دارم بحث فردا رو آماده می‌کنم. هر طور شده حتما خودتون رو به کلاس فردا برسونید. می‌خوایم یه تصمیم جمعی بگیریم.

راستی حواستون هست که وارد هفتۀ سوم چله‌مون شدیم؟ خوش به حال کسایی که تو این مدت، هر روز و هر لحظه خودشون رو در محضر امام زمان علیه السلام دیدن

در هنگامۀ نماز صدای اذان که بالا می‌رود، به حیّ علی الفلاح که می‌رسد، همۀ وجود اهالی خانۀ بهشتی می‌شود التماس، التماس به خدا برای این که عاقبتشان را به خیر کند و بعد از آن رو می‌کنند به تو برای این که لحظه‌ای آنها را از نعمت ولایت خود محروم نکنی. اهالی خانۀ بهشتی می‌دانند فلاح و عاقبت‌بخیری، جز در مسیر ولایت تو در جای دیگری یافت نمی‌شود. هر کسی در هر راهی غیر از راه ولایت تو پا گذاشت، روی پیشانی‌اش حکم عاقبت شرّ خویش را نگاشت. کسی که منکر ولایت توست، وقتی حیّ علی الفلاح می‌گوید، به چیزی فرا می‌خواند که آن را انکار می‌کند. فلاح جز ولایت تو معنای دیگری هم دارد؟ ندای حی علی الفلاح وقتی به گوش ما می‌رسد، دنبال تو می‌گردیم تا به سوی تو بشتابیم. هر اذان در هر حی علی الفلاحِ خودش، داغ تو را برای ما تازه می‌کند. مخصوصا وقتی که صدای تکرار حی علی الفلاحِ تو را با گوش خیالمان می‌شنویم. یک روز می‌رسد که وقتی حیّ علی الفلاح را شنیدیم، تو را می‌بینیم و یه سویت می‌شتابیم. شاید آن روز نزدیک باشد، کسی چه می‌داند. شبت بخیر عاقبتِ خیرِ من!

 بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ 🗓 ۱۱ اسفند ۱۴۰۳، جلسۀ ۵۷۳: ✅ قبل از هرچیز، از خداوند می‌خواهیم دل‌های ما را برای ورود به ماه مبارکش آماده کند و موانع را از سر راه ما بردارد. ✅ ابتدا به عنوان یک نسخه، حدیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله را بررسی می‌کنیم. احادیث، نسخۀ زندگی هستند. از مصادیق بزرگ ناسپاسی، بی‌توجهی به احادیثی است که می‌تواند موانع را از مسیر ما بردارد و آرامش را برایمان به ارمغان بیاورد، ولی ما قدر آن را نمی‌دانیم. باید در مفاهیم احادیث دقت و تدبر کنیم و به آن عمل نماییم. 🔷 امیرالمومنین علی علیه السلام: رسول خدا صلی الله علیه و آله یک روز در ماه شعبان خطبه‌ای ایراد کردند که چنین آغاز می‌شود: مردم ماهی به شما رو آورده که ماه خداست و این ماه به همراه برکت رحمت و مغفرت به شما رو آورده ماهی است که برترین ماه هاست. روزهایش برترین روزهاست، شب‌هایش برترین شبهاست و لحظاتش برترین لحظات است. (شمارۀ ۱ ضمیمه) ✅ به این نکتۀ مهم در نگاه توحیدی به عالم توجه کنید: مکان و زمان در رشد انسان، عمل انسان و قدر و قیمت انسان موثر است. اگر عملی را با شرایطی در دو زمان متفاوت انجام دهیم، به دلیل تفاوت زمان‌ها، ارزش عمل متفاوت است. اگر عمل خالصانه‌ای را با رعایت آداب و شرایطش در ماه مبارک رمضان انجام دهیم، قدر و قیمت آن با انجام همان عمل در غیر ماه مبارک رمضان متفاوت است. در مورد مکان هم همین‌ نکته وجود دارد. عمل در مسجد با عمل در خانه متفاوت است. ✅ خدا و پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله به ما فرموده‌اند که زمان ماه مبارک رمضان، خاص است. آن‌قدر خاص است که حتی نفس کشیدن در آن، با سایر زمان‌ها متفاوت است. وقتی می‌گویند در این ماه برکت و رحمت و مغفرت است، یعنی جنس برکت و رحمت و مغفرت در آن متفاوت از سایر زمانهاست. 🔷 ادامۀ حدیث: این ماهی است که شما به مهمانی خدا دعوت شده‌اید. خداوند به بندگانش احترام خاصی می‌گذارد. (شمارۀ ۱ ضمیمه) ✅ ما همیشه مهمان خدا هستیم. خداوند ما را به مهمانی دعوت خصوصی کرده است. خداوند اکرام خاصی می‌کند. 🔷 ادامۀ حدیث: خداوند نفستان را تسبیح خود حساب می‌کند. و خوابتان در آن عبادت است. (شمارۀ ۱ ضمیمه) ✅ روایات در مورد اجر بزرگ تسبیح خداوند داریم. به اندازه‌ای که خلوص تسبیح بیشتر شود، پاداش آن هم بزرگتر می‌شود. در ماه مبارک رمضان به نفسهایمان چنین پاداشی تعلق می‌گیرد. 🔷 روایت از پیامبر صلی الله علیه و آله: هرکس بگوید سبحان الله و بحمده، خداوند برای او هزار هزار حسنه می‌نویسد و هزار هزار گناه را محو می‌کند و هزار هزار درجه او را بالا می‌برد. هرکس بیشتر بگوید، خداوند این‌ پاداش را بیشتر می‌کند. ✅ وقتی نفس کشیدن در این ماه، تسبیح و خواب، عبادت است، تلاوت قرآن، نماز خواندن، تقوا و انفاق چه کولاکی می‌کند! 🔷 ادامۀ حدیث: عملتان در این ماه مقبول است. و دعایتان در آن مستجاب است. (شمارۀ ۱ ضمیمه) ✅ یعنی خداوند در ماه مبارک رمضان بر ما راحت می‌گیرد. در سایر ماه‌ها باید اعمال را با دقت انجام دهیم. اما در ماه رمضان زمینۀ قبول عمل مهیاست. ✅ در سایر ماه‌ها باید شرایط مهیا باشد تا دعایمان مستجاب باشد ولی در این ماه زمینه مهیاست تا راحت‌تر دعا مستجاب شود. 🔷 ادامۀ حدیث: از خداوند با نیت صالح و دل پاک بخواهید، که خدایا توفیق روزه گرفتن و تلاوت کتابت قرآن را به ما بده. (شمارۀ ۱ ضمیمه) ✅ توفیق روزه‌داری یعنی روزه‌‌ای که خداوند آن را روزه حساب کند، نه این‌که فقط محدود به نخوردن باشد. در مورد تلاوت قرآن هم چنین است. 🔷 ادامۀ حدیث: بدبخت و شقاوتمند کسی است که در این ماه بزرگ از مغفرت خدا محروم شود. (شمارۀ ۱ ضمیمه) ✅ تکان دهنده ترین فراز خطبۀ شعبانیه همین قسمت است. کسی که پیامبر صلی الله علیه و آله به او بگوید بدبخت، یقیناً بدبخت است. ✅ ما بناست که کلام قرآن و اهل بیت علیهم السلام را عین حقیقت بدانیم و نسخه‌های آن بزرگواران را جدی بگیریم. زیرا کلامشان یقیناً درست است. ❓ نسخۀ پیامبر صلی الله علیه و آله برای ماه مبارک چیست؟ 🔆 اولین نسخه: باید با دل پاک به درگاه خداوند برویم، استغفار کنیم و از خداوند بخواهیم که توفیق روزه و تلاوت قرآن را به ما عطا کند. آن روزه و تلاوت قرآنی که خداوند آن را روزه و تلاوت قرآن می‌داند و به امضای خداوند می‌رسد. 🔆 نسخۀ دوم، در ادامۀ حدیث آمده است: 🔷 وقتی در ماه مبارک رمضان گرسنه و تشنه می‌شوید، یاد گرسنگی و تشنگی روز قیامت بیفتید. (شمارۀ ۱ ضمیمه) ✅ بناست در ماه رمضان کمی تشنگی و گرسنگی را بچشیم که یاد تشنگی و گرسنگی روز قیامت بیفتیم. یاد کنیم که در قیامت باید چه کنیم؟ در جهنم برای سیر شدن و سیراب شدن به من چه می‌دهند؟ ✅ اگر این نوع ذکر را داشته باشیم، به ورع و تقوای ما اضافه می‌شود. 🌸 مناجات با خداوند (شمارۀ ۲ ضمیمه)

دارم بحث فردا رو آماده می‌کنم. هر طور شده حتما خودتون رو به کلاس فردا برسونید. می‌خوایم یه تصمیم جمعی بگیریم.

راستی حواستون هست که وارد هفتۀ سوم چله‌مون شدیم؟ خوش به حال کسایی که تو این مدت، هر روز و هر لحظه خودشون رو در محضر امام زمان علیه السلام دیدن

ان شاء الله کلاس ساعت 5:45 برقراره

#ماه_رمضان_متفاوت (2) #خطبۀ_شعبانیه #نظام_محاسباتی #کمک_به_فقیر پیام اصلی: ✅ توفیق هر کار خوبی را از خدا بخواهیم. ✅ پس از انجام هر کار خوبی از خدا بابت توفیقی که داده تشکر کنیم. ✅ اختلال در نظام محاسباتی باعث می‌شود در بهادادن به اعمال و ارزش‌گذاری برای آنها، دچار خطا بشویم. ✅ کمک به فقرا همیشه باید از برنامه‌های زندگی‌مان باشد؛ اما در ماه مبارک رمضان باید به صورت ویژه این کار را کرد. #انتشار_حداکثری 📲 کانال #تفسیر_تربیتی 👇 https://eitaa.com/joinchat/53805863Ca804ebcc20

سلام وقتتون بخیر #عباسی_ولدی_هستم تصمیم دسته جمعی‌مون رو فراموش نکنید. از همین حالا برای امشب برنامه‌ریزی کنید. حتی شده یه غذای ساده به اندازۀ یه نفر، اشکالی نداره. اگه توانتون همین قدره، خدا با گرون‌ترین قیمت ازتون می‌خره. کسایی که به هر دلیلی نمی‌تونن خودشون غذا درست کنن، از بیرون تهیه کنن و به دست فقیر برسونن. اگه این همه نمی‌شه، مواد غذایی رو بخرن و به صورت خشکه به فقیر بدن. اگه خودتون فقیر نمی‌شناسید، از دوستانتون کمک بگیرید. هیچ جوره نذارید انگیزه‌تون کم بشه. فردا اگه خدا بخواد احادیث کمک به فقیر رو براتون می‌خونم تا ببینید که چقدر باید نظام محاسباتی‌مون رو اصلاح کنیم. 📲 کانال #تفسیر_تربیتی 👇 https://eitaa.com/joinchat/53805863Ca804ebcc20

 بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ 🗓 ۱۲ اسفند ۱۴۰۳، جلسۀ ۵۹۸: ✅ می‌خواهیم با نسخۀ پیامبر صلی الله علیه و آله امسال ماه رمضان متفاوتی داشته باشیم. دیروز دو نسخه را در کلام ایشان بررسی کردیم. اولین نسخه چنین بود: درخواست از خداوند با نیت خالص، برای توفیق روزه و تلاوت قرآن. ✅ دقت کنیم که هر کار خوبی را که بخواهیم انجام دهیم، باید توفیق آن را از خداوند بخواهیم. پس از انجام کار خوب نیز باید از خداوند تشکر کنیم که توفیق آن کار را به ما عطا کرده است. ✅ ما بدون توفیق خداوند نمی‌توانیم هیچ کار خوبی انجام دهیم. بدون توفیق خداوند، هیچ کار خوبی برکت پیدا نمی‌کند. توفیق فقط از جانب خداوند است. ✅ اگر عمل را به خود نسبت دهیم و به خود و عمل خود ببالیم، دچار عُجب می‌شویم و اعمالمان را به باد می‌رود. باید همۀ اعمال خود را لطف خداوند بدانیم که به ما اجازه داد آن را انجام دهیم، حتی عادی‌ترین کارهای روزمره را! بگوییم: خدایا! تو توفیق روزه‌داری به من عطا کردی. تو به من توفیق قرائت قرآن دادی. من از کسانی که به دستورات دین پایبند نیستند، برتر نیستم. هرچه کردم از توفیق تو بود و بدون توفیق تو، نمی‌توانستم هیچ عملی انجام دهم. خدایا! به اندازۀ نَفَس‌های خلائق و به اندازۀ قطرات باران، تو را شکر می‌کنم، اما می‌دانم باز هم قادر نیستم شکر یکی از نعمت‌هایت را به جای آورم. ✅ ما برای به جای آوردن نماز صبح از خداوند می‌خواهیم به ما توفیق دهد که بیدار شویم و نماز را به جای آوریم، ولی برای نماز ظهر این توفیق را از خداوند نمی‌خواهیم، در صورتی که توفیق خواندن تمام نمازهای ما را خداوند به ما عطا می‌کند. وقتی برای هر نمازی از خداوند توفیق می‌خواهیم، حس نماز خواندن ما متفاوت می‌شود. از خداوند بخواهیم توفیق نماز خوب و با توجه به ما عطا کند. خدایا! توفیق نماز ظهر با حضور قلب به من بده! و پس از نماز: با خداوند مناجات کنیم: خداوندا! در این نماز، چند لحظه حضور قلب من بیشتر شد. بابت این حضور قلب تو را شکر می‌کنم و بابت لحظاتی که در نماز به یادت نبودم، شرمنده‌ام. ✅ یکی از ایرادات ما این است که فکر می‌کنیم کارهای معمولی را خودمان انجام می‌دهیم و با توفیق خدا انجام نشده است. گاهی حتی در معنویت احساس استقلال می‌کنیم، به همین علت کارهای معنوی ما نتیجه نمی‌دهد. ✅ مثلاً می‌خواهیم رابطۀ ما با همسر، فرزند، پدر یا مادرمان خوب شود. چرا از خداوند نمی‌خواهیم که به ما کمک کند؟ خدایا! من تلاش کردم و نشد. تو توفیق بده که این رابطه درست شود. یا اگر رابطه‌مان خوب است، از خداوند تشکر کنیم که توفیق این رابطۀ محبت‌آمیز را به ما عطا کرده. ✅ باید همیشه در حال طلب توفیق از خداوند باشیم و همیشه در حال شکرگزاری توفیقاتی باشیم که خداوند به ما عطا کرده است. اما معمولاً این طور نیستیم و به کارهای خوب خود می‌بالیم، این است که احساس نمی‌کنیم در معنویت رشد کرده‌ایم و حتی دچار عقبگرد معنوی هستیم. ✅ نکند چون هرسال روزه می‌گیریم و قرآن می‌خوانیم، حس کنیم نیاز به توفیق خداوند نداریم و می‌توانیم مستقلاً آن را انجام دهیم. ✅ نکتۀ دوم که دیروز به آن پرداختیم، در مورد ذکر بود، اما ذکری متفاوت! ذکر تشنگی و گرسنگی در روز قیامت. این نوع ذکر، از مصادیق یاد معاد است. باید یاد مرگ و زندگی پس از مرگ باشیم. فراموش نکنیم باید خود را برای آن دیار آماده کنیم. ✅ در ماه مبارک رمضان باید این ذکر وارد زندگی ما شود. باید هنگام گرسنگی و تشنگی، یاد تشنگی و گرسنگی روز قیامت بیفتیم. به دنبال این نباشیم که چگونه بخوریم که در هنگام روزه، گرسنه نشویم! ✅ یکی از بزرگترین مشکلات زندگی ما، اختلال در نظام محاسباتی ماست که باعث محرومیت از معنویت می‌شود. اختلال در نظام محاسباتی یعنی وزن‌دهی امور از دیدگاه ما با آنچه قرآن و اهل‌بیت فرموده‌اند، متفاوت است. ✅ اگر ما به چیزی ارزش دهیم که از دیدگاه قرآن و اهل بیت چندان مهم نباشد، لحظۀ مرگ با نامۀ عمل سبُک مواجه می‌شویم! ✅ اگر در ماه مبارک رمضان، با نظام محاسباتی مختل وارد شویم، از این ماه پربرکت بهرۀ چندانی نمی‌بریم. مثلاً چندین بار قرآن را ختم می‌کنیم ولی اخلاق خوشی با خانواده نداریم و حتی به خاطر تلاوت قرآن با خانواده دعوا می‌کنیم! دعا و مناجات و تلاوت قرآن خوب است، اما تصور نکنیم بالاتر از این اعمال، عملی نیست. ✅ مثلاً اگر مادر هستیم و فرزند کوچکمان حین قرآن خواندن ما، بهانه‌گیری می‌کند و ما به او پرخاش می‌کنیم که قرآن خواندن را ادامه دهیم، این قرآن خواندن به ما رشد نمی‌دهد. چرا اگر قرآن را کنار بگذاریم و فرزند را سرگرم کنیم، احساس رشد نمی‌کنیم؟ به علت این‌که نظام محاسباتی ما مختل است.