بسم الله الرحمن الرحیم. طی 150 سال گذشته, برپایی تمدن اسلامی از دغدغه های بسیار مهمی بوده است که در ذهن و اندیشه برخی از اندیشمندان و رهبران جهان اسلام تبلور یافته, از جمله امام خمینی(ره), مباحثی را در این باره طرح کرده و مولفه هایی را برای آن برشمرده اند, اما هنوز بایسته های سیاسی آن مبهم باقی مانده است, (مساله) موضوعی که تاکنون مطرح نشده و از این رو, نوشته پیش رو در پی پاسخ به این پرسش است: بایسته های سیاسی تمدن نوین اسلامی از دیدگاه امام خمینی چیست؟ (سوال) گمان نوشته آن است که امام خمینی (ره) در چارچوب الگوی حکومت اسلامی خویش به این موضوع پرداخته است (فرضیه). مقاله در پی بررسی دیدگاه معظم له درباره بایسته های سیاسی تمدن اسلامی(هدف) با استفاده از شیوه تحلیل محتوا است (روش). مقاله نشان داده امام خمینی (ره) با در نظر گرفتن ابعاد مادی و معنوی برای تمدن,تمدن اسلامی را جامع ترین تمدن ها دانسته و بر ضرورت توجه به دین اسلام, پیوند بین دیانت و سیاست, تشکیل حکومت اسلامی بر مبنای ولایت فقیه, استقلال و نفی سلطه بیگانگان, نقد تمدن غرب و ... به عنوان بایسته های سیاسی تمدن نوین اسلامی, تاکید دارد. #فروتن

سلام دوستان این گروه برای این تاسیس شده است،که انجام رفع ابهام و و رفع مشکلات تفکری و انقلابی شود. انشالله در این راه بتوانیم کمکی به همیاران کرده باشیم و بعضا برای دوستان باری از دوش ذهن ها و تفکر ها برداریم و بکار گیری حق و عدل در ذهن ها و واقعیت ها در ذهن ها شویم. ما را در این امر تحقیق ‌حق تشویق کنید. #فروتن

نظام سیاسی امروزی به مجموعه‌ای از ساختارها، نهادها و فرآیندهایی اطلاق می‌شود که در آن قدرت سیاسی، تصمیم‌گیری‌ها و مدیریت جامعه انجام می‌شود. این نظام‌ها در کشورهای مختلف متفاوت هستند و تحت تأثیر عوامل فرهنگی، تاریخی، اقتصادی و اجتماعی قرار دارند. در ادامه به برخی از ویژگی‌ها و انواع نظام‌های سیاسی معاصر اشاره می‌شود: ▎1. انواع نظام‌های سیاسی • دموکراسی: • در این نظام، مردم از طریق انتخابات آزاد و منصفانه نمایندگان خود را انتخاب می‌کنند. دموکراسی‌ها معمولاً بر اصول حقوق بشر، آزادی بیان و تفکیک قوا تأکید دارند. • مثال: ایالات متحده آمریکا، آلمان، کانادا. • استبداد: • در این نوع نظام، قدرت به دست یک فرد یا گروه کوچک متمرکز است و حقوق سیاسی و مدنی شهروندان محدود می‌شود. • مثال: کره شمالی، برخی از کشورهای خاورمیانه. • نظام‌های مختلط: • در برخی کشورها، ترکیبی از دموکراسی و استبداد وجود دارد. این نظام‌ها ممکن است انتخابات برگزار کنند اما آزادی‌های سیاسی به طور کامل رعایت نشود. • مثال: ترکیه، روسیه. • فدرالیسم: • در این نوع نظام، قدرت بین دولت مرکزی و دولت‌های محلی تقسیم می‌شود. این سیستم معمولاً در کشورهایی با تنوع قومی یا فرهنگی دیده می‌شود. • مثال: ایالات متحده، کانادا، هند. ▎2. ویژگی‌های نظام‌های سیاسی معاصر • تفکیک قوا: • یکی از اصول اساسی دموکراسی‌ها است که شامل تقسیم قدرت بین سه قوه (مجریه، مقننه و قضائیه) می‌شود تا از تمرکز قدرت جلوگیری شود. • حقوق بشر: • تأکید بر حقوق فردی و جمعی شهروندان و الزام دولت‌ها به رعایت این حقوق. • حاکمیت قانون: • همه افراد و نهادها، از جمله دولت، باید تحت قوانین یکسانی قرار گیرند. • مشارکت سیاسی: • شهروندان حق دارند در فرآیندهای سیاسی شرکت کنند، از جمله رأی‌گیری و فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی. ▎3. چالش‌های نظام‌های سیاسی امروزی • نابرابری اقتصادی: • افزایش شکاف بین ثروتمندان و فقیران می‌تواند به بی‌اعتمادی به نظام سیاسی منجر شود. • فساد: • فساد اداری و سیاسی می‌تواند کارایی دولت را تحت تأثیر قرار دهد و به کاهش اعتماد عمومی منجر شود. • تحدید آزادی‌ها: • در برخی کشورها، دولت‌ها ممکن است برای حفظ قدرت خود به سرکوب مخالفان بپردازند. • تغییرات اقلیمی و بحران‌های جهانی: • چالش‌های جهانی مانند تغییرات اقلیمی و پاندمی‌ها نیازمند همکاری بین‌المللی و پاسخگو بودن نظام‌های سیاسی هستند. ▎نتیجه‌گیری نظام‌های سیاسی معاصر با چالش‌ها و فرصت‌های متعددی روبه‌رو هستند. در حالی که دموکراسی‌ها تلاش می‌کنند تا حقوق بشر و آزادی‌های فردی را حفظ کنند، نظام‌های استبدادی ممکن است برای حفظ قدرت خود به سرکوب مخالفان روی آورند. در نهایت، آینده نظام‌های سیاسی بستگی به نحوه پاسخگویی آن‌ها به نیازها و خواسته‌های شهروندان دارد. #فروتن

تمدن اسلامی یکی از بزرگ‌ترین و تأثیرگذارترین تمدن‌ها در تاریخ بشر است که از قرن هفتم میلادی با ظهور اسلام آغاز شد و تا قرن‌های بعدی ادامه یافت. این تمدن در زمینه‌های مختلفی از جمله علوم، فلسفه، هنر، ادبیات و معماری پیشرفت‌های چشمگیری داشته است. ▎ویژگی‌های تمدن اسلامی: 1. علم و دانش: مسلمانان در دوران طلایی اسلام (قرن هشتم تا سیزدهم میلادی) به ترجمه و حفظ آثار علمی یونان، هند و ایران پرداختند و خود نیز در زمینه‌های ریاضیات، نجوم، پزشکی و شیمی پیشرفت‌های قابل توجهی داشتند. 2. فلسفه: فیلسوفانی مانند ابن‌سینا و فارابی در این دوران به تأملات فلسفی پرداخته و فلسفه یونانی را با آموزه‌های اسلامی ترکیب کردند. 3. هنر و معماری: هنر اسلامی با ویژگی‌هایی چون عدم نمایش تصاویر انسان‌ها و استفاده از هندسه و الگوهای پیچیده شناخته می‌شود. مساجد بزرگ و زیبا مانند مسجدالحرام در مکه و مسجدالنبوی در مدینه نمونه‌هایی از این هنر هستند. 4. ادبیات: ادبیات عربی در این دوران شکوفا شد و شعرای بزرگی مانند حافظ، سعدی و نظامی آثار ارزشمندی خلق کردند. ▎نظام سیاسی در تمدن اسلامی: نظام سیاسی در تمدن اسلامی به طور کلی تحت تأثیر اصول اسلامی و فقه قرار داشت. چندین نوع نظام سیاسی در تاریخ اسلام وجود داشته است: 1. خلافت: پس از وفات پیامبر اسلام (ص)، خلافت به عنوان نظام سیاسی اولیه مسلمانان شکل گرفت. خلافت به عنوان رهبری جامعه اسلامی شناخته می‌شد و خلفای راشدین (ابوبکر، عمر، عثمان و علی) به عنوان نمونه‌های اولیه آن مطرح هستند. 2. سلطنت: با گذشت زمان، نظام‌های سلطنتی مختلفی در مناطق اسلامی شکل گرفتند، مانند امپراتوری اموی، عباسی و عثمانی. این سلطنت‌ها معمولاً بر اساس وراثت اداره می‌شدند. 3. نظام‌های محلی: در برخی مناطق، حکومت‌های محلی و امارت‌ها نیز وجود داشتند که به صورت مستقل یا تحت سلطه‌ی یک خلافت یا سلطنت بزرگ‌تر عمل می‌کردند. 4. فقه سیاسی: فقه اسلامی نیز تأثیر زیادی بر روی نظام‌های سیاسی داشت. اصولی چون شوری (مشورت) و عدالت اجتماعی در تصمیم‌گیری‌های سیاسی مورد توجه قرار می‌گرفت. به طور کلی، تمدن اسلامی با تنوع فرهنگی و سیاسی خود تأثیر عمیقی بر تاریخ بشر گذاشته و هنوز هم در بسیاری از جنبه‌ها الهام‌بخش است. #فروتن

▎تأثیرات تمدن اسلامی • علم و فناوری: بسیاری از اختراعات و اکتشافات علمی در دوران اسلامی انجام شد که بعدها بر علم غربی تأثیر گذاشت. • تجارت و اقتصاد: گسترش شبکه‌های تجاری بین‌المللی باعث رونق اقتصادی در مناطق مختلف جهان اسلام شد. • تبادل فرهنگی: تمدن اسلامی نه تنها فرهنگ‌های مختلف را جذب کرد بلکه خود نیز بر فرهنگ‌های دیگر تأثیر گذاشت. ▎نتیجه‌گیری تمدن اسلامی با تاریخ غنی و دستاوردهای علمی، فرهنگی و هنری خود، نقش مهمی در تاریخ بشر ایفا کرده است. این تمدن با چالش‌ها و تغییرات فراوانی مواجه بوده اما همواره ظرفیت‌های بالایی برای توسعه و پیشرفت داشته است. #فروتن

ظهور تمدن اسلامی ظهور و انحطاط تمدّن اسلامی از حوادث بزرگ تاریخ است. اسلام طی پنج قرن از سال 81 ـ 597 هـ . ق (700ـ 1200 م) از لحاظ نیرو، نظم، بسط قلمرو حکومت، تصفیه اخلاق و رفتار، سطح زندگانی، وضع قوانین منصفانه انسانی، ادبیات، دانشوری، علم، طب و فلسفه پیشاهنگ جهان بود. تمدّن اسلامی از طریق تاجران مسلمان و زائران مسیحی و مسافران معمولی و جهان گردان و به ویژه جنگ‌جویان صلیبی به همراه اجناس و آداب و رسوم و اختراعات و تألیفات و تفکرات اسلامی، وارد اروپا شد و زندگی اروپایی را از همه جهت غنی و پربار کرد و آنان را در آستانه خیزش علمی و رشد اقتصادی قرار داد. انحطاط مسلمانان عوامل خارجی و داخلی چندی داشت. همان‌قدر که عوامل خارجی تقریباً در همه موارد به مداخله اروپاییان و بیشتر، یهودیان مربوط می‌گشت، به همان اندازه عوامل داخلی تقریباً در همه موارد به ورشکستگی معنوی، اخلاقی و روحی خود مسلمانان ارتباط می‌یافت. بی‌کفایتی امرای مسلمان و جهل عظیم توده‌ها به دسایس دشمنان و ملل امپریالیست کمک می‌کرد. این خواب‌آلودگی مسلمانان موجب شد غربی‌ها به آسانی دستاوردهای تمدّن اسلامی را به نفع خود مصادره کنند و با کمال ناجوانمردی، نقش مسلمانان را عمداً به فراموشی بسپارند و یا حتی آن را وارونه جلوه دهند. شاید در روند واژگون‌سازی تاریخ توسط نویسندگان غرب، فرهنگ و تمدّن اسلامی بیش از همه فرهنگ‌ها و تمدّن‌های موجود در جهان مورد حمله قرار گرفت؛ زیرا اروپا در شکل مسیحی‌گری و یهودی‌گری خود، دشمنی تاریخی و دیرپایی با مسلمانان داشت و این کشورهای اسلامی بودند که به عنوان قدرت‌های بزرگ وقت، در عمل مانع توسعه‌طلبی‌های جهان غرب به شمار می‌آمدند. این مقاله به علل افول تمدّن اسلامی پرداخته است و نقش جنگ‌های صلیبی و هجوم مغول‌ها را در این زمینه مورد بررسی قرار می‌دهد. #شعاعی

⭕️ بازیابی هویت زن، مسئله امروز بانوان 🔹مسأله زن، یکی از مسائل اساسی هر تمدنی است. جمهوری اسلامی نیز از این مسئله مستثنی نیست؛ چراکه بانوان نیمی از جمعیت آن را به خود اختصاص داده‌اند، آن هم نیمه‌ای که به اذعان رهبری، حساس ترین، ظریف‌ترین، ماندگارترین و موثرترین نقش‌ها را در حرکت تاریخ انسان دارد. ♦️اگر به گذشته‌ی کشورمان نیز نگاه بیفکنیم، به گفته رهبری، اول‌ْ کسی که نقشِ زنان را در پیشبردِ انقلاب دریافت، امام بزرگوار بودند. ایشان می‌فرمایند: "من اقرار کنم؛ اول کسی که این نقش را فهمید، امام بزرگوار ما بود ...والّا بودند بزرگانی از علما که ما با اینها بگومَگو داشتیم، که اصلاً زنها در تظاهرات شرکت بکنند یا نکنند! آنها میگفتند زنها در تظاهرات شرکت نکنند. آن حصار محکمی که انسان به او تکیه میداد، خاطرجمع میشد، تا بتواند در مقابل اینجور نظراتی که از مراکز مهمی هم ارائه میشد، بایستد، حصار رأی امام و فکر امام و عزم امام بود" 🔹همین حصارِ محکم است که به زنان جرأت طوفان می‌دهد تا پا‌به‌پای مردان در تظاهرات شرکت کنند؛ تا آنجا که حتی در شهری مثل مشهد این حرکت ابتدا به دست زنان آغاز شود و سپس با حضور مردان ادامه پیدا کند. ردپای حضور زنان در انقلاب اسلامی آنقدر پررنگ است که پیرِ مرشد ما می‌فرمایند: " اگر زنان در این نهضت همکاری نمی‌کردند،انقلاب پیروز نمی‌شد." نظیر این مضامین در بیانات رهبری عزیز نیز به وُفور دیده می‌شود. ♦️حال اگر نگاهمان را از مرزهای کشور، بالاتر ببریم می‌توانیم نقشِ فعالِ زنان را در پیروزی جوامع دیگر نیز دریابیم. "امروز در دنیای اسلام هم همین است؛ در تونس، در مصر، در لیبی، در بحرین، در یمن، در چه هر نقطه‌ی دیگر. اگر زنها در صفوف مقدم، حضور خودشان را تقویت کنند و ادامه بدهند، پیروزی‌ها یکی پس از دیگری نصیب آنها خواهد شد. در این هیچ تردیدی نیست." مؤید صریح این بیان، می‌تواند حضور پر قوت زنان غزه و لبنان در این جنگ نابرابر باشد. علاوه بر آن‌ها، زنان ایرانی هم که همیشه در عرصه، حضور فعال داشته‌اند، این‌بار نیز با اهدای طلاهای خود، نقش آفرینی کردند. 🔹حال که حضور زنان در برهه‌های حساس، ثابت شد، باید خاطر نشان کرد که این حضور در جنگ سخت‌افزاری اگرچه لازم است، اما شرط کافی نیست و لازم می‌آید امروز که در جنگ نرم‌افزاری دشمن علیه زنان کشورمان قرار داریم، هویت واقعی زنان را باز تولید کنیم، تا در این عرصه نیز پیروز میدان شویم. 💢 چرا که با استناد به بیانات مقام معظم رهبری، هویت و شخصیت یک ملت در درجه اول به وسیله مادرها به فرزندان منتقل می‌شود. و مادر با هویت، خانواده‌ای با هویت می‌سازد و خانواده‌ با هویت، زیربنای یک ملت با هویت‌ است. و ملتی با هویتِ حقیقی و مستقل در گردبادها تسلیم حوادث نخواهند شد. #فروتن

وقتی می‌گی: «حالا این کار من چه تاثیری روی بقیه داره...»! ​​​​ فساد یک نفر میتواند جامعه ای را به فساد بکشاند. #امر_به_معروف_و_نهی_ازمنکر