ماه شعبان را باید ماهی آراستۀ به اخلاق نبوی تفسیر نمود، ماهی که در روایات صراحتاّ به نبیّ مکرم اسلام تعلق دارد. 🔸 این دعاهای ماه رجب و شعبان برای آن است که انسان را هم شایسته کند که #مهمان خدا بشود هم شایسته کند که #مهماندار خدا بشود؛ در این معامله سود کلا برای انسان است چون گاهی خدای سبحان مبایعه می ‌کند خرید و فروش می ‌کند و با انسان گفتگو دارد چه اینکه در #مناجات_شعبانیه همین است. 🔸 اما خدا مهمان ما باشد یعنی چه؟ ما چه داریم که او را مهمان کنیم یک و چه وقت او مهمان ما می‌شود دو؟! این در حدیث قدسی آمده است که «انا عند المنکسرة قلوبهم» یعنی خدای سبحان مهمان دل های شکسته است و آن انکسار را آن فقر را آن خضوع را آن خشوع را آن بندگی خالص را خدا می ‌پذیرد این «انا عند المنکسرة قلوبهم» جزء مصادیق مهمان شدن خدا نسبت به دل ها است. #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

✳️ مهمانِ دل‌های شکسته 💠 اين دعاهای ماه #رجب و #شعبان برای آن است که انسان را هم شايسته کند که #مهمان خدا شود و هم شايسته کند که #مهمان‌دار خدا شود. در اين معامله، سود کلاً مال انسان است! چون گاهی خدای سبحان مبايعه می‌کند، خريد و فروش می‌کند و با انسان گفت‌وگو دارد؛ چه اينکه در #مناجات_شعبانيه همين است. اما خدا مهمان ما باشد يعنی چه؟ ✅ اين در #حديث_قدسی آمده است که «انا عند المنکسرة قلوبهم» يعنی خدای سبحان مهمان #دل‌های_شکسته است و آن انکسار، آن فقر، آن خضوع، آن خشوع، آن بندگی خالص را خدا می‌پذيرد. اين «انا عند المنکسرة قلوبهم» جزء مصاديق مهمان‌شدن خدا نسبت به دل‌هاست. ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

💠 میزبان خدا 🔸 این #ماه_رجب و شعبان برای آن است كه انسان در مسئله #ضیافت_پروردگار جزء مهمان های خوانده شده ذات اقدس الهی باشد كه او مهمان خود را در نهایت اكرام، پذیرایی می ‌كند. 🔸 این دعاها برای آن است كه مضایفه باشد نه تنها ضیف یك جانبه! ضیف یك جانبه این است كه انسان به وسیله حج یا عمره به سرزمین وحی می‌ رود، آنجا كه رفت جزء ضیوف الرحمان است؛ یا وارد ماه مبارك رمضان می ‌شود که در آن ماه، جزء #ضیوف_الرحمان است؛در ماه مبارك رمضان از لحاظ زمان، مهمان خداست و در سرزمین وحی از نظر مكان، مهمان خداست؛ اما به ما گفتند كه شما هم خدا را مهمان كنید! 🔸 خب ما مهمان خدا باشیم،طبق این روایاتی كه در حج و عمره یا در ماه مبارك رمضان،حاجیان و معتمران یا صائمان را جزء ضیوف الرحمان می ‌دانند درست است؛ اما خدا مهمان ما باشد یعنی چه؟ ما #چه داریم كه او را مهمان كنیم و #چه وقت او مهمان ما می‌شود؟ ➖ در حدیث قدسی فرمود:«أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ‌»یعنی خدای سبحان مهمان دل های شكسته است و آن انكسار را آن فقر را آن خضوع را آن خشوع را آن بندگی خالص را خدا می ‌پذیرد. 🔸 خدا با همه هست:﴿وَ هُوَ مَعَكُمْ أَینَ ما كُنْتُمْ﴾؛اما اینكه فرمود:«أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ‌»،به وصف رحیمیت است به وصف عفوّ بودن است به وصف ستار و غفار بودن است به وصف رئوف و عطوف بودن است،با این وصف مهمان آدم می ‌شود. این دعاهای ماه رجب و شعبان برای آن است كه انسان را هم شایسته كند كه #مهمان خدا بشود و هم شایسته كند كه #مهمان_دار خدا بشود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr

💠 عظمت ماه مبارک رمضان 🔸ماه مبارک رمضان ماهی است که در آن قرآن نازل شده است، عظمت این ماه به نزول قرآن کریم است نه به #روزه گرفتن! قرآن کریم احکام و حِکمی دارد که یکی از آن احکام روزه گرفتن است. ماه مبارک رمضان ماه #نزول قرآن کریم است و انسان در این ماه #مهمان خداست که خدا در این ماه غذایی به نام #قرآن برای ما فرستاده است. از رسول خدا (علیه آلاف التحیة و الثناء) رسیده است که «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ‏ مَأْدُبَةٌ اللَّهِ‏»؛[۱] قرآن غذای آماده الهی است، قرآن سفره ای نیست که هر کسی غذای خود را در سفره قرآن بخورد. 🔺هیچ کسی حق ندارد خواسته های خود را بر قرآن تحمیل کند و برداشت های خود را به حساب قرآن بیاورد. 🔺 #قرآن سفره نیست، غذایی است آماده! «مَأْدُبَة» یعنی غذای آماده، هر کسی گرسنه معارف باشد از آن غذا استفاده می کند؛ این مطلب را هم علمای سنت[۲] از رسول خدا (علیه آلاف التحیة و الثناء) نقل کرده اند، هم علمای شیعه و هم دیگر علما که قرآن غذای آماده الهی است. خدا در این ماه ما را به قرآن فهمیدن فرا خواند، با ما در این ماه سخن می گوید. 🔸 آن بزرگانی که اهل معنایند می گویند گرچه روزه گرفتن دشوار است، ولی شنیدن این ندای خدا که می گوید ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَیكُمُ الصِّیامُ﴾،[۳] این ندا و لذت این صدا آن خستگی روزه گرفتن را از انسان می گیرد، انسان در روزه گرفتن احساس خستگی نمی کند. [1]. التفسیر المنسوب إلى الإمام الحسن العسكری علیه السلام، ص۶۰ [2]. تفسیر القرطبی، ج۱، ص۵ [3]. سوره بقره، آیه۱۸۳ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ‌‌↶【به ما بپیوندید 】↷ https://eitaa.com/tahavaliasr @tahavaliasr