گزیده معراج السعاده (16): بهترین راه #تهذیب_نفس این است که طبق #نقشه_جامع خداوندی در آفرینش انسان عمل شود. در آفرینش و رشد و نمو انسان دو حرکت وجود دارد یکی #حرکت_طبیعی (قوه شهوت و غضب) و دیگری #حرکت_صناعی (قوه ادراک). اولین قوه ای که ادامه زندگی را در بدو ولادت برای انسان مقدور می سازد #قوه_شهوت است که بر اساس آن طفل از مادر غذا طلب می کند و بعد از مدتی با #قوه_غضب سعی در بر طرف کردن خطرات از خودش دارد. بعد از طی چند سال آمادگی آموزش پیدا می کند و #قوه_ادراک ش فعال می شود. در تهذیب نفس هم باید طبق این نقشه حرکت کرد. ابتدا باید با کنترل کردن قوه شهوت تحت تعالیم عقل، #صفت_عفت در انسان ایجاد شود. سپس قوه غضب تعلیم حکومت عقل درآید تا #صفت_شجاعت ایجاد شود و در نهایت با ایجاد صفت عفت و شجاعت، به راحتی می توان قوه فکر و خیال را تحت تعلیم عقل قرار داد و #قوه_حکمت را ایجاد کرد. گزیده معراج السعاده صفحه 32-33. #کتاب_معراج_السعاده

گزیده معراج السعاده (25): عدالت حاکم بالاترین درجه عدالت، #عدالت_حاکم است و هر عدالتی بسته به عدالت اوست. اگر حاکم عادل باشد همه چیز در جای خود قرار می گیرد و شهرها آباد شده، دین الهی حاکم می گردد و همه مفاسد اصلاح می شود. اما اگر ظالم باشد، با سلب آرامش تک تک مردم، فرصت #تهذیب_نفس و عدالت را از همه می گیرد. به همین جهت فرموده اند حاکم عادل در همه ثواب های مردمش شریک و در همه گناه های مملکتش سهیم خواهد بود. حال که چنین است کسی که توانایی حاکم کردن عقل بر قوای مملکت نفسش را ندارد و نتوانسته عدالت را بر هوا و هوس خود غالب گرداند، قابلیت #تدبیر_منزل خود را ندارد چه برسد به اصلاح دیگران و اجرای عدالت در بین مردم. کسی که از #اصلاح_نفس خود عاجز است، چطور می تواند دیگری و مملکتی را اصلاح کند؟! گزیده معراج السعاده صفحه 44-43. #کتاب_معراج_السعاده

🔰گزیده معراج السعاده (34): 🔆علم عقاید (3) 🔺در مورد #کودکان شایسته است که در ابتدای سن تمییز، #اعتقادات_صحیح به آنها به صورت حفظ و بدون براهین عقلی، آموزش داده شود و به تدریج معانی اعتقادات برای آنها توضیح داده شود تا در دل #رسوخ پیدا کند. 🔺بعد از این مرحله، به جای آموزش تفصیلی براهین عقلی و ارجاع به کتاب های کلامی، آنها را با #قرآن و روایات همنشین کرده و مراقبت بر #ترک_گناه و انجام عبادات را تعلیم شان داد و باید از هم نشینی آنها با صاحبان #عقاید_منحرف جلوگیری شود. 🔺 اگر بعد از ورود به #سن_تکلیف، نوجوان اهل دنیا شد، از این مرتبه نه سقوط می کند و نه عروج؛و اگر با همین عقاید بمیرد اهل ایمان است. 🔺 اما اگر سعادت یارش شد و به عبادت و #تهذیب_نفس مشغول شد، حقایق عقاید بر او معلوم می گردد. #کتاب_معراج_السعاده؛ صفحه 106-107.