#آیه 21🌹ازسوره آل عمران 🌹 إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ يَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ‌ براستى كسانى كه به آيات خداوند كفر مى‌ورزند و پيامبران را به ناحق مى‌كشند وكسانى از مردم را كه فرمان به عدالت مى‌دهند مى‌كشند، پس آنان را به عذابى دردناك بشارت ده آیه 21🌹ازسوره آل عمران 🌹 إِنَّ =همانا الَّذِينَ=کسانی که يَكْفُرُونَ=کفر می ورزند بِآياتِ =به آیه های اللَّهِ=الله وَ يَقْتُلُونَ=ومی کشند النَّبِيِّينَ =پيامبران را بِغَيْرِ حَقٍّ = به ناحق وَ يَقْتُلُونَ =ومی کشند الَّذِينَ =کسانی راکه يَأْمُرُونَ =فرمان می دهند بِالْقِسْطِ = به دادگری مِنَ =از النَّاسِ=میان مردمان فَبَشِّرْهُمْ= پس مژده بده به آنان بِعَذابٍ =به عذابی أَلِيمٍ‌=دردناک @hamdelanqoran

#آیه 22🌹ازسوره آل عمران 🌹 أُولئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ‌ آنان كسانى هستند كه اعمالشان در دنيا و آخرت تباه شده و هيچ ياورى براى آنها نيست آیه 22🌹ازسوره آل عمران 🌹 أُولئِكَ =آنان الَّذِينَ=کسانی اندکه حَبِطَتْ =تباه شده است أَعْمالُهُمْ= کارهایشان فِي= در الدُّنْيا =دنیا وَ الْآخِرَةِ=و آخرت وَ ما=و نیست لَهُمْ=برايشان مِنْ ناصِرِينَ‌= هیچ یاوری @hamdelanqoran #اربعین

آیه ۲۲ازسوره آل عمران @hamdelanqoran #اربعین

#آیه 23🌹ازسوره آل عمران 🌹 أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُدْعَوْنَ إِلى‌ كِتابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَ هُمْ مُعْرِضُونَ‌ آيا نديدى كسانى را كه از كتاب آسمانى (تورات وانجيل) بهره‌اى داده شدند، چون به كتاب الهى دعوت مى‌شوند تا ميانشان حكم كند، (وبه اختلافات پايان دهد) گروهى از آنان (باعلم و آگاهى) از روى اعراض روى بر مى‌گردانند؟ آیه 23🌹ازسوره آل عمران 🌹 أَ لَمْ تَرَ=آيا ننگرستید إِلَى =به الَّذِينَ=کسانی که أُوتُوا=داده شده اند نَصِيباً =بهره ای مِنَ =از الْكِتابِ=کتاب آسمانی يُدْعَوْنَ =چون فرا خوانده می شوند إِلى‌=به سوی كِتابِ=کتاب اللَّهِ=الله لِيَحْكُمَ=تاداوری کند بَيْنَهُمْ =میانشان ثُمَّ=آنگاه يَتَوَلَّى=پشت می کنند فَرِيقٌ=گروهی مِنْهُمْ=ازآنان وَ هُمْ=درحالی که آنان مُعْرِضُونَ‌=روی گردانند @hamdelanqoran

#آیه 24🌹ازسوره آل عمران 🌹 ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ وَ غَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ‌ اين (روى گردانى از حكم خدا) براى آن بود كه اهل كتاب گفتند: هرگز آتش دوزخ جز چند روزى به ما نمى‌رسد. و اين افتراها (و خيالبافى‌ها) آنان را در دينشان فريفته ساخت آیه 24🌹ازسوره آل عمران 🌹 ذلِكَ=اين بِأَنَّهُمْ = بدان سبب است که آنان قالُوا =گفتند لَنْ تَمَسَّنَا=هرگزنمی رسد به ما النَّارُ=آتش إِلَّا=جز أَيَّاماً =روزهایی مَعْدُوداتٍ =معین،اندک وَ غَرَّهُمْ=وفریفت آنان را فِي=در دِينِهِمْ =دینشان ما=آنچه كانُوا يَفْتَرُونَ‌=برمی بافتند @hamdelanqoran

#آیه 25🌹ازسوره آل عمران 🌹 فَكَيْفَ إِذا جَمَعْناهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ‌ پس (كسانى كه گمان مى‌كنند از قهر خداوند دورند،) چگونه خواهد بود حالشان، آنگاه كه آنان را در روزى كه شكّى در آن نيست، گرد آوريم و به هر كس در برابر آنچه تحصيل كرده، پاداش يا كيفر داده شود و به آنان ستم نخواهد شد آیه25🌹ازسوره آل عمران 🌹 فَكَيْفَ=پس چگونه خواهد بود حال آنان إِذا=آنگاه که جَمَعْنا هُمْ=گرد آوريم آنان را لِيَوْمٍ=درروزی که لا رَيْبَ=نيست تردیدی فِيهِ =در آن وَ وُفِّيَتْ=وداده شود به تمامی كُلُّ=به هر نَفْسٍ=کس ما=( پاداش )آنچه كَسَبَتْ =کرده است وَ هُمْ =درحالی که آنان لا يُظْلَمُونَ‌=ستم نبینند @hamdelanqoran

#آیه 26🌹ازسوره آل عمران قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ بگو: خداوندا! تو صاحب فرمان و سلطنتى. به هر كس (طبق مصلحت و حكمت خود) بخواهى حكومت مى‌دهى و از هر كس بخواهى حكومت را مى‌گيرى و هر كه را بخواهى عزّت مى‌بخشى و هر كه را بخواهى ذليل مى‌نمايى، همه خيرها تنها به دست توست. همانا تو بر هر چيز توانايى. آیه26🌹ازسوره آل عمران قُلِ =بگو اللَّهُمَّ=خدایا مالِكَ = ای دارنده ی الْمُلْكِ=فرمانروایی تُؤْتِي=می دهی الْمُلْكَ=فرمانروایی را مَنْ=به هرکه تَشاءُ=خواهی وَ تَنْزِعُ= وباز می ستانی الْمُلْكَ =فرمانروایی را مِمَّنْ =ازهرکه تَشاءُ =خواهی وَ تُعِزُّ =وگرامی میداری مَنْ=هرکه را تَشاءُ=خواهی وَ تُذِلُّ=وخوار می گردانی مَنْ=هرکه را تَشاءُ =خواهی بِيَدِكَ =به دست توست الْخَيْرُ=همه ی نیکی إِنَّكَ=همانا تو عَلی=بر كُلِّ =هر شَيْ‌ءٍ =چيزی قَدِيرٌ=توانایی @hamdelanqoran

#آیه 27🌹ازسوره آل عمران 🌹 تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ تُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَ تُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ تُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ‌ (خداوندا!) تو شب را به روز و روز را به شب درآورى و زنده را از مرده و مرده را از زنده بيرون آورى وهر كه را خواهى بى‌شمار روزى مى‌دهى آیه 27🌹ازسوره آل عمران 🌹 تُولِجُ =در می آوری اللَّيْلَ =شب را فِي =در النَّهارِ=روز وَ تُولِجُ =و درمی آوری النَّهارَ =روز را فِي =در اللَّيْلِ =شب وَ تُخْرِجُ=وبیرون می آوری الْحَيَّ=زنده را مِنَ=از الْمَيِّتِ =مرده وَ تُخْرِجُ=وبیرون می آوری الْمَيِّتَ =مرده را مِنَ =از الْحَيِّ =زنده وَ تَرْزُقُ =وروزی می دهی مَنْ=هرکه را تَشاءُ =خواهی بِغَيْرِحِسابٍ‌ =بی شمار @hamdelanqoran

#آیه 28ازسوره آل عمران 🌹 لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْ‌ءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَ إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ نبايد اهل ايمان، بجاى مؤمنان، كافران را دوست و سرپرست خود برگزينند و هر كس چنين كند نزد خدا هيچ ارزشى ندارد، مگر آنكه از كفّار پروا و تقيّه كنيد (وبه خاطر هدف‌هاى مهم‌تر، موقّتاً با آنها مدارا كنيد) و خداوند شما را از (نافرمانى) خود هشدار مى‌دهد و بازگشت (همه) به سوى خداوند است آیه28ازسوره آل عمران 🌹 لا يَتَّخِذِ=نباید بگیرند الْمُؤْمِنُونَ=مومنان الْكافِرِينَ =کافران را أَوْلِياءَ =دوستان خود مِن دُونِ=به جای الْمُؤْمِنِينَ =مؤمنان وَ مَنْ=وهرکس يَفْعَلْ ذلِكَ= کند چنین کاری را فَلَيْسَ =پس نیست اورا مِنَ=از سوی اللَّهِ =الله فِي=در شَيْ‌ءٍ=چيزی ،هیچ بهره ای إِلَّا =مگر أَنْ تَتَّقُوا=آنکه تقیه کنید مِنْهُمْ=ازآنان تُقاةً=به نوعی از تقیه وَ يُحَذِّرُكُمُ= وبرحذر می دارد شمارا اللَّهُ=الله نَفْسَهُ =ازنافرمانی خودش وَ إِلَى=و به سوى اللَّهِ =الله است الْمَصِيرُ=سرانجام @hamdelanqoran

آیه ۲۱ سوره مبارکه آل عمران آیه ۲۲ سوره مبارکه آل عمران آیه ۲۳ سوره مبارکه آل عمران آیه ۲۴ سوره مبارکه آل عمران آیه ۲۵ سوره مبارکه آل عمران آیه ۲۶ سوره مبارکه آل عمران آیه ۲۷ سوره مبارکه آل عمران آیه ۲۸ سوره مبارکه آل عمران

به نام خدا آیات ۱ تا ۱۱ سوره مبارکه آل عمران آیات ۱۲ تا ۲۰ سوره مبارکه آل عمران آیات ۲۱ تا ۲۸ سوره مبارکه آل عمران آیات ۲۹ تا ۶۰ سوره مبارکه آل عمران آیات ۶۱ تا ۹۰ سوره مبارکه آل عمران آیات ۹۱ تا ۱۳۰ سوره مبارکه آل عمران آیات ۱۳۱ تا ۱۷۰ سوره مبارکه آل عمران آیات ۱۷۱ تا ۲۰۰ سوره مبارکه آل عمران پایان سوره آل عمران ✅ خوانده شود: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَهَ وَ أَبیها وَ بَعلِها وَ بَنیها وَالسِّرِّ المُستَودَعِ فیها بَعَدَدِ ما أَحاطَ بهِ عِلمُکَ اللهم عجل الولیک الفرج، فرجنا به

🪴 پایان سوره مبارکه آل عمران 🪴

🦋صدق الله العلی العظیم🦋

سورۀ نساء اين سوره در «مدينه» نازل شده و ١٧٦ آيه است. سورۀ نساء از نظر ترتيب نزول، بعد از سورۀ «ممتحنه» قرار دارد. زيرا مى‌دانيم ترتيب كنونى سوره‌هاى قرآن مطابق ترتيب نزول سوره‌ها نيست. همچنين از نظر تعداد كلمات و حروف، اين سوره طولانى‌ترين سوره‌هاى قرآن بعد از سورۀ «بقره» مى‌باشد و نظر به اين كه بحثهاى فراوانى در مورد احكام و حقوق زنان در آن آمده، به سورۀ «نساء» ناميده شده است. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 368

فضيلت تلاوت اين سوره: پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله طبق روايتى فرمود: «هر كس سورۀ نساء را بخواند، گويا به اندازۀ هر مسلمانى كه طبق مفاد اين سوره ارث مى‌برد، در راه خدا انفاق كرده است و همچنين پاداش كسى را كه برده‌اى را آزاد كرده به او مى‌دهند» . بديهى است در اين روايت و در تمام روايات مشابه آن، منظور تنها خواندن آيات نيست بلكه خواندن، مقدمه‌اى است براى فهم و درك، و آن نيز به نوبۀ خود مقدمه‌اى است براى پياده ساختن آن در زندگى فردى و اجتماعى. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 369

محتواى سوره: بحثهاى مختلف اين سوره عبارتند از: ١-دعوت به ايمان و عدالت و قطع رابطۀ دوستانه با دشمنان سرسخت. ٢-قسمتى از سرگذشت پيشينيان براى آشنايى به سرنوشت جامعه‌هاى ناسالم. ٣-حمايت از نيازمندان، مانند يتيمان. ٤-قانون ارث بر اساس يك روش طبيعى و عادلانه. ٥-قوانين مربوط به ازدواج و برنامه‌هايى براى حفظ عفت عمومى. ٦-قوانين كلى براى حفظ اموال عمومى. ٧-معرفى دشمنان جامعۀ اسلامى و بيدارباش به مسلمانان در برابر آنها. ٨-حكومت اسلامى و لزوم اطاعت از رهبر چنين حكومتى. ٩-اهميت هجرت و موارد لزوم آن. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 369