مصداق فرهنگ جدید غرب--> شکل گیری نخستین انقلاب لیبرال در جهان (انقلاب فرانسه) مصداق رنسانس--> پدید آیی پروتستانتیسم مصداق پسامدرن--> پایان قرن بیستم نگاه معنوی و دینی به سطوح مختلف زندگی انسان ها بازگشت بعضی از متفکران از این موج نشانه بحران معنویت در فرهنگ غرب است که با عنوان افول سکولاریسم یاد کردند. مبانی شکل گیری هویت جهان غرب--> اقتصاد تبعیت فرعون از خواسته های نفسانی خود و معرفی خود در زمره خدایان--> فرهنگ دینی مطرح شدن گرایش ها و رفتار های دینی با توجیه دنیوی--> فرهنگ مدرن ممانعت عقاید و ارزش های یک جهان اجتماعی از آشنایی اعضای آن با حقیقت انسان و جهان(از خود بیگانگی فرهنگی، فطری، حقیقی) دولت ملت های جدید برای پاسخگویی به درخواست ها و رفع نیاز های اقوام و گروه های مختلف ناگزیر به سیاست گذاری هویتی شدند. اصلاح گران دینی که با تفاسیر پروتستانی از دین در گسترش فرهنگ سکولار در فرهنگ عمومی غرب نقش داشتند--> مارتین لوتر و ژان کالون مجسمه داوو اثر میکل آنژ--> نماد تحولات هنر در دوران رنسانس و تمرکز بر زیبایی های جهانی ناشی از بازگشت به هنر یونان و روم باستان غرب زدگی--> مهم ترین مانع تعامل جوامع غیر غربی با جهان غرب قدرت جهان غرب به اقتصاد، سیاست و قدرت نظامیش بود و جوامع غیر غربی مرعوب قدرت سیاسی و اقتصادی جهان غرب شدند نه فرهنگش! این مرعوب قدرت سیاسی و اقتصادی شدن، جوامع غیر غربی رو به خود باخی فرهنگی دچار کرد. تقابل شمال و جنوب--> برای بیان تقابل میان کشور های غنی و فقیر به کار برده شد بعد از جنگ جهانی دوم برخی از اندیشمندان معتقدر بودند که چالش اصلی بین بلوک شرق و غرب نیست بلکه بین کشور های فقیر و غنی است. قرون وسطی--> روش معتبر شناخت: کتاب مقدس و آبا کلیسا و روش نامعتبر: شناخت عقل و تجربه دوران رنسانس و روشنگری--> روش معتبر شناخت:عقل و تجربه وروش نامعتبر: وحی و شهود قرن نوزدهم و نیمه اول قرن بیستم--> روش معتبر شناخت: حس و تجربه و روش نا معتبر: وحی و شهود و عقل واکنش کشور ها نسبت به مسئله فلسطین: ۱_گروه ها و کشور های تحت حمایت بلوک غرب دولت اسرائیل را به رسمیت می شناختند. ۲_کشور ها و گروه های تخت حمایت بلوک شرق که با دولت اسرائیل مبارزه می کند. ۳_ناسیونالیست ها (ملی گرایی) با عقیده کشور مهم تر از دین است. ۴_مارکسیست ها بدون داشتن اعتقادات مذهبی #جامعه‌شناسی‌۲

هرچه همبستگی اجتماعی میان افراد یک گروه بیشتر باشد انحرافات اجتماعی در آن گروه کاهش می یابد و جوامع از انسان ها، نماد ها، سازمان ها و بسیاری از عناصر دیگر تبدیل شده اند که با نظمی خاص در کنار هم قرار دارند--> رویکرد تبیینی گاهی جهان اجتماعی و ساختار های آن که به دست خود انسان ها ایجاد شدند سازندگان خود را به زیر سلطه در می آورند و بر اساس حقیقت و فضیلت به نقد کنش ها و روابط انسان ها نمی پردازند--> رویکرد انتقادی در رویکرد انتقادی اعتقاد بر این است که هر فرد، گروه و فرهنگی اراده خاص خود را دارد و معانی ارزش های ویژه خود را خلق می کند بنابراین جامعه شناسان انتقادی بر ضرورت انتقاد از ساختار های سرکوبگر تاکید می کنند. در الگوی سیاست هویت در دوران پسامدرن تغییرات مداوم هویت ها مطلوب و هدف نا مطلوب در نظر گرفته می شود. ماکس وبر--> جهان متجدد و فقط هلومی را که با روش های تجربی به دست می آیند علم می داند و علثمی را که از روش های فرا تجربی (عقلانی و وحیانی) استفاده می کنند را علم نمی شناسد. پاول کله--> در ورای ابهام رمز و رازی نهفته است که با همر می توان به آن راه یافت. کترل مارکس--> در نیمه دوم قرن ۱۹ لیبرالیسم را نقد کرد و از مظر او حل چالش های جامعه سرمایه داری فقط با یک انقلاب قابل حل بود. ابن خلدون--> با استفاده از تجربه تاریخی جوامع پیرامون خود از عصبیت به عنوان عامل شکل گیری جوامع یاد می کند. رویکرد تبیینی تاکید بر ساختار✓ تاکید بر کنش× نوع جامعه شناسی: کلان رویکرد تفسیری تاکید بر ساختار× تاکید بر کنش✓ نوع جامعه شناسی: خرد رویکرد انتقادی تاکید بر ساختار✓ تاکید بر کنش✓ نوع جامعه شناسی: کلان_خرد #جامعه‌شناسی‌۳

اینها رو حتما یادداشت کنید کل ۳ سال مهم هستند #شیمی #takeda

نکته اول برای یون ها مربوط به تعداد پیوند اشتراکی (کووالانسی ) هست

نکته دوم در مورد یون ها ، خودم جایی نخوندم ، تجربی بهش رسیدم الآنم منطقی میشه اثبات کرد با این حال گفتم که بگم 🦦

بالاتر کاملشو فرستادم نخبه

نوشتاری نبود همچنین تعداد h هم نبود 🙏

کانال استاد بزرگوار آقای موقاری دوست داشتین دنبال کنید رفع اشکال هم ب صورت رایگان توسط دو نفر از دانش آموزاشون انجام میشه https://eitaa.com/Jalalmogharii