eitaa logo
تهذیب مدرسه علمیه امام مهدی (عج) و مؤسسه امام‌ صادق (ع)
198 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
3.2هزار ویدیو
232 فایل
سلام: جهت هرگونه انتقاد، پیشنهاد و یا سوال به آیدی حقیر پیام بفرستید. @ahmad_ho
مشاهده در ایتا
دانلود
بدان ایدک الله (1) 🔰مقدمه نوزده فراز از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در اهمیت توجه طلاب علوم دینی به وظایف و تکالیف فردی و اجتماعی در عصر انقلاب اسلامی 🔺یک: حادثه‌ی انقلاب یک حادثه عظیم و فوق‌العاده و محیرالعقولی بود. ما حالا عادت کرده‌ایم به این اما کسانی که از بیرون نگاه می‌کنند به حادثه‌ی انقلاب و قضاوت می‌کنند درباره‌ی حادثه‌ی انقلاب، عظمت این حرکت را، این حادثه را، این پدیده را بیشتر از ما درک می‌کنند. ما چون در جریان بودیم خیلی توجه نمی‌کنیم؛ خیلی درباره‌اش اهتمام نمی‌ورزیم برای ارزیابی و تقویم این حادثه. (بیست و پنجم اردیبهشت نود و چهار در دیدار اساتید و طلاب تهرانی) 🔺دو: همه دنیای استکبار و طغیان و یک طرف و این انقلاب طرف دیگر. واقعه خیلی مهمی اتفاق افتاده‌است و در خودش این کفایت را می‌بیند که به مصاف تمام طغیان و کفر جهانی برود. ما در این قرار گرفته‌ایم و نمی‌فهمیم چقدر بزرگ و مهم است. (هفتم آذر شصت و هشت در دیدار با مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم) 🔺سه: خصوصیت انقلاب عظیم اسلامی که آن را به‌عنوان یک پدیده بی‌نظیر در تاریخ قرن‌های اخیر در چشم تحلیلگران و صاحب‌نظران معرفی کرده‌است، قبل‌از آن در هیچ‌یک از انقلاب‌های بزرگ عالم دیده نشده بود؛ نه در انقلاب فرانسه؛ نه در انقلاب کمونیستی در شوروی و نه در انقلاب‌های کوچک دیگری که به تبع این دو انقلاب و در خط آن‌ها حرکت می‌کردند (چهارده خرداد هشتاد و یک ) 🔺چهار: تحلیلگران غربی تحلیل کردند و فهمیدند و درست هم فهمیدند که این انقلاب فقط این نیست که یک رژیم دست‌نشانده را در ایران از بین برده‌است و این کشور عظیم و پربرکت را از سیطره استکبار خارج کرده؛ بلکه این خواهد شد و دنیای اسلام را تکان خواهد داد. ملت‌ها را به فکر خواهد انداخت. (بیست و سه شهریور هزار و سیصد و هشتاد و شش) 🔺پنج: در در کشور -هم این مبارزات سیاسی منتهی به انقلاب و هم سایر مبارزات- عموم مردم تا حدودی ورود داشتند؛ لکن دو مجموعه ورود واضح و اثرگذار و بینی داشتند: یکی و علمایند- علمای شیعه- یکی هم دانشگاه‌ها؛ این دو جریان در ادامه‌ی مبارزات و تحرک مبارزاتی در کشور هم امروز حضور دارند، هم در گذشته -در قضیه مشروطه، در قضایای نهضت ملی، قضایای نزدیک به زمان ما در جاهای دیگر- حضور داشته‌اند لکن یک فرق اساسی ای بین حوزه و دانشگاه در این زمینه وجود دارد که این فرق باید مورد توجه قرار بگیرد. مبارزات دانشجویی همیشه، هم در کشور ما، هم در جاهای دیگر محدود مانده‌است در محیط دانشگاه یا اندکی تاثیرگذاری بر روی برخی از مسائل عمومی کشور داشته؛ هیچ‌وقت مبارزات دانشجویی تبدیل به یک انقلاب و به یک حرکت عمومی و تحول عمومی نشده. این مبارزات اگر منها می‌شد از مبارزات روحانیت و مبارزات روحانیت نمی‌بود مثل همه مبارزات دانشجویی دیگر در همان محیط دانشگاه یا دانشگاه تهران یا چند دانشگاه در سراسر کشور محدود می‌شد و یک حمله‌ای می‌کردند، یک حرکتی می‌کردند، یک مبارزه‌ای می‌شد، یک معارضه‌ای می‌شد و تمام می‌شد؛ اما حوزه این‌جور نبود. مبارزات حوزه اولاً تقریباً همه‌گیر بود یعنی در حوزه علمیه -نمی‌خواهم بگویم حقیقتاً این‌جور بود- تقریباً همه طلاب یا اغلب طلاب درگیر مبارزه شدند. (بیست و پنج اسفند هزار و سیصد و نود و چهار )
🔰بدان ایدک الله (6) 🔺هجده: پاکیزگی، پارسایی، پاک‌دامنی، آگاهی، روشن‌بینی، روشن‌فکری و آشنایی با مسائل جامعه و جهان پایه‌های اصلی است. ممکن است انسان، عالم و باتقوا هم باشد، اما چون دنیا را نمی‌شناسد، سرش را پایین بیندازد و راه بیفتد؛ اما یک وقت ببیند مقدار زیادی از جاده دور شده‌است. ما چنین اشخاصی داشته‌ایم؛ آدم‌های خیلی خوب، مؤمن و عالم؛ اما را گم کرده‌اند. وقتی انسان قطب‌نما نداشته باشد راه را زود گم می‌کند. اغلب شما جوان‌ها دوران جنگ را درک نکرده‌اید. در جبهه، انسان زود راه را گم می‌کند؛ یک وقت خیال می‌کند که دارد به‌طرف دشمن تیراندازی می‌کند اما؛ چون درست جهت‌یابی نکرده، می‌بیند به‌طرف نیروی خودی دارد تیراندازی می‌کند! ما کسانی را دیدیم که به‌جای این‌که تیراندازی معنوی‌شان را به‌طرف دشمن بکنند، لوله‌های توپ‌خانه شان را به‌طرف گرفتند و تا هر جا که توانسته‌اند، جبهه‌ی خودی را کوبیدند! در دوران مبارزات، ما این را دیدیم و علت هم براثر ناآگاهی است. باید کسب آگاهی کنید. روشن‌بینی و روشن‌فکری تان را نگه دارید و اراده و همت و خستگی‌ناپذیری را در خود حفظ و تقویت کنید. (21 خرداد 1384) 🔺نوزده: عزیزان من! بنده به‌خصوص به شما جوان‌ها بسیار امیدوارم و مطمئنم که شما جوان‌های روحانی و اهل علم که در دوران جمهوری اسلامی با این آگاهی‌ها رشد کرده‌اید، آینده بسیار مستحکم و متینی را برای طراحی و زمینه‌سازی می‌کنید. (دوم مرداد ماه 1379). .
؛ آداب مدح اهل بیت (ع) از نگاه رهبر معظم انقلاب نوکری امام حسین و اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) به معنی واقعی کلمه این است که انسان بتواند اینها را، خطّ مشی اینها را، جهت‌گیری‌های اینها را در جامعه روزبه‌روز گسترش بدهد؛ و این [کار] است که کشور ما را و جامعه‌ی ما را و نظام ما را و مردم ما را عزّتمند و پابرجا خواهد کرد و مشکلات را برطرف می کند. اگر چنانچه ما یک ملّت باهویّتِ باثباتِ پابرجای مدیریّت‌شده‌ی خوب و برخوردار از استقلال و آزادی داشته باشیم، ، تجسّم واقعی خودش را در ملّت ما نشان خواهد داد و تبلیغ اسلام خواهد شد که از این تبلیغاتی که ما می کنیم، خیلی خیلی بهتر و بیشتر [است]. این، یکی از ارکانش کار شما است. (بیانات در دیدار جمعی از مداحان 1395/12/29) رسالت مداحان؛ مداحی کاربردی و مسئله محور یک شاخصه از
؛ آداب مدح اهل بیت (ع) از نگاه رهبر معظم انقلاب یکی از برادران گفتند که اگر غلط است، بگویید تا نخوانیم. بنای مان این نیست که هرچه را در آن شک داریم و یا قبول نداریم، بگوییم نخوانند؛ والّا اگر ما بخواهیم همین‌طور بگوییم این غلط است و نخوانید، می ترسیم که برادران در خواندن خیلی محدود بشوند! دنبال این نباشید که چیزی که در متن تاریخ اثبات شده است، آن را بخوانید؛ چون هیچ‌چیز نمی توانید بخوانید. تازه آنچه که در ابن‌طاووس هست، خبر واحد است دیگر. توجه کنید، چیزی را بخوانید که باشد. البته، نه این‌که انسان هرچه معقول است، از خودش بسازد و بخواند! نه، آن را به اصول و واقعیت هایی متکی کنید. البته گزاره‌ی هر حدیثی، وقتی که هنری باشد، با پیرایه‌هایی همراه خواهد بود. آن پیرایه‌ها ایرادی ندارد؛ منتها به شرط این‌که آن پیرایه‌ها همه چیز نشود. اصل را بایستی از واقعیتهایی که هست، گرفت؛ منتها آن را با بیان هنری پیرایه‌ی لازم بخشید و گفت. در دعاها و زیارتهای ما، تعبیرات عاشقانه و خیلی خوبی هست که حقایقی را نشان می دهد؛ اینها را محور باید قرار داد. آنچه را که مثلاً شیخ و ابن‌طاووس و مفید و دیگر بزرگان در کتاب هایشان گفته‌اند، اینها را بایستی محور قرار داد. بعد آنها را در یک ارایه‌ی هنری، به شکل زیبا و شایسته‌یی بیان کرد. حالا در آن شکلِ بیان، هر کسی سلیقه‌یی دارد؛ آن ایرادی ندارد. نقش شما، نقش بسیار مهمی است. (بیانات در دیدار جمعی از مداحان 17/10/1369) رسالت مداحان؛ مداحی مستند هنرمندانه یک شاخصه از .
🔰بدان ایدک الله (8) 🔆دو: گذر سریع زمان برای انجام کار 🔺نکته دیگری که لازم است به آن توجه شود، است. «وقت کم است» یعنی چه؟ یعنی عملی وجود دارد که ما حداکثر تا ده سال دیگر می‌توانیم آن را انجام دهیم؛ بیشتر نمی‌توانیم؟ نه! این‌گونه نیست. به فضل پروردگار، تا ده‌ها و صدها سال و تا همیشه می‌شود کار کرد. منتها چیزی که در مقابل وجود دارد، سیر سریع، شتابنده و رو به افزایشی است که امروز به معنویات-به‌صورت رقیب ما و در مقابل ما-در فضای جهانی دارا است. لذا، ما باید همیشه احساس کنیم که وقت تنگ است. این‌گونه نیست که ما از لحاظ زمان، بگوییم «دو سال، پنج سال یا بیست سال وقت داریم» ، هر قدر که کسی زنده بماند، همان قدر وقت دارد. 🔺فرهنگی که امروزه در کشورهای غربی حاکم است، فرهنگی مادی است که با کمالات انسانی و معنویت، بیگانه است. به این معنا به یک معنا، رو به شکست است و نقص‌ها و قصورها آن، به‌تدریج بر همه آشکار می‌شود. بااینکه آدم‌های هوشمند غربی در سطوح بالا، به‌طرف گرایش پیدا می‌کنند، هنوز تبلیغات و تهاجم آن کشورها علیه معنویت، به حال خود باقی است. 🔺اگر آقایان خوب داشته باشید، می‌دانید که در قرن نوزدهم، و دین، در تمدن اروپایی خیلی شدید بود. اروپایی‌ها در قرن نوزدهم، به هر چه که نشان مذهب و مبانی مذهبی داشت و معنویت در آن بود-و از جمله به اسلام-حمله کردند و کتاب‌ها نوشتند. بعد در اواسط قرن نوزدهم، هم به این جبهه اضافه شد و در حقیقت ، بین اردوگاه چپ و راست به وجود آمد. الان اگرچه آن سروصداها و گرد و غبار پراکنی‌ها، دیگر نیست و با گذشت دو قرن، در آستانه قرن بیست و یکم هستیم، اما همان تهاجم، امروز هم به‌صورت تری وجود دارد. 🔺البته من حدس قوی می‌زنم که امروز بخشی از تهاجم دشمن، ناشی از حضور اسلام، تحرک دوباره و و از همه بالاتر و والاتر، در ایران است. بنابراین، . کارها را خیلی بطیء نمی‌شود انجام داد؛ بلکه باید با سرعت انجام داد. البته موردنظر نیست؛ بلکه « وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ » . موردنظر است. ... یک‌سال، زمان خیلی زیادی است. نگوییم حالا امسال هم که گذشت. در یک‌سال خیلی کار باید انجام بگیرد. در دو سال، دو برابر، بلکه بیشتر از دوبرابر، باید کار انجام گیرد و به‌همین‌ترتیب... . اصل غرض ما، این بود که «دیر می‌شود» . هر کاری که باید انجام گیرد، ان‌شاءالله باید هرچه زودتر انجام گیرد. به‌نظر من، اساس این است. (نرم‌افزار حوزه و روحانیت صفحه‌ی 609. دیدار مجمع نمایندگان فضلا و طلاب حوزه علمیه قم 4 اردیبهشت 1374) ؛ صفحه 4-5. .