سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 14 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 15 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 16 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 17 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 18 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

#نظریه_دینی #بانکداری_اسلامی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

#سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

🔸 «رهاورد سخنان رهبری برای اهالی علوم انسانی»🔸 🔹 «کارکرد مفاهیم در علوم انسانی»🔹 🔺 در روزهای اخیر شاهد واکنش‌های مختلفی از اندیشمندان و محققان و اهالی رسانه و سیاستمداران و ... در مقابل سخنان دو‌گانه "میدان و دیپلماسی" بودیم. نکته مهم در این گفتگوها این بود که تقریباً همه در تلاش بودند تا موضع گیری خود را در چارچوب همین فضای مفهومی "میدان و دیپلماسی" مطرح کنند. یعنی عملاً در زمین مفهومی و ادبیات گفتاری موضع‌گیری می‌کردند که دکتر ظریف آماده کرده بود. آنان می‌خواستند موضع مخالف خود را با چارچوب مفهومی‌ای که وزیر خارجه به کار برده بود بیان کنند. 🔻 اما رهبری حتی از چارچوب مفهومی ایشان نیز استفاده نکرد ... 🔻 این امر آنگاه اهمیت دوچندان می یابد، که بدانیم در آثار شهیدصدر، تأکید فراوانی بر استخراج مفاهیم تولید علوم انسانی از درون منابع معرفتی دینی شده است. #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 20 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 21 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 22 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 23 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

🔳 «دین، عامل پیروزی و پیشرفت» ▪ برخلاف آنچه مکاتب اروپایی در غرب و شرق عالم میگویند که کنار نهادن دین، موجب پیشرفت غرب شد و دین افیون ملتهاست، دین تنها عامل پیروزی و پیشرفت ملت ایران است (شهیدصدر، اسلام راهبر زندگی: ص 45). ▫ اگر علت تحقق استقلال، پیروزی و پیشرفت یک ملت را در گام اول انقلاب خود روی آوردن به اسلام بدانیم، پایبندی به اسلام ناب محمدی که توصیه اکید امام راحل ره بود، ضامن بقای استقلال، پیروزی و پیشرفت در گام دوم انقلاب خود نیز خواهد بود. ▪ این دیدگاه، ضرورت پایبندی به هویت فرهنگی و اجتماعی ملت ایران به بنیانهای فکری و دینی خود، و نیز ضرورت روی کار آوردن حاکمان معتقد به این اصل را گوشزد میکند. #تداوم_انقلاب #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

🔹 «مسئولیت حکومت اسلامی نسبت به سرزمین فلسطین»🔹 ⏪ مسئوليت جهادى حكومت، در مقابله با نفوذ استعمارگر كافر، صرفاً به كشورهاى اسلامى كه مسلمانان در حال حاضر در آن‏ها زندگى مى‏كنند، محدود نمى‏شود، بلكه سرزمين‏هايى را كه مسلمانان قبلًا فتح كرده‏اند و در زمان فتح آباد بوده است و كفار آنها را دوباره از آن‏ها گرفته‏اند، نيز شامل مى‏شود؛ زيرا اين زمين‏ها حتى اگر يك مسلمان هم در آن‏ها نباشد، سرزمينى مغصوب و وطن اسلامى غارت‏شده قلمداد مى‏شوند و حق امت مالكِ آن سرزمين است كه آن‏ها را بازپس بگيرد؛ هرچند احكام كشور اسلامى كه در فقه بيان شده است بالفعل در مورد آن‏ها اجرا نمى‏شود؛ چنان كه وضعيت فعلى آندلس و فلسطين و قسمت‏هاى ديگرى از سرزمين‏هاى مسلمانان اين‏گونه است. (شهیدصدر، بارقه ها، ص: 304-305) #فلسطین #روز_قدس #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 24 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 25 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 26 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 27 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 28 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 29 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

سنتهای تاریخی در قرآن، اثر شهیدصدر، ج 30 تدریس: حجت الاسلام دکتر محمدی فرد #سنتهای_تاریخ #تفسیر_موضوعی #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

🔸 «فرهنگ سازی صحیح، ضامن پیشرفت جوامع اسلامی»🔸 🔻 انسان غربی همواره به لحاظ تاریخی و به لحاظ فرهنگ خود، چشم به زمین و ماده دارد. در دوره سازندگی اروپا نیز، همین نگاه، موجب انگیزه مضاعف مردم به کار و تلاش برای سازندگی و بهره گیری از طبیعت منجر شد. اما جوامع اسلامی به لحاظ تاریخی و فرهنگی، سرزمین بروز و ظهور دین بوده اند و پیش از زمین، چشم به آسمان دارند. این دیدگاه، گاه موجب روی آوردن به زهد، قناعت یا حتا سستی در این جوامع نسبت به ساختن دنیا شده است. از این رو، تنها حکومتی می تواند این جوامع را وادار به حرکت کند که به جای عوض کردن نگاه مردم مسلمان، تفسیر درستی از آسمان ارائه دهد و مردم را به عنوان خلیفه خدا بر روی زمین، تشویق به سازندگی کند. البته بدون بهره کشی از دیگر انسان ها و بر اساس آموزه های دینی (اسلام راهبر زندگی، ص226-229) ⬅ تصویر اسلام از زندگی، تلاش در دنیا برای بهره برداری از طبیعت در راستای پیشرفت و با لحاظ زندگی اخروی است. اما دو تفکر در مقابل این تصویر کامل قرار دارد: 1ـ فرهنگ غربی؛ که در عصر جدید زندگی مادی و بهره برداری از طبیعت را به عنوان تفکر غالب بر مردم غرب حاکم کرد، تا آخرت و توجه به توحید در زندگی دنیوی کمرنگ شود، و در نتیجه تأثیر خدا در زندگی نادیده گرفته شود؛ 2ـ فرهنگ ناصحیح بسیاری از جوامع اسلامی؛ که توجه به تأثیر خداوند و امور غیبی را آنچنان در زندگی دنیوی پر رنگ می دانند، که اختیار انسان و نیاز به بهره برداری حداکثری از طبیعت را به حاشیه می راند. ✅ شهیدصدر تذکر می دهد که حالت آرمانی، که حکومت اسلامی باید به سمت آن حرکت کند، این است که با حفظ توجه به خداوند و تأثیر وجوه اخروی و غیرمادی در زندگی، باید فرهنگ «کار و تلاش» در راستای «بهره برداری حداکثری» از طبیعت در میان مردمان جوامع اسلامی رواج یابد. ایشان در برخی آثار خود، «وحدت» امت اسلامی را یکی از عوامل مهم تحقق کامل این فرهنگ می داند. #حکومت_اسلامی #پیشرفت #شهید_صدر #علم_دینی https://eitaa.com/allamehsadr

🔵شهيد صدر و عهد پر برکت در کودکی 🔸ايشان، #عادت به نماز با حضور قلب را از كودكي كسب كرده است. شاگردش چنين نقل مي كند: 🟦خیلی روزها من سعی می‌کردم کارهایم را طوری تنظیم کنم که در خانه و پشت‌سر #شهید_صدر #نماز را به جماعت اقامه کنم. ایشان بسیاری اوقات در محل نماز خودش می‌نشست و من هم پشت‌سرش می‌نشستم تا او نمازش را آغاز کند و من اقتدا کنم. گاهی می‌شد که وقت نماز می‌رسید و حتی بیشتر از نیم ساعت از آن هم می‌گذشت و شهید صدر همچنان در محل نماز خود نشسته و سرش را پایین انداخته بود و فکر می‌کرد. بعد ناگهان از جا برمی‌خاست و نماز را به‌جا می‌آورد. 🟦این قبیل مسائل باعث شد یک روز از ایشان بپرسم دلیل این کار چیست. شهید صدر جواب داد: «من از کودکی با خودم عهد کرده‌ام که فقط با #حضور_قلب و خشوع نماز بخوانم، برای همین بعضی وقت‌ها مجبورم آن‌قدر منتظر بمانم که بتوانم افکار داخل ذهنم را بیرون بریزم و خلوص و خشوع برایم ایجاد شود و بعد نماز را اقامه کنم». 📚کتاب شرح‌صدر، صفحه۱۷۲ 👈ظرفيت كودكان خود را اندك نشماريم و در این دوران، آنان را به كسب عادات قيمتي هدايت كنيم. 🌹راهكار نيل به #سلامت_معنوي: مديريت عادات از #كودكي @shahidsadr Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672

✳️ و اینک اقتصاد اسلامی در برابر اقتصاد لیبرال ✳️ مناظره دکتر #درخشان و #غنی‌نژاد، این سوال قدیمی را بازطرح کرد که حرف حساب اقتصاد اسلامی چیست و نقطه محوری تمایز آن از سرمایه داری و سوسیالیسم کدامست؟ ✳️ پاسخ در مبانی فلسفی الهی آن نهفته است، اقتصاد اسلامی یک اقتصاد الهی است که می‌گوید امور اقتصادی باید بر اساس فرامین الهی نه عقلانیت محدود بشر اداره شود، عواید اقتصادی باید عادلانه و متوازن توزیع شود نه بر اساس نظم کور بازار آزاد، ✅ در اقتصاد الهی، اقتصاد ابزاری برای تکاثر سرمایه و تفاخر بدان نیست(الهیکم التکاثر حتی زرتم المقابر)، بلکه ابزاری برای کمک به تکامل و کوثری شدن انسان است، انسانی که نماز می خواند و در راه خدا انفاق میکند(فصل لریک و انحر) ✅ اقتصاد لیبرال در تدبیر امور اقتصادی جامعه خدا را کنار می‌گذارد (خدای ساعت‌ساز) و تدبیر را به نظم خودجوش بازار می سپارد، نظم رقابتی خیالی که دچار شکست می‌شود و توزیع منافع در آن به شدت ناعادلانه و نامتوازن است، مشکلی که حتی مداخله سوسیالیستی دولت نیز نمی‌تواند آن را حل کند. ✅ اقتصاد اسلامی خلق پول از هیچ را آکل مال به باطل و رباخواری را حرام می داند و دنبال نظم اقتصادی است که طبقه محروم زیر چرخ دنده‌های کارخانه سرمایه دار له نشود. ❇️ ما هنوز در جنگ فکری ترسیم مرزهای اقتصاد اسلامی و مکاتب رقیب قرار داریم، باید نسخه های عملیاتی آن برای تدبیر امور اقتصادی را استخراج و طراحی کنیم، راهی دراز در پیش است و تلاش فکری زیادی نیاز است، ما به #شهید_صدر های زیادی نیاز داریم که خطوط مرزی اقتصاد ما را ترسیم کنند. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

خیلی برایش مهم بود که آدم‌ها بیشتر از خواندن و حرف زدن، #فکر کنند و به خاطر همین، اگر شاگردهایش را توی راه، سر به هوا می‌دید، بهشان تشر می‌زد و می‌گفت: «بیشتر از آنچه می‌خوانید، فکر کنید. اگر به صِرف خواندن عادت کنید، در بین متن‌ها و سطرها محدود می‌شوید، آن‌وقت نوآور نمی‌شوید.» #شهید_صدر #کتاب_نا https://virasty.com/Reza_Malekigh/1712569699515767592