🔰این برای متخصصین امتحان بزرگ الهی است ❓سوال: 🔸 محدودیت‌هایی که برای حضور در اماکن متبرکه مانند حرم‌های مطهر بوجود آمده موجب محرومیت‌هایی برای مردم شده است. آیا خود اینها نوعی عذاب و دوری از رحمت الهی نیست؟ با توجه به آنچه حضرتعالی از مبانی حضرت آقا سراغ دارید، آیا ایشان با ایجاد این محدودیت‌ها موافق هستند؟ نظر خود حضرتعالی چیست؟ ✅ پاسخ (بخش دوم): 🔹حال، آیا ممکن است روزی بیاید که با فرض این ضررها باز هم رفتن به این اماکن اولویت داشته باشد، گرچه فرض بعیدی است، اما مثلا اگر این تعطیلی چندین سال طول بکشد و موجب فراموشی مردم شود، ممکن است با برنامه خاصی لازم باشد عده‌ای به زیارت بروند، 🔸مثل اینکه اگر افراد به دلیل فقر نتوانستند به #حج بروند و حج در شرف تعطیل بود، واجب است امام افرادی را از بیت المال به حج بفرستد تا اصل حج تعطیل نشود. اما این موارد نادر است. الآن هم کسی اصل #زیارت را ممنوع نکرده، بلکه گفته‌اند این چند روز نروند. 🔹از سوی دیگر، خود این وضعیت وسیله‌ای است برای #آزمایش کسانی که می‌خواهند از این فرصت برای اغراض شخصی، گروهی یا سیاسی سوء استفاده کنند. 🔸گاهی بعضی گناهانی که خواص مرتکب می‌شوند از هزاران گناه کبیره‌ای که عوام مرتکب می‌شوند بدتر است. برای آنکه کسی که دزدی می‌کند یا مرتکب کار خلاف عفتی می‌‌شود صریحا می‌گوید #هوای_نفس است. 🔹اما گاه کسی می‌خواهد از فرصتی استفاده کند و کاری کند که ظاهرش #عبادت است و باطنش هوای نفس و مریدبازی است و نتیجه بالفعل آن ایجاد اختلاف میان مردم است. 🔸اینکه گفته شود خود این محرومیتی است که افراد نتوانند به حرم مشرف شوند، آیا اینکه فرد بیمار شود و در خانه بیافتد و نه تنها نتواند #حرم برود، بلکه نتواند نمازش را هم ایستاده بخواند، محرومیت نیست؟ حال اگر کار ما موجب شود ده‌‌ها نفر به این وضع مبتلا شوند چه؟ 🔹بالاخره خود این یک #امتحان_الهی بزرگی است برای متخصصین که باید هم خطرها و ضررها را بسنجند و هم تکلیف و فتوای فقهی را با پرهیز از هواهای نفسانی بفهمند و از زنده باد و مرده بادها هم نترسند. ۹۸/۱۲/۲۸ ✅ @mesbahyazdi_ir

#بزرگترین‌دشمن 🔰هوای‌نفس 🍃ابو محمد وابش گويد: شنيدم از امام صادق(علیه السلام) كه مي فرمود: از هواهاي (نفساني) خود بر حذر باشيد و بترسيد چنانچه از دشمنان حذر مي كنيد، زيرا چيزي براي مردان دشمن تر از پيروي هواهاي خودشان و درو شده هاي زبان هايشان (يعني آن چه بيهوده از دهان خارج شود) نيست.🍃 📚الکافی،ج۴،ص۳۰،ح۱ #علم_نافع #هوای_نفس #دشمن_خونی ✅#کانال‌اخبارمحرمانه‌‌‌ایتا و معرفت‌ eitaa.com/IRIslamic eitaa.com/marefatdiny

. 🔹 بررسی ادعای احمد توکلی درباره آیت‌الله مصباح ♻️ سیاست‌ورزی بدون تقوا از جنس ثروت‌های مشکوک 🔰 حمید رسایی: درباره یادداشت آقای توکلی که باعنوان "ثروتمندان ناشناس، خطری برای زمامداران و روحانیون سرشناس" منتشر شده و در آن اتهاماتی متوجه مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی شده و همچنین توضیحات روز گذشته ایشان، پس از اطلاع از واقعیت، چند نکته گفتنی هست: ۱. در یادداشت اول آقای توکلی بر اساس مقدمه کذب درباره آیت‌الله مصباح، تحلیلی بار می‌شد که یکی از نتیجه آن این بود: آیت‌الله مصباح یزدی هم از جمله علمایی بوده که با ثروتمندان ناشناس و ابر بدهکاران بانکی، ارتباط داشته است. همه استدلال توکلی برای متوجه کردن این اتهام یک نکته بوده: غسال آقای حق‌شناس یک ابر بدهکار بانکی به نام مطلبی کاشانی وغسل هم درمنزل وی انجام شده، غسال آیت‌الله مصباح و آیت‌الله حق شناس یک نفر بوده، پس همان فرد، غسال ایشان هم بوده و در منزل او انجام شده، پس این ابر بدهکار بانکی خودش را به آیت الله مصباح هم نزدیک کرده بوده و مراوداتی داشته! ۲. اتهامی که آقای توکلی متوجه مرحوم استاد کردند را تاکنون حتی دشمنان بی‌دین و بی‌انصاف هم ادعا نکرده بودند. پایکوبی رسانه‌های معاند و هرزه‌های سیاسی با ادعای دروغ توکلی شروع شد. برای همین دیروز قبل از تکذیب فرزند استاد که در رسانه‌ها منتشر شد، بنده با اقای توکلی تماس گرفتم و مستندا به وی گفتم که نتیجه‌گیری و خبر شما درباره غسال و محل غسل و داستان سرایی و نتیجه‌گیری‌تان در باره آیت الله مصباح غلط است. غسال ایشان، فرد مذکور نبوده و محل غسل هم منزل آقای محمدی عراقی (داماد آیت‌الله مصباح) بوده نه منزل آن ابر بدهکار بانکی. آقای توکلی که درباره هر دو مورد تردید داشت، سئوالاتی پرسید و پاسخش را شنید. تشکر کرد و گفت با فرزند استاد تماس خواهد گرفت که البته تماس هم نگرفتند! #بی_تقوایی ۳. متاسفانه با اینکه متوجه اصل داستان و غلط بودن اخبار و برداشت‌هایش شده بود اما روز گذشته نه تنها عذرخواهی نکرد که در یادداشت دیگری، طلبکارانه تاکید کرد که آنچه درباره آیت‌الله مصباح ادعا کرده، "برگرفته" از لابلای سخنان آقای صدیقی بوده و سپس از مخاطب خواسته بود که با طرح یک مساله فرعی، از اصل داستان غفلت نکنند و "فریب نخورند". ۴. با این یادداشت مشخص شد که وی در انتساب این اتهام زشت به آیت‌الله مصباح یزدی، صرفا به شنیده‌ها و برداشت‌های غلطش از صحبت آقای صدیقی اکتفا کرده است. درحالی که معمولا غسل میت را دو نفر انجام می‌دهند. آقای صدیقی هم در صحبتش (که بعدا بابت آن عذرخواهی کرد و آن را غیردقیق دانست) از فرد غسال اسم نبرده. پس نمی‌توان از صحبت ایشان نتیجه گرفت که غسال آقای حق‌شناس و آقای مصباح الزاما یک نفر (همان ابر بدهکار بانکی) بوده. منتها آقای توکلی برای اثبات ادعای خودش (ارتباط ثروتمندان ناشناس با روحانیون سرشناس) نیاز به #مصداق_تراشی داشته برای همین به گمان و خیال متوسل شده تا آیت‌الله مصباح یزدی را هم به لیست اضافه کند! #هوای_نفس ‏۳. نکته قابل تامل دیگر، تفاوت برخورد آقای توکلی با آقای صدیقی پس از اطلاع از یک اشتباه است که یکی با التفات به خطایی که کرده، صراحتا عذرخواهی می‌کند و دیگری، عذرخواهی که نمی‌کند، طلبکار هم می‌شود. همین بزنگاه‌هاست که بخشی از واقعیت‌های درونی افراد را نشان می‌دهد و خدا ما را عاقبت به خیر کند. این نوع رفتارها و بی دقتی‌ها البته در آقای توکلی سابقه دارد. در زمانی که در مجلس برای مقابله با تحمیل #ننگنامه_برجام خون دل می‌خوردیم و می‌جنگیدیم و در برابر حملات ناجوانمردانه روحانی و اذنابش پا پس نمی‌کشیدیم، توکلی از برجام تعریف می‌کرد و پای این ننگنامه را امضا کرد و بعدا که بوی تعفن برجام بلند شد، گفت: من برجام را نخوانده بودم و دفاع کردم! در دولت دهم برای استیضاح وزیر خارجه وقت و رفتارهای توهین آمیزی که در مجلس با رییس جمهور وقت شد، رهبر معظم انقلاب، هیأت رییسه و رؤسای کمیسیون‌های مجلس نهم را #احضار کردند و تذکرات تند و بی سابقه‌ای (که هرگز علنی پخش نشد) به آنها دادند از جمله فرمودند: با این قضایا دوجور می‌توان برخورد کرد؛ یکی علاج‌جویانه و یکی #کینه‌ورزانه و بعد رو به اقای توکلی گفتند: رفتار شما این نوع دوم است. جناب توکلی! با ادعای دروغتان در باره مرحوم استاد و اصرار بر این گناه، مصباح را خاموش نکردید، آن عالم مجاهد در دوره حیاتش مظلوم بود و روشنگر، پس از ارتحالش هم مظلوم است و روشنگر. تعابیر رهبر معظم انقلاب در باره آن عالم بصیر در دوره حیات ایشان و پیام و نماز بی‌سابقه‌ رهبری بر بدن مطهر این عالم مجاهد، یکی از صدها دلیل بر پاکی آن عالم ربانی است. شما البته با ادعای کذبتان فقط سبب هتک حرمت و دریده‌گویی جماعتی به یک عالمِ مجاهدِ انقلابی شدید و حتما این چیزی نیست که نزد خدای ناظر و عادل، بی‌جواب بماند. #حساب_کشی 🔺 @rasaee

🖊 ابوالفضل ساجدي 🔴 #قلمرو هواي نفس مورد مذمت در قرآن 🔸 اگر منظور از #هواي_نفس، پیروی از انواع تمايلات دروني است، اين مساله در اسلام، منع كلي ندارد. اگر منظور، مواردي است كه مستلزم ارتكاب گناه يا مكروه باشد، اين موارد، ممنوع يا مرجوح است. 🔸 خطرات ذكر شده در آيات و روايات براي پيروي از هواي نفس، ناظر به دسته دوم است نه ساير موارد. 🔸 خداوند انسان را داراي تمايلاتي آفريده و ارضاء آنها را جز در مواردي خاص، مجاز شمرده است، چنانچه در قرآن مي فرمايد: 🔹 «زيّن للناس حبّ الشهوات من النساء و البنين و القناطير المقنطرة من الذهب و الفضّة و الخيل المسوّمة و الانعام و الحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب» (آل عمران:14). 🔹 يعني: "محبّت امور مادی، از زنان و فرزندان و اموال فراوان از طلا و نقره و اسبهای ممتاز و چهارپایان و زراعت، در دل انسانها نهاده شده است؛ (تا در پرتو آن، آزمایش و تربیت شوند؛ ولی) اینها (در صورتی که هدف نهایی آدمی را تشکیل دهند،) سرمایه زندگی پست (مادی) است؛ و سرانجام نیک (و زندگیِ والا و جاویدان)، نزد خداست." 🔸 آنچه مهم است مديريت شايسته تمايلات براي رسيدن به كمالات عاليه اخلاقي، انساني و الهي است (كه در آخر آيه قبل اشاره شده است) نه مقابله كلي با آنها. محدوديتهاي شريعت براي جلوگيري از افراط و تفريط در پيروي از تمايلات نفساني است. به فرموده خداوند: 🔹 كلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ (طه: 81) يعني: بخورید از روزیهای پاکیزه‌ای که به شما داده‌ایم؛ و در آن طغیان نکنید، 🔹 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ «مائده 87» يعني: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! چيزهاى پاكيزه‌اى را كه خدا براى شما حلال كرده است، بر خود حرام نكنيد (اما) از افراط بپرهيزيد كه خداوند تجاوزگران از حد اعتدال را دوست ندارد. 🔸 البته اگر استفاده از لذات مجاز هم با نيت، الهي باشد مي تواند پلكان تعالي شود. 👈🏼 (اين پست در پاسخ به پرسش كاربران محترم ارسال مي شود.) Eitaa.com/Sajedi_ir/

✍ #جلسات_اخلاقی 🎧👆 ✨ متن #حدیث: ۳۰۲ - عن ابى جعفر عليه السلام قال : ان الله عزوجل يقول : و عزتى و عظمتى و علوى و ارتفاع مكانى لايوثر عبد هواى على هوى نفسه الا كففت عليه ضيعته و ضمنت السماوات و الارض رزقه و كنت له من رواء تجاره كل تاجر. ترجمه : ۳۰۲ - امام باقر عليه السلام فرمود: خداوند عزوجل مى فرمايد: سوگند به عزت و بزرگى و برترى و بلندى جايگاهم كه هيچ بنده اى خواسته مرا بر خواهش نفسانى اش مقدم نمى دارد مگر اينكه حرفه و پيشه اش را برايش ‍ فراهم مى سازم و آسمانها و زمين را ضامن #روزى اش قرار مى دهم و من براى او برتر از #تجارت هر تاجرى خواهم بود.  #هوای_نفس 📚 کتاب #جهاد_با_نفس 🆔 @dars_akhlaq