🔴«بگذار قریش جلادم‌ بخوانند...» ولید بن عقبه فرماندار عثمان در کوفه، شراب خورد و بر اثر مستى نماز صبح را در جماعت، چهار رکعت خواند! عثمان به دلیل خویشاوندى با ولید، به دنبال بهانه مى گشت که با شبهه سازى، دستور حد را در مورد ولید اجرا نکند. خلیفه وقت و طرفدارانش آنچنان جو سازى کردند، که هیچ کس از خشم خلیفه جرأت نمى کرد تا حد شرابخوارى را ( که هشتاد شلاق بود) اجرا کند. ✅ امیرالمؤمنین(ع) این‌ کار را انجام دادند و قبل از شلاق زدن، جمله ای مهم و راهبردی را بیان فرمودند: «إنما هلکت بنو اسرائیل بتعطیلهم الحدود» بنى اسرائيل به خاطر تعطيل کردن اجراى حدود الهى، به هلاكت رسيدند. [مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۴۰۹] پ.ن: قبلا نوشته بودم که برای مقابله با ناهنجاری ها، کجی ها و‌ انحرافاتِ مختلف و ریز و‌ درشت در جامعه، علاوه بر فرهنگ سازی، آموزش و تشویق(=کارهای ایجابی) به قهر، تلخی، اجبار و‌ تنبیه(=کارهای سلبی) هم نیاز است. حتما مطالعه بفرمایید 👈 اینجا یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 🇵🇸✌️🇮🇷 @tahlil8

🔴رویکردهای کلی و احتمالی در انتخابات پیش رو 🔸 در انتخابات پیش رو احتمالا با سه رویکرد کلی در میان جریان های سیاسی مواجه خواهیم بود [با کمی تسامح]: 🔹 ۱. رویکردی که به «نفی مطلق» عملکرد شهید رئیسی و دولتش معتقد است. گرچه احتمالا به دلیل فضای به وجود آمده بعد از شهادت ایشان، منافقانه/مزورانه و‌ چه بسا در مواردی صادقانه از بعضی ویژگی های شخصیتی ایشان به نیکی یاد می کند. 🔹 ۲. رویکردی که به «تأیید مطلق» عملکرد شهید و دولت ایشان معتقد است و به دنبال ادامه همین مسیر با همه خصوصیات موجودش هست. این رویکرد عمدتا در فضای احساسی به وجود آمده بعد از شهادت قرار دارد و یا با سهل اندیشی، فاقد آرمان گرایی است و یا محافظه کارانه و به دلیل ترس از روی کار آمدن رقیب، به بهبود و اصلاح و پیشرفت بیشتر نمی اندیشد! 🔹 ۳. رویکرد سوم معتقد به «تأیید عملکردهای درست و نفی عملکردهای غلط» است. این رویکرد ضمن تأکید بر ویژگی های ممتاز شخصیتی شهید رئیسی و تأیید بسیاری از عملکردها و‌ رویه های ایشان و دولتشان، معتقد است باید همین مسیر ولی با رفع نقائص و به صورت تکامل یافته به ویژه در بخش های فرهنگی و اقتصادی ادامه پیدا کند. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 🇵🇸✌️🇮🇷

چوبش را خواهیم خورد! چرا احساس خطر نمی کنید!؟ این صحبت های کمتر دیده شده رهبری را بخوانید: 🔸 «یک مسئله، مسئله‌ی کنسرت‌ها در دانشگاه بود که دانشجوی عزیزی مطرح کردند که دانشگاه جای کنسرت نیست. راست است؛ این را من هم یادداشت کرده‌ام و جزو یادداشت‌های من، همین مطلب هست. 🔸 اینکه ما بیاییم دانشجوها را به خیال خودمان برای نشاط بخشیدن به محیط دانشجویی، به اردوی مختلط ببریم یا کنسرت موسیقی در دانشگاه تشکیل بدهیم، جزو غلطترین کارها است ... 🔸 آنها را به گناه نباید کشاند، آنها را به سمت شکستن پرده‌های تقوا ... نباید کشاند؛ آنها را به سمت بهشت باید برد، نه به سمت دوزخ. بله، این کارها در دانشگاه‌ها اصلاً وجهی ندارد. 🔸 بنده البتّه نشانه‌های این قضیه و مشکل را خیلی سال قبل ... دیدم(۱) و هشدار هم دادم لکن متأسّفانه دنبال نشد و چوبش را هم خوردیم؛ چند سال چوبش را خوردیم؛ امروز نبایست اجازه این کارها داده بشود... 🔸 اینها همان چیزهایی است که دشمنان جامعه‌ی ایرانی و جامعه‌ی مسلمان و تمدّن اسلامی(۲) و دشمنان خصوص دانشجوی ایرانی، دنبال میکنند برای اینکه نگذارند از بین اینها شهریاری‌ها درست بشوند، از بین اینها دکتر چمران‌ها درست بشوند؛ آنها با طهارت زندگی کردند، با تقوا زندگی کردند... 🔸 اغلب پیشروان این کارها[پیشرفت های کشور] جوانهای متدیّنند، جوانهای انقلابی‌اند؛ 🔸 هم در قضیّه‌ی هسته‌ای این‌جور است، هم در نانو این‌جور است، هم در خیلی از رشته‌های دیگر تحقیقی که امروز [وجود دارد]. اینها همه دست بچّه‌های مؤمن، بچّه‌های متدیّن، بچّه‌های انقلابی است؛ اینها هستند که این کارهای بزرگ را انجام دادند. 🔸 ما بچّه‌ها را از گرایش انقلابی و گرایش اسلامی و دینی و میل به معنویّت دور کنیم با این کارهای غلط؟ این غلطترین کارها است.» (۲۰/۴/۹۴) پ.ن: اگر روزگاری، موسیقی را برای دانشجویان ترویج و عادی سازی می کردند! امروز نوبت فرزندان خردسال آن هم از خانواده های متدین رسیده است! ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ____________________ (۱) شاید منظورشان اینجا بوده باشد. (۲) اگر قرار باشد آلات موسیقی در بین ملت زار بزند، نباید از تمدن نوین اسلامی دم بزنیم! 🇵🇸✌️🇮🇷 @tahlil8