#بخوانیم
🔷 موقعى كه بحث #شغل و تقسيم غنائم و اينهاست همه اهل #تكليف اند !
#ابوذر
📝 بعضي ها موقع تقسيم مسئوليتها مى آمدند و جمع مى شدند كه بله در محضر حضرت عالى هستيم،در خدمتتان هستيم، تكليف چيست؟ و چون معمولا جايى كه #جهاد و #جبهه و #دفاع و گرسنگى است، اهل #تكليف نيستند، ولى موقعى كه شغل و تقسيم غنائم و اينهاست همه اهل تكليف اند. هم از #پيغمبر(ص) و هم از حضرت امير(ع) نقل شده است كه دور اينها را مى گرفتند، آقا ما در خدمت شماييم،
كارى، چيزى، مسئوليتى اگر هست بفرماييد. مى فرمود:
«ما به آنهايى كه به دنبال #قدرت اند مسئوليتى نمى دهيم. اين رسم و عادت ماست.»
چون معلوم مى شود چنين كسانى فكرمى كنند كه خبرى هست، انگار آش نذرى پخش مى كنند و حال آن كه اينها #مسئوليت است، ولى بعضى مثل #ابوذر واقعا به عنوان تكليف مى آيند.
ايشان به پيغمبر(ص) گفت: آقا كارى از من بر نمى آيد؟ همان گونه كه براى جهاد و #شهادت آماده بود، براى اين كار هم آماده بود. ابوذر مى گويداز پيغمبر(ص) پرسيدم: «أَلاتَستَعمِلُونى؟»؛
كارى، مسئوليتى به من نمى سپارى؟«فَضَرَب بِیدِهِ على مِنْكَبى » ؛ با دست روى شانه ام زد و فرمود : «يا اَباذَر اِنَّك ضعیف »؛ ابوذر! براى مديريت، ضعيف هستى. «وانها اَمانَةٌ»؛ و مسئوليت هاى حكومتى امانت است، امانت #خدا ومردم است.
#تمدن_نوین_اسلامی
#بازنشسته
🔶 گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور
#کانال_تحلیلی_سیاسی_صراط
ما برای درک بهتر مسائل سیاسی، اقتصادی،فرهنگیِ ایران وجهان به قلم اساتید ِ برجستِه علومِ #سیاسی #تاریخی #اقتصادی #اجتماعی_فرهنگی -رویدادهای روزِ ایران و جهان را برای شما #تبیین و #تحلیل می نماییم .
با افتخار در خدمت شما خواهیم بود .
آدرسِ ما در #سروش_ایتا_تلگرام👇
@tahlilisiyasiseraat
#جنگهای_خلفا_و_منفعت_یهود_از_آن
1️⃣ یک نوع از جنگهای عصر خلفا، جنگهای خارجی و با هدف #کشورگشایی بود. نخستین مسئله مهمی که درباره این جنگها بایستی درباره آن بحث شود، موضع معصومان و بهویژه علی علیهالسلام در برابر فتوحات خلفا است.
2️⃣ سیره پیامبر (ص) نشان میدهد که آن حضرت در تمام دوران 13ساله مکه، اجازه درگیری نمیداد و تنها در پی پرورش شخصیتهای ناب اسلامی بود و پیوسته با بیان معارف عالی اسلام، در پی نشر اسلام بود. حتی پس از آنکه پیامبر (ص) در مدینه مستقر شد و تشکیل #حکومت داد، جنگهای ایشان همه وجههی #دفاعی داشت و تا آنجا که خطری متوجه اسلام نبود، وارد جنگ نمیشد.
3️⃣ علی (ع) نیز در اندیشه تربیت افراد بود و هرگز به کشورگشایی نمیاندیشد؛ لذا به محض اینکه حکومت را بهدست گرفت، اینگونه جنگها را تعطیل کرد. ولی با شهادت حضرت و انتقال حکومت به بنیامیه، این کشورگشاییها دوباره آغاز شد.
4️⃣ هیچیک از #فتوحات_خلفا مورد تأیید امامان (ع) نبود. لذا در تاریخ ردّی از شرکت علی (ع) در این جنگها نخواهید یافت. آن حضرت دلسوزترین مردم به اسلام و قهرمانِ همیشه پیروزِ میدانهای نبرد بود و بدیهی است اگر این نبردها به نفع اسلام بود، میبایست در آن پیشقدم باشد.
5️⃣ محققان درباره اینکه آیا امام حسن و امام حسین در این جنگها شرکت داشتند معتقدند: «حسنین (ع) در هیچکدام از آن فتوحات شرکت نکردند، و آن فتوحات اصلاً در صلاح و نفع اسلام نبود؛ اگر نگوییم که آن جنگها به ضرر اسلام و مسلمین انجام یافت». موارد بسیاری در تاریخ آمده که علی (ع) از همراهی با آنان در این جنگها پرهیز میکند و پاسخ رد به آنان میدهد.
6️⃣ مسعودی آورده است: عمر درباره جنگ ایران با عثمان مشاوره کرد. عثمان گفت: مردی را به این جنگ بفرست که صاحب تجربه و علم و آگاهی به امور جنگ باشد. عمر گفت: کیست؟ گفت: علی. عمر به عثمان گفت: پس او را ملاقات کن و موضوع را مطرح کن ببین آیا میپذیرد یا نه. عثمان نزد امیرمؤمنان (ع) رفت و موضوع را مطرح کرد؛ اما حضرت آن را نپذیرفت.
7️⃣ مطلب دیگری که خط بطلان بر این جنگها میکشد، اینکه #جهاد_ابتدایی بایستی به اذن امام معصوم و یا حاکم منصوب او (به اذن خاص یا عام) باشد، و الا باطل است و ائمه اجازه شرکت در این نبردها را نمیدادند. روایاتی از ائمه رسیده که جهاد همراه با غیر امام عادل و مفترضالطاعه را حرام میدانستهاند.
8️⃣ وقتی اصحاب امام صادق (ع) با ایشان مشورت میکردند که #بنیامیه در دیلمان با کفار میجنگند، آیا اجازه میدهید در جنگهای آنان شرکت کنیم؟ حضرت اجازه نمیفرمودند و میگفتند: ما در جنگ ایشان شرکت نمیکنیم. از نظر امام (ع) نبرد آنها در اطراف دیلم #جهاد نبود چرا که مطابق با قوانین اسلامی نبود.
9️⃣ دلیل این ادعا که علی (ع) این جنگها را قبول نداشتند، این است که حضرت آن جنگها را تعطیل کردند و خود در آن جنگها شرکت نکردند. امام صادق (ع) نیز درباره این جنگها فرمودند: «به خدا سوگند، اگر این جنگها به خیر و صلاح بود، هیچکس در شرکت در آن جنگها نمیتوانست از ما پیشی گیرد.» داعی در این جنگها عمر بود و عمر نیز داعی به باطل بود؛ در حالی که از شرایط حضور در جنگ آن است که داعی بر حق باشد.
🔟 البته در اینجا پرسشی مطرح میشود و آن اینکه چرا حضرت گاهی به آنان مشاوره میداد؟ پاسخ آن است که اگر مسلمانان شکست میخوردند، دشمن مدینه را میگرفت و در این صورت خطر متوجه اصل اسلام بود. حضرت در این موارد برای حفظ اسلام آنها را راهنمایی میکرد.
📖 متن کامل بههمراه مستندات:
👉 yon.ir/ZnJJA
#کانال_تحلیلی_سیاسی_صراط
ما برای درک بهتر مسائل سیاسی، اقتصادی،فرهنگیِ ایران وجهان به قلم اساتید ِ برجستِه علومِ #سیاسی #تاریخی #اقتصادی #اجتماعی_فرهنگی -رویدادهای روزِ ایران و جهان را برای شما #تبیین و #تحلیل می نماییم .
با افتخار در خدمت شما خواهیم بود .
آدرسِ ما در #سروش_ایتا_تلگرام👇
@tahlilisiyasiseraat