✔️-نتیجهمطالب: 🔻🔻🔻
#ولایتفقیه؛ یعنی حکومت و رهبری مجتهد جامعالشرایط، و اهمیت آن بالاتر از همه ارزشها و مفاهیم اسلامی است، و ماهیت آن، همان نیابت عامه از طرف #اماممعصوم(ع)، و در این عصر از طرف حضرت #اماممهدی ولیعصر(عج) است و بر اساس فرمان امامان معصوم(ع) #حجتکامل است، و رد کردن آن در حد #شرک به خدا است.
بر همین اساس، حضرت #امامخمینیره مسأله #ولایتفقیه را همان امتداد خط #ِامامتِ امامان معصوم(ع) دانسته و برای تثبیت این مطلب مهم در اذهان، گفتار بسیار فرموده به عنوان نمونه:🔻🔻
👈«امروز فقهای اسلام، از طرف امام(عج)، #حجت بر مردم هستند، #همهامور و #تمام کارهای مسلمین به آنان واگذار شده است، در امر #حکومت، تمشیت امور مسلمین، اخذ عواید عمومی، هر کس تخلف کند، خداوند بر او احتجاج خواهد کرد، همان طور که حضرت رسول(ص) حجت خدا بود، و #همهامور به او سپرده شده بود، و هرکس تخلف میکرد بر او احتجاج میشد».
👈«امروز که ما در عصر غیبت به سر میبریم، مسأله #ولایتفقیه، دنباله همان #غدیر است، بنابر این #غدیر یک #مسألهروز است، #غدیر_یعنی؛ نباید دین را از سیاست جدا کرد، حکومت آمیخته با سیاست است و حکومت صالح و عادل، عین اسلام و دین است، آنها که سیاست را از دین جدا میدانند در حقیقت #منکر_غدیر هستند، بنابراین همیشه باید غدیر را به این معنا که گفته شد زنده نگاه داشت... این که این قدر صدای غدیر بلند شده است و اینقدر برای غدیر #اجر قایل شدهاند و ارج هم دارد، برای این است که با #اقامهولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه این مسایل حل میشود و همه انحرافات از بین میرود...».
☑️-#یکسؤال و اشکال...؟
اگرکسی اشکالکندکه درعصرامامصادق (ع) حکومت حقه اسلامی وجود نداشت. بنابر این، چرا در حدیث مذکور، آن حضرت میفرماید: «به حاکمحقوعادل مراجعهکنید و من او را حاکم شما قرار دادم.»؟
_#و_اما_پاسخ :🔻🔻
#امامخمینیقدسسره در پاسخ میفرماید:
👈«امام صادق(ع) با این جعل و قرارداد، خواسته است تا مسلمانان به زمینهسازی و تأسیس حکومتعدل اسلامی بپردازند و شاید همین زمینهسازی موجب تشکیل حکومت اسلامی از طرف #فقیهعادل گردد و به این وسیله ع خائنان را که به سوی کشورهای اسلامی دراز شده است، قطع نمایند. در حقیقت این سخن امام صادق(ع) #تأسیسحکومت، و #بیدارسازی مسلمانان و طلاب حوزهها و دانشجویان و طبقه جوانان است تا با هشیاری به پیریزی این طرح بپردازند»
(👈#منبعاینمباحث: کتاب #فقیهأعلم)
🚩 🍃🍂🍃🍂
https://eitaa.com/pandeakhlaghi
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی" (6)
👈"ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔️3- ولایتفقیه در دورهمشروطیت:
باتجربهیجدید فتوایمیرزای شیرازی درخصوص تحریم تنباکو، علماء دیدند زمینهوجود دارد. با تظاهرات و تحصن در شاهعبدالعظیم و هجرت کبرایی از شاهعبدالعظیم به قم و ترور شاه، مظفرالدین که پنجاه سال در ولایتعهدی مانده بود گفت: هرچه میخواهید به شما می دهم، نمیخواهد تحصن کنید. قدرت را به علماء داد و علماء مشروطیت را گرفتند. وقتی علماء مشروطیت را گرفتند، هنوز نمیدانستندچهبایدبکنند‼️
میرزای نائینی به شیخفضلالله گفت: دنبال چه هستی؟ شیخگفت: مشروطه. نائینی گفت: مشروطه چیست‼️ الآن باید مجلس و قانونی تنظیم کنی. شیخ گفت: بلأخره ما میخواهیم دین اجراء شود، ما میخواهیم مشروطه درست کنیم با مجلس و قانون اساسی، شاه مشروط به قانون شود تا مستبد و دیکتاتور نباشد .
همهی هنر شیخفضلالله این بود که چیزی مثل شورای نگهبان خودمان درست کند تا بر قوانین نظارت کند.
اینها تجربهی عباسیه و صفویه را داشتند، کماکان هنوز به فکر قدرت #ولایتفقیهِ مستقل نبودند گفتند: بدون شاه که نمیشود مملکتداری کرد. یعنی علماء هیچ آمادگیای که قدرت را خود مستقلأ به دست بگیرند نداشتند، مجبور شدند گفتند: شاه بیاید.
يعنی در مشروطه نیز، سلطان را کنار نزدند و باز ذیل سلطان رفتیم. سلطان در آنجا شاهاسماعیل بود، سلطانِ اینجا دوباره مظفرالدینشاه.‼️
بعداز مشروطیت یکدفعه جریان جدیدی به نام #مدرنیته هم وارد عرصه شد و کل سنت ما را زیر سؤال برد. در این بلبشویِ فرهنگی، دولت پهلوی حاکم شد. دولتی وابسته مثلأ مدرنِ متمدن، علیرغم اینکه قانون مشروطه هنوز حاکم بود، ولی نه پایبند دموکراسیبود و نه مشروطیت.‼️
✔️باماهمراهباشید.
👈ادامهدارد...
#باسلاموتواضعوارادت
#مصطفیبرزگرآملی
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلمالیكلعال🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی" (7)
👈 "ولایتفقیه بعداز غیبت تاکنون"
✔️4- تثبیت ولایتفقیه در دورهمعاصر
#قسمت_اول
امامراحلره وارث1400سال تجربهاست تجربهی شیخمفید که از ناچاری زیر چترِ سلطهی سلطانِ عباسیِ سنی رفت.
تجربهی بیکسی عصر صفویه که مجبور شدیم ذیل سلطنت یک تازهشیعهی صفوی باشیم. تجربهمشروطیت که از بیبرنامگی مجبور شدیم زیر چتر سلطنت مظفرالدینشاه برویم.‼️
امام راحل"ره" طی پانزده سال از کنار حرم امیرالمؤمنین علیهالسلام با آشنایی و انس با معنویت و ولایت آن امام، ولایتفقیه را در آنجا تدوین و تدریس کرد، عملیاتی و نیروسازی کرد، کادر و برنامه درست کرد. در میان امواج قرن بیستمی، نسل جدیدی را با بینش و درایت، با آن تجربههای گرانبها، نقطه عطف انقلاب را از 15خرداد شروع کرد.
⚡️با استفاده از همان تجاربتاریخی بودکه وقتی آقایسیدجلال تهرانی(عضو شورای سلطنتشاه) از امام درخواست ملاقاتکرد، امامراحل #دوشرط گذاشت:
#اول ازشورای سلطنت استعفا دهد.
#دوم از اینکه"شاهبماند"مذاکره نکند‼️
این 2شرط یعنیهمان تجربهتکرارتاریخ، کهدوباره زیر چتر سلطان نباید رفت.
آقای تهرانی خواست پیشنهاد دهد که امام با سلطنت شاه کنار بیاید اما وقتی این شروط را فهمید، گفت: اگر شورای سلطنت را با استعفا منحل کنم و شاه هم باید برود، من دیگر لازم نیست به پاریس بروم‼️
اینقاطعیتِفوقالعادهامام ره، که میفرمود:
"سلطنت از اول باطل و نامشروع بود."
یعنیهمان تجربهسلطنتی که شیخمفید مجبور شد زیر چتر آن رود، یا سلطنتِ صفویه یا قاجاریه و یا مشروطیت... را نامشروع قلمداد نماید. مشروعیت ولایت را باید، فقط زیر چتر #ولایتفقیه دانست و بس...
✔ باماهمراهباشید.
👈ادامهدارد...
#باسلاموتواضعوارادت
#مصطفیبرزگرآملی
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلمالیكلعال🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی"🌀 20 🌀
👈آسیبشناسی وفاداریبه نظامورهبری
✔ #جلسه_دوم
اما یک نوع وفاداری دیگر، فراتر از انواع سهگانه بیانشده وجود دارد و آن وفاداری به #ارزشهایحاکم بر کل نظام است، که در ایران اسلامی ما، بهجای وفاداری به اصلنظام یا شخصحاکم، وفاداری به ارزشهای اسلامی حاکم بر کل نظام، وفاداری به #اسلاممحور بودن حکومت است. این هم یک نوع وفاداریست.
با این مقدمه، حال میخواهیم به واکاوی انتقالِ وفاداری ازامامبهرهبری بپردازیم.
⚡️ببینید دوستان؛
ما نوع وفاداری خود به نظامولایی را حل نکردیم. علیرغم اینکه همهی ما نظام و امام را از دل و جان دوست داریم و خوشبختانه همه مردم، همامام و همرهبری را بهعنوان بهترین شخصیت ممکن برای رهبری نظام قبول دارند، اما هنوز تعارضاتی #درنوعوفاداری به رهبری نظام داریم.
یعنی هنوز نمیدانیم وفاداری ما به اصل #نظامولایی ولایتفقیه است، یا #نوعگرایش فکری جناحهای سیاسی⁉️
⚡این تعارض خیلی مهم الآن بین جناحهای سیاسی تا حدودی هم شفاف وجود دارد، ولی اجازه دهید شفافتر عرض کنم :
✔اصلاحطلبانِ امروز یا همان چپیهای دیروز، در دورهی اول انقلاب پروانهوار دور امام میگشتند و به امام وفادار بودند، اما پس از فوت امام، وفاداری بعضیشان، از شخص امام به رهبری منتقل نشد.‼️ در واقع اینها در امام"ره" توقف کردند، دقیقأ بحثیکه راجع به امام کاظم سلاماللهعلیه در تاریخ داریم، که درواقع به امامرضا سلامالله علیه منتقل نشدند. این دسته از علماء و یاران و مبارزان انقلابی(نه، مخالفان)، مانند #واقفیه عمل کردند و در امام ماندند و بعضیها یواشیواش مثل آقای #خوئینیها که از مبارزین اول انقلاب بود برگشتند. ایشان بهعنوان یک سید ِروحانیِ انقلابی در جریان تسخیر لانه جاسوسی آمریکا مصاحبه میکرد، لذت میبردیم، ولی بعداز امام اعلام کردند که من از اول روی #ولایتفقیه حرف داشتم و اصلأ قبول نداشتم...
چرا برخی اصولگرایان واژهی "امام" و "ولایت" را در رهبری پررنگ مطرح میکردند و میکنند⁉️ چون رهبری تضعیف نشود، وفاداری به رهبر جدید همچنان برجسته شود، عین کاری که #شیعه در زمان #امامرضا سلاماللهعلیه کردند و میگفتند: معیار تشیع، #ولایت امامرضا سلاماللهعلیه است...
و... #اینبحثادامهدارد
انشاءاللهتبارکوتعالی
#باسلاموتواضعوارادت
#مصطفیبرزگرآملی
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
و سلمالیكلعال🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh