♦️♦️✨♦️♦️✨♦️♦️✨
#تفسیر: (آيه ٨٤) : مَديَن سرزمين شعيب:
✅ با پايان يافتن داستان عبرت انگيز قوم لوط نوبت به قوم #شعيب و مردم #مَديَن مى‌رسد همان جمعيّتى كه راه توحيد را رها كردند و در سنگلاخ شرك و بت پرستى سرگردان شدند، نه تنها بت كه درهم و دينار و مال و ثروت خويش را مى‌پرستيدند، و به خاطر آن، كسب و تجارت با رونق خويش را آلوده به تقلّب و كم فروشى و خلافكاريهاى ديگر مى‌كردند.
✅ در آغاز مى‌گويد: «و به سوى مدين برادرشان شعيب را فرستاديم» (وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً). كلمۀ «أَخاهُمْ» (برادرشان) به خاطر آن است كه نهايت محبّت پيامبران را به قوم خود بازگو كند. «مدين» در مشرق «خليج عقبه» قرار داشته و مردم آن از فرزندان اسماعيل بودند، و با مصر و لبنان و فلسطين تجارت داشته‌اند.
✅ اين پيامبر اين برادر دلسوز و مهربان همان گونه كه شيوۀ همۀ پيامبران در آغاز دعوت بود نخست آنها را به اساسى‌ترين پايه‌هاى مذهب يعنى #توحيد دعوت كرد و «گفت: اى قوم من! خداوند يگانه را بپرستيد كه جز او معبودى براى شما نيست» (قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ).
✅ آنگاه به يكى از مفاسد اقتصادى كه از روح شرك و بت پرستى سرچشمه مى‌گيرد و در آن زمان در ميان اهل «مدين» سخت رايج بود اشاره كرده و گفت: «به هنگام خريد و فروش، پيمانه و وزن اشياء را كم نكنيد» (وَ لا تَنْقُصُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ).
✅ اين پيامبر بزرگ پس از اين دستور بلافاصله اشاره به دو علّت براى آن مى‌كند: نخست مى‌گويد: قبول اين اندرز سبب مى‌شود كه درهاى خيرات به روى شما گشوده شود، پيشرفت امر تجارت، پايين آمدن سطح قيمتها، آرامش جامعه، خلاصه «من خيرخواه شما هستم» (إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ).
✅ و مطمئنّم كه اين اندرز نيز سرچشمۀ خير و بركت براى جامعه شما خواهد بود. اين احتمال نيز در تفسير اين جمله وجود دارد كه شعيب مى‌گويد: «من شما را داراى نعمت فراوان و خير كثيرى مى‌بينم» بنابراين دليلى ندارد حقوق مردم را ضايع كنيد.
✅ ديگر اين كه: «من از آن مى‌ترسم كه (اصرار بر شرك و كفران نعمت و كم فروشى) عذاب روز فراگير، همۀ شما را فرو گيرد» (وَ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ).
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh
💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀
#سورۀ_حجر [ پانزدهمین سوره قرآن کریم]
✔️اين سوره در #مكّه نازل شده و داراى ٩٩ آيه است.
✔️محتواى سوره:
🔺در اين سوره آهنگ و لحن سوره‌هاى مكّى كاملاً منعكس است. لذا مى‌توان محتواى اين سوره را در هفت بخش خلاصه كرد:
✔️ ۱ ــ آيات مربوط به #مبدأ عالم هستى و #ايمان به او از طريق مطالعه در اسرار #آفرينش.
✔️ ۲ ــ آيات مربوط به #معاد و #كيفر بدكاران.
✔️ ۳ ــ اهميّت #قرآن و عظمت اين كتاب آسمانى.
✔️ ۴ ــ داستان آفرينش آدم و سركشى #ابليس و سرانجام كار او.
✔️ ۵ ــ اشاره به سرگذشت اقوامى همچون قوم #لوط و #صالح و #شعيب.
✔️ ۶ ــ #انذار و #بشارت و #اندرزهاى مؤثّر و تهديدهاى كوبنده و تشويقهاى جالب.
✔️ ۷ ــ دعوت از پيامبر به #مقاومت و دلدارى او در برابر توطئه‌ها.
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh
💐💐🌾💐💐🌾💐💐🌾
#تفسیر: (آيه ٧٩) :
♻️ «ما از آنها انتقام گرفتيم» (فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ).
♻️ و در برابر ظلمها و ستمگريها و سركشيها، مجازاتشان نموديم. «و (شهرهاى ويران شدۀ) اين دو (قوم لوط و اصحاب الايكه) بر سر راه (شما در سفرهاى شام) آشكار است» ! (وَ إِنَّهُما لَبِإِمامٍ مُبِينٍ).
♻️ «اصحاب الايكه» همان قوم شُعيبند كه در سرزمينى پر آب و مشجّر در ميان #حجاز و #شام زندگى مى‌كردند. آنها زندگى مرفّه و ثروت فراوانى داشتند و به همين جهت، غرور و غفلت آنها را فرا گرفته بود و مخصوصاً دست به #كم_فروشى و #فساد در زمين» زده بودند.
♻️ #شعيب آن پيامبر بزرگ، آنها را از اين كارشان برحذر داشت و دعوت به #توحيد و راه #حقّ نمود، امّا همانگونه كه در آيات #سورۀ_هود ديديم، آنها تسليم حقّ نشدند و سرانجام بر اثر مجازات دردناكى نابود گشتند.
♻️ شرح بيشتر حالات آنها در #سورۀ_شعراء از آيۀ ١٧٦ تا ١٩٠ آمده است.
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂
#تفسیر: (آيه ٨٥) :
🔺از آنجا كه گرفتارى هميشگى انسان به خاطر نداشتن يك ايدئولوژى و عقيدۀ صحيح و خلاصه پاى بند نبودن به #مبدأ و #معاد است، پس از شرح حالات اقوامى همچون قوم #لوط و قوم #شعيب و #صالح كه گرفتار آن همه بلا شدند، به مسألۀ «توحيد» و «معاد» باز مى‌گردد و در يك آيه به هر دو اشاره كرده، مى‌فرمايد: «ما آسمانها و زمين و آنچه ميان آن دو است جز به حقّ نيافريديم» (وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلاّ بِالْحَقِّ).
🔺 اين در مورد توحيد، سپس در رابطه با معاد مى‌گويد: «ساعت موعود [ قيامت] قطعاً فرا خواهد رسيد» و جزاى هر كس به او مى‌رسد! (وَ إِنَّ السّاعَةَ لَآتِيَةٌ).
🔺 و به دنبال آن به پيامبرش دستور مى‌دهد كه در برابر لجاجت، نادانيها، تعصّبها، كارشكنيها و مخالفتهاى سرسختانۀ آنان، ملايمت و محبّت نشان ده، و «از گناهان آنها صرف نظر كن، و آنها را ببخش، بخششى زيبا» كه حتّى توأم با ملامت نباشد (فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ).
🔺 زيرا تو با داشتن دليل روشن در راه دعوت و رسالتى كه به آن مأمورى، نيازى به خشونت ندارى به علاوه خشونت در برابر جاهلان، غالباً موجب افزايش خشونت و تعصّب آنهاست.
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh
◼️🥀◼️🥀◼️🥀◼️🥀◼️🥀
#تفسیر: (آيه ٤٠) :
🔹كاخ #فرعون بر گوشه‌اى از شطّ نيل ساخته شده بود، در حالیكه فرعون و همسرش در كنار آب به تماشاى امواج مشغول بودند، ناگهان اين صندوق مرموز توجّه آنها را به خود جلب كرد، به مأموران دستور داد صندوق را از آب بگيرند، هنگامى كه در صندوق گشوده شد با كمال تعجّب نوزاد زيبايى را در آن ديدند، چيزى كه شايد حتّى احتمال آن را نمى‌دادند.
🔹 فرعون متوجّه شد كه اين نوزاد بايد از بنى اسرائيل باشد كه از ترس مأموران به چنين سرنوشتى گرفتار شده است و دستور كشتن او را صادر كرد، ولى همسرش كه «نازا» بود سخت به كودك دل بست و شعاع مرموزى كه از چشم نوزاد جستن نمود در زواياى قلب آن زن نفوذ كرد، و او را مجذوب و فريفتۀ خود ساخت. دست به دامن فرعون زد و در حالیكه از اين كودك به نور چشمان (قُرَّتُ عَيْنٍ) تعبير مى‌نمود، تقاضا كرد از كشتنش صرف نظر شود.
🔹 و بالاخره موفّق شد سخن خود را به كرسى بنشاند. امّا از سوى ديگر كودك گرسنه شده و شير مى‌خواهد، گريه مى‌كند اشك مى‌ريزد. ولى هر دايه‌اى آوردند نوزاد، پستان او را نگرفت. اكنون بقيۀ داستان را از زبان قرآن مى‌خوانيم:
🔹آرى! اى موسى ما مقدّر كرده بوديم كه در برابر ديدگان (علم) ما پرورش بيابى «در آن هنگام كه خواهرت (در نزديكى كاخ فرعون) راه مى‌رفت» (إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ).
🔹 و به دستور مادر، مراقب اوضاع و سرنوشت تو بود. او به مأموران فرعون «مى‌گفت: آيا زنى را به شما معرّفى بكنم كه توانايى سرپرستى اين نوزاد را دارد»؟(فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى مَنْ يَكْفُلُهُ).
🔹 و شايد اضافه كرد: اين زن شيرِ پاكى دارد كه من مطمئنّم نوزاد آن را پذيرا خواهد شد. مأموران خوشحال شدند به همراه او حركت كردند. خواهر موسى كه خود را به صورت فردى ناشناس و بيگانه، نشان مى‌داد، مادر را از جريان امر آگاه كرد، مادر نيز بى‌آنكه خونسردى خود را از دست دهد، به دربار فرعون آمد، كودك را به دامن او انداختند كودك بوى مادر را شنيد، بويى آشنا، ناگهان پستان او را همچون جان شيرين در بر گرفت و با عشق و علاقۀ بسيار، مشغول نوشيدن شير شد، غريو شادى از حاضران برخاست و آثار خشنودى و شوق در چشمان همسر فرعون نمايان شد. فرعون كودك را به او سپرد، و همسرش تأكيد فراوان نسبت به حفظ و حراست او كرد، و دستور داد در فاصله‌اى كوتاه كودك را به نظر او برساند.
🔹 اينجاست كه قرآن مى‌گويد: «پس ما تو را به مادرت بازگردانديم تا چشمش به تو روشن شود، و غم و اندوهى به خود راه ندهد» (فَرَجَعْناكَ إِلى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَ لا تَحْزَنَ).
🔹 سالها گذشت، و موسى (ع) در ميان هاله‌اى از لطف و محبّت خداوند و محيطى امن و امان پرورش يافت، كم كم به صورت نوجوانى در آمد. روزى از راهى عبور مى‌كرد دو نفر را در برابر خود به جنگ و نزاع مشغول ديد كه يكى از بنى اسرائيل و ديگرى از قبطيان (مصريان و هواخواهان فرعون) بود، موسى به كمك مظلوم كه از بنى اسرائيل بود شتافت و براى دفاع از او، مشتى محكم بر پيكر مرد قبطى وارد آورد، امّا اين دفاع از مظلوم به جاى باريكى رسيد، و همان يك مشت كار قبطى را ساخت. موسى طبق توصيۀ بعضى از دوستانش، مخفيانه از مصر بيرون آمد و به سوى مَديَن شتافت و در آنجا محيطى امن و امان در كنار #شعيب پيغمبر كه شرح آن به خواست خدا در تفسير سورۀ قصص خواهد آمد پيدا كرد.
🔹 اينجاست كه قرآن مى‌گويد: «و تو يكى (از فرعونيان) را كشتى (و در اندوه فرو رفتى) امّا ما تو را از غم و اندوه رهايى بخشيديم» (وَ قَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ).
🔹 و پس از آن «بارها تو را (در كوره‌هاى حوادث) آزموديم» (وَ فَتَنّاكَ فُتُوناً).
🔹 «پس از آن ساليانى در ميان مردم مَديَن توقّف نمودى» (فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ).
🔹 و بعد از پيمودن اين راه طولانى و آمادگى روحى و جسمى و بيرون آمدن از كورۀ حوادث با سرافرازى و پيروزى «سپس در زمانى كه براى گرفتن فرمان رسالت مقدّر بود به اينجا آمدى اى موسى!» (ثُمَّ جِئْتَ عَلى قَدَرٍ يا مُوسى).
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh
💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹
#تفسیر: (آيه ٤٤) :
💢«و #اصحاب_مَديَن (قوم #شعيب) و نيز #موسى (از سوى #فرعونيان) تكذيب شد» (وَ أَصْحابُ مَدْيَنَ وَ كُذِّبَ مُوسى).
💢 همانگونه كه اين مخالفتها و تكذيبها موجب سستى اين پيامبران بزرگ در دعوتشان به سوى توحيد و حقّ و عدالت نگشت، مسلّماً در روح پاك و پر استقامت تو نيز اثر نخواهد گذارد.
💢 ولى اين كافران كور دل تصوّر نكنند براى هميشه مى‌توانند به اين برنامه‌هاى ننگين ادامه دهند: «امّا من (در گذشته) به كافران مهلت دادم (تا امتحان خود را كاملاً بدهند، و بر آنها اتمام حجّت شود، و غرق ناز و نعمت گردند) سپس آنها را زير ضربات مجازات گرفتم» (فَأَمْلَيْتُ لِلْكافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ).
💢 «ديدى چگونه (عمل آنها را) انكار نمودم» و چگونه به آنان پاسخ گفتم؟ (فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ). نعمتهاى آنها را گرفتم و نقمت و بدبختى به آنها دادم، حياتشان را گرفتم و مرگ در عوض آن دادم.
📚برگزیده تفسیر نمونه📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Tafsirenemooneh