#گفتگوی_اختصاصی/ بخش اول 🔰تشریح روند کاهش جمعیت در کشور با تصمیم مسوولین وقت ✅حجت الاسلام والمسلمین موسوی نسب عضو هیات علمی موسسه امام خمینی(ره) 🔺مسئله جمعیت در کنار مسائلی مثل اقتصاد، تولید، تفکر و غیره، در قدرت اجتماعی و اقتدار ملی، دینی و مذهبی خیلی نقش مهم و اساسی دارد؛ همچنین در مسائل امنیتی و نظامی کشورها، بحث جمعیت نقش بسزایی دارد. 🔺مشکلی که الان در کشور ما ایران پیش آمده است، با توجه به نکته ها و آمارهایی که مسئولان حوزه جمعیت ارائه می دهند، این است که از سال ۴۶ در کشور ایران برنامه تنظیم خانواده و کنترل جمعیت اجرا شده است. منتها در زمان شاه برنامه کنترل جمعیت به دلایلی موفق نبود. 🔺خیلی از شعارهای کنترل جمعیت در سال ۵۷ و با آمدن انقلاب برچیده شد، تا سال ۶۷ کاملاً توسعه جمعیت ایران رو به رشد و آمارها چندین برابر افزایش موالید در این سن و سال ها را نشان می دهد. 🔺در سال ۶۸ مسئولین و کسانی که حاکمیت در اختیار آنها بود، با مسئله جمعیت در فرزندان و کودکان مواجه شدند که جمعیت وسیعی را فرزندان تشکیل دادند در عرض ۱۰ سال ۲۰ میلیون جمعیت اضافه شد. 🔺مملکت هم به تازگی از فشار جنگ خارج شده بود و امکانات فرهنگی و اقتصادی ما و مجموعه ی زیربنا های کشور آمادگی نداشت و مسئولین به این نتیجه رسیدند که ما باید سیاست کنترل جمعیت و تنظیم خانواده را دوباره در کشور اجرا کنیم. آن موقع هم از ابزارهای متعدد استفاده کردند. 🔺حتی در آن زمان، دولت از حضرت امام (ره) که در قید حیات بودند سوال کرده بود که نظر شما راجع به کنترل جمعیت چیست؟ حتی بحث راهکارهایی برای جلوگیری از بارداری پیش آمد، 🔺از حضرت امام (ره) فتوا گرفتند، که جای دقت دارد، حضرت امام (ره) فرمودند که این مسئله بر می‌گردد به نظر صاحب نظران و دولت و ایشان اظهار نظر مستقیم نکردند. 🔺گذشته از اینکه در دانشگاه ها و آموزش و پرورش ما برنامه تنظیم خانواده آمد، پیش بزرگان مذهبی و مراجع ما، اندیشمندان دینی ما حضور پیدا کردند و این مسئله را توجیه کردند 🔺و طیفی از علمای آن زمان در پاسخ به این مسئله که آیا جایز هست یا نیست، معمولاً این طور پاسخ دادند که اگر نظام و حکومت و دولت امکانات تربیت و پرورش فرزندان را ندارد و آسیب‌زا است می توانند این سیاست را اجرا کنند. 🔺البته بعضی از علما هم صراحتاً حکم به حرمت این تعدیل موالید دادند. فرمودند این کار از ریشه غلط است. با آیات قرآن و اندیشه اسلامی سازگاری ندارد. حتی این سیاست را از جمله سیاست های صهیونیستی معرفی کردند. اما بالاخره این مسئله را از جنبه‌های مختلف ترویج کردند. #حکمرانی_دینی #مساله_جمعیت ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini

🔰در بحران‌های چندوجهی دستپاچه نشویم/ بی‌عملی مسئولان عواقب سختی دارد/ عقبه فکری نظام باید تقویت شود 💠رهبر معظم انقلاب اسلامی: 🔸فرض بفرمایید تا مادامی که #جبهه‌ی_مرکّب دشمن -جبهه‌ی شیطان که مرکّب از شیاطین مختلف است- در مقابل انسان قرار نگرفته و انسان از همه‌طرف محاصره نشده، معنای این آیه را درست نمی‌فهمد که «وَلمّا رَءَا المُؤمِنونَ الاَحزابَ قالوا هٰذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسولُه، وَ صَدَقَ اللهُ وَ رَسولُه وَ ما زادَهُم ‌اِلّا ایمانًا وَ تَسلیمًا»؛ 🔸یعنی وقتی که مواجه شدیم با یک چنین پدیده‌ای که پدیده‌ی سختی است، دستپاچه نشویم؛ یعنی نه خودت دستپاچه بشو، نه مردم دستپاچه بشوند؛ دستپاچه نشوید؛ هٰذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسولُه؛ 🔸این چیزی است که قبلاً گفته بودند که اگر شما در راه حق حرکت کنید، منتظر باید باشید که «وَکَذٰلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیَاطِینَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ یُوحِی بَعْضُهُمْ إِلَیٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا»؛ 🔸[این چیزها] خلاف انتظارتان نباید باشد؛ این گفته شده بود، می‌دانستیم. یعنی آن وقت و در آن شرایط این آیه درست خودش را مجسّم می‌کند، زنده می‌کند، در واقع راه زندگی را به ما نشان می‌دهد. 🔸از جمله‌ی چیزهایی که خیلی ذهن بنده را مشغول می‌کند به عنوان یک مسئول، خطاب به حضرت یونس (سلام ‌الله ‌علیه‌) است که ایشان یک حرکتی انجام دادند که ناشی از #یأس و #خستگی بود یعنی قومشان به ایشان جواب ندادند؛ 🔸 آن وقت خدای متعال به این پیغمبر که یک عمر هم در [بین] این جمعیّت زحمت کشیده بود و خستگی برای او معنا نداشت می‌فرماید: وَذَا النّونِ اِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ اَن لَن نَقدِرَ عَلَیه؛ 🔸خیال کرد ما به او سخت نخواهیم گرفت؛ نخیر، بر او سخت می‌گیریم؛ و سخت هم گرفت و آن مجازات کذائی برای جناب یونس به وجود آمد. 🔸بنده غالباً وقتی که احساس #بی‌عملی می‌کنم -چه در خودم، چه در دیگران، چه در مسئولین- به یاد این [آیه] می‌افتم که «فَظَنَّ اَن لَن نَقدِرَ عَلَیه»؛ 🔸خیال می‌کنیم که این #بی‌توجّهی، #بی‌اهتمامی، #بی‌عملی موجب #واکنش_تند از طرف حضرت باری‌تعالی (جلّ جلاله) نخواهد شد؛ چرا، خواهد شد؛ یعنی این معنا عملیّاتی می‌شود برای ما، عینی می‌شود و خودش را نشان می‌دهد... 🔸خلاصه هر چه نظام اسلامی گسترش پیدا کند و جلو برود، با مسائل جدید داخلی و بین‌المللی مواجه خواهد شد، با چالش‌های جدید مواجه خواهد شد، با وضعیّت‌های جدید مواجه خواهد شد و این او را نیازمند می‌کند به اینکه #عقبه‌ی_فکریِ تغذیه‌کننده‌ی نظام هم گسترش پیدا کند. 🔸آن عقبه‌ی فکری‌ای که نظام را دارد جلو می‌برد و تغذیه می‌کند و از انحرافش جلوگیری می‌کند، باید تقویت بشود، باید مفاهیم جدید مطرح بشود. 🔸عرض کردم این مفاهیم جدید از بیرون نمی‌آید، از داخل خود #مفاهیم_اسلامی است، از متن #قرآن و #سنّت است که مطرح می‌شود. البتّه این کار -پیدا کردن مفاهیم جدید و بحث‌ کردن درباره‌ی اینها- کار همه کس نیست؛ 🔸فضلا و متفکّرینی بایستی دنبال این کار بروند که با #مبانی_اسلامی کاملاً آشنا باشند، #قرآن را با دقّت مطالعه کرده باشند و تلاوت کرده باشند، تدبّر کرده باشند و از #جمود و #تحجّر_فکری دور باشند؛ 🔸چون از این طرف یک خطر این است که یک آدم بی‌صلاحیّت و نیمه‌سواد و التقاطی وارد استنباط‌های جدید از آیات الهی بشود، از‌ آن طرف هم این خطر وجود دارد که یک آدم متحجّر که هنوز مسئله‌ی دخالت دین در زندگی #اجتماعی و #سیاست و #حکومت برای او حل نشده بخواهد وارد بشود؛ نه، باید انسان‌های #متفکّر، شخصیّت‌های برجسته [وارد کار بشوند]. ✍️بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان ۱۲/۴/ ۱۳۹۹ #حکمرانی_دینی