•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : گفتارها نگهداری می‌شود و نهان‌ها آشكار و هر كسی در گرو اعمال خويش است و مردم گرفتار كمبودها و آفت‌هايند جز آن را كه خدا نگهدارد ؛ درخواست كنندگانشان مردم آزار و پاسخگويان به زحمت و رنج دچارنددو آن كس كه در انديشه از همه برتر است با اندك خشنودی يا خشمی از رأی خود باز گردد و آن‌كس كه از همه استوارتر است از نيم نگاهی ناراحت شود يا كلمه‌ای او را دگرگون سازد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت343 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت343 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی در حکمت ۳۴۳ امام هشدارهای بسیار مهمی را به ما می‌دهند که قابل تأمل است . 💠 می‌فرمایند گفتار انسانها نگهداری می‌شود و باطن آنها آزموده خواهد شد و هر کس در گرو اعمال خویش است . ✅ خوب قسمت اول که روشن است ؛ این نکته را باید دقت کنیم هر آنچه که انسان می‌گوید یعنی سخنان انسان هم نگهداری می‌شود و اینطور نیست که انسان صحبتی کند یا حرفی بزند و در مورد آن مؤاخذه نگیرد. 👤 و اگر انسان این نکته را دقت کند که هر سخنی که می‌گوید نگهداری می‌شود و باید بتواند از خود در مقابل آن دفاع کند ؛ اگر سخنِ باطلی گفته باشد قطعاً نمی‌تواند از آن دفاع کند . 💠 و باطن آنها آزموده خواهد شد ؛ اینکه انسان در درون خود دارد و باطن او هست آزموده خواهد شد‌ آنچه را که درون خود دارد ؛ به حسابش رسیدگی می‌شود و این‌طور نیست که چیزی بگوید و در دلش چیز دیگری باشد و فکر کند به این ترتیب می‌تواند خودش را نجات دهد. ⏪ پس خداوند به باطن انسان کار دارد و اینکه در آن چه نیتی داریم همه‌ی انسانها در گِرو اعمالشان هستند ، پس خداوند به حرف و سخن ما کاری ندارد بلکه به اعمال و باطن و آن‌چه در نیت داریم کار دارد . 🔰 امام مثال می‌زنند مردم همگی در نُقصانند و دارای عیوبی هستند جز کسی که خدا او را حفظ کند ؛ اینکه همه‌ی انسانها دارای نقص و عیوبی هستند. 💠 امام می‌فرمايند اگر خواستیم نقص و عیوبی که در خود داریم برطرف کنیم راهش ارتباط با خداست تا خدا ما را حفظ کند . 🔰 نمونه‌هایی از عیوب را بیان می‌کنند ؛ مثلاً آنهایی که سوال می‌کنند یک سری سوالهایی برای بهانه‌جویی می‌کنند ؛ چرا باید نماز بخوانیم ؟ چرا نماز صبح دو رکعت است ؟ چرا نماز مغرب سه رکعت است ؟ سؤال کردنشان برای تسلیم و رسیدن به پاسخ نیست بلکه برای بهانه جویی و آزار دادن است . 🗣 پاسخ دهندگان توجیه‌گر و گرفتار تکلُف هستند عده‌ای دیگر نقصشان این است که عالم هستند و علم چیزی را هم دارند . ولی جوابشان توجیه‌گر و گرفتار تکلّف هستند و نظر خودشان را اِعمال می‌کنند اگر هم پاسخ دهند پاسخشان پاسخ عالمانه و برگرفته از قرآن و روایات نیست بلکه خواسته‌های خودشان را در آن جواب قرار می‌دهند . 💠 بعد می‌فرمایند حتی برترین آنها از نظر فکر و اندیشه به سبب حُب و بُغض از رأی خود باز می‌گردد . 💠 و با اسقامت‌ترین آنها گاه با یک نگاه یا یک کلمه دگرگون می‌شود اینها عیوبی است که در انسان وجود دارد و امام به ما هشدار می‌دهند . 💠 می‌فرمایند همین انسانها از نظر فکر و اندیشه به خاطر آن حب و بغضشان از رأی خودشان باز می‌گردند ؛ یعنی نظر صحیحی داریم ، اما بخاطر عشق و علاقه به کسی یا بخاطر دشمنی با کسی از رأی صحیح خودمان باز می‌مانیم ؛ یعنی ملاکش حُب و بغض به دیگران است ، ملاکش حق نیست. 💠 و با اسقامت‌ترین آنها گاه با یک نگاه یا یک کلمه دگرگون می‌شود ؛ ببینید طرف فرد محکم و استواری است ، ایمان خوبی دارد ولی ممکن است با یک نگاه دیگران و یا کلمه‌ای که از دیگران می‌شنود آن ایمان و اعتقاد خود را از دست بدهد . 💠 پس اینجا امام در این حکمت به عیوبی که ممکن است در انسان‌‌ باشد اشاره کردند و راه حفظ از آن عیوب این است که به خدا پناه ببرد و در ارتباط با خدا باشد‌. 🌹 ان‌شاءالله خداوند از این عیبها و نقصها ما را حفظ کند . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : ای مردم از خدا بترسيد ؛ چه بسا آرزومندی كه به آرزوی خود نرسيد و سازنده‌ی ساختمانی كه در آن مسکن نکرد و گردآورنده‌ای كه زود آنها را گرد آورده رها خواهد نمود، شايد كه از راه باطل گرد آورده و يا حق ديگران را باز داشته و با حرام به هم آميخته كه گناهش بر گردن اوست و يا سنگينی بار گناه در می گذرد و با پشيمانی و حسرت به نزد خدا می رود كه " در دنيا و آخرت زيان كرده و اين است زيانكاری آشكار " 📒 #نهج_البلاغه #حکمت344 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت344 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۴۴ امام در مورد کسی که دنیا و آخرتش را از دست می‌دهد و به آن خسران و زیان آشکار می‌رسد اشاره کرده . 💠 امام می‌فرمایند ای مردم تقوای الهی را رعایت کنید . ✨ تقوا را قبلاً گفتیم ؛ یک معنای خوبی که می‌شود برای تقوا داشت اینکه یعنی خدا را برای خودتان حفظ کنید ؛ اِتَّقُوالله ، خدا محور باشید ، چرا ؟ چون چه بسیار آرزومندانی که به آرزوی خود نرسند . 📜 قبلاً در بحث آرزو خیلی اشاره کردند بالاترین بی‌نیازی ترک آرزوهاست ، آرزوهای طولانی باعث می‌شود انسان مرگ را فراموش کند ، آرزوهای طولانی باعث می‌شود انسان به هر کار ناپسندی دست بزند. 💠 امام می‌فرمایند خیلی وقتها آرزومندانی که به آرزوی خودشان نمی‌رسند ، پس دنبال آرزوهای مادی و دنیایی و طولانی نباشید که همیشه فکرتان مشغول باشد و آن آسایش از شما گرفته شود . 💠 و چه بسیار سازندگانی که در آنچه ساخته‌اند سکونت نمی‌کنند . 🏠 ببینید واقعاً نمونه‌های زیادی می‌بینیم که طرف چقدر زحمت می‌کشد که خانه‌ی بسیار عالی و مجللی بسازد ولی وقتی تمام می‌شود بیماری یا مصیبتی سراغش می‌آید و یا حتی مرگش فرا می‌رسد و امکان استفاده از آن را ندارد . ☝️ببینید اینجا امام نمی‌خواهند بفرمایند دنبال ساختن خانه‌ و داشتن امکانات نباشید ، نه بحث این نیست ، بلکه بحث این است که انسان همّ و غمش اینها نباشد ، اینکه انسان دنیامحور نباشد ، راحت بتواند کنار بیاید و از امکانات موجود استفاده کند . 💠 بعد می‌فرمایند چه بسیار کسانی که جمع‌آوری می‌کنند اموال را و به زودی اندوخته‌های خود را ترک می‌کنند . 💰خوب ببینید چقدر انسانهای دنیاپرست و مال‌دوستی که مال و ثروت زیادی جمع می‌کنند ولی باید آن را به‌ زودی ترک کنند ؛ یعنی اینطور نیست که عمر جاودانه داشته باشند . ✨اما حالا علتش را بیان می‌کنند ؛ چرا می‌گویند به اینها دل نبندید و دنیاپرست نباشید و دنبال تقوای الهی باشید ؟ علت اینکه انسان ممکن است به آرزوهایش نرسد و آنچه را جمع می‌کند باید به زودی ترک کند ، علت را امام می‌فرمایند شاید از طریق باطل جمع‌آوری کرده یا حق آن را نپرداخته است . ⏪ پس امام می‌فرمایند اگر هم می‌خواهی دنبال جمع دنیا باشی حواست باشد یکی اینکه از راه باطل نباشد و دیگر اینکه حق آن را بدهی ؛ اگر خمس و زکات و حقهای واجب در اموالت است باید اینها را پرداخت کنی . در حقیقت اگر اینها را رعایت کنی آن وقت امید هست که از دنیا بتوانی خوب استفاده کنی و در آخرت هم گیر نباشی. 💠 یا اینکه از راه حرام به دست آمده‌ و به سبب آن گناهانی بردوش کشیده و وِزرِ آن را بر عهده دارد ، در نتیجه وِزر و وبالش به برگردن آنهاست و با افسوس و دریغ بر پروردگار خود وارد می‌شود . 🔥 و این می‌شود مصداق خَسِرَ الدنیا والاخِرَة وَ ذلکَ هُوَ الخُسرانُ المُبین ؛ یعنی هم دنیا از دست می‌دهد و هم آخرت را . ⚠️ پس در حقیقت هشدار امام به ما این است اگر دنبال دنیا هم هستی اولاً حواست باشد از راه باطل نباشد ،حق و حقوق آن را بپردازی ، خدا محور باشی و از حرام دوری کنی تا بتوانی هم در دنیا از این اموال درست استفاده کنی و هم در آخرت مؤاخذه نشوی . 👤اما کسی که از راه باطل و حرام بخواهد مال‌اندوزی کند بداند که هم در دنیا و هم در آخرت دچار خسارت و زیان می‌شود . 🌹 ان‌شاءالله که ما عبرت بگیریم . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : دست نيافتن به گناه نوعی عصمت است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت345 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت345 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۴۵ امام فرمودند عدم توانایی بر گناه نوعی عصمت است . ✅ ببینید عصمت که گفتیم به معنی محفوظ ماندن است که اصلش محفوظ ماندن از گناه است ؛حالا این در حد کمالش در مورد پیامبران و ائمه است که آنها عصمت تام و عصمت مطلقه دارند و اصلاً سراغ گناه نمی‌روند و فکر گناه هم در آنها نیست ، خوب آن بحث عصمت انبیاء و امامان است . 👤 اما یک مرحله پایین‌تر از عصمت این است که انسان اصرار بر گناه ندارد و خودش را از گناهان حفظ می‌کند ، اگر هم در مقابل گناهی مقاومت نکرد بعد با توبه آن را جبران می‌کند . 💠 اما اینجا امام می‌فرمایند عدم توانایی بر گناه ، خودش نوعی عصمت است . 🔰 یک موقع اسباب گناه برای انسان فراهم نیست یا انسان توان گناه را ندارد ، امام می‌فرمایند این هم خیلی خوب است ؛ یعنی خدا را باید شکر کند که توان گناه ندارد . 👳🏻‍♂به قول حافظ می‌گوید : من از بازوی خود دارم بسی شُکر که زورِ مردم آزاری ندارم 💪 یعنی همین که توان ندارم ظلم و ستم کنم این خیلی خوب است و باید خدا را شکر کنم که توان ظلم کردن ندارم . 💠 این است که امام می‌فرماید همین عدم توانایی خودش ، یک نوع عصمت است و باعث می‌شود انسان گناه نکند . ☝️و پیام دیگر این گفتار این است که در حقیقت حاکمان جامعه اگر اسباب گناه را در جامعه فراهم نکنند این خودش باعث دوری از گناه می‌شود . 🌹ان‌شاءالله بتوانیم خودمان را از گناه دور کنیم و در حد عالی خودش حتّی اگر اسباب هم فراهم است بتوانیم از گناه دوری کنیم . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : آبروی تو چون يخی جامد است كه درخواست آن را قطره قطره آب می‌کند ؛ پس بنگر كه آن را نزد چه كسی فرو می‌ريزی؟ 📒 #نهج_البلاغه #حکمت346 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت346 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۴۶ امام فرمودند آبروی تو چون یخی جامد است که درخواست آن‌ را قطره قطره آب می‌کند ؛ پس بنگر آن را نزد چه کسی فرو می‌ریزی . ☝️ببینید در این حکمت قابل تأمل امام فرمودند حواست باشد که آبروی تو خیلی ارزشمند است و آبروی خودت را به قول معروف پیش هر کسی نریزی ؛ آبرو و عزّت خودت را پیش هر کسی از بین نبری. ✅ یعنی اینکه ما قرار نیست اگر درخواستی داریم برای آن درخواست خودمان پیش هر کسی دست دراز کنیم ؛ مجاز نیستیم پیش هر کسی دست راست کنیم . آن کسی را که می‌خواهیم از او درخواست کنیم باید این احتمال کمک کردن به خودمان را در او ببینیم . 👥👤خیلی وقتها افرادی را می‌بینیم که توانمند هستند ؛ هم ثروت دارند و هم نفوذ دارند ، می‌توانند کاری برای ما انجام دهند ، ولی می‌دانیم که اگر به او بگوییم به دلایلی آن کار را انجام نمی‌دهد ، بالاخره هر کسی در خانواده یا در ارتباطات خودش می‌فهمد چرا اینطور است . ⚠️ پس می‌گویند حواست باشد به قول معروف به هر کسی رو نزنی و جالب است از طرف دیگر هم به ما گفته شده که اگر کسی از تو درخواست کرد حتماً سعی کن که او را اجابت کنی ، چرا ؟ چون او روی تو حساب کرده ؛ یعنی این احتمال را داده که تو می‌توانی کمکش کنی و بنابراین به تو گفته ، به کس دیگری نگفته . این نشان می‌دهد که روی تو حساب کرده است ، پس او را ناامید نکن. ⏪ پس دو نکته را دقت کنیم ؛ 1⃣ یکی اینکه دست نیازمان را پیش هر کسی دراز نکنیم . 2⃣ و دوم اینکه اگر کسی درخواستی از ما داشت او را اجابت کنیم چون او روی ما حساب کرده است ؛ ممکن است خودمان نتوانیم ولی می‌توانیم واسطه باشیم . 🌹 ان‌شاءالله روح دلسوزی ، روح همدلی ، روح همکاری در بین ما روز به روز بیشتر شود . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : ستودن بيش از آنچه كه سزاوار است نوعی چاپلوسی و كمتر از آن درماندگی يا حسادت است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت347 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت347 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۴۷ امام فرمودند ستودن ( ستایش کردن ) بیش از آنچه که سزاوار است نوعی چاپلوسی و کمتر از آن درماندگی یا حسادت است . ☝️این حکمت خیلی زیبا است . 👤 یک موقع ما فرد خوبی را می‌بینیم ، فردی که اخلاق خوبی دارد یا مورد خوبی از او می‌بینیم ؛ امام می‌فرماید اگر بیش از اندازه او تعریف و تمجید کنی یا مدحش کنی ؛ این بیش از اندازه یک نوع چاپلوسی است ، معلوم است تو هدف و غرضی داری که بیش از اندازه داری از او تعریف می‌کنی ، حتماً به دنبال یک منفعتی برای خودت هستی‌ ؛ به این می‌گوییم چاپلوسی . حالا اگر کمتر از آن که هست از او تعریف کنی ، یا اصلاً از او تعریف نکنی ؛ این معلوم می‌شود نشانه‌ی درماندگی تو یا حسادت است ، یعنی یا بلد نیستی از او تعریف کنی یا نسبت به او حسادت داری و به قول معروف نمی‌توانی بهتر از خودت را ببینی . ⏪ پس ببینید امام در حقیقت به ما شاخص مدح و ستایش کردن را هم به ما می‌دهند که حواست باشد نه خیلی تعریف کن که چاپلوسی حساب شود نه دست از تعریف کسی که می‌دانی واقعاً قابل تعریف است بکش که نشانه‌ی این است یا حسودی یا بلد نیستی از او تعریف کنی. 🌹 ان‌شاءالله این راه و رسم تعامل صحیح با دیگران را یاد بگیریم . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀ 💠 درود خدا بر امیرالمومنین (علیه السلام) به فرزندش امام حسن (علیه السلام) فرمود: پسرم! چهار چيز از من يادگير (در خوبيها) و چهار چيز به خاطر بسپار (هشدارها) كه تا به آنها عمل كنی زيان نبينی. 1⃣ خوبيها: ۱- همانا ارزشمندترين بی نيازی عقل است ۲- و بزرگ ترين فقر بی خردی است ۳- ترسناك ترين تنهايی خودپسندی است ۴- و گرامی ترين ارزش خانوادگی، اخلاق نيكوست. 2⃣ هشدارها: ۱- پسرم! از دوستی با احمق بپرهيز، همانا می خواهد به تو نفعی رساند اما دچار زيانت می كند. ۲- از دوستی با بخيل بپرهيز، زيرا از آنچه كه سخت به آن نيازی داری از تو دريغ می دارد. ۳- و از دوستی با بدكار بپرهيز كه با اندك بهايی تو را می فروشد. ۴- و از دوستی با دروغگو بپرهيز كه او به سراب ماند، دور را به تو نزديك و نزديك را دور می نماياند. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت38 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت38 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و محبین امیرالمؤمنین 🔺در حکمت ۳۸ که حکمت بسیار کاربردی و آموزنده ای است ؛ امام به فرزندشان امام حسن مجتبی فرمودند : پسرم ! چهار چیز را از من یاد بگیر و چهار چیز را به خاطر بسپار که به آن عمل کنی تا زیان نبینی . 🔰 چهار چیز چیست ؟ 1⃣ همانا ارزشمندتدین بی نیازی عقل است ؛ آن را که عقل بدادی چه ندادی و آن را که عقل ندادی چه بدادی 🔺این را مولانا خیلی روشن بیان می‌کند. 🟢 پس عقل یکی از نعمت‌های الهی است که اگر انسان داشته باشد ، در حقيقت همه چیز دارد و از چیزهای دیگر بی‌نياز است ، چون با عقل می‌تواند همه چیز را به دست بیاورد . 2⃣ بزرگترین فقر بی‌خردی ( نادانی ) است. در مقابل عقل نادانی است ، این بزرگترین فقر است . ⚠️ یعنی اگر انسان از نظر مالی فقیر باشد اشکالی ندارد ؛ ولی اگر انسان نادان باشد ، این بزرگترین فقر است. پس می‌شود انسان ثروتمند باشد ، ولی نادان باشد که در حقیقت فقیر است . 3⃣ ترسناک ترین تنهایی خودپسندی است. 🔴 آدم خودپسند تنها می‌شود و کسی او را دوست ندارد و در نتیجه به یک تنهایی مبتلا می‌شود که خیلی ترسناک است ، چون کسی به طرف او نمی‌آيد و در سختی‌ها و گرفتاری‌ها هیچ کس او را یاری نمی کند . 4⃣ و چهارم فرمودند : گرامی ترین ارزش خانوادگی اخلاق نیکو است. 🟢 اخلاق نیکو می‌تواند یک جمعی را دور هم نگه دارد و ارتباط خوبی برقرار کند و آن جمع حفظ شود. پس ما با اخلاق نیکو می‌توانیم خانواده و جامعه خودمان را حفظ کنیم . ⚠️ در قسمت بعد هشدار‌هایی میدهند که بسیار کاربردی است : 1⃣ می فرمایند پسرم! از دوستی با احمق بپرهیز ، که می خواهد به تو نفعی برساند ولی تو را دچار زیان میکند. 🔴 احمق ، نادان است ؛ نیت بدی ندارد، می‌خواهد به تو خوبی کند و نفع برساند ، ولی به تو زیان می‌رساند. چرا ؟ چون نادان است . مثلاً می‌گوید بیا این کار را با هم انجام دهیم چون سود زیادی دارد . کارش حساب شده نیست و در آن کار مهارتی ندارد و به قول معروف این کاره نیست ما را هم دچار زیان می‌کند ؛ پس با آدم نادان دوستی نکن . 2⃣ از دوستی با بخیل بپرهیز زیرا آنچه را که سخت به آن نیاز داری ، از تو دریغ می کند. 🔴 وقتی انسان با آدم بخیل دوست باشد به موقع نیاز و کمک ، قطعاً از او دريغ می‌کند و کمکش نمی‌کند . مثلاً تلفنش را جواب نمی‌دهد و يک جوری می‌خواهد از خواسته‌ی دوستش فرار کند و خودش را درگیر نکند . 3⃣ سوم فرمودند از دوستی با بدکار بپرهیز که با اندک بهایی تو را می فروشد. 🔴 آدم بدکار به دوستش رحم نمی‌کند و اگر جایی هم لازم باشد ، دوستش را به بهای اندکی می‌فروشد. اگر قرار است به دوستش ضرری برسد برای او مهم نیست و او را قربانی می‌کند تا خودش ضرر نبیند . 4⃣ از دوستی با دروغگو بپرهیز زیرا او به سراب مانَد ، دور را به تو نزدیک و نزدیک را دور میکند. 🌫 سراب این است دیگر ، یعنی نگاه می‌کنی ، فکر می‌کنی آب است ولی وقتی نزدیک می‌شوی ، می‌بینی آبی وجود ندارد . کار دروغگو هم همینطور است ، آنچه نیست را هستش می‌کند . شب را روز برای تو بیان می‌کند و با دروغش تو را فریب می‌دهد . ⏪ پس با انسان احمق ، بخیل ، بدکار و دروغگو دوستی نکنید . 🌹 ان شاءالله با لطف و یاری خدا بتوانیم به پند و اندرزهای اماممان عمل کنیم‌ . ⚡️يا علی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : سخت‌ترين گناه آن است كه گناهكار آن را كوچك شمارد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت348 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت348 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۴۸ امام فرمودند سخت‌ترین گناه آن است که گناهکار آن را کوچک بشمارد . 📜 در جای دیگر داریم بزرگترین گناه یا سخت‌ترین‌گناه آن گناهی است که گنهکار آن را کوچک بشمارد ؛ خیلی جالب است . ✍ در ضرب‌المثلهای عامیانه هم هست که: 🥚 تخم‌مرغ دزد 🐫 شتر دزد می‌شود ✅ یعنی از کار و گناهان کوچک است که انسان به گناهان بزرگ می‌رسد. ↩️ برعکسش هم است ؛ از کارهای خوب کوچک است که انسان به کارهای خوب بزرگ دست پیدا می‌کند و توفیق پیدا می‌کند . ⏪ پس ببینید خیلی مهم است که انسان از کجا شروع کند . 📖 اینکه خیلی تأکید شده در آیات و روایات که " اِتَّقُوا الله " ؛ خدا را در نظر بگیرید، به خدا پناه ببرید ، خدا را برای خودتان حفظ کنید ؛ برای این است که ما سراغ گناه نرویم ؛ اگر سراغ گناه رفتیم و خدای ناکرده آلوده به گناه شدیم آرام آرام گناه کردن برای ما عادی می‌شود . 🌐 یکی از مشکلاتی که متأسفانه امروز در جامعه‌ی ما هست عادی شدن گناه است ؛ این عادی شدن گناه از خود گناه بدتر است . 👤 یک موقعی انسان گناهی می‌کند و شرمنده و پشیمان می‌شود و احتمال برگشت دارد ؛ اما یک موقع گناه می‌کند و به گناه خود افتخار هم می‌کند و اصلاً آن گناه را گناه نمی‌داند ؛ این از خود گناه بدتر است . ⚠️ پس ان‌شاءالله حواسمان باشد که طبق این حکمت هیچ گناهی را کوچک نشماریم ، اگر گناهی را کوچک شمردیم این باعث می‌شود راه برای گناهان بزرگ‌ باز شود . 🌹ان‌شاالله اهل تقوای الهی باشیم. ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀ 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود: آن كس كه در عيب خود بنگرد از عيب‌جویی ديگران باز ماند و كسی كه به روزی خدا خشنود باشد بر آنچه از دست رود اندوهگين نباشد و كسی كه شمشير ستم بركِشد با آن كشته خواهد شد و آن كس كه در كارها خود را به رنج انداخت خود را هلاك ساخت و هركس خود را در گردابهای بلا افكند غرق خواهد شد و هركس كه به جاهای بدنام قدم گذاشت متهم گرديد و كسی كه سخن زياد می‌گويد زياد هم اشتباه دارد و هركس كه بسيار اشتباه كرد شرم و حياء او اندك است و آن‌ كه شرم او اندك، پرهيزكاری او نيز اندك خواهد بود و كسی كه پرهيزكاری او اندك است دلش مرده و آنكه دلش مرده باشد در آتش جهنم سقوط خواهد كرد و آن كس كه زشتيهای مردم را بنگرد و آن را زشت بشمارد سپس همان زشتيها را مرتكب شود پس او احمق واقعی است. قناعت مالی است كه پايان نيابد و آن كس كه فراوان به ياد مرگ باشد در دنيا به اندك چيزی خشنود است و هركس بداند كه گفتار او نيز از اعمال او به حساب آيد جز به ضرورت سخن نگويد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت349 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت349🔰 1⃣ قسمت اول 🔻 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۴۹ امام الگوی‌ انسان‌ کامل را بیان می‌کنند و این حکمت واقعاً نیاز به هیچ شرح و توضیحی ندارد؛ فقط نیاز به این دارد که ان‌شاالله ما این فضائل اخلاقی را که امام فرمودند با دقت و تأمل بخوانیم و تمرین کنیم تا صاحب چنین فضائل اخلاقی شویم. 💠 اول فرمودند آن کس که در عیب خود بنگرد از عیب‌جویی دیگران باز مانَد. ببینید تمام راهکار است ؛ برای اینکه عیب‌جو نباشی باید فقط به دنبال عیب خودت باشی. 👤 اگر انسان مشغول شناخت عیب خودش و برطرف کردن عیب خودش شد این راهکار است که انسان عیب‌جویی نشود. 📖 و شامل حال آن آیه‌ی قرآن خواهد شد که می‌فرماید" وَيلُ لِكُلِّ هُمَزَةِ لُمَزَة "؛ وای به حال آنهایی که دنبال عیب‌جویی و طعنه زدن به دیگران هستند . 💠 و کسی که به روزی خدا خشنود باشد بر آنچه از دست رود اندوهگین نشود‌؛ کسی که بداند روزی در دست خداست و بدون شک خدا روزی بنده‌اش را تأمین می‌کند، خوب حالا اگر چیزی را از دست داد ناراحت نمی‌شود و می‌داند خدا دوباره جبران خواهد کرد. 💠 کسی که شمشیر ستم بر کِشد با آن کشته شود؛ یعنی اگر کسی اهل ظلم و ستم باشد همان ظلم و ستم به خودش برمی‌گردد . 💠 و آن کس که در کارها خود را به رنج اندازد خود را هلاک کرده ؛ یک موقع است ما برای کاری خیلی زور زیادی می‌زنیم و خودمان را خیلی به رنج و زحمت می‌اندازیم ؛ اینجا امام می‌فرماید خودش را هلاک کرده‌ ، یعنی خیلی وقتها لازم نیست تو این همه سختی بکشی در آن کار ، می‌توانی خیلی راحت بگیری و به خوبی و راحتی به مقصد هم برسی. ✅ یعنی در هر کاری راهکارها را باید بلد باشی ؛ راه صحیح و آسان ، میان‌بُرها را بلد باشی در هر کاری تا بواسطه‌ی سختیهای بی‌جا باعث هلاکت خودت نشوی. 🧕🏻 مثلاً یک نمونه بعضی از خانمها به تمیزکاری در خانه خیلی وسواس دارند ، حتماً با وایتکس و جوهرنمک باید کار کنند ، خوب این‌ باعث آسیبهای جسمی به خودشان هم می‌شود . حالا تمیزی خیلی خوب است ولی باید در حدّ متعادل باشد، اینکه شما بخواهی خودت را مرتب اذیت کنی و از جسم خودت بی‌حد و اندازه کار بکشی ، این آسیب به خودت می‌زند. پس تعادل باید در تمام کارها حفظ شود . 💠 و هر کس خود را در گردابهای بلا افکند غرق گردد ؛ یعنی هر کس کاری کند که گرفتار شود آن گرفتاری باعث می‌شود به هلاکت برسد. 💠 هر کس به جاهای بدنام قدم گذاشت‌ متهم گردید ؛ این خیلی جالب است که خودتان را در موضع تهمت قرار ندهید. یک موقع به جاهایی می‌روید که این مکان مالِ انسانهای بدنام است ؛ خوب وقتی شما هم رفتید شما هم بدنام حساب می‌شوید و آن کار ناشایست به شما هم تهمت زده می‌شود ؛ پس انسان باید خودش را در معرض تهمت قرار ندهد. این خیلی مهم است . 💠 و کسی که زیاد سخن می‌گوید زیاد هم اشتباه دارد و هرکس بسیار اشتباه کرد شرم و حیای او اندک می‌شود ؛ یعنی یاد می‌گیرد و اشتباه کردن برای او عادی می‌شود . 💠 و آنکه شرم او اندک ، پرهیزکاری او نیز اندک خواهد بود و کسی که پرهیزکاری او اندک است دلش مرده و آنکه دلش مرده در آتش جهنم سقوط می‌کند ؛ خیلی جالب است‌ ببینید اینها برای پایان کار کسی است که زیاد سخن می‌گوید . ✅ یعنی زیاد سخن گفتن به ظاهر ممکن است بگوییم ایرادی ندارد و ما اهل گفت‌‌و‌گو باشیم ، ولی امام می‌فرماید این زیاد سخن گفتن باعث می‌شود شرم و حیا کم شود، شرم و حیا که کم شد پرهیزکاری کم می‌شود ؛ پرهیزکاری که کم شد دل انسان می‌میرد و دلِ مرده آتش‌ جهنم به دنبال دارد. این خیلی مهم است حتی در صحبت کردن‌هایمان چقدر باید رعایت کنیم . ↩️ ادامه دارد... ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : مردم ستمكار را سه نشان است ؛ با سركشی به مافوق خود ستم روا دارد و به زيردستان خود با زور و چيرگی ستم می‌كند و ستمكاران را ياری می‌دهد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت350 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت350 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۵۰ امام در حقیقت انواع ستم را بیان می‌کنند ؛ یعنی یکی از این سه مورد است : 1⃣ با سرکشی به مافوق خود ستم روا دارد ؛ یعنی یک نوع ستم این است که انسان از مافوق خودش نافرمانی کند و نسبت به مافوق خود سرکشی کند. این یک نوع ستم است چون وظیفه‌ی انسان این است که از مافوق خود فرمانبرداری کند و حق ندارد سرکشی و نافرمانی کند ، پس این یک نوع ستم است . 2⃣ دومین نوع ستم این است و اگر انسان این کار را کند ستمکار می‌شود ؛ به زیردستان خود با زور و چیرگی ستم می‌کند ؛ حالا چون فردی زیردست او است حق او را نمی‌دهد و به او ظلم می‌کند و این می‌شود یک نوع ستم. 3⃣ سومین مورد اینکه ستمکاران را یاری می‌دهد ؛ یک نوع دیگر از ستم که انسان را جزء ستمکاران می‌بَرد این است که ستمکاران را یاری دهد. ⏪ پس ستم کردن را امام در این سه شکل بیان فرمودند . 🌹 ان‌شاءالله خداوند ما را یاری کند که جزء هیچ‌ کدام از این دسته ستمکاران نباشیم . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین ( به برخی از ياران خود) فرمود: بيشترين اوقات زندگی را به زن و فرزندت اختصاص مده ؛ زيرا اگر زن و فرزندت از دوستان خدا باشند خدا آنها را تباه نخواهد كرد و اگر دشمنان خدايند چرا غم دشمنان خدا را می‌خوری؟! 📒 #نهج_البلاغه #حکمت352 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت352 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۵۲ امام اعتدال در پرداختن به امور خانواده را به ما تذکر می‌دهند ؛ امام فرمودند بیشترین اوقات زندگی را به زن و فرزندت اختصاص مده ؛ زیرا اگر زن و فرزندت از دوستان خدا باشند خدا آنها را تباه نخواهد کرد و اگر دشمنان خدایند چرا غم دشمنان خدا را می‌خوری ؟ ☝️پس ببینید در این حکمت امام می‌فرمایند انسان باید حتی در مورد رسیدگی به خانواده‌ی خودش هم باید اعتدال داشته باشد و به اصطلاح همه‌ی همّ و غمش خانواده نباشد . ✅ ما متأسفانه همیشه افراط و تفریط داریم . در قدیم اینطور بود که اصلاً پدر و مادر کاری به کار بچه‌ها نداشتند ، چون تعداد بچه‌ها هم زیاد بود ، اصلاً نمی‌دانستند در چه سال تحصیلی هستند ، بچه‌ها روی پای خودشان بزرگ می‌شدند و به دنبال درس و زندگی خودشان می‌رفتند ، از همان کوچکی کار می‌کردند . خوب یک محرومیتهایی بالاخره داشتند ؛ یعنی خیلی وقتها حقوقشان ضایع می‌شد. 👶🏻 یک زمانی هم مانند امروز که یک بچه می‌آورند و همه‌ی امکانات را در اختیار او قرار می‌دهند ؛ این پدر و مادر مأمورند صبح تا شب او را این طرف ببرند ، آن‌ طرف ببرند ، این کلاس ببرند ، این و آن را برایش بخرند و خلاصه متأسفانه این افراط و تفریطها در زندگی ما هست ؛ بعضی خانواده‌ها اصلاً اهمیت نمی‌دهند ، بعضی خانواده‌ها تمام وقتشان را می‌‌گذارند برای بچه‌ها و اصلاً به هیچ کاری برای ارتباط با دیگران و برای خودشان وقتی قائل نمی‌شوند . ⏪ پس اینجا امام می‌فرمایند در هرچیزی اعتدال داشته باشیم ؛ در مورد خانواده هم باید اعتدال داشته باشیم ؛ مثلاً اگر اینها آدمهای خوبی باشند که خداوند آنها را کمک می‌کند ، اگر هم دشمن خدا باشند که اصلاً درست نيست که تو بخواهی غم دشمن خدا را بخوری. 🌹 پس اعتدال در تعامل با خانواده هم بسیار مهم است ؛ ان‌شاءالله که ما هم اینگونه باشیم . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : بزرگترين عيب آن كه چيزی را كه در خود داری بر ديگران عيب بشماری . 📒 #نهج_البلاغه #حکمت353 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت353 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۵۳ امام فرمودند بزرگترین عیب آن است که چیزی را که در خود داری بر دیگران عیب بشماری . ☝️خوب این حکمت خیلی روشن است ولی متأسفانه خیلی از ما ممکن است که گرفتار چنین عیبی باشیم که اخلاق زشت و نادرستی را خودمان داریم انجام می‌دهیم ولی به دیگران خرده می‌گیریم یا دیگران را سرزنش می‌کنیم . 👤مثلاً می‌بینیم کسی حسادت می‌ورزد به او می‌گوییم چرا این کار را می‌کنی ؟ حسودی خیلی بد است ، حسادت باعث می‌شود انسان جسم و جانش بیمار شود ؛ ولی خودمان ممکن است در موردی این حسادت را داشته باشیم . ✅ حالا راه حل این قضیه را امام می‌فرمایند این است که اگر کسی به عیبهای خودش بپردازد ، دیگر دنبال پرداختن به عیبهای دیگران نخواهد بود . ⏪ پس هر وقت ما مشغول خود شویم و عیبهایمان را ببینیم و در صدد برطرف کردن آن عیب باشیم دیگر اینطور نیست که فقط عیبهای دیگران را ببینیم و آنها را سرزنش کنيم ؛ بلکه اتفاقاً وقتی خودمان را درست کردیم و عیبهایمان را برطرف کردیم ان‌شاالله الگو می‌شویم برای دیگران و عملاً دیگران را هم از این عیوب برطرف می‌کنيم . 🌹 ان‌شاءالله اینطور توفیق داشته باشیم که بتوانیم اولاً عیبهای خود را بشناسیم و بعد هم برطرف کنیم . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین (در حضور امام شخصی با اين عبارت تولد نوزادی را تبريك گفت: قدم دلاوری یكه سوار مبارك باد.) فرمود: چنين مگو ؛ بلكه بگو: خدای بخشنده را شكرگزار باش و نوزاد بخشيده بر تو مبارك ، اميد كه بزرگ شود و از نيكوكاری‌اش بهره‌مند گردی. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت354 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت354 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۵۴ ، در حضور امام شخصی با این عبارت تولد فرزندی را تبریک و اینطور گفت « قدم دلاوری یکّه سوار مبارک باد! » 💠 حضرت فرمود چنین مگو ؛ بلکه بگو خدای بخشنده را شکرگزار باش و نوزادِ بخشیده بر تو مبارک باشد ، امید که بزرگ شود و از نیکوکاری‌اش بهره‌مند گردی. ✅ خوب ببینید چقدر امام اهمیت می‌دهند به اینکه انسانها را از نظر فکری تربیت کنند و حتّی در یک تبریک گفتن هم به آنها ‌تذکر می‌دهند که نوع تبریک گفتنِ شما نشان دهنده‌ی نوع تفکر شماست و این باید اصلاح شود . 👤 وقتی که آن فرد گفت قدم دلاوری یکّه‌سوار مبارک باد ، در ذهنش این هست که اعراب به داشتن فرزند پسر افتخار می‌کردند ، چرا ؟ چون این پسر یک انسان دلاور و شجاعی می‌شد که در جنگها بتواند مایه‌ی افتخاراتشان باشد ، جنگجو و شجاع باشد و بتواند در جنگها مایه‌ی افتخار آن خانواده شود . ⏪ خوب پس ببینید تمام فکرشان روی جنگجویی ، جنگ‌طلبی ، شجاعت و دلاوری و اینهاست ؛ شجاعتی که نتیجه‌اش پیروزی بر دشمن باشد ، حالا این دشمنشان ممکن است حتی فرد بدی نباشد ، پس این تفکر زائیده‌‌‌ی آن جنگجویی و جنگ‌طلبی فرد است. 💠 حالا امام دارند گفته‌ی او را اینطور اصلاح می‌کنند و می‌گویند وقتی تو چنین تبریک می‌گویی یعنی ذهنیات خودت چیز دیگری است و این باید اصلاح شود ؛ خوب وقتی بگویی امید است که بزرگ شود و از نیکوکاری‌اش بهره‌مند گردی ، ببینید این دعا چقدر متفاوت است ؛ یعنی این فرد یک فرد صالح و درست‌کار شود ، حالا این نیکوکاری او می‌تواند فرد شجاع و جنگجویی هم بشود که جنگش با دشمن حقیقی باشد نه با دشمنی که خودش فکر می‌کند آن دشمن هست . 🤲 یعنی امام یک دعایی می‌کنند که در حقیقت خیلی کلی‌تر و دقیق‌تر است و دیگر به اینکه آن فرد فقط یک انسانِ شجاعِ جنگجو و تک‌سوار آن قوم شود نیست ؛ بلکه یک انسان نیکوکاری است که حتی اگر در جنگ هم شرکت کند درست جنگیدنش و رعایت حق دیگران برای او قطعاً مهم خواهد بود و فقط برایش جنگجویی مهم نیست ، بلکه اینکه جنگش را هم با معیاری خداپسندانه انجام بدهد. ✨می‌بینیم که اینجا امام در حقیقت به دنبال تربیت فکری ما هستند که فرهنگ و ذهنیات ما درست شود تا بر اساس آن ذهنیات صحیح اعمال ما هم ان‌شاءالله درست شود . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄