eitaa logo
تحلیل سیاسی _ فرهنگی-اجتماعی
478 دنبال‌کننده
26.9هزار عکس
19.7هزار ویدیو
247 فایل
در این کانال اخبار تحلیلی و یا خط‌های خبری که بار تحلیلی دارند به صورت بازتابی بار گذاری میشود.سعی براین است که با بازتاب ابعاد گوناگون مسائل، دید مناسبی ارائه گردد. تحلیل‌های شما با نام شما قابلیت نشر در کانال را دارد. ارتباط با ادمین: @masoodabdi
مشاهده در ایتا
دانلود
👈اگر از صف طولانی خسته شدید 👈 اگر از گرانی های گوشت و مرغ کلافه اید 👈اگر فکر میکنید در توزیع سبد کالا احترام شما نگه داشته نشده 👈اگر نگران ارزش و جایگاه پول ملی هستید 👈 اگر از گرانی های پی در پی سرگردانید 👈 اگر از مدیریت توزیع میوه گله دارید 👈 اگر نمی خواهید از اختلاس بشنوید 👈 اگر نمی خواهید منافع ملی پایمال سیاست های آقایون و آقازاده های چپ و راست شود 👈 اگر از آمار بیکاری برای فرزندانتان و امنیت شغلی برای خودتان دلواپس هستید 👈 اگر میخواهید در صنعت ساخت خودرو و لوازم خانگی سری در سرای جهان داشته باشیم 👈 اگر میخواهید در توزیع درآمد حاکم باشه 👈 اگر از دولت خودتان بیزارید 👈 اگر میخواهید در مواقع بحرانی جای خالی دولت رو احساس نکنید 👈 اگر از های_دروغی خسته شدید. 👈اگر به دنبال ایران آباد هستید👇👇👇 مواظب باشید طرفدار روحانی رای نیاورد @tahlilesiasy
•┈┈•❀ | | 💢 عدالت، اولین زیور متقّین 🔅 : بار الها! بر محمّد و آل او درود فرست و مرا به زيورِ صالحان بياراى و زينتِ پرهيزگاران را بر من بپوشان ؛ در گستردنِ عدالت، 🔸 اللّهُمّ صَلِّ على‌ محمّدٍ و آلِهِ، و حَلِّني بحِلْيَةِ الصالِحينَ‌، و ألبِسْنِي زِينَةَ المُتّقينَ في بَسطِ العَدل؛ 📚 صحيفه سجّاديّه : دعاء ۲۰ ✍️ شرح حدیث: امام سجاد علیه السلام در دعای مکارم الاخلاق به انواع زیور صالحان و متقین اشاره می‌فرماید و اولین آنها را «بَسطِ العَدل»، یعنی گستردنِ عدالت معرفی می‌نماید. ▫️«عدالت» اولین، بلکه مهم‌ترین زیور و پیرایه انسان‌های باتقوا است. شاید دلیل اینکه در میان همه ویژگی‌های انسان‌های باتقوا، ویژگی عدالت مقدم شده است، این باشد که اصلی‌ترین خصوصیت اهل تقوا، عدالت به معنای عام آن است و سایر ویژگی‌ها زیر مجموعه عدالت محسوب می‌شوند. 🔅 در روایتی وارد شده که از امیر المؤمنین (علیه السّلام) سؤال شد: عدل بهتر است یا جود؟ حضرت در پاسخ فرمود: عدالت ، كارها را در جايگاه خودشان مى‌نشاند [و در زندگی فردی و اجتماعی انسان هرچیز در جای خود تحقق می یابد] ؛ ولى بخشش، آنها را از همان راهى كه بايد، بيرون مى‌بَرَد. عدالت، تدبير كننده همگانى است؛ ولى جود، فرد خاصّى را بهره‌مند مى‌نمايد. بنا بر اين، عدالت، گرامى‌ترين و برترينِ آن دو است. نهج البلاغه، حكمت ۴۳۷. 🍀 اگر در جامعه‌ای عدالت محقق شود، دیگر نیازی به جود و بخشش نخواهد بود، زیرا حق به حق‌دار می‌رسد و اصلا نیازمندی باقی نمی‌ماند. ... ❀ عدالت به معنای عام، از قوانین کلی آفرینش است؛ از این رو، در روایتی از پیامبر گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) چنین آمده است: آسمان‌ها و زمين، به عدالت برپايند. 🔅 نیز از امیر المؤمنین (علیه السّلام) روایت شده: عدالت، بنيادى است كه استوارىِ عالَم به آن است. 🔻 قوام و شیرازه هستی بر اساس عدل است و نظام هستی بر پایه عدالت استوار است، زیرا هر چیزی در جای خودش قرار دارد، هر کُره‌ای از کرات آسمان در مدار خودش حرکت می‌کند و هر ذرّه‌ای از موجودات در مدار خودش در حرکت است و اگر آنها کمی از مدار خود منحرف شوند، نظام هستی از هم فرومی‌پاشد و منفجر می‌شود. بنا بر اين، مى‌توان گفت: عدل، رعايت قانون نظام هستى، و ظلم، تخلّف از اين قانون است. 🎤 🔸 @hadithnet
❌ سرطان آرمان‌بینی و گریزی 🔺جامعه یک پیکره زنده، فشرده و به هم پیوسته است، از این رو سرنوشت و سعادت افراد آن، با سرنوشت دیگران و نیکروزی آن اجتماع، پیوندی ناگسستنی دارد. ▪️آرمان ها و ارزشهای اجتماعی را باید در چنین مقیاسی دید، استقلال، عدالت، رفاه و تعالی اگر اجتماعی تحلیل شوند، پدیده‌هایی به شدّت عمیق و سخت یاب هستند که جز با مرکزیّت و محوریّت زمان شناس و آگاه به زمان و زمانه، نه قابل تحلیل هستند و نه امکان رصد و داوری دارند و نه می‌توان تن کرخت و کم تحرّک اجتماع عظیم انسانی را در مختصات ملّی به سمت آن حرکت داد. 🔺این گونه است که ما تبعیّت از را اساس همه ارزشها و تبلور همه آرمانها از جمله می‌دانیم، اما نه از سر چشم بستن بر مشکلات و کاستی‌ها و نه از روی کودنی و نافهمی، بلکه از جنس بصیرت به اینکه هر اقدام آرمان‌گرایانه ای که بدون درک اقتضائات اجتماعی و خارج از عاقله امام جامعه رقم بخورد، هر چند از روی اخلاص و دردمندی، جز به خروج خوارج مدرن نخواهد انجامید! ▪️گردآمدن پیرامون ولی جامعه، یعنی تحقق همه آرمانهای مقدور اجتماع، گرچه به قیمت وداع موقت با خیالی باشد. و خروج از دایره تبعیّت او به آرزوی ساختن آرمانشهر بشر، یعنی تکثیر ساده لوحانه سلولهایی از جنس انسان اما از نوع سرطانی که تنها به فکر تسخیر دایره محدود اطراف خویش است!!! ✍️ میثم قاسمی 🆘 @Roshangari_ir
🔴 مهم‌ترین توصیه‌های رهبر انقلاب به : 1⃣ زمان شتابان میگذرد، از هر لحظه این چهارسال استفاده کنید. 2⃣ برای بازسازی انقلابی و عقلانی همه عرصه‌های مدیریتی کشور همت کنید/انقلابی بودن باید با عقلانیت همراه باشد. 3⃣ از اشرافیگری و نگاه بالا به مردم اجتناب کنید/ با مردم حرف بزنید، مشکلات را در میان بگذارید و از آنها کمک بخواهید. 4⃣ در زمینه عدالت عقبیم/ مصوبات، لوایح و بخشنامه‌های دولت باید پیوست داشته باشد/ اساس حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی بر اقامه‌ی عدل است. کما اینکه اساس همه‌ی ادیان بر اقامه‌ی عدل است. 5⃣ برخورد قاطع با : یکی از بلاهای مهمی که در کشور بوجود می‌آید که درست ضدعدالت است، وجود فساد، وجود ویژه خواری، وجود استفاده‌های سوء، اختلاس و امثال اینهاست. 6⃣ اعتماد و مردم به دولت آسیب دیده و باید ترمیم شود. 7⃣ برای وعده‌ها روز شمار معین کنید. یک کاری که میگویید این کار را خواهم کرد، تخمین بزنید که این چه مدتی طول خواهد کشید، و روزشمار معین کنید و دانه دانه تعقیب کنید. 8⃣ اقتدار دولت را در عمل نشان دهید/نباید حالت رهاشدگی در کارها احساس بشود. 9⃣ استفاده از در بدنه دولت هم احساس انسداد را از بین میبرد و هم ذخیره ارزشمندی برای آینده مدیران کارکشته فراهم می‌شود/یکی از کارهای مهم در دولت سیزدهم، است. 🔟 تحرک و جنبه اقتصادی در دیپلماسی را تقویت کنید/ دیپلماسی را به مسئله هسته‌ای متصل نکنید! 1⃣1⃣ حل مشکل اقتصاد را موکول به تحریم‌ها نکنید/ برنامه‌ریزی برای حل مشکلات را با فرض وجود تحریم انجام دهید. 2⃣1⃣ راه مقابله با جنگ نرم دشمن حمایت از حرکت‌های صحیح در زمینه فرهنگ است/با فساد اخلاقی و فساد در زمینه‌ی فرهنگ هم بی‌رودربایستی مقابله کنید و مبارزه کنید. یعنی واقعاً این جوری باید برخورد بشود. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 مهم‌ترین توصیه‌های رهبر انقلاب به : 1⃣ زمان شتابان میگذرد، از هر لحظه این چهارسال استفاده کنید. 2⃣ برای بازسازی انقلابی و عقلانی همه عرصه‌های مدیریتی کشور همت کنید/انقلابی بودن باید با عقلانیت همراه باشد. 3⃣ از اشرافیگری و نگاه بالا به مردم اجتناب کنید/ با مردم حرف بزنید، مشکلات را در میان بگذارید و از آنها کمک بخواهید. 4⃣ در زمینه عدالت عقبیم/ مصوبات، لوایح و بخشنامه‌های دولت باید پیوست داشته باشد/ اساس حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی بر اقامه‌ی عدل است. کما اینکه اساس همه‌ی ادیان بر اقامه‌ی عدل است. 5⃣ برخورد قاطع با : یکی از بلاهای مهمی که در کشور بوجود می‌آید که درست ضدعدالت است، وجود فساد، وجود ویژه خواری، وجود استفاده‌های سوء، اختلاس و امثال اینهاست. 6⃣ اعتماد و مردم به دولت آسیب دیده و باید ترمیم شود. 7⃣ برای وعده‌ها روز شمار معین کنید. یک کاری که میگویید این کار را خواهم کرد، تخمین بزنید که این چه مدتی طول خواهد کشید، و روزشمار معین کنید و دانه دانه تعقیب کنید. 8⃣ اقتدار دولت را در عمل نشان دهید/نباید حالت رهاشدگی در کارها احساس بشود. 9⃣ استفاده از در بدنه دولت هم احساس انسداد را از بین میبرد و هم ذخیره ارزشمندی برای آینده مدیران کارکشته فراهم می‌شود/یکی از کارهای مهم در دولت سیزدهم، است. 🔟 تحرک و جنبه اقتصادی در دیپلماسی را تقویت کنید/ دیپلماسی را به مسئله هسته‌ای متصل نکنید! 1⃣1⃣ حل مشکل اقتصاد را موکول به تحریم‌ها نکنید/ برنامه‌ریزی برای حل مشکلات را با فرض وجود تحریم انجام دهید. 2⃣1⃣ راه مقابله با جنگ نرم دشمن حمایت از حرکت‌های صحیح در زمینه فرهنگ است/با فساد اخلاقی و فساد در زمینه‌ی فرهنگ هم بی‌رودربایستی مقابله کنید و مبارزه کنید. یعنی واقعاً این جوری باید برخورد بشود. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
🔴 کدام فرهنگ و کدام کار فرهنگی؟ 🔹یکی از دلایل شورای سیاستگذاری ائمه جمعه برای برکناری ‎، عدم کار فرهنگی است. اینکه این دلیل چقدر درست است بحث دیگری است. سوال مهم‌تر این است که منظور شورا از ‎ چیست؟ کدام کار فرهنگی مهم‌تر و اساسی‌تر است؟‏ 🔸اگر منظورشان از کار فرهنگی، تبلیغ دین و رسالت پیامبران است آیا بالاتر از این رسالت، رسالتی هست که خداوند متعال در قرآن اینگونه فرموده؟ لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَيِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الكِتابَ وَالميزانَ لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ (سوره مبارکه الحديد آیه ۲۵).‏ "ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به ‎ کنند." 🔹آیا شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، رسالتی غیر از این رسالت و تبلیغی غیر از این تبلیغ برای ائمه جمعه در نظر گرفته؟‏ با افسوس باید بگویم بله! دو سه دهه است که تعریف خیلی از دستگاه‌ها، ارگان‌های انقلابی و خیل کثیری از مساجدمان از ‎، چیزی غیر از دعوت مردم به قیام برای قسط و عدالت است! عموم کارهای فرهنگی اعم از دوره‌ها، اردوها، همایشات، هیئات، مسابقات، حلقه‌ها و غیره با هدف قیام برای قسط نیست!‏ 🔸کار فرهنگی که مورد نظر این دستگاه‌ها و مراکز و مساجد است مدلی از "دینداری بی‌تفاوت" است. دینداری خنثی نسبت به ظلم و ظالم! دینداری که حاضر به مبارزه برای تحقق ‎، آزادی‌خواهی، جمهوریت‌خواهی، استقلال‌خواهی و... نیست. خروجی این مدل از کار فرهنگی، جامعه بی‌تفاوت و افسرده است!‏ 🔹با این نگاه حالا به کارهای فرهنگی ادارات و نهادها و ستادهای نماز جمعه و مساجد و مدارس بنگرید که چند درصد فعالیت‌های فرهنگی‌‌شان که بخشی‌ش هم خودجوش انجام می‌شود منجر به قیام مردم برای قسط و عدالت شده؟ چند درصد این فعالیت‌ها توانسته‌اند حقوق مردم و محیط زیست را مطالبه کنند؟‏ 🔸حقیقتاً سیستم تربیتی حاکم بر غالب مساجد هم بدنبال پرورش انسان آزادی‌خواه و عدالتخواه نیست. بلکه بیشتر بدنبال تربیت انسانِ منفعل، توجیه‌گر، مطیع و رام است. شورای سیاستگذاری ائمه جمعه هم بدنبال همین سیستم است‌‌. غالب اینگونه است که دنبال امام جمعه خونسرد و آرام است!‏ 🔹امام جمعه‌ای می‌خواهد که کاری به کار مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت نداشته باشد. بدنبال برهم زدن نظم موجود نباشد. امام جمعه‌ای که بتواند هم هوای نماینده را داشته باشد هم فرماندار را، هم استاندار را، هم سرمایه‌دار را! اگر پولی از سرمایه‌دار هم بگیرد و به چند فقیر هم بدهد که نور علی نور است!‏ 🔸این مدل کار فرهنگی هزار سال هم که انجام شود نه انقلاب‌ساز است نه تمدن‌ساز، نه جریان‌ساز! ‎ هم روزهای آخر دوره ریاست جمهوری‌اش گفت بعد از اتمام دوره‌اش می‌خواهد کار فرهنگی کند! خوب است وی هم بعنوان امام جمعه یکی از شهرها انتخاب شود برای کار فرهنگی!!/مدرسیان ✍️بیداری ملت @bidariymelat
🔴 کدام فرهنگ و کدام کار فرهنگی؟ 🔹یکی از دلایل شورای سیاستگذاری ائمه جمعه برای برکناری ‎، عدم کار فرهنگی است. اینکه این دلیل چقدر درست است بحث دیگری است. سوال مهم‌تر این است که منظور شورا از ‎ چیست؟ کدام کار فرهنگی مهم‌تر و اساسی‌تر است؟‏ 🔸اگر منظورشان از کار فرهنگی، تبلیغ دین و رسالت پیامبران است آیا بالاتر از این رسالت، رسالتی هست که خداوند متعال در قرآن اینگونه فرموده؟ لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَيِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الكِتابَ وَالميزانَ لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ (سوره مبارکه الحديد آیه ۲۵).‏ "ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به ‎ کنند." 🔹آیا شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، رسالتی غیر از این رسالت و تبلیغی غیر از این تبلیغ برای ائمه جمعه در نظر گرفته؟‏ با افسوس باید بگویم بله! دو سه دهه است که تعریف خیلی از دستگاه‌ها، ارگان‌های انقلابی و خیل کثیری از مساجدمان از ‎، چیزی غیر از دعوت مردم به قیام برای قسط و عدالت است! عموم کارهای فرهنگی اعم از دوره‌ها، اردوها، همایشات، هیئات، مسابقات، حلقه‌ها و غیره با هدف قیام برای قسط نیست!‏ 🔸کار فرهنگی که مورد نظر این دستگاه‌ها و مراکز و مساجد است مدلی از "دینداری بی‌تفاوت" است. دینداری خنثی نسبت به ظلم و ظالم! دینداری که حاضر به مبارزه برای تحقق ‎، آزادی‌خواهی، جمهوریت‌خواهی، استقلال‌خواهی و... نیست. خروجی این مدل از کار فرهنگی، جامعه بی‌تفاوت و افسرده است!‏ 🔹با این نگاه حالا به کارهای فرهنگی ادارات و نهادها و ستادهای نماز جمعه و مساجد و مدارس بنگرید که چند درصد فعالیت‌های فرهنگی‌‌شان که بخشی‌ش هم خودجوش انجام می‌شود منجر به قیام مردم برای قسط و عدالت شده؟ چند درصد این فعالیت‌ها توانسته‌اند حقوق مردم و محیط زیست را مطالبه کنند؟‏ 🔸حقیقتاً سیستم تربیتی حاکم بر غالب مساجد هم بدنبال پرورش انسان آزادی‌خواه و عدالتخواه نیست. بلکه بیشتر بدنبال تربیت انسانِ منفعل، توجیه‌گر، مطیع و رام است. شورای سیاستگذاری ائمه جمعه هم بدنبال همین سیستم است‌‌. غالب اینگونه است که دنبال امام جمعه خونسرد و آرام است!‏ 🔹امام جمعه‌ای می‌خواهد که کاری به کار مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت نداشته باشد. بدنبال برهم زدن نظم موجود نباشد. امام جمعه‌ای که بتواند هم هوای نماینده را داشته باشد هم فرماندار را، هم استاندار را، هم سرمایه‌دار را! اگر پولی از سرمایه‌دار هم بگیرد و به چند فقیر هم بدهد که نور علی نور است!‏ 🔸این مدل کار فرهنگی هزار سال هم که انجام شود نه انقلاب‌ساز است نه تمدن‌ساز، نه جریان‌ساز! ‎ هم روزهای آخر دوره ریاست جمهوری‌اش گفت بعد از اتمام دوره‌اش می‌خواهد کار فرهنگی کند! خوب است وی هم بعنوان امام جمعه یکی از شهرها انتخاب شود برای کار فرهنگی!! ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
چالش های نظام و راه غلبه بر آنها شکی نیست که دشمنان خارجی این مملکت تمام تلاششان این است که جمهوری اسلامی را سرنگون کنند و به جای آن دولتی دست نشانده و مطیع مانند آنچه در بسیاری از کشورهای همسایه ما وجود دارد را بر سرکار آورند تا بتوانند به اهداف شوم استعماری خود برسند. از این رو از هیچ توطئه ای برای نابودی این نظام دریغ نمی کنند. افزون بر این، جمهوری اسلامی برای سیاست های سلطه طلبانه منطقه ای و جهانی استکبار همواره یک مانع و مزاحم است و نه تنها خود سیاستی مستقل دارد و سلطه استکبار را نمی پذیرد، بلکه نقشه های شوم سلطه گران برای کشورهای منطقه را نیز با چالش های جدی مواجه می کند. بر این بیفزایید حمایت بی قید و شرط جمهوری اسلامی از آرمان فلسطین و مقابله با رژیم نژادپرست و جنایکار صهیونیستی را. بنا بر این قدرتهای سلطه گر انگیزه و دلیل کافی برای دشمنی با جمهوری اسلامی را دارند و به این دشمنی ادامه خواهند داد. دشمنان داخلی هم کم نیستند. برخی چون تشنه رسیدن به قدرت هستند و رویای حاکم شدن را در سر می پرورانند به مخالفت می پردازند. برخی از جهت عقیدتی با نظام دینی مخالف هستند و جمعی نیز باترغیب و تحریک دشمنان خارجی و دنباله روی کورکورانه از آنها با نظام سر ستیز دارند. دشمنان خارجی و مزدوران داخلی آنها در طول چهار دهه گذشته تمام توانشان را برای براندازی نظام بکار گرفته اند، اما گرچه ضربه ها و صدمات سنگینی به نظام وارد کرده اند و تا حد زیادی مانع پیشرفت مطلوب نظام بوده اند، اما در رسیدن به هدف شومشان ناکام مانده اند. بزرگترین سرمایه جمهوری اسلامی در مقابله با چالشها و تهدیدها، آگاهی و پشتیبانی بی دریغ مردم از نظام است. اگر این سرمایه عظیم تضعیف شود، این نظام با خطر جدی مواجه خواهد شد. این چیزی است که دشمن آن را به خوبی فهیمده و از همین رو تمام توان و سرمایه اش را برای ایجاد فاصله بین مردم و نظام و رو در رو قرار دادن آنها بکار گرفته است. تلاش رسانه ای که دشمن در مقابله با جمهوری اسلامی و اثرگذاری بر فرهنگ مردم ایران بکارگرفته در تاریخ جهان بی سابقه است. از شبکه های تلویزیونی، رادیویی، فضای مجازی، مطبوعات، سینما، همایشها و نشست های بی شمار و از هر روشی که قابل تصور است حداکثر استفاده را برای تخریب چهره جمهوری اسلامی در داخل و خارج و ایجاد نفرت از آن می کند و متاسفانه توانسته است بر ذهن و فکر بسیاری از مردم هم تاحدی اثر گذار باشد. دشمن از همه توانش از جمله توان نظامی و اقتصادی برای مقابله با جمهوری اسلامی استفاده می کند، اما بزرگترین میدان نبرد و کارزار امروزه میدان فرهنگی و رسانه ای است. اگر این خاکریز و سنگر از دست داده شود مقاومت در دیگر سنگرها چندان ثمربخش نخواهد بود. آنچه زمینه را برای اثربخشی تهاجم فرهنگی فراهم می کند و بین مردم و نظام فاصله ایجاد می کند بی عدالتی و ناکارآمدی است. بنابراین بزرگترین خطر و تهدید برای جمهوری اسلامی نه دشمنان خارجی هستند و نه دشمنان داخلی. بزرگترین خطر و تهدید برای جمهوری اسلامی ناکارامدی و بی عدالتی است. زیرا اگر ناکارآمدی و بی عدالتی تداوم داشته باشد و ملت از اصلاح امور ناامید شود تدریجا حمایتش از نظام کاسته می شود و بدین ترتیب نظام بزرگترین پشتوانه و تکیه گاهش را از دست می دهد. پس مسئولیت و وظیفه نخست مدافعان حمایت از نظام است از طریق مبارزه با بی عدالتی (فقر و فساد و تبعیض) و تقویت کارآمدی به ویژه در بعد اقتصادی همراه با مقابله فرهنگی با دشمن و ارتقای آگاهی عمومی. بنابر این عدالت محوری و کارآمدی نظام همراه با آگاهی و بصیرت مردم نسخه قطعی و نهایی موفقیت نظام اسلامی است و خلل در هر یک از این عناصر سه گانه تهدید جدی برای توفیق و حتی بقای نظام است. http://eitaa.com/dreshkevari
🔰 خلاصه برنامه‌ ۵ آذر ۱۴۰۱ جهان‏آرا با حضور 🔹آنچه در کشور ما اجباری است، نوع پوشش است نه 🔹در هیچ کشوری هر کسی نمی‌تواند با هر پوششی که دلش می‌خواهد به خیابان بیاید، پوشش اجباری در همه کشورها هست و نمونه مقابله با برهنگی در کشورهای غربی دیده می‌شود. 🔹همان کسانی که جنبش آزادی پوشش یا همان جنبش My Body, My Choice را در غرب به راه انداخته بودند، امروز جنبش MeToo را رهبری می‌کنند. 🔹جمهوری اسلامی می‌داند که اگر برهنگی در ایران هم رواج یابد، همین جنبش می تو در انتظار مردم ما هم خواهد بود. 🔹در هیچ کشوری مطلق وجود ندارد ولی اتفاقات دیکتاتوری رسانه‌ای مطلق هست مگر در فحاشی به مقدسات ادیان 🔹بازیگران و کارگردانان مشهور آمریکایی به خاطر قبول نداشتن هولوکاست کنار گذاشته شدند و حتی مدال‌های ورزشکارانشان را به خاطر اعتراض می‌گیرند. 🔹بعد از جنگ اوکراین، درس داستایفسکی از کتب درسی ایتالیا در حال حذف شدن است چون او روسی بوده؛ این چه نوع است؟ 🔹جمهوری اسلامی بهشت اپوزیسیون‌هاست؛ یک استاد دانشگاه کتابی 700 صفحه‌ای درباره رضاخان می‌نویسد آن هم بدون منبع، یا می‌آیند و در تلویزیون، علیه جمهوری اسلامی حرف می‌زنند. 🔹برخی مخالفان نظام، دیکتاتور مطلق هستند زیرا انتظار دارند کسی مقابل آنها حرفی نزند. 🔹عموم اقلیت‌ها در ایران اعتراض نمی‌کنند زیرا آزادی‌هایی که به آنها داده شده جلوی چشمشان است. 🔹 2 دهم درصد جمعیت ایران را تشکیل می‌دهند ولی پنج نماینده در مجلس دارند در حالیکه این مقدار برای مسلمانان خیلی کمتر است. 🔹به ازای هر 500 نفر مسیحی در ایران، یک مکان عبادی در ایران وجود دارد یعنی دو و نیم برابر مسلمانان 🔹در فرانسه به ازای هر 35 هزار مسلمان، یک مکان عبادی وجود دارد. 🔹آنها که بحث را مطرح می‌کنند در مورد اصل نظام است؛ کدام حکومت در طول تاریخ در دوران حیات خود، مدل حاکمیتی خود را به رفراندوم گذاشته است؟ 🔹350 سال قبل در آمریکا، 37 نفر نشستند قانون اساسی خود را تصویب کردند، یک نفرشان هم با رأی مردم انتخاب نشده بودند. 🔹در بحث عقب هستیم ولی نسبت به زمان شاه، عقبگرد نداشته‌ایم. 💢 جهت مشاهده فیلم به آدرس زیر مراجعه نمایید http://www.telewebion.com/episode/0x527d559 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir
💢 تسلط لیبرالیسم، نتیجه اداره کشور بدون فکر دینی ❇️دکتر سید مهدی زریباف، رئیس مرکز تحقیقات مبانی و مدل‌های اقتصادی بومی 🔹دولتها آگاهانه لیبرالیسم را به نام دین در کشور حاکم کردند. میوه رویکرد لیبرال، فقر و فساد و تبعیض است. اینکه مردم دین گریزند، به خاطر آن است که ناکارآمدی را می بینند و حس می کنند؛ تناقض بر ذهنشان حاکم می شود. نمی خواهم بگویم شیاطین کار نمی کنند؛ ولی آن جای خودش، ضعف داخلی ما هم جای خودش. اصلا شما اگر قوی بودید، فکرتان ایمن بود و جامعه قدرت فکری بالایی داشت، شیطنت ها اثر نمی کرد. 🔹درباره بودجه از دولت سوال کردیم شما بر اساس کدام منطق و مبنایی، در بودجه، نرخ ارز تعیین می کنید؟! چرا باید تسلط دلار بر ریال حفظ شود؟! 🔹بسیاری بانک های خصوصی جز اضافه کردن حجم نقدینگی، کارکرد دیگری ندارند؛ این یعنی تورم! این بانک ها چه خدمتی به مردم می کنند؟ جمعشان کنید اگر جرات دارید! اگر این کار را کردید می شود تحول عدالت محور... حقیقت را نمی خواهیم ببینیم؛ ساختارهای ما به سمت عدالت نیست؛ مدیران ما عدالتخواه نبوده اند. 🔹مشکلات ما، همه درمان دارد. اگر همین اصول 43 تا 45 قانون اساسی را پیاده کنید، نظام اوج می گیرد! 🔹عدالت، تربیت و تفکر سه عنصر مهم برای پیمودن راه صحیح است. اگر تفکر به روش عدالت محور تبدیل شود، جامعه متحول می شود. شما کجا درباره تقابل اندیشه ای بازار و عدالت بحث کرده اید؟ تفکر نظام سرمایه داری بر اساس انحصار است ولی شعار رقابت سر می دهد. اگر چنین مفاهیمی تبیین شود، تربیت رخ می دهد. 📚برشی از مصاحبه استاد زریباف با نشریه حلقه وصل، ش 110، دی ماه 1401.
🔺دروغی بنام هدفمندی یارانه‌ها ▪️ حتماً تاکنون به کرات شنیده‌اید که می‌گویند «ارزانی قیمت کالا‌ها خصوصاً حامل‌های انرژی در کشور به ضرر عموم مردم و به نفع سرمایه‌دارانِ پرمصرف است و اگر به قیمت‌ها را به اندازه قیمت واقعی! و جهانی! افزایش یابد و بجای آن به مردم یارانه پرداخت شود، به نفع سفره مردم و موجب اجرای خواهد بود». ▪️از مبحث جعلی و کذایی بودن اصطلاحات و که بارها توسط اساتید رد شده‌اند، می‌گذرم (نمونه ساده‌ای از بی‌مبنا بودن این عبارات جعلی در اینجا ببینید) ▪️اما ببینیم با اجرای دستورات فوق عملاً چه اتفاقی می‌افتد: 1⃣ یارانه‌ای که جبران نمی‌کند: تجربه آزادسازی‌های قبلی نشان می‌دهد که افزایش قیمت برخی کالاها خصوصا کالاهای اساسی و بویژه حامل‌های انرژی، محدود به چند کالای محدود نخواهد ماند؛ تاثیر واقعی این افزایش قیمت‌ها و نیز تورم انتظاری شکل گرفته در بازار، موجب گرانی طیف وسیعی از مایحتاج مردم خواهد شد و در نتیجه، یارانه پرداختی که صرفا بر مبنای گرانی چند کالای خاص محاسبه شده، کفاف افزایش هزینه‌های زندگی مردم را نخواهد داد (مثال عینی: در زمان حذف ارز ۴۲۰۰، طبق وعده دولت قرار بود فقط قیمت ۴ قلم کالای اساسی گران شود و یارانه آن پرداخت گردد، اما در عملا هزینه‌ سنگینی بر زندگی مردم تحمیل شد). 2⃣ حذف تدریجی یارانه: از آنجاییکه همین یارانه ناکافی، طی سال‌های بعد ثابت می‌ماند اما قیمت آزادشده کالاها به میران تورم افزایش می‌یابد، عملاً مبلغ یارانه در سال‌های بعد به تدریج بی‌‌اثر شده و حذف می‌گردد (مثال عینی: یارانه ۴۵ تومانی دولت احمدی‌نژاد در بدو شروع طرح هدفمندی، بیش از ۲۰ دلار ارزش داشت و اینک کمتر از یک دلار). لذا هیچ خبری از هدفمندی نیست، بلکه در عمل ها و تضعیف قدرت خرید مردم است که اتفاق می‌افتد. 3⃣ به نام مردم، به کام سرمایه‌داران: توجیه مضحکی که برای این فرآیند مطرح می‌شود، اجرای عدالت و پرداخت نقدی سهم مردم به ایشان است. اما این حقیقت واضح و آشکار بیان نمی‌گردد که هرگونه گران‌سازی مخصوصاً نسبت به حامل‌های انرژی (چه بصورت تدریجی و چه بصورت شوک درمانی) منجر به افزایش تورم، افزایش قیمت ارز، کاهش ارزش پول ملی و بالا رفتن سطح عمومی کلیه قیمت‌ها می‌گردد و در این میان، سرمایه‌داران و صاحبان ارز و طلا و زمین و خودروهای میلیاردی و ... از این افزایش قیمت‌ها بسیار منتفع شده و این مواهب از دسترس مردم دورتر می‌شود. در عمل مردم می‌مانند و هزینه‌هایِ افزایش یافته‌ی زندگی و چندرغاز یارانه که به مرور آب می‌رود! 🔹از سینه‌چاکان منافع طبقه سرمایه‌دار انتطاری نیست، اما ایکاش دوستان خوش‌نیتی که با ساده‌دلی، مبلغ سیاست‌های خانمان‌برانداز ایشان شده‌اند کمی در آنچه می‌گویند تأمل می‌کردند. ✍ احمد نبویان https://eitaa.com/tahlilesiasy
📣 چرا می‌گوییم«امام خامنه‌ای»؟ ده سال یک رسانه‌ی غربی پیدا نمی‌شد که بگوید «»! همه می‌گفتند «». سال ۱۳۵۹ از یکی از اساتید پرسیده شد «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب #«ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی #"رهبر" به نفع ما و کلمه‌ی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما #"امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!.» با این صراحت این را به من گفت. یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی». رسانه‌های غربی حتی نپذیرفتند که یک آگهی بدهند به نام " امام خمینی"! حتی در ازای ۶۰۰۰۰ مارک قبول نکردند که یک آگهی چاپ کنند ! شهریور ۱۳۵۸ که در مجلس خبرگان قانون اساسی ، کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفتند شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان عجل الله تعالی فرجه شریف و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم! امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی رحمت الله علیه بود. امام خمینی از دنیا رفتند. ❌آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به دو جمله گفت یک: «"امام"_بگوییم» ! این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ شهید بهشتی قربانی شد برای احیای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده، امام این را از سال ۱۳۴۸ مطرح کرده، شما می‌گویی نمی‌خواهیم؟ به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم! جمله‌ی دوم‌شان این بود: « .» یعنی جانشین امام خمینی رحمت الله علیه نه مرجع است و نه امام. وقتی ایشان جای «» گذاشت «»، «» شد «». یعنی عملاً سیستم -رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم ... وقتی «» شد «»، عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند-، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «» و « ». اما کلمه‌ی سوم یعنی «»؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌شان ابداع و تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمه‌ی «» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «» را خدا و پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و علی مرتضی (علیه‌السلام) تعریف می‌کنند، اما «» را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم. در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی «» و «» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم « جهانی»! خب وقتی گفتی «» باید با آن‌ها «» کنی، اما وقتی گفتی « جهانی» باید با آن‌ها «» کنی. «» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛ یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند! پنج کلیدواژه‌ی قرآنی امام خمینی رحمت الله علیه که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تحریف شد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند. ( تغییر ریل انقلاب) محمدعلی رامین ✅ تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنی امام خمینی رحمت الله علیه که رأس آن‌ها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است... ✅ شما هر لعنی که به هر ملعونی بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید:«امام خامنه‌ای». لبیک یا امام خامنه‌ای🌸 نشر حداکثری باشما لطفا