✡ باشگاه نئوماسونی زونتا ✍اندیشکده مطالعات یهود 1️⃣ زهرا رهنورد #دانشگاه_الزهرا را که برای تربيت زن متفکر مسلمان تأسيس شد، به محفل جريان #فمینیسم سکولار و فمنيست‌های #بهایی تبديل کرده بود. 2️⃣ چنان‌که چهره‌های بهایی اين جريان مانند #ژانت_آفاری به دعوت رهنورد از #بنیاد_اشرف_پهلوی براي همکاري با دانشگاه الزهرا به ايران آمده بودند. 3️⃣ آفاری يکی از نظريه‌پردازان سرشناس فمینیسم ايرانی در دنيا است و پايان‌نامه دکترای وی برنده «بنیاد مطالعات ایران» به رياست عاليه #اشرف_پهلوی شد. 4️⃣ #شیرین_عبادی از سال 1354 عضو #کلوپ_روتاری_زونتا به عنوان خواهرخوانده کلوپ‌های روتاری ايران بود. 5️⃣ اين کلوپ با #سازمان_زنان_ایران به رياست عاليه اشرف پهلوی ارتباط تشکيلاتی تنگاتنگي داشت و فعالان آن همچنان نيز در حوزه حقوق بشر و زنان فعاليت می‌کنند. 6️⃣ اين افراد که با عنوان #باند_اشرف_پهلوی شناخته مي‌شوند، اکنون حلقه مرکزی‌ای هستند که حمايت رسانه‌ای - سياسی‌ از #زهرا_رهنورد و #میرحسین_موسوی را در رسانه‌های صهیونیستی پيش می‌برند. 📚 منبع: 👉 http://www.mashreghnews.ir/news/32996 ✍ اخبار مهم و تحلیل های روز سیاسی،اقتصادی را درکانال تحلیلی سیاسی صراط دنبال نمایید 👇 @tahlilisiyasiseraat

🔴 انتقاد ما به #میرحسین_موسوی، به کیفیت نمازش نیست! ✍داود مدرسیان 1⃣ فیلم یک دقیقه ای از نماز جماعت میرحسین موسوی منتشر شده که وی امام جماعت و دوسه نفر مأموم هستند. میرحسین برروی یک صندلی نشسته نماز می خواند. 2⃣ بعد از انتشار این فیلم، برخی از حامیان وی که هنوز از فتنه و لگدپرانی به صندوق رأی، جمهوریت و رأی مردم و قانون عذرخواهی نکرده اند اشک ریخته که ببینید این سید با این نماز خواندن را فتنه گر می نامند! برخی از دلسوزان جریان انقلاب هم در تقابل با این مواضع، به تمسخر روی آورده و کیفیت این نماز را به چالش می کشانند که طبق فتوای مراجع، نباید به کسی که نشسته نماز میخواند اقتدا کرد و یک نفر در فیلم هم نماز یک سجده ای می خواند! 3⃣ واقعیت این است که بصیرت و فهم سیاسی، کلید گم شده هر دو جبهه است. نه آنان متوجهند که دلیل اصلی انتقاد ما به #میرحسین چیست و نه اینان! هرکسی از ظن خود تحلیل می کند. این در حالی است که اساساً انتقاد اصلی رهبری و جریان انقلاب و عموم مردم به میرحسین موسوی، به کیفیت نماز وی یا قرائت قرآن یا روزه گرفتن وی نیست. این مسائل اعمال فردی هر شخص مسلمان است و فقط به خود و خدایش مربوط است. همانطور که نمازهای ما هم نماز نیست و یا حضور قلب نداریم یا درست بجا نمی آوریم یا ... . این حق الله است و خدا یا می بخشد یا قبول می‌کند یا نمی‌کند! 4⃣ اما حرف اصلی و درد اصلی و انتقاد اصلی ما به مواضع وی و اطرافیان است. بهتر است با هم بخشی از بیانات رهبر عزیز انقلاب را باهم بخوانیم: 🔹«شما ببینید در صدر اسلام، آن کسانی که ممدوح واقع شدند - حالا توی فرهنگ ما، بر طبق عقیده‌ی ما - بیش از آنچه که به خاطر نماز و عبادتشان ممدوح واقع شدند، به خاطر موضعگیری‌های سیاسیشان، اجتماعیشان و مجاهدتشان ممدوح واقع شدند. ما ابی‌ذر را، یا عمار را، یا مقداد را، یا میثم تمار را، یا مالک اشتر را کمتر به عبادتشان مدح می‌کنیم. تاریخ، این‌ها را به آن مواضعی می‌شناسد که این مواضع، تعیین کننده بود؛ حرکت کلان جامعه را توانست هدایت کند، شکل بدهد و به پیشرفت این حرکت کمک کند. آنهائی هم که مذمت شدند، همین جور. خیلی از بزرگان که مورد مذمت قرار گرفتند، به خاطر شرب خمر مذمت نشدند، به خاطر بی‌نمازی مذمت نشدند؛ به خاطر عدم حضور در آنجائی که حضورشان لازم بود، مذمت شدند. تاریخ، اینجوری ثبت کرده؛ نگاه کنید، ببینید». 14/5/1391 5⃣ دوستان عزیز انقلابی ام؛ بصیرت اینهاست. اصل مسئله اینجاست. ما را کاری به نماز میرحسین موسوی نیست چنانچه خوارج از فرط سجده، پیشانی شان پینه بسته و زانوهایشان خسته شده و پاهایشان تورم کرده بود. قرآن را آنچنان زیبا تلاوت می کردند که هرکسی را جذب می کرد و در سیاهی شب ها از شوق رسیدن به خداوند متعال اشک ها می ریختند؛ روزها روزه و شب ها نماز می خواندند. 6⃣ اما چه زیبا فرمود حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام)، آن امیر سخن که: «"نوم علی یقین خیر من صلوة فی شک"؛ خوابیدن با علم و یقین بهتر از نماز و نیایش است با حالت شک و تردید.» (نهج البلاغه حکمت 93). در تفسیر این حدیث زیبا آورده اند که منظور شک و یقین درباره ولایت اهل بیت علیهم السلام است و نیک می دانید که مطابق آیات قرآن و روایات و احادیث مفصل از ائمه معصوم علیهم السلام، خاصه حدیث مقبوله عمر بن حنظله، و دلایل نقلی و عقلی دیگر، این ولایت فقیه همان ولایت اهل بیت و رسول الله(ص) است چنانچه امام خمینی می فرماید: «ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است... پشتیبان ولایت فقیه باشید تا یه مملکت‌تان آسیب نرسد». 7⃣ انتقاد ما به رفتارهای خلاف جمهوریت، ضدرای مردم و خلاف قانون وی بود که به کشور و به نظام ضربه زد. مردم را به حضور در خیابانها دعوت کرد و تهران را به آشوب کشاندند و عکس امام را پاره کردند و شعار "مرگ بر اصل ولایت فقیه" سر داده و به "نه غزه نه لبنان" رسیدند و نهایتاً در روز عاشورای ۸۸ مساجد و حسینه‌ها و پرچم‌های حسین آن کشته فتاده به هامون را به آتش کشاندند و قلب فاطمه الزهرا و ده‌ها میلیون عاشق اهل بیت را به درد آوردند. 8⃣ ضربات میرحسین موسوی و سایر سران فتنه به کشور به سال 88 محدود نمی شود بلکه شکاف حاصل از فتنه 88 در کل کشور و در خیلی از خانواده ها عمیق شده و آن فتنه منجر به تحریم های گسترده دشمنان در سالهای 89-90 شد که تأثیرات آنها هنوز بر روی تمام ابعاد زندگی مردم لمس می شود. فتنه ای که یک انتخابات با شکوه 40 میلیونی را به حاشیه برد و به آبروی جمهوری اسلامی ضربه زد و به فرموده رهبر انقلاب نظام را تا لبه پرتگاه پیش برد. گناه بزرگ دیگر سران فتنه امیدوار کردن دشمن بود که امیدوار باشند به ضربه زدن به این نظام و ملت که گناهی نابخشودنی است. #کانال_تحلیلی_سیاسی_صراط آدرسِ ما در #سروش_ایتا_تلگرام👇 @tahlilisiyasiseraat

#تنفس_دهان_به_دهان ✍علی مهدیان 💥جناب #ابطحی مسوول دولت اصلاحات مدتی قبل نوشت آنچه جناب #خاتمی را نگران کرده، شعار « اصلاح طلب اصولگرا دیگه تمومه ماجرا » است. این سخن را بعدتر، #خاتمی در جلسه علنی به زبان آورد. اما ماجرا چیست؟ ☘مهمترین عناصری که هویت جریان سیاسی #اصلاح_طلب را در دوران #دوم_خرداد شکل میداد ، دو رکن #قانون‌_گرایی و #مردمسالاری بود. این که نخبگان این جریان از پایگاه معرفتی غرب این دو مفهوم را تفسیر میکردند و بلکه #خاتمی در همان دوران در فرانسه اعلام کرد که ما مردمسالاری را از غرب فرا گرفته ایم، نکته درستی است لکن دال مرکزی گفتمان اصلاحات در داخل همین دو کلیدواژه بود که هویت #توسعه_سیاسی مد نظر آنها را شکل میداد. ☘بعد از دولت خاتمی، ظهور دولتی به مراتب محبوبتر که دغدغه های مردمسالارانه اش بومی و از سر اعتقاد به دین و #مکتب_امام بود، عملا باعث شد این مفهوم از چنگ این جریان خارج شود. دولت#احمدی_نژاد هم پشتوانه جدی تری از آرا را داشت و هم رفتارهای مردمی تری از خود نشان میداد. جناب #معین که کاندیدای جریان اصلاح طلب بود با #حکم_حکومتی تعیین صلاحیت شد اما کمترین رای را آورد. ماند شعار #قانون ☘در انتخابات هشتاد و هشت، یکی از درگاه های جدی نقد رقیب توسط جریان اصلاحات، #قانون بود. در مناظره #میرحسین_موسوی با احمدی نژاد، این مفهوم برای نقد دولت آن روز به کار میرفت. اما ماجرای فتنه۸۸ عملا چهره ای جرزن و آشوب طلب از این جریان نشان داد. ☘در انتخاباتهای بعدی کاندیدای اصلاح طلب ها، در هر دو دوره به نفع روحانی کنار رفت. روحانی شعار اعتدال و امید را به کار میبرد شعاری که بیشتر برای نفی و رد سبک احمدی نژاد بود. سبکی که کمتر به قانون و عقلانیت جمعی تمکین میکرد. روحانی از دوقطبی شکل گرفته در دوران احمدی نژاد بهره برد و تلاش کرد چهره ای پخته و با #تدبیر از خود نشان دهد. اما در این میان کمتر به این موضوع توجه میشد که اصلاح طلبها در حال نابودی گفتمانی و هویتی هستند. ☘ هم مفهوم قانون و هم مردمسالاری در دست جریانهایی غیر از اصلاحات است و آنچه باقی مانده یک جریان بی گفتمان و شکست خورده است که حرف اثباتی ندارد برای گفتن. دولتی که این جماعت تکرارش کردند، همه طرحهایش که بر بستر ارتباطات گسترده با اروپا و آمریکا بود شکست خورد و پز تدبیر و عقلانیتش هم شکست. و این یعنی شکست عملی جریان اصلاحات. ☘این نکته امروز باعث شده این جماعت روی بیاورند به گفتمانی که عملا آنها را از بدنه مردم و نظام جدا میکند. شعارهایی مثل مذاکره با هر شرطی #ترامپ بگوید که در جلسه دیروز با روحانی مطرح شده را در همین جهت باید دید. آزادی #سکس و #شراب که امثال #تاجزاده طرح کردند. و شعارهای ساختار شکن مقابل ارکان قانون، همه فقط برای این است که یک هویت مستقل و غیر، را بتوانند زنده نگه دارند. حال آنکه فقط گام به گام رو به نابودیند. ☘جناب روحانی خطای محض میکند که به این جریان تنفس مصنوعی و دهان به دهان میدهد. چون بیشتر از آنکه این جریان نفس بگیرد، نفس روحانی را خواهد گرفت. #کانال_تحلیلی_سیاسی_صراط ما برای درک بهتر مسائل سیاسی، اقتصادی،فرهنگیِ ایران وجهان به قلم اساتید ِ برجستِه علومِ #سیاسی #تاریخی #اقتصادی #اجتماعی_فرهنگی -رویدادهای روزِ ایران و جهان را برای شما #تبیین و #تحلیل می نماییم . با افتخار در خدمت شما خواهیم بود . آدرسِ ما در #سروش_ایتا_تلگرام👇 @tahlilisiyasiseraat