eitaa logo
کانال تحلیلی سیاسی صراط
2.4هزار دنبال‌کننده
629 عکس
429 ویدیو
60 فایل
تحلیل مسائل روز ایران وجهان کانال دوم ( رسانه= صوتی+تصویری) eitaa.com/seraat_tahlil_siyasi دست نوشته های اینجانب👇️ @hamraah_batahlil برای ارسال نظرات و ارتباط مستقیم👇️ @Yasin1y ⚠️ #تبلیغ_و_تبادل_نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 رهبر انقلاب ظهر امروز در پایان مراسم عزاداری اربعین حسینی خطاب به دانشجویان: 👈🏼 با انتشار افکار صحیح در فضای مجازی به معنای واقعی کلمه جهاد کنید ▫️ اصل قطعی، پیروی از شیوه اخلاقی است ۱۴۰۰/۷/۵ @Khamenei_ir | https://eitaa.com/tahlilisiyasiseraat/3251 @tahlilisiyasiseraat
؟ ✍داود_مدرسی_یان 💥این‌روزها بحث از است. خیلی‌ها جهاد تبیین را در ارائه آمار و ارقام برخی پیشرفت‌ها می‌دانند و برای پوشاندن ضعف‌ها و مشکلات می‌خواهند از رسانه‌درمانی استفاده کنند. 🔹به نظر می‌رسد بی اثرترین محتوای رسانه های داخلی این روزها، اخباری است که در آن از حجم جاده‌سازی، پُل سازی، سدسازی، تأسیسات آبرسانی و برق رسانی و ... بعد از انقلاب خبر می دهند. اینکه بعد از انقلاب57، چقدر جاده و اتوبان ساخته شده، چقدر پل و سد ساخته شده، چقدر پیشرفت پزشکی و علمی و هسته ای و نانو و ... صورت گرفته، مهم است و قابل مستندسازی؛ اما طرح اینها کمکی به افزایش رضایت عمومی نمی کند و گرهی از ابهامات ذهنی و سؤالات افکار عمومی باز نمی کند. 🔸مخالف نشر اخبار این چنینی نیستم اما آنان را هم اولویت نمی دانم. ما باید شاخص های دقیق تر و مهمتری ارائه کنیم و پیشرفت و پسرفت انقلاب اسلامی را بر اساس آن شاخص ها بسنجیم. هرکجا پیش رفته باشیم با طرح این شاخص ها، معلوم می شود و هرکجا دچار عقب ماندگی باشیم نیز منجر به مطالبه خواهد شد. 🔹متأسفانه فهم عموم رسانه ها این است که با نشر پیشرفت ها در عرصه های صنعتی و صنایع مختلف میتوان احساس رضایت مردم را بالا برد. در واقع اینگونه نیست. 🔸اما شاخص های اصلی چه هستند؟ شاخص‌های اصلی همان شعارهایی هستند که در بیان رهبران انقلاب اعم از حضرت امام خمینی(ره) و شهیدان بهشتی و مطهری و مرحوم طالقانی و آیت الله خامنه ای پیش از انقلاب و بعدانقلاب بارها تکرار شده است و مردم نیز در شعارهای خود در تجمعات گوناگون سر می دادند، روی پلاکارد می نوشتند و به درد و دیوار می چسباندند. 🔹آزادی، عدالت، استقلال، جمهوریت، اجرای اسلام، مبارزه با فقر و ریشه کنی آن، مبارزه با تبعیض، مبارزه با فساد، ساده زیستی مسئولین و مدیران، استکبارستیزی و ... . 🔸اینها شاخص های اصلی بررسی پیشرفت انقلاب است. با بررسی وضعیت هر کدام از این شاخص ها معلوم می شود که آیا رو به جلو بوده ایم یا عقب مانده ایم و اینکه چه باید کرد. وگرنه سخن گفتن از میزان جاده سازی و پل سازی و صنایع مختلف تأثیری در افزایش رضایت مردم ندارد کما اینکه برخی کشورها بدون اینکه انقلاب کنند و راه ما را بیایند به خیلی از این پیشرفت ها و بلکه بیشتر هم رسیده اند و البته برخی کشورها هم از ما خیلی عقب ترند. 🔹به نظرم وظیفه نخبگان است که وضعیت هر کدام از شاخص های اصلی را بررسی کنند و موانع تحقق هر کدام را برشمرند تا بدانیم کجا ایستاده ایم. بطور مثال آیا در بحث آزادی و آزادی خواهی و اجازه دادن به افکار مختلف برای ارائه خود و آزاداندیشی و مناظره بین مکاتب و نظرات مختلف پیش رفته ایم؟ آیا در آزادی انتقاد از مسئولین نظام، از دستگاه های مختلف پیش رفته ایم؟ چند درصد جلو رفته ایم؟ موانع چه هستند؟ 🔸در بحث جمهوریت و انتخاب مردم پیش رفته ایم یا هنوز جمهوریت را در رأی مردم به انتخاب مجلس خبرگان با حداقل کاندیداها، ریاست جمهوری، مجلس، شورای شهر می دانیم؟ امروز کیفیت انتخاب مردم رشد کرده یا خیر؟ مکانیزم رد و تأییدصلاحیت ها رشد کرده یا خیر؟ 🔹در بحث عدالت؛ پیش از انقلاب عمده منابع ثروت دست یک اقلیت زیر یک درصد بود. اگرچه توزیع این منابع بعد از انقلاب و توزیع امکانات و خدمات رسانی بسیار بیشتر از قبل است و اساساً با قبل از انقلاب، قابل قیاس نیست اما آیا امروز عدالت برقرار شده؟ امروز جامعه اسلامی، طبقه طبقه است یا همگن و منسجم و همدل؟ 🔸در سایر شاخص ها همینگونه باید بررسی کرد. تک تک شاخص ها را بررسی کرد و میزان پیشرفت در هر شاخص را بگوئیم و دلایل عقب ماندگی را هم بگوئیم. وگرنه صرفاً ارائه آمار تأثیری در افزایش رضایت مردم نخواهد داشت. ❇️به نظر هرکجا که دولت‌ها از این شاخص‌ها کوتاهی کرده و عدول کردند، دچار خسران شده‌ایم و هر کجا روی شاخص‌ها و آرمان‌های انقلاب تاکید و اصرار کرده‌اند، جلو رفتیم! قطعاً عامل عقب‌ماندگی و مشکلات کشور، در آزادی‌خواهی، استقلال‌خواهی، عدالت‌خواهی، اسلام‌خواهی و استکبارستیزی نیست بلکه هرکجا خلاف این آرمانها عمل شده، مشکلات افزون گشته‌اند. ✅ لذا ارائه آمار و ارقام پیشرفت‌ها باید با این نگاه باشد تا مردم با آرمان های انقلاب همراه شوند وگرنه با سخنرانی و رسانه‌درمانی و تبلیغات، رضایت مردم جلب نخواهد شد! ✍ کانال تخصصی تحلیل و تبیین موضوعات سیاسی ایران و جهان👇 eitaa.com/seraat_tahlil_siyasi eitaa.com/tahlilisiyasiseraat
...❗️ ✍ سید علیرضا آل داود 💥چند روزی است عناصر ضد انقلاب خارجی و برخی عناصر غربگدای داخلی بر طبل می کوبند که آی دزد، آی فساد، آی سند و... و با تکنیک های جنگ روانی مانند پاره حقیقت گویی، دروغ بزرگ، برچسب زنی و اهریمن سازی و تعمیم در حال حمله به رهبری، انقلاب و سپاه هستند. ⭕️ نکته مهم در این فایل صوتی اینست که سردار ذولقدر در یک جلسه خصوصی خطاب به فرمانده وقت سپاه گزارش اولیه برخی تخلفات را میدهد و هر دو شخص تاکید شدید بر مقابله با فساد، ظلم و کوتاهی ها داشته اند. ⭕️ نکته بعدی اینست که عناصر ضد انقلاب یکبار ۲ سال قبل با بهره گیری از فضای مجازی ول و پیام رسان تلگرام اقدام به انتشار این فایل کردند که به دلایل متعدد بازخوردی از آن نگرفتند و شب ۲۲ بهمن امسال با امید کور پاشیدن بذر بی اعتمادی بر اذهان مردم و شوراندن آنها بر ضد انقلاب و سپاه مظلوم! آنرا با هزینه های سنگین مالی رپرتاژی و هماهنگ با اصلاح طلبان داخلی و کانال های اجاره ای جریان تحریف باز انتشار کردند. ⭕️ اما از همه مهمتر اینست که عامدانه قسمت اصلی ماجرا یعنی سرنوشت کسانیکه که خطا و فساد کردند را پنهان کردند که اینجا مخاطب فعال، هوشمند و مسلح به سلاح سواد فضای مجازی میتواند براحتی این پروپاگاندا را مطابق با اخبار جعلی تشخیص دهد. ⭕️ با یک جستجوی ساده در فضای مجازی میشود به احکام قضایی صادر شده برای برخی افراد متخلف که نامشان در فایل صوتی مطرح شده رسید و اینجاست که نشان می دهد چقدر سیلی های سپاه بر صورت ضد انقلاب خارجی و منافقین داخلی(مفسدین سیاسی و اقتصادی) مخصوصا از نوع بنفشش جانانه و محکم برای دفاع از حقوق مردم و انقلاب بوده است. ⭕️ موج سواری ضد انقلاب بر روی این فایل صوتی سوخته که جای جایش نشان از سلامت سپاه و قوه قضاییه دارد نشان از دستان خالی آنان برای حمله به انقلاب دارد، البته باید دوستان و جریان انقلاب نیز با هوشمندی بیشتر به موضوع حفاظت از اطلاعات اهتمام بگذارند تا لاشخورهای رسانه ای غرب و وطن فروشان بنفش نتوانند اینگونه با استفاده از فضای مجازی ول به باورها و اعتقادات مردم عزیز لطمه وارد کنند. ⭕️ در این فایل نام سرداردلها که دنیا به این شهید بزرگوار مدیون است هم اشاره شده است، جا دارد به جانفشانی های سردار سلیمانی و شهدای مدافع حرم و وطن هم اشاره کرد که سپاه و سپاهی فدایی اسلام و انقلاب و وطن است و خواهد بود و آنقدر شفافیت، مردانگی و غیرت دینی در این نهاد انقلابی زنده است که کوچکترین خطایی را سریعا تشخیص داده و پاکسازی میکند... ⭕️ و نکته آخر، در این با بستر فضای مجازی ول باید راهبرد مناسب اتخاذ کرد و آنرا رهبر حکیم انقلاب اسلامی برای ما مشخص کرده اند و آن فریضه قطعی و فوری با بهره گیری از است... ✍ کانال تخصصی تحلیل و تبیین موضوعات سیاسی ایران و جهان👇 https://t.me/seraat_tahlil_siyasi https://t.me/tahlilsiyasiseraat eitaa.com/seraat_tahlil_siyasi eitaa.com/tahlilisiyasiseraat
✍ دکتر رضا سراج 💥علیرغم اینکه آمریکا و کشورهای اروپایی به شدت نیازمند توافق با ایران هستند، اما با کارشکنی، در روند نهایی شدن مذاکرات وقفه ایجاد کردند. 🔹چرایی ایجاد وقفه در مذاکرات را باید در چارچوب جنگ ترکیبی جستجو کرد. واقعیت این است که آمریکا نمی‌خواهد در توافق با ایران دست خود را خالی کند. از یک سو تحریم‌ها را لغو کرده و ازسوی دیگر داده‌هایی را در قالب ضمانت به ایران واگذار نماید. به عبارت دیگر ایالات متحده نمی‌خواهد در شرایط دست برتر ایران، توافق نهایی شود. از این رو آمریکا با ایجاد وقفه در روند مذاکرات و توافق، متوسل به جنگ ترکیبی خواهد شد تا موازنه داده و ستانده را به نفع خود و به ضرر ایران تغییر دهد. 🔽در خلال وقفه در مذاکرات، آمریکا و برخی کشورهای اروپایی با بهره‌گیری از غربگرایان به عنوان شبکه همکار داخلی خود در ایران، چند اقدام مهم را در دستور کار قرار خواهند داد. ⏺ آنان در یک جنگ شناختی و ادراکی روسیه را مقصر وقفه در روند مذاکرات و توافق معرفی خواهند کرد تا در دور جدید مذاکرات بین ایران، روسیه و چین شکاف ایجاد کرده و قدرت دیپلماسی و چانه‌زنی جمهور اسلامی را تضعیف کنند. ⏺در عین حال با جنگ اقتصادی مجددا سعی می‌کنند تا بازار ارز و... را بی‌تعادل نمایند و روند آن را افزایشی کرده تا افکار عمومی بیش از پیش نسبت به لزوم توافق به هر قیمت ممکن شرطی گردد. ⏺در ادامه شبکه همکار داخلی غرب در ایران به همراه رسانه‌های خارجی خواهند کوشید تا معیشت مردم و افکار عمومی را به نقطه فشار به مسئولان جمهوری اسلامی تبدیل نمایند تا در دور بعدی مذاکرات دست برتر ایران را از بین ببرد و توافق بد را به جمهوری اسلامی تحمیل نمایند. ✅ با این تفاسیر و برای خنثی‌سازی این جنگ ترکیبی نیازمند هستیم تا با تنظیم ادراک مردم، دسیسه‌ی تقابل مردم-حاکمیت برای تحمیل توافق به هر قیمت ممکن بی‌اثر گردد. ✍ کانال تخصصی تحلیل و تبیین موضوعات سیاسی ایران و جهان👇 eitaa.com/seraat_tahlil_siyasi eitaa.com/tahlilisiyasiseraat
انقلابی گری و حقوق مخالف ما! با آنکه مخالفش هستیم کدام برخورد، اسلامی و انقلابی است؟! ✍محسن قنبریان 1⃣ ضدیت با ولایت فقیه با "مخالفت نظری" با ایشان محقق نمیشود(۱) اما با "مخالفت عملی" با ولیّ مشروع و مقبول قطعا حاصل میشود(۲) پس از دوبار نهی صریح رهبر انقلاب از شعار دادن علیه سید حسن خمینی (و برخی مسئولان دیگر) در تاریخ ۱۴خرداد۸۹ و ۲۸بهمن۹۱، اینبار(۱۴خرداد۱۴۰۱) دوباره مرتکب شدن، قطعاً مخالفت عملی با ایشان است. از قضا لحن ایشان را هم تندتر کرد! 2⃣ اینجا سؤال اساسی پیش می آید: ❓نیروهای انقلابی -که معمولا بینش خود را از ایشان می گیرند- با کسی که زاویه دار می پندارند، چگونه برخورد کنند؟! بطور عامتر: گروه های اجتماعی و سیاسی وقتی با "نظر" یا "عمل" کسی مخالف اند، چگونه مخالفت کنند تا نقض ارزشهای اخلاقی، مردم سالاری، قانون مداری نشود؟! (از بایسته می گویم نه تحلیل صحنه که چرا این سالها، چنان نشده و نمیشود!) 3⃣ در پاسخ می توان آنانکه مخالف شان هستیم را سه درجه کنیم: ۳.۱- کسانی که با "اندیشه و نظرشان" مخالفت داریم (دگر اندیشان یا صاحبان تحلیل متفاوت از دستگاه رسمی) ⬅️ واضح است "مخالفت نظری و تحلیلی" با ما(یک گروه انقلابی یا یک جناح سیاسی) و حتی مخالفت نظری با ولی فقیه، کسی را فاقد حقوق شهروندی(حق بیان و...) نمی کند. مخالفت با چنین کسانی باید "نظری" و از طریق بیان و نقد و مناظره باشد. فراموش نکنیم انقلابی بودن در اینجا به هتک و جلسه به هم زدن و شعار دادن نیست؛ به محاجه علمی و نظری کردن مثل سلف صالح است. در نهایت ساختن تقاضای عمومی برای مواجهه نظری و مناظره با اساتید انقلابی، کاری انقلابی در عین تامین حقوق مخالف است. ۳.۲- کسانی که با "عملکرد" آنها مخالفیم و آنها را در غیر مسیر انقلاب می پنداریم و آنها جزیی از دایره مدیریت و کارگزاری نظام هستند؛ از رئیس یک قوه تا وزیر یا تولیت یک حرم و...! ⬅️ واضح است مخالفت درجه قبل با بیان و روشنگری هیچ ایرادی ندارد اما اگر در این روشنگری ها، ادله مکفی برای اثبات عدم صلاحیت آنها یافت شد چه؟! آیا راهش تخریب و شعار دادن علیه آنها و ترور شخصیت است؟! یا طی راه قانونی عزل و تعویض؟! • "انتخابی ها" که عزلشان به پس گرفتن رای مردم است؛ نه نشاندن گروه خود جای همه مردم! یعنی باید مردم را قانع کرد که دیگر به او رای ندهند یا اکثریت نمایندگان مردم او را در مجلس شورای اسلامی استیضاح کنند. • "انتصابی ها" هم عزلشان از طریق دستگاه نصب کننده است. جای تخریب و شعار علیه منصوبین، باید مرکز نصب کننده را قانع به عدم صلاحیت او کرد و از آن نهاد نصب کننده مطالبه کرد. تمجید نهاد نصب کننده و همزمان تخریب منصوب، نه کاری انقلابی است و نه مطابق با ارزشهای انسانی. ۳.۳- کسانی که از دو درجه قبل حادتر تشخیص داده شده و اصلا "سلب حقوق شهروندی" آنها را مطالبه داریم! مثلا به فساد یا جاسوسی و... قائل شده ایم و نه فقط عزل بلکه حبس و مجازات می خواهیم! ⬅️ واضح است در اینجا راهش "تقاضای محاکمه در دادگاه صالحه"، آن هم با کیفر خواست مستند و حقوقی و دادگاه علنی با داشتن حقوق قانونی برای متهم می باشد. در مواردی امکان شکوائیه توسط خود مخالفان و مدعیان هست(دیوان عدالت و کمیسیون اصل۹۰ و...) و در مواردی مدعی العموم باید چنان کند. باز حق تخریب و ترور شخصیت قبل از حکم دادگاه نیست. 4⃣ توجه: ۴.۱- رعایت کردن درجات سه گانه با راه حل های انقلابی اش، انقلابی گری تراز است: "مواجهه نظری با مخالف نظری"/ "پس گرفتن رای مردم با طریقی مردمسالار"/ "سلب حقوق شهروندی از طریق دادگاه صالحه با تمام حقوق قانونی برای متهم"، انقلابی گری کردن در ارزشهای انقلاب۵۷ و منشور قانون اساسی و مثل فرمان ۸ماده ای امام و تذکرات یاد شده رهبری است. راه کج رفتن با تخریب مخالفِ نظری، ندید گرفتن رای مردم و سلب حق شهروندی بدون دادگاه یا با دادرسی ناقص، تنزل دادن انقلابی گریِ مثل مطهری و بهشتی به گروه فشار است. ۴.۲- رعایت مراتب و درجات یاد شده، منافاتی با فرمایش انقلابی امام خمینی در ۱۲فروردین ندارد که فرمود: "اگر چنانچه[ملت] دستگاه جابری را دید که می خواهد به آنها ظلم کند، باید شکایت از او بکنند و دادگاه ها باید دادخواهی بکنند و اگر نکردند خود ملت باید دادخواهی بکند، برود توی دهن آنها بزند"(۳) چون اولا فرمایش ایشان پس از مطالبه از دستگاه قانونی است. ثانیا یک ملت به دهان آن جبار می زند نه یک جمع یا گروهی با تشخیصی خاص. .......................................... ۱. برای نمونه؛ رهبر انقلاب: "هیچ نظر کارشناسی ای که مخالف با نظر این حقیر باشد، مخالفت با ولایت نیست دیگر از این واضح تر؟!"(۹۱/۵/۱۶) ۲.برای نمونه ر.ک: اجوبه الاستفتائات س۶۵ ۳. صحیفه امام ج۶ص۴۶۱ /۱۲فروردین۵۸ eitaa.com/tahlilisiyasiseraat
🔴 چه کسانی مردم را ناامید می‌کنند؟ ✍داود_مدرسی_یان 💥اتحاد نانوشته برخی مسئولین بی‌برنامه و ناکارآمد با رسانه‌هایی که مشکلات را از اصل انقلاب و آرمان‌های انقلاب اسلامی می‌دانند و به مردم القا می‌کنند برای اینکه مشکلات حل شود باید از این آرمان‌ها(استقلال‌خواهی، دفاع از مستضعفین داخلی و جهانی، مبارزه با استکبار، عدالت‌، آزادی و ...) دست بکشند و برای حل مشکلات باید حاکمیت دینی کنار برود و حکومت سکولار تشکیل شود یا سلطنت برگردد، اینها عامل ناامیدی در کشورند. 🔽مسئولی که با ناکارآمدی یا فساد یا تخلف، مردم را ناامید می‌کند قطعاً در پازل دشمن کار می‌کند. چه بداند چه نداند و آن رسانه یا فعال مجازی هم که مشکلات کشور را ناشی از مقاومتِ مردم می‌داند و القا میکند برای حل مشکلات باید از اصول انقلاب عقب‌نشینی کرد و مولفه‌های قدرت را "بدهیم برود"، و القا می‌کند که کار ما تمام است، بن بست ایجاد شده و دیگر نمی‌شود کاری کرد، او هم به نقشه دشمنان ملت کمک می‌کند.‏ 👇برای مبارزه بادشمن داخلی وخارجی دو کار باید انجام داد: ؛ همانطور که رهبر انقلاب قبلاً هم گفته: "برای مبارزه با آمریکا باید با فقر و فساد و تبعیض مبارزه کرد"، کار اصلی مسئولان و سیستم این باید باشد. رویکرد "سستی در مدیریت" و "محافظه‌کاری در رسانه"، مشکلات را حل نخواهد کرد.‏ ؛ مطالبه‌گری آرمان‌های انقلاب: ما باید با ‎ اثبات کنیم که اتفاقاً راه‌حل اصلی حل مشکلات کشور، عمل به آرمان‌های انقلاب است و لاغیر. ما مردم باید از مسئولین و دستگاه‌ها بخواهیم و مطالبه کنیم که به این آرمان‌ها عمل کنند تا مشکلات حل شود. به عدالت، به دفاع از مستضعفان و ... . ⏺برخی خیال نکنند که انعکاس دردها و مشکلات و نقدها و مطالبه آرمان‌ها یعنی القای ناامیدی و بن بست! القای بن بست و اینکه "دیگر نمی‌توان کاری کرد و باید تسلیم شویم" تعریفش مشخص است و امر به معروف و نهی از منکر مسئولین و دست اندرکاران و اصحاب قدرت و ثروت و نقد سیاست‌ها و عملکردها هم تعریفش مشخص است که یک ضرورت جدی و عقلانی و دستور قرآنی و نظر رهبران انقلاب بوده و هست. 🔻متاسفانه دو دسته از جهاد تبیین و تزریق امیدواری تعریف اشتباهی داشته و دچار خطا شدند: 1⃣اول، حزب‌اللهی‌هایی که امیدواری را به محافظه‌کاری و ماستمالی مشکلات تعبیر می‌کنند و فکر می‌کنند مطالبه آرمان‌ها هم ناامیدی ایجاد می‌کند و نباید مطالبه‌گری کرد، نباید نقد کرد، نباید امر و نهی کرد. نباید موردی و تک بعدی به بیانات رهبری نگاه کرد. باید به شکل منظومه به بیانات ایشان دقت کرد. هم مطالبه‌گری آرمان‌ها را خودشان گفته‌اند، هم مبارزه با ظلم و فساد را و هم اینکه نقد کنید و تحلیل کنید و هم اینکه القای بن بست نکنید. 2⃣دوم؛ دیگرانی که شعار رهبری را عدم اطلاع ایشان از وضعیت ودفاع از وضعیت موجود می‌نامند و القا می‌کنند رهبری نمی‌خواهد مشکلات را ببیند. 🔹خیر؛ نه رهبر انقلاب از وضعیت موجود بی‌اطلاع است و نه هم قصدش از تاکید بر امیدآفرینی، توجیه و ماستمالی و ندیدن واقعیات است. حرف ایشان روشن است. ما حق نداریم ناامید شویم. ما نباید ناامید شویم و فکر کنیم مشکلات‌مان ناشی از مقاومت‌مان در برابر دشمن و دفاع از مظلومان عالم است! خیر؛ باید مبارزه کرد. باید مسیر این انقلاب را محکم ادامه داد و نسخه حل مشکلات کشور بدون دین و انقلاب، نسخه غلطی است. 🔸باید با فقر، فساد، تبعیض و استکبار خارجی مبارزه کرد. ناامیدی معنا ندارد. قطعاً می‌توان با ظرفیت‌های داخلی کشور و اتخاذ سیاست‌ها و طرح و برنامه‌های به نفع مردم می توان از بحران‌ها عبور کرد. نه مشکلات را توجیه کنیم و نه هم القای بن‌بست کنیم. برای حل معضلات جامعه بن‌بستی وجود ندارد. ✔️مسئولی که حل مشکلات را به رفع تحریم‌ها گره بزند یا آن نخبه و استاد و معلم و رسانه‌چی که بگوید مبارزه فاید ندارد دیگر بس است و هسته‌ای و موشکی و اقتدارمان را بدهیم برود و آن فعال رسانه‌ای که مقاومت مردم را تضعیف می‌کند و آرمان‌ها را عامل مشکلات معرفی می‌کند و القای بن‌بست را در دستور کار قرار می‌دهد، در خدمت کشور نیستند! در خدمت دشمنند. چه بدانند چه ندانند. کانال تخصصی تحلیل و تبیین موضوعات سیاسی ایران و جهان👇 eitaa.com/seraat_tahlil_siyasi eitaa.com/tahlilisiyasiseraat
محکمات را رها کرده و به متشابهات چسبیده‌اند! ✍داود_مدرسی_یان 💥این روزها و این سالها سوالات و ابهامات زیادی در افکار عمومی طرح شده ولی پاسخی به آنها داده نمی‌شود! اینکه چرا برخی از پابرهنگانی که جزو مبارزین انقلاب بودند، زندان رفتند، شکنجه شدند و سوابق روشنی دارند اما سبک زندگی‌شان متفاوت شده؟ درآمدها و دارایی هاشان افزون شده؟ خودشان حرف از مقاومت در برابر دشمنان می زنند اما فرزندانشان در آمریکا و اروپا در حال تحصیلند؟ 🔸مردم می پرسند چرا با فلانی که فسادش محرز است برخورد قاطع نمی شود؟ چرا مفسدان یک به یک تبرئه می‌شوند؟ چرا شاخص فساد اداری و اقتصادی در مملکت شیعه بین این همه حکومت در جهان، اینقدر فاجعه است؟ مگر این نظام، پیرو نظام امیرالمومنین علی علیه‌السلام نیست؟ این بود نظام علوی؟ 🔹«برخی» از تریبون‌دارها و اساتید که بعضاً انسان های سالم و انقلابی هم هستند، بیش از آنکه خود همراه این سؤال کننده‌ها شوند و خود مطالبه‌گر باشند، متأسفانه به اسم ، این سؤالات و پرسش ها را توجیه می‌کنند و اصل سوال را پاک کنند. 🔸یکی از توجیهات این بوده که "در حکومت علی(علیه السلام) هم فساد و اختلاس خیلی بوده! نصف نهج‌البلاغه درباره فساد است! ایشان هم مجبور بودند برای مصلحت، افراد مفسد را تحمل کند و به آنان مسئولیت دهد. او به ابوموسی اشعری، اشعث، زیاد بن ابیه و کی و کی مسئولیت داد". 🔹این پاسخ های برگرفته از توجیه المسائل برای توجیه مفاسد بزرگ و عدیده در سه دهه اخیر کشور است. برای آنکه عدمِ برخورد قاطع با فساد را توجیه کنند، حضرت امیر(ع) را حاکمی ضدعدالت و مصلحت اندیش و خوارج را عدالتخواه معرفی می‌کنند! 🔸متأسفانه این مدل پاسخ ها، هم روحیه مطالبه گری و پرسش گری نیروهای حزب اللهی را در بسیج، مسجد و هیئت کمرنگ کرده، هم آنان را به عناصر توجیه‌گر در مقابل مردم تبدیل ساخته است و کم کم باعث فاصله جدی بین اقشار حزب اللهی و مسجدی با مردم شده. 🔹در نتیجه مصلحت خواص و اشخاص، مهم تر از مصلحت عموم جامعه شد و طی دوسه دهه، فقر و فساد و تبعیض و فاصله‌های طبقاتی در جامعه افزایش پیدا کرد. 🔻اما به راستی آیا حضرت امیرالمؤمنین آنگونه بود که اینها می‌گویند؟ 🔹وقتی زندگی و سیره عملی حضرت امیرالمؤمنین(ع) را در کنار فرامین و دستوراتش نگاه می کنیم چیزی جز عدالت نمی یابیم! 🔸ما یک مجموعه محکماتی از حضرت امیر(ع) در تاریخ و نهج البلاغه می بینیم و یک مجموعه متشابهات! (محکم یعنی روشن و واضح و غیرقابل شبهه. متشابه اما روشن نیست و نیاز به بررسی دارد، واضح نیست، چندمنظور از آن قابل برداشت است) 🔹وظیفه ما این است که باید به محکمات تکیه کنیم. باید محکمات را ترویج کنیم. متشابهات شرایطی دارند و وابسته به زمان و مکان هستند، دلیل اصلی‌شان برای ما معلوم نیست، چرایی و چگونگی‌اش روشن نیست، بعضاً حتی صحت و سقمش زیر سوال است. 🔸محکمات تاریخ نظام علوی این است که حضرت امیر(ع) حاضر شد جنگ داخلی صورت بگیرد ولی حکم صدارت و ولایت برای طلحه و زبیر و معاویه تمدید نکند! جنگ و ناامنی را به بی‌عدالتی و مصلحت‌بافی ترجیح داد! اینها محکمات تاریخ نظام علوی است. 🔹حضرت حاضر شد با سوءاستفاده کنندگان از بیت المال و آنانیکه بیت المال را کابین زنانشان کردند بجنگد و آنها را از خود ناراضی و ناخشنود کند اما عدالت را برقرار کرده و مصلحت عموم را بجا آورد. حضرت امیر(ع) در مقابل برادرش عقیل همان بود که مقابل دشمنش معاویه ایستاد! از نگاه علی بن ابی طالب مصلحت یعنی مصلحت عموم جامعه! 🔸حضرت امیر(ع) آبروی یکی از فرماندارانش(عثمان بن حنيف) را فقط بخاطر نشستن بر سر سفره اشراف در طول تاریخ برده و او را رسوای تاریخ کرده است. دستور داد مسئول فاسد بازار اهواز را به اتهام تخلفات اقتصادی در اهواز بچرخانند تا رسوای تاریخ شود! ما چه می کنیم؟ ما استاندار متخلف و مدیر فاسد و دادستان متخلف و مسئول ناکارآمد را از این شهر به آن شهر می بریم! 🔹متشابهات اما انتصاب اشعث یا زیاد بن ابیه یا فلانی است. دلیل این انتصاباتِ انگشت‌شمار هم معلوم نیست، بعضاً انتصابی در کار نیست، بعضاً فسادشان بعد از مسئولیت‌شان بوده و ...! 🔸بله در حکومت آن حضرت کارگزار فاسد هم وجود داشت، اما مسئله مهم‌تر این است که اگر مدیری فساد می‌کرد برخورد حضرت بسیار سخت و سنگین می‌بود. تفاوتش با وضعیت فعلی جمهوری اسلامی این است که هم تعدد و حجم مفاسد قابل قیاس با حکومت علوی نیست و هم برخورد قاطعی با فساد و مفسد نمی‌شود! ✔️حضرات توجیه‌گر و ماله‌کش بهتر است از محکمات تاریخ نظام علوی بگویند که آن امام همام چگونه با فساد و تبعیض برخورد می‌کرد نه اینکه دنبال توجیه باشند که چرا با فساد مبارزه نمی‌شود! به کانال تخصصی تحلیل و تبیین مسائل سیاسی ایران و جهان بپیوندید 👇 eitaa.com/tahlilisiyasiseraat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صحبت از یک ایران *جهش‌* می‌کنیم، برای *جهش درصد مشارکت* چه کنیم؟ 📣 تجربه حجت الاسلام عرب از انتخابت ۱۴۰۰ را می‌شنوید. ❓تبلیغ حضوری بهتره یا شرکت تو پویش گفتگوی تلفنی؟* 🔸 گفتگوی حضوری خوبه اما با شرکت توی *پویش گفتگوی تلفنی بیستکال:* ✅ زمانی برای *رفت و آمد* صرف نمیکنی ✅ نیازی به *پوستر و بنر و تراکت و ...* نداری ✅ تو زمان کم با *عده‌ی بیشتری* میشه صحبت کرد ✅ متن *پاسخ به شبهات جلوت* هست و *بدون لکنت* از روش میخونی ✅ با *انتخاب شهر* توی ربات با همشهری‌هات با *زبون خودتون* صحبت میکنی. تجربه نشون داده *این نکته خیلی مهمه* ✅ ربات شماره *شهر‌های کم جمعیت* رو در اولویت قرار میده پس با تماس به شهر‌های کم جمعیت *اثرگذاری تبلیغت* بیشتر میشه تجربه ‌ای جالب با صحبت با مردم😉 پیش به سوی جهش مشارکت ⭕️ عضو شویم: ble.ir/join/EkuoAWN3fr