هدایت شده از ندای تهذیب
💠 #حدیث روز 💠
♻️ اثر مهرورزی به خانواده
🔻امام صادق عليه السلام:
مَن حَسُنَ بِرُّهُ بِأهلِ بَيتِهِ مُدَّ لَهُ في عُمرِهِ؛
🌸 هركس به خانوادهاش نيكى كند، عمرش زياد شود.
📚 الكافى: ج ۲، ص ۱۰۵
www.tahzib-howzeh.com
#حدیث چهاردهم
الروایة الرابعة عشرة:
وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ: هَبَطَ جَبْرَئِيلُ ع عَلَى آدَمَ ع فَقَالَ يَا آدَمُ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُخَيِّرَكَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلَاثٍ فَاخْتَرْهَا
وَ دَعِ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ- يَا جَبْرَئِيلُ وَ مَا الثَّلَاثُ فَقَالَ الْعَقْلُ وَ الْحَيَاءُ وَ الدِّينُ فَقَالَ آدَمُ إِنِّي قَدِ اخْتَرْتُ الْعَقْلَ فَقَالَ جَبْرَئِيلُ لِلْحَيَاءِ وَ الدِّينِ انْصَرِفَا وَ دَعَاهُ فَقَالا يَا جَبْرَئِيلُ إِنَّا أُمِرْنَا أَنْ نَكُونَ مَعَ الْعَقْلِ حَيْثُ كَانَ قَالَ فَشَأْنَكُمَا وَ عَرَجَ.
امیرالمومنین علیه السلام فرمود:
«جبرئیل بر حضرت آدم فرود آمد و به او گفت: من مامورم که تو را در انتخاب یک مورد از سه امر، مخیر نمایم. پس یکی را انتخاب و مابقی را رها کن.
حضرت آدم گفت: ای جبرئیل! آن سه امر چیست؟
فرشته وحی گفت: عقل، حیا و دین.
آدم گفت: من عقل را انتخاب کردم.
جبرئیل به حیا و دین گفت شما بروید و عقل را فراخواند.
حیا و دین به جبرئیل گفتند: ما امر شده ایم که هر جا عقل باشد با او باشیم.
جبرئیل گفت: حال که چنین است، بااو بمانید و سپس (به آسمان) عروج کرد.
(وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۰۵، الباب الثامن، بَابُ وُجُوبِ طَاعَةِ الْعَقْلِ وَ مُخَالَفَةِ الْجَهْلِ)
💠💠💠💠💠
هدایت شده از تهذیب مدرسه علمیه شهداد
#حدیث پانزدهم
الروایة الخامسة عشرة:
🔻وَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام:
يَا هِشَامُ إِنَّ لِكُلِّ شَيْ ءٍ دَلِيلًا وَ دَلِيلَ الْعَقْلِ التَّفَكُّرُ وَ دَلِيلَ التَّفَكُّرِ الصَّمْتُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ مَطِيَّةً وَ مَطِيَّةَ الْعَقْلِ التَّوَاضُعُ وَ كَفَى بِكَ جَهْلًا أَنْ تَرْكَبَ مَا نُهِيتَ عَنْهُ ...
يَا هِشَامُ إِنَّ الْعَاقِلَ رَضِيَ بِالدُّونِ مِنَ الدُّنْيَا مَعَ الْحِكْمَةِ وَ لَمْ يَرْضَ بِالدُّونِ مِنَ الْحِكْمَةِ مَعَ الدُّنْيَا فَلِذَلِكَ رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ ...
يَا هِشَامُ إِنَّ الْعَاقِلَ نَظَرَ إِلَى الدُّنْيَا وَ إِلَى أَهْلِهَا فَعَلِمَ أَنَّهَا لَا تُنَالُ إِلَّا بِالْمَشَقَّةِ وَ نَظَرَ إِلَى الْآخِرَةِ فَعَلِمَ أَنَّهَا لَا تُنَالُ إِلَّا بِالْمَشَقَّةِ فَطَلَبَ بِالْمَشَقَّةِ أَبْقَاهُمَا.
هشام بن حکم نقل میکند:
امام کاظم علیه السلام به من فرمود:
«ای هشام! هر چیزی راهنمایی دارد و راهنمای عقل، تفکر و راهنمای تفکر، سکوت است. و هر چیزی، مرکبی دارد و مرکب عقل، تواضع است و در جهالت انسان همین بس که سوار آن چیزی بشود که از آن نهی شده است...
ای هشام! انسان عاقل به دنیا و اهل دنیا نگریست و دانست که دنیا با سختی به دست میآید و به آخرت و اهل آن نگاه کرد و فهمید که آخرت (نیز) با مشقت همراه است و آن چیزی را انتخاب کرد که ماندگارتر است»
وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۰۷، الباب الثامن، بَابُ وُجُوبِ طَاعَةِ الْعَقْلِ وَ مُخَالَفَةِ الْجَهْلِ
؟
🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸
هدایت شده از تهذیب مدرسه علمیه شهداد
#حدیث شانزدهم
الروایة السادسة عشرة:
🔻وَ فِي الْعِلَلِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ ع- فَقُلْتُ الْمَلَائِكَةُ أَفْضَلُ أَمْ بَنُو آدَمَ فَقَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع إِنَّ اللَّهَ رَكَّبَ فِي الْمَلَائِكَةِ عَقْلًا بِلَا شَهْوَةٍ وَ رَكَّبَ فِي الْبَهَائِمِ شَهْوَةً بِلَا عَقْلٍ وَ رَكَّبَ فِي بَنِي آدَمَ كِلْتَيْهِمَا فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ فَهُوَ خَيْرٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ
- وَ مَنْ غَلَبَ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ شَرٌّ مِنَ الْبَهَائِمِ.
عبدالله بن سنان گفت: از امام صادق علیهالسلام سوال کردم: ملائکه افضل هستند یا انسانها؟
حضرت فرمود: «حضرت علی علیه السلام فرمودند: خداوند عزوجل
🔸در فرشتگان، عقلِ بدون شهوت
🔸در حیوانات، شهوت ِ بدون عقل
🔸و در انسانها هر دو را قرار داد.
پس هرکس عقلش بر شهوتش غالب باشد، او از فرشتگان بالاتر و هرکس شهوتش بر عقلش چیره باشد، از حیوانات پست تر خواهد بود.
(وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۰۹، الباب التاسع، بَابُ وُجُوبِ غَلَبَةِ الْعَقْلِ عَلَى الشَّهْوَةِ وَ تَحْرِيمِ الْعَكْسِ)
💠💠💠💠💠💠
..
#حدیث هفدهم
الروایة السابعة عشرة:
🔻وَ فِي ثَوَابِ الْأَعْمَالِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ:
«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص طُوبَى لِمَنْ تَرَكَ شَهْوَةً حَاضِرَةً لِمَوْعِدٍ لَمْ يَرَهُ»
امام صادق علیهالسلام از پدرش از پدرانش نقل فرمود که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
« خوشا به حال کسی که شهوتی بالفعل را بخاطر وعده گاهی که آن را ندیده (یعنی قیامت)، ترک میکند»
(وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۱۰، الباب التاسع، بَابُ وُجُوبِ غَلَبَةِ الْعَقْلِ عَلَى الشَّهْوَةِ وَ تَحْرِيمِ الْعَكْسِ)
💠💠💠💠💠
..
#حدیث بیستم
الروایة الثامنة عشرة:
۲۰۳۰۰- ۴- مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّضِيُّ فِي نَهْجِ الْبَلَاغَةِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع أَنَّهُ قَالَ: كَمْ مِنْ شَهْوَةِ سَاعَةٍ أَوْرَثَتْ حُزْناً طَوِيلًا.
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
«چه بسیار لحظه ای هوس، که از خود ناراحتی طولانی به جا بگذارد»
وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۱۰، الباب التاسع، بَابُ وُجُوبِ غَلَبَةِ الْعَقْلِ عَلَى الشَّهْوَةِ وَ تَحْرِيمِ الْعَكْسِ.
هدایت شده از تهذیب مدرسه علمیه شهداد
#حدیث بیستو دوم
الروایة الثانیة و العشرون:
🔻أَحْمَدُ بْنُ فَهْدٍ فِي عُدَّةِ الدَّاعِي قَالَ رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ ما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُمْ مُشْرِكُونَ»
قَالَ هُوَ قَوْلُ الرَّجُلِ لَوْ لَا فُلَانٌ لَهَلَكْتُ وَ لَوْ لَا فُلَانٌ مَا أَصَبْتُ كَذَا وَ كَذَا وَ لَوْ لَا فُلَانٌ لَضَاعَ عِيَالِي أَ لَا تَرَى أَنَّهُ قَدْ جَعَلَ لِلَّهِ شَرِيكاً فِي مُلْكِهِ يَرْزُقُهُ وَ يَدْفَعُ عَنْهُ قُلْتُ فَيَقُولُ مَا ذَا يَقُولُ لَوْ لَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيَّ بِفُلَانٍ لَهَلَكْتُ قَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهَذَا أَوْ نَحْوِهِ.
از امام صادق علیهالسلام روایت شده که حضرت در تفسیر آیه شریفه « بسیاری از انسان ها با این که ایمان آورده اند، مشرک هستند » فرمودند:
«این شرک به این مقدار است که شخص میگوید اگر فلانی نبود، من نابود میشدم و یا اگر فلان کس نبود، وضعیتم این گونه نمیشد. و یا اگر فلانی نبود، خانواده ام از بین میرفت.
آیا نمی بینی که چنین شخصی برای خدا در مُلکش شریک قرار داده که (بجای خدا) به او روزی میدهد و بلاها را از او دفع مینماید.
راوی میگوید: من گفتم چنانچه بگوید اگر خدا بوسیله فلان شخص بر من منت نمیگذاشت، نابود میشدم (اشکالی دارد)؟
حضرت فرمود: این سخن و مانند آن ایرادی ندارد»
(وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۱۵، الباب الثانی عشر، بَابُ عَدَمِ جَوَازِ تَعَلُّقِ الرَّجَاءِ وَ الْأَمَلِ بِغَيْرِ اللَّهِ)
🔹🔶🔹🔶🔹🔶🔹
..
#حدیث بیست و پنجم
الروایة الخامسة و العشرون:
🔻 مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فِي الْمَجَالِسِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ عَنِ السَّعْدَآبَادِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: كَانَ فِيمَا أَوْصَى بِهِ لُقْمَانُ لِابْنِهِ أَنْ قَالَ يَا بُنَيَّ خَفِ اللَّهَ خَوْفاً لَوْ جِئْتَهُ بِبِرِّ الثَّقَلَيْنِ خِفْتَ أَنْ يُعَذِّبَكَ اللَّهُ وَ ارْجُ اللَّهَ رَجَاءً لَوْ جِئْتَهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ رَجَوْتَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكَ.
حبیبیان:
امام صادق علیهالسلام فرمود:
«در وصایای لقمان به فرزندش آمده که گفت: ای پسرم! از خدا بترس به گونه ای که اگر همه کارهای خوب جن و انس را برای او انجام داده باشی، بترسی از این که تو را عذاب نماید و به او امید داشته باش به اندازه ای که اگر همه گناهان جن و انس را مرتکب شده باشی، امیدوار باشی که تو را ببخشد»
(وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۱۷، الباب الثالث عشر، بَابُ وُجُوبِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْخَوْفِ وَ الرَّجَاءِ وَ الْعَمَلِ لِمَا يَرْجُو وَ يَخَافُ)
💠💠💠💠💠💠
..
#حدیث بیست و ششم
الروایة السادسة و العشرون:
وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع : ارْجُ اللَّهَ رَجَاءً لَا يُجَرِّئُكَ عَلَى مَعْصِيَتِهِ وَ خَفِ اللَّهَ خَوْفاً لَا يُؤْيِسُكَ مِنْ رَحْمَتِهِ.
امام صادق علیهالسلام فرمود:
«به خداوند امید داشته باش به گونهای که به تو جرأت گناه ندهد و از خدا بترس به اندازهای که تو را از رحمت او مایوس ننماید»
(وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۱۷، الباب الثالث عشر، بَابُ وُجُوبِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْخَوْفِ وَ الرَّجَاءِ وَ الْعَمَلِ لِمَا يَرْجُو وَ يَخَافُ)
#
#حدیث بیست و هفتم
الروایة السابعة و العشرون:
وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: الْمُؤْمِنُ بَيْنَ مَخَافَتَيْنِ ذَنْبٍ قَدْ مَضَى لَا يَدْرِي مَا صَنَعَ اللَّهُ فِيهِ وَ عُمُرٍ قَدْ بَقِيَ لَا يَدْرِي مَا يَكْتَسِبُ فِيهِ مِنَ الْمَهَالِكِ فَلَا يُصْبِحُ إِلَّا خَائِفاً وَ لَا يُصْلِحُهُ إِلَّا الْخَوْفُ.
امام صادق علیهالسلام فرمود:
«انسان مومن بین دو خوف زندگی میکند: ترس از گناه گذشته که نمیداند خداوند نسبت به آن گناه، با او چه میکند و ترس از باقی مانده عمر که مرتکب چه گناهانی می شود.
بنابراین انسان مومن همیشه خائف است و کار او را جز همین ترس اصلاح نخواهد کرد»
(وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۱۹، الباب الرابع عشر، بَابُ وُجُوبِ الْخَوْفِ مِنَ اللَّهِ)
🔹🔶🔹🔶🔹🔶🔹
#حدیث بیست و هشتم
الروایة الثامنة و العشرون:
عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص طُوبَى لِصُورَةٍ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهَا تَبْكِي عَلَى ذَنْبٍ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى ذَلِكَ الذَّنْبِ غَيْرُهُ.
امام باقر علیهالسلام فرمود:
«پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله فرمودند:
خوشا به حال صورتی که خداوند به آن نگاه کند در حالی که آن صورت از خوف الهی بر گناهی که جز خدا از آن خبر ندارد، گریه میکند»
وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۲۵، الباب الخامس عشر، بَابُ اسْتِحْبَابِ كَثْرَةِ الْبُكَاءِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ
💠💠💠💠💠
#حدیث سی و پنجم
الروایة الخامسة و الثلاثون:
وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ آبَائِهِ ع عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَيُّمَا عَبْدٍ أَطَاعَنِي لَمْ أَكِلْهُ إِلَى غَيْرِي وَ أَيُّمَا عَبْدٍ عَصَانِي وَكَلْتُهُ إِلَى نَفْسِهِ ثُمَّ لَمْ أُبَالِ فِي أَيِّ وَادٍ هَلَكَ.
امام صادق علیهالسلام از پدرانش از رسول خدا صلیالله علیه و آله نقل فرمود:
«خداوند عزوجل فرمود:
هر بنده ای که مرا اطاعت کند، او را به غیر خودم وا نخواهم گذاشت و هر بنده ای که مرا معصیت نماید، او را به حال خودش رها خواهم کرد و دیگر برایم تفاوتی نخواهد کرد که در کجا هلاک شود»
وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۳۵، الباب الثامن عشر، بَابُ وُجُوبِ طَاعَةِ اللَّهِ.
#حدیث چهلم
الروایة الأربعون:
مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ كِتَابِ الْعُيُونِ وَ الْمَحَاسِنِ لِلْمُفِيدِ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَوْصِنِي فَقَالَ لَا يَفْقِدُكَ اللَّهُ حَيْثُ أَمَرَكَ وَ لَا يَرَاكَ حَيْثُ نَهَاكَ قَالَ زِدْنِي قَالَ لَا أَجِدُ.
شیخ مفید نقل میکند: مردی به محضر حضرت اباعبدالله علیه السلام آمد و گفت: یابن رسول الله! مرا توصیه ای بفرما.
حضرت فرمود:
خداوند تو را در جایی که به آن فرمان داده، غائب و در جایی که تو را از آن نهی فرموده، حاضر نبیند.
مرد گفت: بیشتر بفرمایید.
حضرت فرمود: چیز دیگری نمی یابم.
(پس تمام حرف اهل بیت در همین دو کلمه است: #عمل_به_واجبات و #ترک_محرمات)
وسایل الشیعه، جلد۱۵، صفحه ۲۳۹، الباب التاسع عشر، بَابُ وُجُوبِ الصَّبْرِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَ الصَّبْرِ عَنْ مَعْصِيَتِهِ.
🏴🏴🏴🏴🏴🏴
..
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 شرح حدیث امام صادق علیه السلام از بیان نائب المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
❓یکی از چهار چیزی که ما از آنها می ترسیم چیست؟
❓پناهگاه چیست؟
❓معنای حسبنا الله و نعم الوکیل چیست؟
#حدیث
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹فریب عبادت زیاد بعضی ها را نخورید
✍️ حضرت امام علی علیه السلام به "کمیل بن زیاد" فرمود:
ای کمیل! شیفته کسانی که #نمازطولانی می خوانند و مدام روزه می گیرند و صدقه می دهند و گمان می کنند که آدمهای موفقی هستند، مباش و فریب آنها را نخور.
زیرا ممکن است که به این عبادات #عادت کرده باشند یا بخواهند عمداً مردم را فریب دهند.
ای کمیل! شیطان وقتی قومی را دعوت به گناهانی مثل ، شراب خواری، ریا و آنچه شبیه این گناهان است می نماید عبادات زیاد را با طول رکوع و سجود و خضوع و خشوع پیش آنان محبوب می گرداند.
وقتی خوب آنها را به دام انداخت آنگاه آنان را دعوت به #ولایت و دوستی پیشوایان ظلم و ستم می نماید.
📚 بحار الأنوار ، جلد ۸۱ ، صفحه ۲۲
#حدیث
#امام_علی ع
#حدیث
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
ماه رمضان، ماه خداست؛ ماهى كه خداوند، حسنات را در آن، دو برابر مى كند و سيّئات را محو مى كند، ماه بركت، ماه بازگشت به سوى خدا، ماه توبه، ماه آمرزش، ماه آزاد شدن از آتش و دست يافتن به بهشت. پس، در اين ماه از هر حرامى بپرهيزيد و در آن، زياد قرآن تلاوت كنيد و در آن، حاجت هاى خويش را بخواهيد و در آن، به ذكر پروردگارتان بپردازيد و مبادا ماه رمضان نزد شما، مانند ماه هاى ديگر باشد؛ چرا كه آن نزد خداوند، نسبت به ماه هاى ديگر، حرمت و برترى دارد و مبادا در ماه رمضان، روز روزه دارى تان مثل روز خوردنتان باشد
📚فضائل الأشهر الثلاثة، صفحه 95
#حدیث
الإمام الرضا عليه السلام :
مَن تَبَسَّمَ في وَجهِ أخيهِ المُؤمِنِ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ حَسَنَةً ، و مَن كَتَبَ اللّه ُ لَهُ حَسَنَةً لَم يُعَذِّبهُ .
هركه به روى برادر مؤمن خود #لبخند بزند ، خداوند برايش ثوابى خواهد نوشت و هركه خداوند برايش ثوابى بنويسد ، او را عذاب نخواهد داد .
📚 مصادقة الإخوان : 157 / 1
#حدیث
امام علی (ع):
ثلاثٌ يُوجِبْنَ الَمحبَّةَ: حُسنُ الخُلقِ، وحُسنُ الرِّفقِ، والتَّواضُعُ.
سه خصلت موجب جلب دوستی میشود: خوشخویی، مهربانی و فروتنی.
📚غرر الحكم: 4684
#حدیث
امام علی علیه السلام:
مُواساهُ الأخِ فی اللّهِ عزّ و جلّ تَزِیدُ فی الرِّزقِ
کمک مالى کردن به برادر دینى، روزى را زیاد مى کند.
📚میزان الحکمه جلد۴ صفحه ۴۴۳
#هیئت_تراز؛ آداب مدح اهل بیت (ع) از نگاه رهبر معظم انقلاب
🔅انس با قرآن و مجامع روایی و دعایی و انتقال آن به مداحی
🔺شرط دوم این است که در مطالعات خود، با #قرآن و #حدیث آشنا شوید. #انس_با_قرآن برای همه لازم است؛ این را ما به همه توصیه می کنیم، به همهی جوانهای کشور توصیه می کنیم. ...بنابراین آشنائی با قرآن و حدیث توصیهی ما به همه است؛ اما مبلغان دین و جامعهی مداحان طبعاً مخاطب ویژهی این حرف هستند؛ با قرآن باید انس پیدا کنند. قرآن را حتماً بخوانید، با توجه به ترجمه بخوانید، این ترجمه را به یاد بسپرید.
🔻در آیاتی که #نصیحت هست، متضمن یک معرفتی است که انسان می فهمد، آنها را ثبت کنید، ضبط کنید، یادداشت کنید، از آن بهرهمند شوید؛ هم بگوئید، هم عمل کنید. حدیث هم همین جور. ...بنابراین توصیهی ما این است: تلاوت قرآن، #انس_با_قرآن، #انس_با_حدیث، آشنائی با معارف اهلبیت از طریق حدیث، و بالاتر از همه، توجه به خدای متعال، حفظ و تقویت رشتهی ارتباط قلبی با ذات اقدس احدیت، با دعا، با توسل، با ذکر، با خشوع، با نماز نافله.
🔺اگر این رشته محفوظ بماند و تقویت شود، همهی کارهای دشوار به تدریج حل میشود؛ اصل کار این است. این رشتهی ارتباط با مقام احدیت هم - که خشوع و ذکر و توسل باشد - مرتبط و متصل با اهلبیت (علیهم السّلام) است؛ تفکیک پذیر نیستند اما خب، دعاهای صحیفهی سجادیه، مناجات خمس عشر و دعاها و مناجاتهای گوناگونی که هست، دل را صفا می دهند، ذهن را صفا میدهند، ذهن را هم فعال می کنند. خیلی از معارف را انسان از این طریق به دست می آورد.
(بیانات در دیدار جمع کثیری از شاعران و ذاکرین اهل بیت ع/ 03/03/1390)
#مقام_معظم_رهبری
رسالت مداحان؛ انس با قرآن و حدیث
یک شاخصه از #مداح_ایده_آل
.
🔅راه موفقیت در طلبگی
🔹حاجآقا سرودی نقل میکرد:
💠نوروز ۱۳۶۴ بود که خدمت حاجآقای موسوی نژاد رسیدم. ایشان فرمودند: اگر میخواهید #آخوند موفقی باشید چند کار و عنوان را مدنظر خود قرار دهید:
🔻یک. #طلبگی را خوب انجام دهید؛ یعنی #اخلاص داشته باشید. برای پول کار نکنید، نگویید اینجا روستاست، اینجا شهر است، جمعیت کم دارد یا زیاد دارد.
🔻دو: در فرصتهای بیکاری حتما #حدیث بخوانید، مخصوصاً کتابهای جوامع روایی مشهور و بالخصوص #کافی را مطالعه کنید. با کافی مانوس شوید، تا با احادیث آشنا شوید. حدیث شناسی و حدیث خوانی برکت دارد.
🔻سه: به دو گروه احترام فوقالعاده بگذارید: اول #پدر_و_مادر خودتان، دوم #اساتیدی که به شما درس داده اند؛ مخصوصا استادهایی که در سالهای اول طلبگی به شما درس دادهاند، خیلی به این دو قشر احترام بگذارید.
🔻چهار. زمان تبلیغ هر جا میروید، #انتظار_تشویق و تمجید نداشته باشید، تبلیغ خود را برای رضای خدا انجام دهید، خداوند شما را بیاجر نمیگذارد.
🔻پنج. از لحاظ مادی در عالم طلبگی از کسی #توقع نداشته باشید؛ زندگی خود را به خدا و اهلبیت واگذار کنید. خداوند شما را اداره میکند.
📚 کتاب سنتهای کهن حوزه علمیه صفحه ۲۳۰
📌معاونت تهذیب حوزه علمیه کرمان
@tahzibkerman