#تفسیر_سوره_بقره_آیه‌5⃣3⃣ ✨وَقُلْنَا یََادَمُ اسْکُنْ أَنتَ وَزَوْجُکَ الْجَنَّةَ وَکُلَا مِنْهَا رَغَداً حَیْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَة فَتَکُونَا مِنَ الظَّلِمِینَ‏✨ #ترجمه: 🍃🌸و گفتیم: اى آدم! تو با همسرت در این باغ سکونت کن و از (هر کجاى) آن هر چه مى‏خواهید به فراوانى و گوارایى بخورید، امّا به این درخت نزدیک نشوید که از ستمگران خواهید شد. 🍃🌹در فرهنگ قرآن، «#شجر» علاوه بر #درخت، به «#بوته» هم گفته مى‏‌شود. مثلاً به #بوته_کدو مى‏‌گوید: ✨«شجرة من یقطین» ✨ 💞 بنابراین اگر در روایات و تفاسیر مى‏‌خوانیم که مراد از شجر در این آیه #گندم است، جاى اشکال نیست. 🌷«#جنّت» به #باغهاى_دنیا نیز گفته مى‏‌شود، چنانکه در سوره‏ ى #قلم آیه ۱۷ آمده است: ✨«انّا بلوناهم کما بلونا أصحاب الجنّة»✨ 🍃🌸ما صاحبان باغ را آزمایش نمودیم. آنچه از آیات دیگر قرآن و روایات استفاده مى‏‌شود، باغى که آدم در آن مسکن گزید، #بهشت_موعود نبوده است 💫زیرا: 1⃣ آن #بهشت، براى #پاداش است و آدم هنوز کارى نکرده بود که استحقاق پاداش داشته باشد. 🌟 «ام حَسِبتُم اَن تَدخُلوا الجَنّة وَ َلمّا یَعلَمُ اللّهَ الَّذینَ جاهِدوا مِنکُم»🌟 2⃣- کسى که به بهشت وارد شود، دیگر خارج نمى‏‌شود. 🌟«و ما هم بِمُخرَجین»🌟 3⃣- در آن بهشت، #امر_و_نهى و #ممنوعیّت و #تکلیف نیست، در حالى که آدم از خوردن درخت #نهى شد. 📚به علاوه در روایات #اهل_بیت_(ع) نیز آمده است که بهشت آدم، #بهشت_موعود نبوده است. این نهى که براى حضرت آدم شد، #نهى_تکلیفى نبود که انجامش #حرام باشد، بلکه جنبه‏‌ى #توصیه_و_راهنمایى داشت. #پیام‌ها: ✅۱- در #مسکن، زن تابع مرد است. (انت و زوجُک)در مسأله امر و نهی، وسوسه و اخراج از بهشت، آدم و همسرش یکسان مورد خطاب قرار گرفته اند؛ #کَلا_شِئُتما_لاَتقرَبا_تکونا_أزلّهما_اخرجهُما 🍀 امّا در مسأله #مسکن، بجای «#اسکنا» فرموده است: ✨ (اُسکُن اَنتَ وَ زوجُک...)✨ ✅۲- در شیوه ی #تربیت، هرگاه خواستید کسی را از کار یا چیزی باز دارید، ❌ ابتدا #راه‌های_صحیح، باز گذاشته شود و سپس مورد نهی اعلام شود. ابتدا فرمود: ✨ (کُلا منِها رغداً حیث شئتُما)✨ سپس فرمود: ✨ (لا تَقَربا)✨ ✅۳- نزدیک شدن به گناه همان، و افتادن در دامن گناه همان. ✨ (لا تقربا فتکونا)✨ ✅۴- تخلّف از راهنمایی های الهی، ظلم به خویشتن است. ✨(فَتَکونا مِنَ الظّالمین)✨ 🦋آدم و همسرش نیز برای #توبه گفتند: ✨(َظَلمنا انفُسَنا) ✨ 💞البتّه با توجّه به #عصمت_انبیا مراد از #ظلم در این قبیل موارد، #ترک_اولی است. @TafsirQuranKarim1