بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ 🗓 ۱۲ اسفند ۱۴۰۳، جلسۀ ۵۹۸: ✅ می‌خواهیم با نسخۀ پیامبر صلی الله علیه و آله امسال ماه رمضان متفاوتی داشته باشیم. دیروز دو نسخه را در کلام ایشان بررسی کردیم. اولین نسخه چنین بود: درخواست از خداوند با نیت خالص، برای توفیق روزه و تلاوت قرآن. ✅ دقت کنیم که هر کار خوبی را که بخواهیم انجام دهیم، باید توفیق آن را از خداوند بخواهیم. پس از انجام کار خوب نیز باید از خداوند تشکر کنیم که توفیق آن کار را به ما عطا کرده است. ✅ ما بدون توفیق خداوند نمی‌توانیم هیچ کار خوبی انجام دهیم. بدون توفیق خداوند، هیچ کار خوبی برکت پیدا نمی‌کند. توفیق فقط از جانب خداوند است. ✅ اگر عمل را به خود نسبت دهیم و به خود و عمل خود ببالیم، دچار عُجب می‌شویم و اعمالمان را به باد می‌رود. باید همۀ اعمال خود را لطف خداوند بدانیم که به ما اجازه داد آن را انجام دهیم، حتی عادی‌ترین کارهای روزمره را! بگوییم: خدایا! تو توفیق روزه‌داری به من عطا کردی. تو به من توفیق قرائت قرآن دادی. من از کسانی که به دستورات دین پایبند نیستند، برتر نیستم. هرچه کردم از توفیق تو بود و بدون توفیق تو، نمی‌توانستم هیچ عملی انجام دهم. خدایا! به اندازۀ نَفَس‌های خلائق و به اندازۀ قطرات باران، تو را شکر می‌کنم، اما می‌دانم باز هم قادر نیستم شکر یکی از نعمت‌هایت را به جای آورم. ✅ ما برای به جای آوردن نماز صبح از خداوند می‌خواهیم به ما توفیق دهد که بیدار شویم و نماز را به جای آوریم، ولی برای نماز ظهر این توفیق را از خداوند نمی‌خواهیم، در صورتی که توفیق خواندن تمام نمازهای ما را خداوند به ما عطا می‌کند. وقتی برای هر نمازی از خداوند توفیق می‌خواهیم، حس نماز خواندن ما متفاوت می‌شود. از خداوند بخواهیم توفیق نماز خوب و با توجه به ما عطا کند. خدایا! توفیق نماز ظهر با حضور قلب به من بده! و پس از نماز: با خداوند مناجات کنیم: خداوندا! در این نماز، چند لحظه حضور قلب من بیشتر شد. بابت این حضور قلب تو را شکر می‌کنم و بابت لحظاتی که در نماز به یادت نبودم، شرمنده‌ام. ✅ یکی از ایرادات ما این است که فکر می‌کنیم کارهای معمولی را خودمان انجام می‌دهیم و با توفیق خدا انجام نشده است. گاهی حتی در معنویت احساس استقلال می‌کنیم، به همین علت کارهای معنوی ما نتیجه نمی‌دهد. ✅ مثلاً می‌خواهیم رابطۀ ما با همسر، فرزند، پدر یا مادرمان خوب شود. چرا از خداوند نمی‌خواهیم که به ما کمک کند؟ خدایا! من تلاش کردم و نشد. تو توفیق بده که این رابطه درست شود. یا اگر رابطه‌مان خوب است، از خداوند تشکر کنیم که توفیق این رابطۀ محبت‌آمیز را به ما عطا کرده. ✅ باید همیشه در حال طلب توفیق از خداوند باشیم و همیشه در حال شکرگزاری توفیقاتی باشیم که خداوند به ما عطا کرده است. اما معمولاً این طور نیستیم و به کارهای خوب خود می‌بالیم، این است که احساس نمی‌کنیم در معنویت رشد کرده‌ایم و حتی دچار عقبگرد معنوی هستیم. ✅ نکند چون هرسال روزه می‌گیریم و قرآن می‌خوانیم، حس کنیم نیاز به توفیق خداوند نداریم و می‌توانیم مستقلاً آن را انجام دهیم. ✅ نکتۀ دوم که دیروز به آن پرداختیم، در مورد ذکر بود، اما ذکری متفاوت! ذکر تشنگی و گرسنگی در روز قیامت. این نوع ذکر، از مصادیق یاد معاد است. باید یاد مرگ و زندگی پس از مرگ باشیم. فراموش نکنیم باید خود را برای آن دیار آماده کنیم. ✅ در ماه مبارک رمضان باید این ذکر وارد زندگی ما شود. باید هنگام گرسنگی و تشنگی، یاد تشنگی و گرسنگی روز قیامت بیفتیم. به دنبال این نباشیم که چگونه بخوریم که در هنگام روزه، گرسنه نشویم! ✅ یکی از بزرگترین مشکلات زندگی ما، اختلال در نظام محاسباتی ماست که باعث محرومیت از معنویت می‌شود. اختلال در نظام محاسباتی یعنی وزن‌دهی امور از دیدگاه ما با آنچه قرآن و اهل‌بیت فرموده‌اند، متفاوت است. ✅ اگر ما به چیزی ارزش دهیم که از دیدگاه قرآن و اهل بیت چندان مهم نباشد، لحظۀ مرگ با نامۀ عمل سبُک مواجه می‌شویم! ✅ اگر در ماه مبارک رمضان، با نظام محاسباتی مختل وارد شویم، از این ماه پربرکت بهرۀ چندانی نمی‌بریم. مثلاً چندین بار قرآن را ختم می‌کنیم ولی اخلاق خوشی با خانواده نداریم و حتی به خاطر تلاوت قرآن با خانواده دعوا می‌کنیم! دعا و مناجات و تلاوت قرآن خوب است، اما تصور نکنیم بالاتر از این اعمال، عملی نیست. ✅ مثلاً اگر مادر هستیم و فرزند کوچکمان حین قرآن خواندن ما، بهانه‌گیری می‌کند و ما به او پرخاش می‌کنیم که قرآن خواندن را ادامه دهیم، این قرآن خواندن به ما رشد نمی‌دهد. چرا اگر قرآن را کنار بگذاریم و فرزند را سرگرم کنیم، احساس رشد نمی‌کنیم؟ به علت این‌که نظام محاسباتی ما مختل است.

✅ مثال دیگر این‌که اگر در شب قدر، خود را مهیای اعمال شب قدر کرده باشیم ولی همان شب یکی از اعضای خانوادۀ ما بیمار شود و ما مجبور باشیم از او پرستاری کنیم و به هیچ یک از اعمال شب قدر نرسیم، باید شکرگزار خداوند باشیم که تا صبح بیدار بوده‌ایم و به پرستاری پرداخته‌ایم. نباید در رفتار ما نشانی از ناراحتی به علت عدم انجام اعمال شب قدر باشد. اگر نظام محاسباتی ما درست باشد، نباید حس محرومیت کنیم. ✅ ما به علت اخلال در نظام محاسباتی‌مان، فرصت‌های بسیاری را از دست داده‌ایم، اگر نظام محاسباتی‌مان درست بود، باید هر ماه رمضان به اندازۀ یک عمر جلو می‌افتادیم. ✅ علمایی که پس از ماه مبارک رمضان، از اتمام این ماه مبارک غصه‌دار می‌شدند، می‌دانستند که این ماه، فرصت ویژه‌ای بوده که بندگان چند برابر سایر زمان‌ها رشد کنند و اکنون این فرصت تمام شده است. دعای ۴۵ صحیفۀ سجادیه شرح حال فردی با چنین نگاهی است. امام علیه السلام در این دعا طوری با ماه مبارک رمضان وداع می‌کنند که انگار دچار مصیبت شده‌اند. اگر ما در وداع با ماه مبارک رمضان چنین احساسی نداریم، یعنی نتوانسته‌ایم از چنین فرصتی استفاده کنیم. یکی از اصلی‌ترین دلایل عدم استفاده از ماه مبارک رمضان، مختل بودن نظام محاسباتی‌مان است. 🔷 در ادامۀ حدیث جلسۀ گذشته، پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: و به فقرا و مساکین صدقه بدهید. (شمارۀ ۱ ضمیمه) ✅ همیشه باید در زندگی به فکر فقرا باشیم. اما باید کمک کردن به فقرا در ماه رمضان ویژه باشد، همان‌طور که در این ماه، رحمت خداوند ویژه‌تر است. ✅ از ابتدای ماه مبارک رمضان تصمیم بگیریم که به فقرا کمک کنیم. اگر در گذشته به فقرا کمک می‌کردیم، تصمیم بگیریم به طور ویژه‌تر کمک کنیم. به اندازۀ توانایی خود و با بلند همتی کمک رسانی کنیم. اگر می‌توانیم هرروز، و در غیر این صورت، هرچند روز در هفته که می‌توانیم به فقرا کمک کنیم: رساندن غذای گرم، دعوت از آن‌ها در سفرۀ افطارمان، رساندن اقلام ضروری و... این مسأله باید به‌صورت یک برنامۀ همیشگی در زندگی ما وارد شود، نه به صورت یک اتفاق و فقط یک بار! ✅ از خداوند بخواهیم توفیق کمک به فقرا را به ما عطا کند. سپس برنامه‌ریزی کنیم که این برنامه وارد زندگی ما شود. کمک به فقیر از کوتاه‌ترین و سریع‌ترین راه‌ها برای استفاده از فرصت ماه مبارک رمضان و رسیدن به خداست. فقیر و یتیمی که مدت‌هاست غذای خوبی نخورده‌اند و حالا با چنین کمکی، لبخند می‌زنند، دل آرامی پیدا می‌کنند و برایمان دعا می‌کنند، باعث رخ دادن اتفاقاتی در عالم می‌شود که دروازه‌های معنویت را برایمان باز می‌کند. 🌸 توسل به امام حسین علیه السلام (شمارۀ ۲ ضمیمه) #ماه_رمضان_متفاوت (2) #خطبۀ_شعبانیه #نظام_محاسباتی #کمک_به_فقیر 📲 کانال #تفسیر_تربیتی 👇 https://eitaa.com/joinchat/53805863Ca804ebcc20

📼 توضیحات حاج آقا #محسن_عباسی_ولدی در رابطه با چیستی کلاس «تفسیر تربیتی» و چگونگی ادامه جلسات «ماه رمضان امسال متفاوت باشیم» پ.ن: اگر هنوز صوت دو قسمت اول این جلسات رو گوش نکردید از پیوندهای زیر اقدام کنید، مخصوصا جلسه دوم رو حتما گوش بدید چون اعضای کلاس باهم یه قرار جمعی گذاشتن. 📼 جلسه اول 📼 جلسه دوم #متفاوت_باش #ماه_رمضان #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

ان شاء الله فردا ساعت 5:45 کلاس برقراره؛ اما با توجه به توضیحاتی که این جا دادم، کلاس تو کانال محسن عباسی ولدی برگزار می‌شه. اگه عضو نیستید از این جا عضو بشید: http://eitaa.com/joinchat/1676214274C1c9e6cb731 اگه خدا بخواد فردا روایات ناب و عجیبی می‌خونم حتما حضور داشته باشید. از این که خیلی‌هاتون امروز به قرارمون عمل کردید ممنونم.

در خانۀ بهشتی، در ماه رمضان، همگی واقعاً احساس می‌کنیم که مهمان خداییم. مگر می‌شود در خانه‌ای که خشت‌هایش همه از محبت و ولایت توست زندگی کرد و در ماه رمضان حس مهمانی نداشت!؟ ما تو را امام احساس خویش می‌دانیم. تو هر حسی به هر چیزی داشته باشی، دل ما مأموم دل تو می‌شود و همان حس را پیدا می‌کند. تو در این ماه، سرا پا شور و شوقی و وجودت لبریز از شعف مهمانی خداست. سرریز این همه نشاط و شادابی، روی دل ما می‌ریزد و ما را هم سرمست دعوت خدا به مهمانی خویش می‌کند. حالا احساس ما خودش را مأموم احساس تو می‌داند، باید عملمان را هم مأموم عمل تو کنیم. پس در خانۀ بهشتی در ماه رمضان همان طور روزه‌داری می‌کنیم که تو می‌کنی. روزۀ تو نوری دارد که عالمی با آن روشن می‌شود، ما که روزه‌مان به گرد پای روزۀ تو نمی‌رسد؛ اما می‌شود روزه‌ای بگیریم که با نورش خانه‌مان را روشن کنیم. اگر روزه‌مان رنگ و بوی روزۀ تو را نگیرد، روزه‌مان را تنها لب‌فروبستن از آب و طعام می‌دانیم و رنجی بی‌ثمر. به خدا پناه می‌برم از رنج بی‌ثمر! شبت بخیر ثمر همۀ عبادت‌ها!

#ماه_رمضان_متفاوت (3) #خطبۀ_شعبانیه #نظام_محاسباتی #کمک_به_فقیر پیام اصلی: ✅ مناسک را باید همان طوری که خدا و اهل بیت علیهم السلام معرفی کرده‌اند، معرفی کنیم. ✅ یکی از دلایل عدم تمایل بچه‌ها به مناسک عبادی، مثل نماز و روزه، معرفی ناقص آنها به بچه‌هاست. ✅ طبق تعریف قرآن و اهل بیت علیهم السلام، کمک به فقیر جزئی از تعریف نماز و روزۀ حقیقی است. ✅ احادیث فراتر از حد تصور ما برای کمک به فقیر و برآوردن حاجات برادران دینی، ارزش‌گذاری کرده‌اند. #انتشار_حداکثری 📲 کانال #تفسیر_تربیتی 👇 https://eitaa.com/joinchat/53805863Ca804ebcc20

 بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ 🗓 ۱۳ اسفند ۱۴۰۳، جلسۀ ۵۹۹: ✅ مهمان روایت نورانی پیامبر صلی الله علیه و آله هستیم‌‌‌. می‌خواهیم بیاموزیم که چطور ماه رمضان متفاوتی را تجربه کنیم. ماه رمضانی که در آن لحظه به لحظه رشد و قرب به خداوند باشد. 🔷 یکی از توصیه‌های پیامبر صلی الله علیه و آله چنین بود: به فقرایتان صدقه دهید. ✅ جلسۀ قبل تصمیم گرفتیم برای داشتن ماه مبارک رمضان متفاوت، این تصمیم را عملی کنیم. برخی افراد تجربۀ خوبی از عملی کردن به این تصمیم داشتند‌‌‌. 🔷 امام صادق علیه السلام به مفضّل فرمودند: مفضّل چیزی که می‌گویم را بشنو و بدان که حق است و به آن عمل کن و این حرف را که از من شنیدی به برادران بزرگوارت اطلاع بده. خدمت حضرت عرض کردم: برادران بزرگوارم چه کسانی هستند؟ حضرت فرمودند: آن کسانی که تمایل دارند حاجات برادران دینی خود را برآورده کنند. سپس فرمودند: اگر کسی یک حاجت از حاجات برادر مومنش را برآورده کند (یک گره از زندگی‌اش باز کند) خداوند در روز قیامت صد هزار حاجت او را برآورده می‌کند. یکی از این صد هزار، بهشت است و یکی دیگر از آن‌ها، این است که خویشان و نزدیکانش را به بهشت می‌فرستد (البته به شرط اینکه دشمن اهل بیت علیهم السلام نباشند) ✅ مطابق این حدیث، کسی که حاجتی از برادر مومنش برطرف سازد، گویا به مقام شفاعت می‌رسد. ✅ مراقب باشید که فریب وسوسۀ شیطان را نخورید. شیطان می‌گوید: مگر می‌شود در مقابل یک گره گشایی چنین پاداشی داده شود؟ این حدیث مبالغه می‌کند! اما باید توجه داشته باشیم که اگر نظام محاسباتی ما مختل نباشد، فریب این وسوسه را نمی‌خوریم. در نظام محاسباتی مختل، گره گشایی از یک مومن چنان ارزشی ندارد. (شمارۀ ۱ ضمیمه) 🔷 امام صادق علیه السلام به مفضّل فرمودند: خدای عزوجل کسانی را خلق کرده و آن‌ها را برای برآوردن خواسته‌ها و نیازهای فقرای شیعیان ما انتخاب کرده تا به آن‌ها بهشت را عطا کند. پس اگر می‌توانی از این‌ها باشی، باش. (شمارۀ ۲ ضمیمه) ✅ تصویر خشکی از مناسک (مثل نماز و روزه) در ذهن بسیاری از جوانان و نوجوانان وجود دارد که باعث می‌شود در تربیت آن‌ها اثرگذار باشد و آن‌ها تمایل چندانی به انجام مناسک نداشته باشند. مثلاً یک نوجوان تصورش از روزه این است که سحر و افطار بسیار بخوریم که گرسنه نشویم. این نوع روزه‌داری،معنویتی ندارد که در آن‌ها حسی تولید کند. در حالی‌ که مطابق روایات، سبک زندگی مسلمانان در ماه مبارک رمضان تغییر می‌کند. آن ماه مبارک رمضانی که اهل بیت علیهم السلام برایمان ترسیم کردند زیبا و دلنشین است. ✅ در مورد نماز نیز همین‌طور است. ما نماز را خم و راست شدن و ادای کلمات نشان دادیم، در حالی که نماز حقیقی این نیست. مطابق سورۀ معارج، نمازگزاران ویژگی‌هایی دارند که یکی از از آن ویژگی‌ها چنین است: نمازگزاران کسانی هستند که در اموالشان حق معلومی برای سائل و محروم وجود دارد. اگر این ویژگی را نداشته باشیم، از نمازگزاران واقعی نیستیم. آیا واقعاً تصوّر فرزندانمان از نمازخوان‌ها، این چنین است؟ آیا ما فرد نمازخوان را طوری معرفی کرده‌ایم که باید در اموالش حق معلومی برای سائلان و محرومین وجود داشته باشد؟ نه! چنین معرفی نکرده‌ایم. 🔶 سورۀ معارج: الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴿٢٣﴾ آنان که همواره بر نمازشان مداوم و پایدارند، (۲۳) وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴿٢٤﴾ و آنان که در اموالشان حقّی معلوم است (۲۴) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴿٢٥﴾ برای درخواست کننده [تهیدست] و محروم [از معیشت و ثروت،] (۲۵) 🔶 سورۀ ماعون: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ﴿٤﴾ پس وای بر نمازگزاران (۴) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿٥﴾ که از نمازشان غافل و نسبت به آن سهل انگارند. (۵) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴿٦﴾ همانان که همواره ریا می کنند (۶) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴿٧﴾ و از [دادن] وسایل و ابزار ضروری زندگی [و زکات، هدیه و صدقه به نیازمندان] دریغ می ورزند. (۷) ✅ وقتی به فرزندانمان تصویر ناقصی از مناسک نشان می‌دهیم، چطور می‌توانیم آن‌ها را به مناسک و زیبایی‌های آن جذب کنیم؟ باید در نوع معرفی مناسک دینی تجدید نظر کنیم. ✅ مناسکی که ما به فرزندانمان می‌آموزیم، مطابق واقعیتی مناسکی که خداوند قرار داده است، نیست. حقیقت مناسک، مطابق فطرت انسان است، به همین علت کودکان که فطرت پاکی دارند، راحت آن را می‌پذیرند. اما وقتی مناسک را ناقص تعریف کنیم، تعریف ما مطابق فطرت فرزندمان نیست و به همین علت پذیرفته نمی‌شود.

🔷 امام صادق علیه السلام: برآورده کردن یک خواسته از مومن برای من از بیست حج، که در هر حج صد هزار دینار خرج شود، محبوب‌تر است. (شمارۀ ۳ ضمیمه) ✅ نمی‌توان از این حدیث برداشت کرد که گره‌گشایی از مومن جایگزین حج است، بلکه این حدیث نظام محاسباتی ما را اصلاح می‌کند ✅ بسیاری از گره‌هایی که در زندگی ما وجود دارد و باز نمی‌شود، برای باز شدن، راه میانبری به نام کمک به فقیر دارد. گاهی ما تلاش زیادی برای حل مشکل خود می‌کنیم، اما خداوند آن مشکل را در زندگی ما نگه داشته تا با دعای فقیر باز شود. هروقت هرمشکلی برایتان پیش آمد، یکی از اصلی‌ترین کارهایی که برای حل آن باید انجام داد، کمک به فقراست. کمک به فقرا، راه‌های طولانی را برای انسان کوتاه می‌کند. 🌸 توسل به حضرت ام‌البنین سلام الله علیها (شمارۀ ۴ ضمیمه) #ماه_رمضان_متفاوت (3) #خطبۀ_شعبانیه #نظام_محاسباتی #کمک_به_فقیر 📲 کانال #تفسیر_تربیتی 👇 https://eitaa.com/joinchat/53805863Ca804ebcc20