💐💐🌾💐💐🌾💐💐🌾 #تفسیر: (آيه ١٠١) : با اين همه نشانه‌ها باز ايمان نياوردند! 🌀 در چند آيه پيش از اين خوانديم كه #مشركان چه تقاضاهاى عجيب و غريبى از پيامبر داشتند. در اينجا در حقيقت نمونه‌اى از اين صحنه را در امّتهاى پيشين بيان مى‌كند كه چگونه انواع خارق عادات و معجزات را ديدند و باز هم بهانه گرفتند و راه انكار را همچنان ادامه دادند. 🌀 نخست مى‌گويد: «ما به موسى نُه آيه و نشانۀ روشن داديم» (وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ). اين آيات عبارتند از: #عصا، #يد_بيضا، #طوفان، #ملخ، يك نوع #آفت_نباتى به نام #قمّل، فزونى #قورباغه، #خون، #خشكسالى، #كمبود_ميوه‌ها. 🌀 سپس براى تأكيد بيشتر اضافه مى‌كند: اگر مخالفانت حتّى اين موضوع را انكار كنند براى اتمام حجّت به آنها «از #بنى_اسرائيل سؤال كن كه در آن زمان كه (اين آيات) به سراغشان آمد چگونه بودند» (فَسْئَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ إِذْ جاءَهُمْ) . 🌀ولى با اين حال نه تنها تسليم نشدند بلكه #موسى را متّهم به #ساحر بودن و يا ديوانه بودن كردند «پس #فرعون به او گفت: من گمان مى‌كنم اى موسى تو ساحر يا ديوانه‌اى» (فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُوراً). 🌀 اين روش هميشگى مستكبران است كه مردان الهى را به خاطر نوآوريها، و حركت بر ضدّ مسير جامعه‌هاى فاسد، و همچنين نشان دادن خارق عادات متّهم به سِحر و يا جنون مى‌كردند، تا در افكار مردم ساده‌دل نفوذ كنند و آنها را از گرد پيامبران پراكنده سازند. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh

🔰🔰♻️🔰🔰♻️🔰🔰♻️ #تفسیر: (آيه ٥) : دلائل #معاد در عالم #جنين و #گياهان: 💐 از آنجا كه در آيات گذشته گفتگو از ترديد مخالفان در «مبدأ» و «معاد» بود در اين آيه به دو دليل محكم و منطقى براى اثبات معاد جسمانى استدلال شده است، يكى از طريق توجّه به تحوّلات دوران جنينى، و ديگرى از طريق تحوّلات زمين به هنگام نمو گياهان. 💐 نخست همۀ انسانها را مخاطب ساخته، مى‌گويد: «اى مردم! اگر در رستاخيز شكّ داريد (به اين نكته توجّه كنيد كه:) ما شما را از #خاك آفريديم، سپس از #نطفه، و بعد، از #خون بسته شده و سپس از #مضغه [ چيزى شبيه گوشت جويده شده]كه بعضى داراى شكل و خلقت است و بعضى بدون شكل» (يا أَيُّهَا النّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ). 💐 همۀ اينها به خاطر آن است «تا براى شما آشكار سازيم» كه بر هر چيز قادريم (لِنُبَيِّنَ لَكُمْ). 💐 «و جنينهايى را كه بخواهيم تا مدّت معيّنى در رحم (مادران) قرار مى‌دهيم» (وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى). تا دوران تكاملى خود را طىّ كنند، و آنچه را بخواهيم ساقط مى‌كنيم و از نيمه راه از مدار خارجش مى‌سازيم. 💐 «از آن پس (يك دوران انقلابى جديد آغاز مى‌شود و) ما شما را به صورت طفل (از شكم مادر) بيرون مى‌فرستيم» (ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً). 💐 به اين ترتيب دوران زندگى محدود و وابستۀ شما در شكم مادر پايان مى‌پذيرد، و قدم به محيطى وسيعتر، مملوّ از نور و صفا و امكانات بسيار فزونتر مى‌گذاريد. 💐 باز چرخهاى حركت تكاملى شما متوقّف نمى‌شود، و همچنان سريع در اين راه به پيشروى ادامه مى‌دهيد «سپس هدف اين است كه به حدّ رشد و بلوغ (و كمال جسم و عقل) برسيد» (ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ). در اينجا جهل تبديل به دانايى، و ضعف و ناتوانى تبديل به قدرت و توانايى و وابستگى مبدّل به استقلال مى‌شود. 💐 ولى اين چرخ باز متوقّف نمى‌گردد هر چند «در اين ميان بعضى از شما مى‌ميرند و بعضى آن قدر عمر مى‌كنند كه به بدترين مرحلۀ زندگى (و پيرى) مى‌رسند» (وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ). 💐 «آنچنان كه بعد از علم و آگاهى، چيزى نمى‌دانند!» (لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً). اين ضعف و ناتوانى و پژمردگى دليل بر فرا رسيدن يك مرحله انتقالى جديد است، همانگونه كه سستى پيوند ميوه با درخت دليل بر رسيدگى آن و وصول به مرحلۀ جدايى است. 💐 سپس به بيان دليل دوّم كه زندگى و حيات گياهان است پرداخته، مى‌گويد: «زمين را (در فصل زمستان) خشك و مرده مى‌بينى، امّا هنگامیكه آب باران بر آن فرو مى‌فرستيم، به حركت در مى‌آيد و مى‌رويد، و از هر نوع گياهان زيبا مى‌روياند» (وَ تَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh