🟢 میدانم دلت از آنچه میگویند میگیرد، پس برای رفع دلتنگی به آغوش پروردگارت پناه بیاور... https://eitaa.com/tamassok_maaref

سخنرانی دکتر فاضل جلسه 11_ 1401.11.11 مکان: فرهنگ سرای بانو حضرت زهرا (س) (سازمان فرهنگی ورزشی 8بهشت قزوین) موضوع: صلاة 1 #معناشناسی_صلاة #صلاة_خدا #صلاه_ملائکه #صلاه_مومنین #صلاه_علی_النَّبی #نماز_رفتار_در_قبال_خلیفه_خداست #اقامه_نماز #نماز_روش_اداره_کنندگی_خداست #نماز_قوی_ترین_سلاح_دست_بشر #تسبیح #ذکر_کثیر #انسانها_چهار_گروهند #نماز_بسوی_بیت #نماز_داخل_بیت 🛑حجم این فایل برای سهولت ارسال در فضای مجازی به حداقل کاهش داده شده است. #قرآن #تمسک #دکتر_مرتضی_فاضل https://eitaa.com/tamassok_maaref #سخنرانی_آرشیوی

🟢 به نمایندگی از تمام مادران شهدا با مادر شهیدان خالقی‌پور قدم زدیم وجب به وجب ضاحیه را مادری که سه‌تا از جگرگوشه‌هایش را برای اسلام داده بود اما اینهمه راه آمد تا حضورش تسلی دل مادران شهدای لبنان باشد و انگشتری را که یادگار همسرش بود برای یاری مردم لبنان اهدا کرد. #قرآن #تمسک #کودکان_غزه #کودکان_لبنان #مادران_شهدا #جهاد https://eitaa.com/tamassok_maaref

🟢 فاطمه سلام الله کیست؟ 1 #قرآن #تمسک #دکتر_مرتضی_فاضل 📘تنظیم برای کانال ما: یکی از همراهان تمسکی از قزوین https://eitaa.com/tamassok_maaref #تصویر_نوشته

🟢 اول صبح، اولین روز هفته ی خود را با سلام به امام زمانم شروع کنیم. #قرآن #تمسک https://eitaa.com/tamassok_maaref

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ خلاصه سخنرانی  دکتر فاضل جلسه 218_ 1403.08.22 مکان: فرهنگ سرای بانو حضرت زهرا (س) (سازمان فرهنگی ورزشی 8بهشت قزوین) موضوع: انسان شناسی 5 🔰ادامه بحث انسان شناسی ⬅️ عناوین: 🔸️شاکله 🔸️شعور 🔸️نفس ◾«قَالَ النَّبِیُّ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْعَرَفَ رَبَّهُ ثُمَّ عَلَیْکَ مِنَ الْعِلْمِ بِمَالَا یَصِحُّ الْعَمَلُ اِلَّا بِهِ وَ هُوَالْاِخْلَاص. ⭕ورودبه بحث انسان شناسی یک موضوع قیمتی می‌باشد. 📶در موردابعادانسان گفته شد: 🔰شاکله ی انسانها متشکل ازابعاد مادی و غیرمادی هست که براساس میزان رشدآنها میتوانددارای ابعاد زیر باشد: 🌐۱.بُعدیاخلقت مادی [بدن و جسم] (در‌محدوده ارض یا زمین دنیاو منطبق بر شش زمین مثالی) 🌐۲.بُعدیا خلقت روحی(سبع سموات) 🌐۳.بُعدیا خلقت نوری(بالاتر از کرسی) ⬅️ بُعداول ما همان جسم دنیایی ماهست. ⬅️ بُعدِدوم شامل پنج روح میباشد که عبارتنداز: 🔸️١.روح البدن (روح المدرج) 🔺️در محدوده ی ۶ ارض مثالی قرار دارد. 🔸️٢.روح الشهوه(روح الامیال منشاء افکارو روانیات است) این روح درمحدوده مابینهمایعنی بعد از زمینهای مثالی و زیرآسمان اول قرار دارد. 🔸️٣.روح القوه 🔺️درمحدوده سبع سموات قراردارد. 🔸️۴.روح الایمان(صدروقلب به روح الایمان ربط دارند) این روح درمحدوده کرسی وفراتر ازآسمانهاقراردارد و روح اصلی ما میباشد. (لذا ما روح های دیگررامسامحتاً روح می‌نامیم: یعنی درواقع ما یک روح داریم که درفضای عوالم تحت تاثیر قیودوحجب و اشیاء هر عالم حالات مختلفی به خود می‌گیرد که به تبع آن بحثِ حالات نفس مطرح می‌شود) 🔸️۵.روح القدس که مرتبط با فطرت است[بُعدِفطرت پایین‌تراز روح القدس قراردارد و برای همه ناس قرارداده شده است] اما روح القدس(مختص انبیاء و السابقون یعنی همان حزب الله است) 🔺️روح القدس وفطرت درمحدوده عرش قراردارند. 🔹️اگرکسی بخواهدبهره از روح‌القدس داشته باشد،(طبق آیه۵۹_سوره مائده)بایدحزب الله یعنی تحت ولایت خدا و رسول و اهل بیت ع باشد. ۵۹_مائده: ◾وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ که دراین صورت ذَا ٱلاَيد میشود یعنی مورد تاییدباروح القدس: ◾وَٱذكُرعَبدَنَادَاوُۥدَ ذَا ٱلأَيدِۖ ◾وَٱذكُر عِبَٰدَنَآ إِبرَٰهِيمَ وَإِسحَٰقَ وَيَعقُوبَ أُوْلِي ٱلأَيدِي وَٱلأبصَٰرِ ⬅️ بُعدبعدی انسانها بُعدِنوری هست.             🔹️🔸️🔹️🔸️ 🔰معناشناسی شعور 🔺️موضوع شعور به این روح الایمان ربط دارد. 🔸️شعور یعنی چه؟ 🔸️جاهایی که خداونددرقرآن می‌فرماید:لاتشعرون...منظورچیست؟ مثلاً در آیه ۵۴ سوره نحل می‌فرماید: يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ یعنی چه؟ ازمشتقات شعور:شَعر به معنای مو هست. شَعرِ یک موضوع یعنی ازآن موضوع یک چیزی منشعب شد و باموضوع دیگری ارتباط برقرارکرد. بنابراین شَعر یعنی برقراری یک ارتباط دو طرفه ⬅️⁉️شعور: شعورپیداکردن نسبت به یک موضوع یعنی:جنبه‌ای ازشما بتواند با آن موضوع کانکت شود.بنابراین شعور به همه ابعاد ما ربط دارد. در واقع یعنی حس ودریافتی که ازطریق یکی از جنبه‌های ماحادث می‌شود. ♻️اصل شعوربه روح ما و حالات آن در فضاهای عوالم ربط دارد. ⬅️⁉️معنای شاعر: در قرآن یعنی کسی که ازطریق ابعادش واسطه ی انتقال موضوعاتی از طرف اجنه وشیاطین به سایر انسانهامیگردد. این حالت راحالت ⬅️⁉️شِعارت گویند. ⬅️⁉️شعائرالله : ذَٰلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ۳۲_حج شعائرالله درواقع موضوعاتی هست که خداوندبه وسیله آنها مارا به جایی درعوالم بالاتر و یا در آینده(نشئات)وصل می‌کند. ماننددو موضوع صفاومروه 《إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِاللَّهِ》 ۱۵۸/بقره ⬅️⁉️منشاء شعور : 🔺️با توجه به عبارت《مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ》دراین آیه، می‌توان گفت اصل موضوع شعور به قلب ما(که در صدرمان قراردارد)یعنی به همان روح الایمان ما برمی‌گردد. یعنی قلب ما منشاء صادرات و واردات ماست. به همین جهت گفته شد: ⬅️⁉️ شَعر:یعنی برقراری یک ارتباط دو طرفه ⬅️⁉️بغتة :نقطه مقابل شعور است 🔺️بغتة:یعنی نامحسوس و درواقع یعنی بدون اینکه شما تغییرات تدریجی را حس کنید،یک دفعه ای متوجه همه آن تغییرات بشوید. اعراف_۹۵ فَأَخَذنَٰهُم 🔺️بَغتَةٗ وَهُم🔺️لَا يَشعُرُونَ ♻️ باید سعی کنیم که ماجراهای آینده برای ما به صورت بغتة یعنی نامحسوس واقع نشود. 🕋 به خاطر همین موضوع هست که بعد از عرفه مشعر قرار داده شده است.تا بتوانیم نسبت به مِنا شَعرو شعور داشته باشیم. ⬅️⁉️ شاکله : عوامل موثر بر شکل گیری شاکله ما به دو دسته تقسیم می‌شوند ۱.شکل دهنده‌ های درونی: مانند نفس ۲شکل دهنده‌های بیرونی:مانند جامعه 💚هدیه به پیشگاه زهرا سلام الله علیها 📘تنظیم برای تمسک:خانم زمانی از تهران #قرآن #تمسک #دکتر_مرتضی_فاضل https://eitaa.com/tamassok_maaref #خلاصه_جلسات

🟢 فاطمه سلام الله کیست؟ 2 #قرآن #تمسک #دکتر_مرتضی_فاضل 📘تنظیم برای کانال ما: یکی از همراهان تمسکی از قزوین https://eitaa.com/tamassok_maaref #تصویر_نوشته

📘تک نگاشت 33 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ✅ نماز در قرآن 1 🔹 واژه صلوة ۹۹ بار در قرآن آمده است. از ریشه ی صَلَو. ◀️ سوره احزاب آیه ۵۶ (إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً) همانا خداوند و فرشتگان او بر پيامبر درود مى‌فرستند؛ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! شما (نيز) بر او درود فرستيد و به او سلام كنيد سلامى همراه با تسليم. ◀️ خوب این آیه یعنی چی؟ اول یک ترجمه ساده بکنیم، می فرماید که: الله و ملائکه اش، همه ملائکه اش، کاری دارند می کنند، چکار می کنند؟ (یُصَلُّون) یُصَلُّونَ عَلی کی؟ عَلَی الّنَبی. خوب این یعنی چی اصلاً؟ ◀️ یُصَلُّونَ فعل مضارعه، اِنَّ الله جمله اسمیه س، حاکی از دوامه. دائماً داره این کارو انجام میده، چیکار داره میکنه؟ نگاه کنید، یه موقعی من به شما می گم نماز بخونید، حالا خدا اینجا داره می گه من دارم یه کاری می کنم، یُصَلّونَ یعنی صلوة ایجاد می کند. ◀️ پس ما یه چیزی داریم به نام صَلاةُ الله. صلوة رو بهش میگن اسم مصدر باب تفعیل. اسم مصدر حاصل مصدره در واقع. ◀️ وقتی من می گم صَلّی، مثلاً می گم ضَرَبتُ سَعیدً ضَربَه، یه مصدری وجود داره، بعد اونو بر می دارم، یه فاعلی برمی داره اونو اجرا می کنه، کتک زدن میشه اسمش، این فعلی که من انجام می دم محصول اون مصدره هست. ◀️ صلوة چیه؟ حالا وقتی شما یکی رو یه کاری می کنی، اون حالتی که پیش میاد میشه حاصل مصدر، یا حالا تخصصی تر اسم مصدر بهش میگن. صلوة اسم مصدر باب تفعیله، یعنی چی؟ یُصَلُّونَ اتفاق می افتد از طرف خدا، صلوة محصولش میشه. صلوة محصول چیه؟ یُصَلَّونَ. مصدر یُصَلُّونَ چیه؟ تصلیه. تصلیه یعنی چی؟ صلوة اصلاً معنیش چیه؟ ◀️ از نظر لغوی می بینیم هیچ مطلبی وجود نداره، کتاب هام زیاد واردش نمیشن، همه کلی می گن دعا و فلان و راز و نیاز و اینجور چیزها. یک معنی نسبتاً دقیق که علامه مصطفوی توی کتابش به اسم التحقیق توی کلمه القرآن، اونجا علامه مصطفوی اشاره کرده: ◀️ یه معنای صَلَوَ داریم در قرآن، یکی هم صَلَیَ. اینا به معنی وروده، وارد یه چیزی شدن، ◀️ وقتی خداوند میگه که یُصَلُّونَ عَلَی النَّبی، پس یه چیزی ایجاد میشه به اسم صلوة الله. صلوة الله میشه چی؟ در واقع میشه ورود گاه. یعنی راه باز کردن. ◀️وقتی میگه اِنَّ اللهَ یُصَلُّونَ، پس یک صلاتی شکل می گیره. به سمت نبی، بر نبی این اتفاق می افته. 🔹پس صلوة رفتاری است بر نبی. رفتاری است عَلَی النَّبی. ◀️ خوب، چه اتفاقی میفته؟ حالا پس یک نبی وجود داره، یک الله وجود داره، بعد یه ملائکه ای وجود دارن، بعد یه مایی وجود داریم. بعد خدا به ما می گه: یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا صَلّو عَلَیه ◀️ خوب پس اینجا سه تا صلوة مطرح شد، صلوة الله، صلوة ملائکه و صلوة مومنین. سه تا صلوة اینجا مطرح شده، همه هم عَلَی النَّبی. ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 11 با موضوع صلاه1 _1401.11.11 را در کانال معارفی تمسک با زدن روی لینک های زیر گوش کنید: لینک فایل صوتی👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref/2285 #قرآن #تمسک #صلاه1 https://eitaa.com/tamassok_maaref #تک_نگاشت_33

🔵 ضرورت آموزش ادبیات عرب: 🔹اصلی ترین منابع اسلامی را، قرآن و سنت تشکیل داده است که همه به زبان عربی فصیح هستند. 🔹به تبع این منابع، سایر کتب اسلامی از علمای بزرگ، اکثراً به زبان عربی است. برای استفاده از این منابع ارزشمند، راهی جز فهمیدن دقیق و صحیح این متون نیست و فهمیدن این متون، وابسته به تسلط در حد کفایت به ادبیات عرب است.