب کسی را خواهد داشت که در راه خدا در خون خود غلتیده است. 📚 بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۳۴۴ #ماه_مبارک_رمضان #رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_یوسف #صفحه_۲۴۸ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105) و چه بسيار نشانه در آسمان ها و زمين، كه بر آن مى گذرند، در حالى كه از آن روى گردانند. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: گويا اين آيه براى تسلّى خاطر رسول اكرم صلى الله عليه وآله و هر رهبر و امام بر حقّ است كه اگر مردم به فرمان و دستور آنان بى اعتنا بودند نگران نباشند، آنان دائماً بر نشانه هاى قدرت و حكمت خدا در طبيعت و خلقت برخورد مى كنند، ولى لحظه اى نمى انديشند. اين همه زلزله، كسوف، خسوف، صاعقه، گردش ستارگان، كهكشان ها، همه و همه را مى بينند، ولى از آن اعراض مى كنند. جمله «يمّرون عليها» را سه نوع معنى كرده اند: . منظور از مرور انسان ها بر آيات الهى، مشاهده آنهاست. . منظور از مرور انسان ها بر آيات، حركت زمين است، زيرا با حركت زمين، انسان بر اجرام آسمانى مرور مى كند.(154) . مرور بر آيات آسمانى، پيشگويى سوار شدن انسان بر وسايل فضايى و حركت آنها در آسمان ها است.(155) اعراض، از غفلت خطرناكتر است. با اينكه تعداد نشانه ها زياد است «كايّن» و انسان دائماً با آنها رابطه دارد «يمرّون» امّا نه تنها از آنها غفلت مى كند، بلكه مواقعى نيز با عنايت از آنها اعراض مى كند. ---------------------------------------------------------- 154) تفسير الميزان. 155) سفرنامه حج آيةاللَّه صافى. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - تمام هستى، نشانه و رمز خداشناسى است. «آيةٍ» - انسان اگر لجاجت كند، هيچ نشانه اى را نمى پذيرد. «و كأيّن من آية... يمرّون عليها و هم عنها معرضون» - نگاه سطحى و بدون فكر و تأمّل، زمينه ى هدايت و رشد نيست. «يمرّون... معرضون»* - علم به تنهايى كافى نيست، حقّ پذيرى نيز لازم است تا ايمان حاصل شود. «يمرّون عليها و هم عنها معرضون»* - احسن القصص بودن داستان به تنهايى كافى نيست؛ مهم آمادگى براى به كار بستن و پذيرفتن اين همه درس بزرگ است. «و هم عنها معرضون»* 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_یوسف #صفحه_۲۴۸ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ (106) و بيشترشان به خداوند ايمان نمى آورند، جز اينكه (با او چيزى را) شريك مى گيرند. (و ايمانشان خالص نيست) 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: امام رضاعليه السلام فرمودند: شرك در اين آيه به معناى كفر و بت پرستى نيست، بلكه مراد توجّه به غير خداوند است.(156) از امام صادق عليه السلام نيز نقل شده است كه فرمودند: شرك در انسان، از حركت مورچه سياه در شب تاريك بر سنگ سياه، مخفى تر است.(157) امام باقرعليه السلام نيز فرمودند: مردم در عبادت موحد هستند، ولى در اطاعت از غير خدا گرفتار شرك مى شوند.(158) ودر روايات ديگرى مى خوانيم كه مراد از شرك در اين آيه، شرك نعمت است. مثل اينكه انسان بگويد فلانى كار مرا سرو سامان داد، اگر فلانى نبود نابود شده بودم و امثال آن.(159) ----------------------------------------------------- 156) تفسير نمونه. 157) سفينةالبحار، ج 1، ص 697. 158) كافى،ج 2،ص 292. 159) تفسير نمونه. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - ايمان، مراتبى دارد و ايمان خالص كه هيچ گونه شركى در آن نباشد كم است. «و ما يؤمن... الا و هم مشركون» ❗️نشانه هاى مؤمن مخلص: . در انفاق: «لانريد منكم جزاء و لاشكوراً»(160) از كسى توقع پاداش و تشكر ندارد. . در عبادت: «و لا يشرك بعبادة ربّه احداً»(161) جز خداوند كسى را بندگى نمى كند. . در تبليغ: «إن اجرى الاّ على اللَّه»(162) به غير خداوند از كسى پاداش نمى خواهد. . در ازدواج: «ان يكونوا فقراء يغنهم اللَّه من فضله»(163) از فقر نمى هراسد و با توكل به وعده خدا ازدواج مى كند. . در برخورد با مردم: «قل اللَّه ثم ذرهم»(164) جز رضاى او همه چيز را كنار مى گذارد. . در جنگ وبرخورد با دشمن: «و لايخشون احداً الا اللَّه»(165) از كسى به جز خداوند نمى هراسد. . در مهرورزى و محبّت: «والّذين آمنوا اشدّ حبّاً للَّه»(166) هيچ كس را به اندازه خداوند دوست نمى دارد. . در تجارت وكسب وكار: «رجال لاتلهيهم تجارة و لابيع عن ذكراللَّه»(167) از ياد خداوند غافل نمى شود. ❗️نشانه هاى مؤمن مشرك: . عزّت را از ديگران آرزو مى كند: «أيبتغون عندهم العزّة»(168) . در عمل: «خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيّئاً»(169) كار شايسته را با ناشايست مى آميزد. . در برخورد باديگران: «كلّ حزب بما لديهم فرحون»(170) دچار تعصّبات حزبى و گروهى مى شود. . در عبادت: «الّذين هم عن صلاتهم ساهون . الّذين هم يرائون»(171) بى توجّهى و رياكارى مى كند. . در جنگ و نبرد: «يخشون النّاس كخشية اللَّه»(172) از مردم مى ترسد. . در تجارت وامور دنيوى: «اَلْهاكم التَّكاثُر»(173) افزون طلبى، او را سرگرم مى كند. . در انتخاب دين و دنيا: «و اذا رأوا تجارة او لهواً انفضّوا اليها و تركوك قائماً»(174) دنيا را مى گيرند و پيامبر را تنها مى گذارند. -------------------------------------------------- 160) انسان، 9. 161) كهف، 110. 162) هود، 29. 163) نور، 32. 164) انعام، 91. 165) احزاب، 39. 166) بقره، 165. 167) نور، 37. 168) نساء، 139. 169) توبه، 102. 170) مؤمنون، 53. 171) ماعون،- 6. 172) نساء، 77. 173) تكاثر، 1. 174) جمعه، 11. 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

📌 یکشنبه ☀️ ۲۷ اسفند ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۶ رمضان ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 17 مارس 2024 میلادی 📎 #ماه_رمضان 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 💠 پرسمان اعتقادی استاد محمدی ╭┅─────────┅╮ @ostadmohamadi 🌺 ╰┅─────────┅╯

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_یوسف #صفحه_۲۴۸ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ (107) آيا (آنها كه ايمان نمى آورند) از اينكه عذاب الهى آنها را در برگيرد و يا قيامت در حالى كه نمى دانند ناگهانى فرارسد در امانند؟ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: «غاشيه» به معناى عقوبتى است كه جامعه يا فردى را در برمى گيرد. ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - هيچ كس خود را تضمين شده نپندارد. «أفآمنوا» - احتمال قهر الهى، براى حركت انسان به سوى راه حقّ كافى است، مشكل در اين است كه بعضى اين احتمال را هم نمى دهند. «أفآمنوا» - قهر خداوند، فراگير است و امكان فرار نيست. «غاشية» - جزيى از عذاب، براى گرفتار كردن انسان كافى است. «غاشية من عذاب» - ياد قيامت، عامل تربيت است. «تاتيَهم السّاعة» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌺 قرآن دوستان عزیز سلام یکبار دیگر استشمام شمیم روح‌بخش ماه مبارک رمضان را خدمت شما خوبان تبریک و تهنیت عرض می‌نمایم، هم‌چنين نوروز باستانی را که با ظرافتی ویژه منطبق بر بهار طبیعت است پيشاپيش حضورتان تبریک و شادباش می‌گویم. 👌 از فردا تا چهارم فروردین که تعطیل رسمی است، درس تفسیر نور نداریم اما از خدا می‌خواهیم لحظاتمان با قرآن و اهل بیت علیهم السلام باشد که دنیا بدون این دردانه‌های عالم امکان، جز سیاهی و تباهی و البته وزر و وبال نخواهد بود. خدایا دست ما و نسل ما را از دامن قرآن و پیامبر اکرم و اهل بیت نازنینش کم و کوتاه نفرما. 🤲 🌹 در این شب‌های نورانی ماه مبارک رمضان تقاضا دارم: ۱. یکدیگر را حلال و دعا کنیم. 🙏 ۲. تا می‌توانیم و هر وقت فرصتی هرچند اندک پیش آمد، قرآن بخوانیم، قرآن تنها کتابی است که صرف قرائتش موضوعیت دارد حتی بدون فهم معانی . 🙏 ۳. حقوقی که می‌شناسیم و می‌دانیم تضییع نموده‌ایم قبل از شب قدر، تسویه نماییم یا به نحوی رضایت بستانیم و آن‌ها که نمی‌دانیم با نظر مرجع تقلیدمان حل و فصل کنیم. 🙏 ۴. شهیدان و درگذشتگان و ذوی الحقوق را و جمیع مسلمین و مسلمات را از دعای خیر فراموش نکنیم. 🙏 ۵. شاید کمترین کاری که می‌توانیم برای مسلمانان و غیرمسلمانان مورد ظلم در دنيا انجام دهیم، فعلا نذر و صلوات و دعاست. 🙏 ۶. و در تعجیل فرج مولانا الامام المهدی علیه السلام دعا کنیم. 🙏 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌙 دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان اللهمّ ارْزُقنی فیهِ رحْمَةَ الأیتامِ وإطْعامِ الطّعامِ وإفْشاءِ السّلامِ وصُحْبَةِ الکِرامِ بِطَوْلِکَ یا ملجأ الآمِلین. خدایا، در این ماه مهرورزی به ایتام و خوراندن طعام و آشکار کردن سلام و هم نشینی با اهل کرامت را نصیبم فرما، به عطایت ای پناهگاه آرزومندان. ✅ اللهم عجل لولیک الفرج 🤲

یا مقلِّب الْقُلوبِ و الْأَبْصار یا مُدبِّر اللَّیْلِ و النَّهار یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ و الْأَحْوال حَوِّلْ حالَنا إلی أحْسَنِ‌ الْحال با سلام، ضمن آرزوی قبولی طاعات و عباداتتان در ماه بهار قرآن و بهار دل‌ها. عرض تبریک ویژه داریم به مناسبت فرا رسیدن نوروز باستانی در این بهار زیبای طبیعت. از خداوند کریم می‌خواهیم در سال جدید حالتان به بهترین حال مبدل شده و الی احسن الحال تقدیرتان باشد، علم و عمل و توفیق الهی توام با سلامت جسم و جان و پیشرفت روزافزون مادی و معنوی در هر زمینه‌ای، در سال جدید برای شما خوبان و عزیزانتان آرزومندیم. 🌹🌱🥀🌿🌺☘🌸🍀🌼🎍🌻🪴🌞💐🍃🌷 کانال تفسیر روزانه قرآن @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

🌸🍃 سلام و درود خدا بر شما #بهار همه چیزش با تابستان، با زمستان و با پاییز فرق دارد ... حق است که بهار را یک آغاز پرشکوه بدانیم!! نه تنها به دلیل رویشی خیره کننده امروز ، بوته ی سبز روشن ، فردا غرقِ صورتیِ گل محمدی 🌸 امروز یاس بسته ی خاموش فردا سیلاب نوازنده ی عطر ... نه فقط به خاطر این رویش خیره کننده بل به علت حسی از خواستن بهار🌱 ، بیش از آنکه حادثه ای در طبیعت باشد ، حادثه ای است در قلبِ آدمی و پیش از آنکه در طبیعت محسوس باشد ، در حسّی انسانی وقوع می یابد. این ، در بهاران گل نیست که باز می شود ، گره های روح انسان است. مرحوم نادر ابراهیمی 🌹🌱🥀🌿🌺☘🌸🍀🌼🪴🌻🍃 طاعاتتان مقبول و نوروزتان پیروز و سال نو برایتان سرشار از موفقیت و پیشرفت مادی و معنوی و تلاش در کسب عمل صالح 🤲

بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر کوتاه نور آیه به آیه از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه_نور #سوره_یوسف #صفحه_۲۴۸ ____ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَي اللّهِ عَلَي بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108) (اى پيامبر تو نيز) بگو: اين راه من است. من و هر كس پيروى ام كرد با بينايى به سوى خدا دعوت مى كنيم و خداوند (از هر شريكى) منزه است و من از مشركان نيستم. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نکته: دعوت كننده به توحيد با توده مردم فرق دارد، همان گونه كه در دو آيه قبل گفتيم توده ى مردم غالباً ايمانشان آلوده به شرك است؛ «و ما يؤمن اكثرهم باللَّه الاّ و هم مشركون» امّا مبلغ آسمانى بايد بتواند بگويد: «و ما انا من المشركين» ☘☘☘☘☘☘☘ پیام: - راه انبيا، روشن و در معرض شناخت وديد همگان است. «هذه سبيلى» - پيمايندگان راه حقّ بايد مواضع خود را با صراحت و بدون ترس بيان و اعلام كنند. «هذه سبيلى»* - دعوت رهبر بايد به سوى خدا باشد، نه به سوى خود. «ادعوا الى اللَّه» - رهبر بايد بصيرت كامل داشته باشد. «على بصيرة» - مردم را چشم بسته و بدون آگاهى نبايد به انجام كارى ترغيب كرد. «على بصيرة»* - پيروان پيامبر بايد هر كدام مبلغى باشند كه با بصيرت و آگاهى مردم را به سوى خدا دعوت كنند. «ادعوا الى اللَّه... اَنَا و من اتّبعنى» - محور تبليغ، تنزيه خداوند از هرگونه شرك وشريك است. «سبحان اللَّه» - مبلّغان دينى بايد افرادى خالص ومخلص باشند. «ما أنا من المشركين» - توحيد ونفى شرك، اساس دين اسلام مى باشد. «ادعوا الى اللَّه، ما أنا من المشركين» 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V

شروع درس در سال ۱۴۰۳ مورخ ۱۴۰۳/۰۱/۰۵ و ۱۳ رمضان الکریم

🎥حجت الاسلام قرائتی در مراسم تقدیر از خود: تصمیم بگیرید غیر این کنفرانس و رونمایی، خودتان مفسر قرآن شوید. نذر کنید شبی ۵ دقیقه تفسیر بخوانید #قرائتی ▶️@Menbarvaezin

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 این توصیه جناب استاد قرائتی حفظه‌الله چندین سال است توسط "#فرهنگستان_علم_و_دین"، در طرحی به نام : "#میثاق_با_نور" به عموم مردم ایران عزیز و برخی کشورهای اسلامی دیگر ارائه شده و الحمدلله استقبال خوبی هم صورت گرفته (هرچند با وضع مطلوب بسیار فاصله داریم) علاقمندان به تشکیل حلقه مرحله اول میثاق با نور (خواندن تدریجی و متدبّرانه قرآن با جلسه‌ای حضوری در حد ۲ساعت در هفته) یا شرکت در حلقه‌های موجود، درخصوصی به بنده اطلاع بدهند. حلقه‌ای که هر پنجشنبه در منزل ما در منطقه ۸ تهران برگزار می‌شود نیز آماده پذیرش ۴ تا ۸ نفر از آقایان به عنوان عضو جدید است. از هر جای قرآن به حلقه‌ها اضافه شوید اشکالی ندارد و با توجه به اینکه تفسیر را دور می‌زنيم، آیات و سوره‌های قبل از ورود خود را در دور بعد خواهید خواند. آیدی ارتباطی بنده در ایتا: @m_darabi_eng لینک گروه در ایتا، بله و واتساپ: 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @tafsir_qoraan https://ble.ir/tafsir_nor https://chat.whatsapp.com/8v1gW9NspMeGZWn3FPKv5V