♦️#توحیدصمدی ۴۴♦️ 🌷 #انسان قبل از هر علمی باید #خود_شناس باشد؛ 📓 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا)

♦️#توحیدصمدی ۴۴♦️ 🌷 #انسان قبل از هر علمی باید #خود_شناس باشد؛ 🌷 جنابعالی که بزرگ‌‌ترین جدولِ بحر و دریای وجود حقّی، و جامع‌‌ترین دفتر غیب و شهودی، که تمام حقایق در دفتر وجودی تو نوشته شده، نطفه‌‌ی انسان عصاره‌‌ی عالم است. 💥 که کل نظام هستی را حقیقت عالَم، مَشک زنی کرد، در بین این مشک زنیِ کلّ عالم، یک حقیقت متجلّی شد به نام نطفه‌‌ی انسان. 🌷 که الان می‌‌بینید که نطفه‌‌ی حیوانات تا یک مقداری می‌‌آید، رشدشان تمام می‌‌شود، نُطَفِ درخت‌‌‌ها، هسته‌‌های درخت، دانه‌‌های بوته‌‌ها، اینها تا یک حدّی رشد می‌کنند بعد می‌‌‌خشکند. 💥 گندم تا یک حدّی بالا می‌‌آید، دفتر وجودیِ گندم، تا یک حدّی کمالات وجودی (در او) نوشته شده، و دفترِ درخت تا یک مقداری بر او کمال نوشته شده و دفتر وجودی دیگران هر کدام تا یک حدّی کمالات وجودی نوشته شده. 🌷 حتی عقول، ملائکة الله، آنها هم دفتر حق‌‌ّاند،اما جامع ترین دفتر الهی نیستند. 🔹آنی که غیب و شهود را، ظاهر و باطن را، تمام اَسماءالله را، تمام حقایق را، در کمون ذات او، در حقیقت جان او، در متن ذات او، نوشته‌‌اند؛ آن نطفه‌‌ی انسان است. 💥 که می‌‌بینید شروع می‌کند به حرکت جوهری و همین جور دم به دم قوی می‌‌شود، اوّل جماد است، بعد نبات می‌‌شود، بعد حیوان می‌‌شود، بعد انسان می‌‌شود بعد هم ماشاءالله در سِیر انسانی تا به بی‌‌انتها می‌‌رود. 🌷 این دیگر جامع ترین دفتر غیب و شهود است و کامل ترین مَظهر واجب الوجود است، اینها در بخش عرفان نظری و حکمت نظری باید برای خود شخص پیاده شود. 💥 که لذا فرمودند: تمام عرفان، تمام قرآن، تمام حکمت، و تمام جهان در یک کلمه جمع است و آن معرفتِ نَفْس است؛ خودت را بشناس! قدر خود بشناس و مَشمر سرسری 🌷 خودت را کوچک دست نگیر، قبل از اینکه حیوان شناس شویم، خودشناس شویم. قبل از اینکه آسمان شناس شویم، خود شناس شویم. قبل از اینکه به فکر غیر بیفتیم، به فکر خودمان بیفتیم. که از همه بالاتر هستیم و هیچ موجودی به اندازه‌‌ی ما وسیع نیست. 📓 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی 📚 شرح دروس معرفت نفس، جلد۱، جلسه ۵ 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا) http://splus.ir/tahoorasafoorasaboora سروش https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🍃🌺🌸🍃🌸🌺🍃

♦️#توحیدصمدی ۴۵♦️ 🟢 الحمدلله در عُنفوانِ جوانی و ابتدای سن ما سیزده سال، چهارده سال ما که به تعبیر خودمانی، چشم باز کردیم، چیزکی حالی‌‌مان شد؛ الحمدلله خداوند دوستانِ بسیار خوبی را به ما عطاء فرمود، در هر زمینه‌‌ای. 🟡 حالا این برکت را، جوان‌‌های عزیزی که الان هستید و عزیزانی که هم سنّ و سال ما هستید، این برکت را من و شما از، اعمالِ خوبِ اجدادمان، پدر و مادرمان، صفایشان، چه داشتند که به من و شما رسیده. پُز من و شما نیست. بالاخره یک خدمتی کردند، به ما رسیده. 🟢 از سادگی پدر و مادرمان بود، از پاکیِ مادرها بود؛ الان محبت فرمودید، چند روز پای رحلت مادر ما زحمت کشیدید، دست شما درد نکند. همه‌‌ی شما هم پدر و مادرهای خوبی داشتید، ما هم داشتیم. 🟡 مادرِ ما خیلی پاک بود. خب این‌‌ها پُز ما نیست. اگر به سوی دین آمدیم، اگر به سوی اسلام و اهل بیت علاقه پیدا کردیم، این‌ها بندگان خدا با طهارتشان ما را به این طرف سوق دادند. 🟢 اجدادِ ما، ما که ندیدیم ؛ می گفتند چه جور مردانِ نیکی بودند. چقدر خدمتگزار بودند؛ همین جور آقایان دیگر، یک یک. الان بحث شخصی نداریم اصلاً ؛ همه بزرگان ما، الحمدلله همه خوب بودند. اجداد، پدری، مادری، این برکات از آنجاست‌؛ می‌‌آید به من و شما می‌‌رسد؛ منتهی خودمان نمی‌‌دانیم. 📓 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی 📚 گنجینه آثار - DVD شماره ۵، پوشه ارتحال، فایل شماره ۶، تاریخ ۱۳۸۱/۱۰/۲۹ 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا) http://splus.ir/tahoorasafoorasaboora سروش https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🍃🌺🌸🍃🌸🌺🍃

♦️#توحیدصمدی ۴۶♦️ 🌷#پیرداری 📓 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا)

♦️#توحیدصمدی ۴۶♦️ 🌷#پیرداری 🟢 پیرداری کار مشکلی است؛ هیچ موقع در روایات پیش نیامده به پدر و مادر سفارش کند که بچه‌‌ای که کوچک هست، را نگهداری کن. 🟡 چون وقتی زن و مرد ازدواج کردند، آن غریزه‌‌ی جنس خواهی خود به خود اینها را میل به سوی فرزند می‌‌برد. بعد تازه اگر در بین ما، کسی فرزند دار نشود، برایش یک دردی است. 🟢 و لذا وقتی فرزنددار شدند، فرزند را روی چشم‌‌شان حفظ می‌‌کنند. از خودشان او را بیشتر دوست دارند، این دیگر نیاز نیست که کسی سفارش کند. این یک چیز طبیعی است. 🟡 فرزند؛ چون « اثر » ، به تعبیر فلسفی معلولِ پدر و مادر است، هر علتی، معلول خود را دوست دارد، هر مؤثری اثرش را دوست دارد. 🟢 اما ، پدر و مادر ،معلولِ پسر و فرزند که نیستند و لذا خود به خود فرزند، آن محبّتی که پدر و مادر به او دارند، او نمی‌‌تواند داشته باشد. یک چیز طبیعی است، خلاف نیست در عالم. 🟡 و لذا شرع مقدّس می‌‌داند که پدر و مادر بیافتند؛ چون فرزند آن جور پدر و مادر (را) نمی‌‌تواند مثل آنها دوست داشته باشد، به او راجع به پیرداری تأکید می‌‌کند. 🟢 پیرداری کار مشکلی است؛ بهترین برکت خدا (که) در متن اجتماع ، خدا قرار داده است، مسئله‌‌ی پیر است. اصلاً پیر را خداوند وسط ریخته، یک مشکله‌‌ای را می‌‌اندازد جلوی پای همه، هر کسی بیاید یک چیزی بگیرد، یک بهره‌‌ای بگیرد. این یک عظمتی است. 🟡 و لذا شرع مقدّس راجع به پیران خیلی تأکید فرمود؛ پیر داری کنید. مریض و پیر، همه را رَحِم می‌‌کند! الان شما سالمید و راه می‌‌روید، کسی با شما رَحِم نیست، ولی همین که کمی ناسالم شدی، مریض شدی، می‌‌بینید که همه دارند می‌‌آیند سَر بزنند، عیادت بیایند، بیمارستان بیایند. 🟢 ببین یک نفر مریض می‌‌شود، دهها نفر رَحِم او می‌‌شوند. اصلاً این یک واقعه‌‌ای هست در عالَم. 🟡 خدا گواه است من این را نمی‌توانم بگویم و این چهل، پنجاه سال مریضی برای مادر، چه کاری رسید. 🟢 ایشان حالت‌‌شان طبیعی بود، حضرت آقای دکتر یزدان‌‌‌پناه عزیزِ ما، تشریف آورده بودند گفتند فشارشان چهارده روی نُه، جریان خون ایشان عادی است. قلب ایشان هم خیلی خوب در کار است. فشارشان هم خیلی خوب است، مشکلِ مغزی هم ندارند، همه جور... 🟡 حالا یک آدمی ضعیف، چطور آدم خواب می‌‌رود، خواب رفته. ایشان چون بنده خدا مثل این‌که در خواب است. بود، بود تا روز تولّد امام رضا، همین، وضع اینجوری بود. 🟢 شاید حدس این بود تا یک ماه ادامه پیدا کند. ناگهان دَه دقیقه به ساعت یکِ بیست و پنجمِ دیماه دیدیم وضع عوض شد.! 🟡 آن چهل، پنجاه سال مریضی، این دَه دقیقه‌‌ی آخر، کاری کرد که عزیزانم او را جزء اولیاءالله قرار داده. و خدایی‌‌اش نه از باب (اینکه) مادر من باشد، خدایی‌‌اش به او می‌‌شود متوسّل شد. 🟢 ابن برکتی است(که) مال ایشان است. این‌‌ها چه می‌‌کند؟! چهل و پنج سال، پنجاه سال او را انداخت مریض کرد. حالا به هر دلیلی که افتاد، برای این‌که بالاخره هر کسی می‌‌رسد یک نحوه لطفی می‌‌کند، بهره می‌‌گیرد، فرزندان او بهره بگیرند. 🟡 ما به صدق خودمان را به عالم تحویل بدهیم، از آن به بعد او چه جوری تنظیم می‌‌کند که ما به کمال برسیم، فیض ما چگونه است، خودش راهها را درست می‌‌کند. 📓 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی 📚 گنجینه آثار - DVD شماره ۵، پوشه ارتحال، فایل شماره ۶، تاریخ ۱۳۸۱/۱۰/۲۹ 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا) http://splus.ir/tahoorasafoorasaboora سروش https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🍃🌺🌸🍃🌸🌺🍃

♦️#توحیدصمدی ۴۷♦️ 🌷 حضرت #فاطمه سلام الله علیها #فصّ حکمت #عصمتیّه است. 📓 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا)

♦️#توحیدصمدی ۴۷♦️ 🌷 حضرت #فاطمه سلام الله علیها #فصّ حکمت #عصمتیّه است. 🌅 السّلام علیک أيّتها الصّدّیقة الطّاهرة فاطمة الزّهرا سیّدتنا و سیّدة نساء العالَمین. 🌼 نکته‌ای را راجع به کلمه‌ی فصّ در اوّل نصوص الحکم بر فصوص الحکم نگاه می‌کنید. آنجا معنای شریفی آمده که مراد از فصّ چیست؟ 🌸 معنا می‌شود که فصّ، نگین انگشتر است که این نگین موجب زینت آن است و بر آن اسم صاحبش نوشته می‌شود و بدان مُهر می‌زند نگین را. 🌼 این را تعبیر می‌فرمایند فصّ، لفظ فصّ در اصطلاح لغت عرب. و حکمت، علم به حقایق اشیاء و تشبّه به إله عالم است و انسان کامل، کلمه‌ی عُلیای الهی است و کلمةُ اللّه هی العُلیا و حضرت فاطمه (س) آن کلمه‌ی عُلیایی است که فصّ حکمت عصمتیّه است. 🌸 فصوص الحکم را که باز می‌فرمایید، بیست و هفت فصّ است. فصُّ حِکمةٍ قلبیّة فى کلمةٍ هودیّة. تمام این بیست و هفت آقا ، هر کدام برای خودشان یک کلمه‌ای هستند که باید روی فصّ‌شان حک شود و آن نگین انگشتر و فصّ انگشتری‌شان بیاید در دستشان قرار بگیرد. 🌼 حالا اگر بخواهیم یک انگشتری برای حضرت جناب صدّیقه طاهره تهیه کنیم که آن انگشتر، فصّی داشته باشد، نگینی داشته باشد که کلمه‌ی فاطمیّه روی آن نوشته شود، 🌸 این کتاب شریف می‌شود « فصُّ حکمةٍ عصمتیّة فی کلمةٍ فاطمیّة» . آن وقت عنایت داشته باشید مگر می‌شود که کلمه‌ی آدمی حکمت الهی را انگشتر قرار دهد و فصّ حکمت الهی را مخصوص به خودش کند بدون عصمت؟ بی عصمت می‌شود؟ معصوم نباشد العیاذ بالله اشتباه‌کار باشد، خطاکار باشد، گنه‌کار باشد، می‌شود؟ 🌼 راه ندارد می‌شود یک کسی خدای نکرده در آلودگی و در رجس و در این‌ها باشد امّا حکمت هِبات را، مِنَح را عطایای الاهیّه را داشته باشد؟ نمی‌شود، که شیث بشود. درست است که جناب حضرت شیث آمد عطایای الاهیّه را به خودش اختصاص داده امّا بی عصمت نمی‌شود. 🌸 و لذا شاخصه‌ی وجودی تمام انبیاء را عصمت‌شان تشکیل می‌دهد. اوّلین چیزی که و آخرین چیزی که از اوّل تا آخر شخص رسول را نبی را امام را خلیفة الله را حجّة الله را باید بگیرد این است که باید ایشان در دژ عصمت باشد مِن اوّل الامر، از همان دوران کودکی. 🌼 پس تصدیق می‌فرمایید که فصّ حکمة الاهیّة بی فصّ عصمتیّه نمی‌شود. بفرمایید تمام بیست و هفت فصّ حتّی فصُّ حکمةٍ فردیّة فی کلمةٍ محمّدیّه (ص) این فصّ هم بی فصّ فاطمیّه نمی‌شود. 🌸 این خیلی حرف است. که باز تمام این فصّ‌ها و تمام این انگشترها کأنّ مثل اینکه همه جمع می‌شوند یک انگشتر می‌شوند این یک انگشتر یک نگین دارد و آن نگینش، عصمت است و نقش روی آن نگین، اسم روی آن نگین، کلمه‌ای که باید روی این نگین نوشته شود، فاطمه است. 🌼 و لذا انگشتر تمام انبیاء در سرّش فاطمه خوابیده شده و با فاطمه عالم را فتح کردند، با فاطمه، سلیمان حشمت الله شد، با آن عصمت فاطمه بود که آدم خلیفةالله شد، با عصمت فاطمه بود که محمّد (ص) فردیّت اولی پیدا کرد، فرد شد و هکذا. 🌸 این است که می‌فرمایند حضرت فاطمه (س) آن کلمه‌ی عُلیایی است که فصّ حکمت عصمتیّه است و هیچ پیغمبری از حکمت عصمتیّه خالی نمی‌تواند باشد از اوّل الامر الی آخر الامر یعنی اوّل تا آخر وجودشان را فاطمه پر می‌کند. 📓 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی 📚 گنجینه آثار - DVD شماره ۵، پوشه ولادتها، فایل شماره ۷ 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا) http://splus.ir/tahoorasafoorasaboora سروش https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🍃🌺🌸🍃🌸🌺🍃

♦️#توحیدصمدی ۴۸♦️ 🌸 #نفْس نیاز به #توحّد دارد. 📙 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا)

♦️#توحیدصمدی ۴۸♦️ 🌸 #نفْس نیاز به #توحّد دارد. 🌷 عزیزانِ معتکف ! در اعتکاف قرار گرفتید، آمدید اینجا نفس را گرفتید گذاشتید در زندان. ایشان میگوید می‌‌خواهم بیرون بروم گشت بزنم، نمی‌‌گذارم، حق نداری! 🌹 خب کسی دیپلم گرفته، برگه‌‌ی مدرک دیپلمش را گرفته و با یک نخی و سوزنی به پشت خودش اتصال داده و در خیابان همین‌جور می‌دوید و این برگه هم دنبال سر او می‌‌دوید! 🌷 به او گفتند چرا این‌کار را می‌‌کنی؟ گفت: دوازده سال من دنبال او دویدم، اقلاً ایشان یک ساعت، نیم ساعتی دنبال من بدود ببیند من چقدر سختی کشیدم! 🌹خب حالا نفس، بیرون که بودیم؛ بروم به فلانی سر بزنم، چشم بلند می‌شود و می‌‌رود. به فلانی زنگ بزنم، چشم. آنجا برویم چه کنیم، چشم. هرچه ایشان گفت ما گفتیم چشم. 🌷 الان که آمدیم سه روز اینجا بنشینیم، ایشان می‌‌گوید که دلم می‌‌خواهد بیرون بروم. نمی‌‌گذارم تو بدان که، کمی به من چشم، چشم بگو ببین این‌همه من به تو چشم گفتم چقدر بر من سخت گذشته! 🌹 تو همیشه همه گفتی، من گفتم چشم. حالا اجازه بده من بگویم، تو بگو چشم. حالا می‌‌بینید سختش هست. 🌷 حالا ان‌شاءالله روزی برسد؛ چون اعتکافِ دهه‌ی سوم ماه رمضان، اعتکافش از این اعتکاف خیلی سنگین‌‌تر است، شریف‌‌تر است. ده شبانه روز. 🌹 و چقدر خوب می‌‌شود. آدم نیاز به این شعله‌‌ها دارد. بخصوص الان وضع اجتماعی که ما داریم، ما حتماً نیاز داریم. 🌷 یا باید دریا بشوید، که حتماً شدید، من جسارت نمی‌‌کنم. یا باید آدم دریا بشود که این اجتماع آدم را آلوده نکند. این محیط و این اداره و این کوچه و این خیابان و این دوست و این منزل و این فامیل و این اطراف و این‌‌گونه بیچارگی‌‌ها ... 🌹 یا خیلی دریا شده، یا اگر دریا نیست بالاخره گرفتاری پیش می‌‌آید. هر چند روزی به یک همچین توحُّدی نیازمند است. 📓 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی 📚 گنجینه آثار - DVD شماره ۵، مراسم اعتکاف سال ۱۳۷۹ ش 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا) http://splus.ir/tahoorasafoorasaboora سروش https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🍃🌺🌸🍃🌸🌺🍃

♦️#توحیدصمدی ۴۹♦️ 🌷#اعتکاف راهی به سوی #ملکوت ✳️ اعتکاف را در هر ماهی می‌شود در سیزده و چهارده و پانزده آن ماه انجام داد؛ یعنی در طی یک ماه که انسان آلوده به اجتماع و محیط شده، سه روز از این ماه را از اجتماع گوشه بگیرد و برود در مسجد که بهترین جا و بهترین مکان عبادت است با خدا خلوتی کند. ✴️ و لذا یکی از نمونه‌های بارز مسئله‌ی عُزلت در اسلام، اعتکاف است. تازه در ماه مبارک رمضان که علاوه از اعتکاف ماه‌های دیگر، می‌شود ده شبانه‌ روز را از خلق خدا جدا شد. ❇️ و چه احرامی است خدا قرار داده! چه حجّی است که برای هر کسی مقدور است. خرج هم نمی‌خواهد. پُز هم نمی‌خواهد. 📓 حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی 📚 گنجینه آثار - DVD شماره ۵، مراسم اعتکاف سال ۱۳۷۹ ش 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا) http://splus.ir/tahoorasafoorasaboora سروش https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🍃🌺🌸🍃🌸🌺🍃

♦️#توحیدصمدی ۲۰♦️ 🌷#هدف_انقلاب، #انسان_سازی است. 🌷 حضرت استاد صمدی آملی (حفظه الله تعالی) 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا)

♦️#توحیدصمدی ۲۰♦️ 🌷#هدف_انقلاب، #انسان_سازی است. ❇️ هدف گم نباید بشود؛ هدف ما انسانیت است، هدف ما دین است، هدف ما کمال است، هدف ما آدمیت است، این هدف ماست. اگر این هدف را داریم، بله انقلاب دارد به راهش ادامه می‌‌دهد، پیروز هم می‌‌شویم، داریم جلوتر می‌‌رویم. ✴️ هر کجا دیدیم این اهداف انسان سازی، قرآنی، الهی ، دارد از ما دور می‌‌شود، آنجا بدانیم آن کارِ ما، آن فکرِ ما، آن اداره‌‌ی ما، آن سازمانِ ما، آن مجموعه‌‌ی ما ، دیگر ما با انقلاب نیستیم ؛ چون انقلاب یعنی انسان شدن، یعنی آدم ساختن... ❇️ یعنی ادعا می‌‌‌کنیم که می‌‌خواهیم کره‌‌ی زمین را انسان بسازیم ؛ که وقتی از این نشئه به عوالم دیگر رفته‌‌اند، با صورت انسانی محشور بشوند؛ چرا؟ برای اینکه ما قرآن انسان ساز داریم و کلماتِ اهل بیتِ انسان ساز داریم و کسانی که می‌‌خواهند مردم جهان را، مردم روی زمین را، به سوی خلاف انسانیّت ببرند، ما وظیفه داریم جلویشان را بگیریم. ✴️ یعنی می‌‌خواهیم انسان بسازیم، انقلاب، انقلاب ایران ما ، یعنی انسان سازی، چرا؟ چون کسی انقلاب کرد که خودش آدم بود، خودش متّقی بود، انسان بود، غیبت نمی‌‌کرد، دروغ نمی‌‌زد، شایعه نمی‌‌کرد، بی تقوایی نمی‌‌کرد، نماز شب داشت، عبادت داشت، انجام واجبات داشت، ترک محرّمات داشت، برای خودش خلوت داشت، سکوت داشت، حالاتی داشت. ❇️ حالا از مکاشفاتش، ارتباط با غیبش چه اندازه هست، ما چه مقدار خبر داریم یا نداریم. بالاخره یک چنین کسی انقلاب کرد؛ پس ما به دنبال این حقیقتیم، ما باید در تمام شئونمان این را پیاده کنیم. 🌷 حضرت استاد صمدی آملی (حفظه الله تعالی) 🔰 گنجینه آثار - DVD شماره یک، جلسات رویا و منامات ، سال ۱۳۸۳ 💢 کانال (طهورا و صفورا و صبورا) http://splus.ir/tahoorasafoorasaboora سروش https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🍃🌺🌸🍃🌸🌺🍃