خلاصه سخنرانی دکتر فاضل شماره جلسه 169 تاریخ 1403.04.24 🔹️معرفت نسبت به 🔹️دو صفت  #عباس ع و #ابالفضل علیه السلام 🔺️ ما اگر کل اهل بیت علیهم السلام را در قله ی عوالم در نظر بگیریم مرتفع‌ترین رفتار در قبال ایشان رفتار حضرت عباس علیه السلام است 🔺️🔺️همانطور که امام حسین علیه السلام درجات عوالم را ارتقاء دادند یعنی عالمی جدید و در سطحی بالاتر  به نام عالم حسینی ایجاد کردند... 👌🏻🔺️🔺️ابالفضل ع هم سرچشمه ی شیعگی را بالاتر بردند یعنی سرچشمه شیعگی را به نقطه ي مرتفع‌تری در عوالم انتقال دادند 🔺️دقت کنید! این می‌شود معنای ابوالفضل بودن... نه معنای فضل 🔺️ مثلاً پدر علم شیمی به کسی می‌گویندکه هم تمام درجات علم شیمی را بالا رفته است و هم درجات جدیدتری در علم شیمی ایجاد کرده است یعنی تولید علم کرده است 🔺️حضرت موسی ع و بالاتر وافضل از ایشان عیسی ع تا مرتفع ترین درجات فضل رشد کرده اند 🔺️👌🏻اما حضرت ابوالفضل علیه السلام نه تنها تا مرتفع ترین درجات  فضل پیش رفتند بلکه سرچشمه ی فضل را به عالم بالاتری منتقل کردند... یعنی شیعه ترین فردشدند آن هم در عالم حسینی ع 🔺️چگونه این راه را رفتند؟ باید ببینیم #حال_و_هوای_شیعه‌ترین_فرد_عالم چیست؟ ✔ #حس_شیعه حسی شبیه #حس_حضرت_عباس علیه السلام است چه حسی؟ اینکه حرص میخوردو ناراحت می‌شود از اینکه یک جایی خدشه ای به امام علیه السلام بخواهد وارد بشود 🔺️ چه حس قشنگیه این...!👇🏻 🔹️رشد کردن از مجرای امام علیه السلام و توأم با تقرب به امام علیه السلام برایش مهم است 🔹️اینکه یک جوری رشد بکنیم که به امام مقرب‌تر بشویم 👌🏻🔹️این نوع رشد برایش مهم است 🔺️ما برای شیعه‌گی #نیاز به #رفاقت_باحضرت_ابالفضل علیه السلام داریم ✔از نظر حس وحال  بیشتر پیش حضرت عباس ع باشید 🔺️حس و حال ایشون #حس_و_حال_شیعی است شیعیان اینطور هستند. 🔺️ما در رفتارهای شیعگی... اهل بیت علیهم السلام را نمی‌توانیم به عنوان الگو قرار دهیم چون خودشان امام هستند و باید رفتاری در قبالشان انجام شود 🔺️چه کسی دقیق‌ترین رفتار را در قبال اهل بیت ع داشته است او می‌شود بالاترین شیعه 🔺️ماشیعه‌ای بالاتر از حضرت عباس علیه السلام نمی‌شناسیم... 🔺️حضرت عباس بزرگترین شیعه‌ای است که تا الان بشر دیده است 🔺️امام زمان ما ع برای ظهورش ۳۱۳ تا ابالفضل میخواهد 🔺️بنابراین در بین شیعیان ... حضرت ابالفضل ع باید الگو باشد خیمه‌ها کجا..! و علقمه کجا...! 🔺️عباس ع چه جوری تونست خودش را به علقمه برساند؟! توی لحظه‌ای که ایشان دارند می‌روند به سمت فرات هم عباس هستند هم اباالفضل هم عباس بودنشان بروز پیدا میکند است و هم ابوالفضل بودن ایشان ✔وقتی ایشان در روی زمین به تاخت دارند به سمت علقمه می‌روند ✔نمود عوالمی آن این است که از عوالم هم به تاخت دارند عبور می‌کنند و بالا می‌روند و حرکت ایشان در عوالم دارد اوج می‌گیرد حالا 🔺️👌🏻آن چیز عجیب این است!! ✔لحظه‌ای که نه چشمش کار می‌کندو نه دست دارند با آن وضعیت بدن ... 🔺️ایشون اون مسیر ۱۵۰ _۲۰۰متر آخرراچگونه رفتند؟ ✔اون ۲۰۰ متری که حضرت عباس علیه السلام مشک را به دهان می‌گیرند خیلی شأن دارد 🔺️🔺️✔ #اوج_شیعگی آنجاست جان دیگر ندارد انگار بدون جان دارد حرکت میکند 🔺️ ایشون چه جوری این مسیر را طی کردند؟ 🔺️اینکه می‌گویند اباالفضل علیه السلام نصرت را به غایت رساند همین صحنه است... 🔺️👌🏻این می‌شود المبالغون فی نصرت اولیائه... ✔ ایشون نصرت اهل بیت ع را اوج و ارتقاء دادند ✔یک تعریف جدیدومرتفع تری را از نصرت ارائه دادند. این رفتار هم نمود عوالمی اش میشود همان ارتقاء درجات فضل. https://eitaa.com/tamassok_maaref #خلاصه_جلسات‌

✨بسمه تعالی ✨ سخنرانی دکتر فاضل جلسه163_ 1403.04.19 مکان:فرهنگ سرای بانو حضرت زهرا (س) (سازمان فرهنگی ورزشی 8بهشت قزوین) موضوع:معرفت به ماجرای امام حسین (ع) _از رحلت تا حلّت قتیل العبره :کشته شده ی برای اشک. عبره از عبور کردن می آید.کشته شدن برای عبور کردن مردم.(اشک از چشم عبور میکند.)اشک مصداق عبره است.نه معنای عبره. فقط شهادت امام حسین (ع)دلیلش عبره است.بقیه ی اصحاب فرق دارند. عبور از کجا به کجا؟اول وارد کرب میشوند بعد بلا.عبره به بلا ربط دارد.(کربلا) سوره صف را بخوانیم.سوره ی حسینی است. اولین رفتار در قبال قتیل العبره چیست؟امام خودشان میفرمایند هیچ مومنی من را ذکر نمیکند مگر این که به دنبال عبور میرود. اشک بر امام حسین(ع)باعث میشود شما دچار غفران شوید و وارد برزخ شوید. اشک برهمه ی اهل بیت این خاصیت را ندارد.ارزش دارد اما این خاصیت را ندارد. ۷ ذی الحجة امام حسین (ع)خطبه ای میخوانند: چقدر به دیدار نیاکانم اشتیاق دارم؛ آن چنان که یعقوب به دیدار یوسف اشتیاق داشت، و برای من قتلگاهی معین شده است که در آنجا فرود خواهم آمد گویا با چشم خود می‌بینم که گرگ‌های بیابانها (لشکریان کوفه) در سرزمینی در میان نواویس و کربلا، اعضای مرا قطعه قطعه و شکم‌های گرسنه خود را سیر و انبانهای خالی خود را پر می‌کنند. از پیشامدی که با قلم قضا نوشته شده است، چاره و گریزی نیست. ما اهل بیت به آنچه خدا راضی است، راضی و خشنودیم. در مقابل بلا و امتحان او، صبر و استقامت می‌ورزیم و او اجر صبر کنندگان را به ما عنایت خواهد فرمود.بین پیامبر و پاره‌های تن وی (فرزندانش) هیچ گاه جدایی نخواهد افتاد و آنان در بهشت برین درکنار او خواهند بود؛ زیرا چشم او به آنها روشن خواهد شد و وعده او نیز به وسیله آنان تحقق خواهد یافت. هر کس از شما که حاضر است در راه ما از خون خویش بگذرد و جانش را در راه شهادت و لقای پروردگار نثار کند، با ما حرکت کند که من فردا صبح حرکت خواهم کرد، ان شاء الله. امام اینجا فرمان رحلت دادند.رحلت یعنی از جایی رفتن (وطن)با همه ی وسایلی که داری.منظور از وسیله، وجود و جان است.اهداف سبک دنیایی نداشته باشیم.به کجا؟به لقاء الله. روز عاشورا روز وصال است.عبور از جایی و ورود به جایی.ماجرای قیمتی ای است. در زیارت عاشورا میخوانیم اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ (اَبَداً) ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ ارواحی که تا ابد سلام خدا بر آن ها. ارواحی که فنا شدند برای امام حسین(ع).در امام حسین(ع) فانی شده.آن فرد در اصل روح امام حسین (ع) حساب میشود.روحی که حلّت میشود. حضرت عباس (ع) هم رحلت کردهم حلت شدهم قمر شد. شأن حضرت عباس بعد از چهارده معصوم(ع)، بالاترین است. حضرت موسی (ع) با حضرت عباس(ع) شبیه اند. وقتی موسی آمد ندا دادیم ای موسی.(موسی وارد کرب شده بود.)کرب را گذرانده بود. عباسی که از فرات می آید بیرون با عباسی که به سمت فرات می رود فرق دارد. موسی ای که به سمت کوه طور میرود با موسی ای که از کوه طور می آید فرق دارد.وارد وادی ایمن شد.آتشی دید که بقیه ندیدند.حتی خانواده اش.در کربلا هم همه، همه چیز را نمیبینند. در ماجرای امام حسین (ع) هم باید جان داد هم حلّت شد. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ (اَبَداً) ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ 💚هدیه به پیشگاه امام حسین(ع)💚 https://eitaa.com/tamassok_maaref #خلاصه_جلسات‌

✨بسمه تعالی✨ سخنرانی  دکتر فاضل جلسه176_  1403.05.04 مکان:  مسجد بلاغي موضوع:معرفت به ماجرای امام حسین (ع) 🔺️مرور : گفته شد؛ 🔹️برای رشد چهارمرحله ی رفتاری در قبال امام حسین علیه السلام وجود دارد 🔺️یعنی همان چهارمرحله تعلیم و تربیتی که پیامبر(ص) هم درمورد امتش انجام داد. اینها برهم منطبقند: و عبارتند از؛ ۱.تلاوت آیات(تقویت معارف حسینی)    ۲.تزکیه(بکاء وگریه برای امام‌حسین ع) ۳.تعلیم_کتاب( ورودبه سفینة النجاة) ۴.رفتار_تربص (ورودبه بیت الحسین ع) که ذیل این آیه مطرح میشوند: (...يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ/ وَيُزَكِّيهِمۡ /وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ/ وَٱلۡحِكۡمَةَ )جمعه٢      🔹️سجده زیارت عاشورا🔹️ 🔹️حالامیخواهیم این چهار وجه را درذکرسجده ی آخرزیارت عاشورا بررسی کنیم. 🔹️ سجده زیارت عاشورا نیزچهار بخش داردکه برچهارمرحله ی رشددر ماجرای امام حسین ع منطبق هستند. 🔸️۱.اول(حَمْدَالشّاکِرین👈🏻عَلی مُصابِهِمْ) 🔸️۲.حمددوم(حمد👈🏻عَلی عَظیمِ رَزِیَّتی) 🔸️۳.درخواست شفاعت 🔸️۴.درخواست معیت         🔹️..توضیح بیشتر..🔹️ ۱.اول بایدحامد باشی برمصیبت... (این رفتارحمدگونه میشودمعادل همان رفتاردرقبال معارف حسینی ع) ذیل: 🔹️اَللّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاکِرینَ لَکَ عَلی مُصابِهِمْ ۲.دوم بایدحمدشما با حال رزیة باشد (این حالت میشود معادل همان ذکرالحسین ع و بکاء للحسین ع...که موجب تزکیه میشود) ذیل: 🔹️اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلی عَظیمِ رَزِیَّتی  ۳.درمرحله سوم به واسطه ی آن حال رزیة... شما مشمول شفاعت میشوی (یعنی از واجدین ورودبه سفینة النجاة ميشوی) ذیل: 🔹️ اَللّهُمَّ ارْزُقْنی شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ ۴.درمرحله چهارم درمعیت امام حسین ع قرارداده میشوی. (یعنی از واجدین ورود به بیت الحسین ع میشوی) ذیل: 🔹️وَ ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ                🔹️....واژه ها.....🔹️ 🔸️ رزیة : نوع خاصی از مصیبت است که توأم با نقصان جانی باشد. 🔸️حال رزیة: یعنی احساس فقدان در جزئی از وجود خویش👇🏻 ذیل این حدیث :امام صادق ع : ( شیعتنا جزء منا" )                      ....🌸.... 💗 یک هدیه : 👌🏻🔺️فرمول "منااهل البیت" شدن         توصیه امام علی ع به کمیل: یا کُمَیْلُ! لا تَأْخُذْ اِلاّ عَنّا، تَکُنْ مِنّا ای کمیل! جز از ما مگير تا از ما باشى.                  ....🔹️حمد🔹️.... 🔹️شکر یعنی: 🔸️اظهار خشوع در برابرصاحب نعمت 🔸️ذکر و اقرار به نعمت 🔸️استفاده کامل و صحیح از نعمت. 🔹️حمدیعنی: 🔸️شناخت نعمات وشناخت برنامه ومنظور خدا از اعطای آن نعمات 🔸️رفتاردرقبال نعمات و متعاقبا...👈🏻برنامه خدا 🔸️شناخت و توجه به سلسله و نظام نعمات 🔹️حامدیعنی: 🔸️کسی که رد یک نعمت را می‌گیرد تا به محضرومقام محمود یعنی همان سرچشمه وصاحب آن نعمت می‌رسد. 🚩(قتیل العبره راه را تا مقام محمودباز کرد) 🔸️محمدیعنی ایجادکننده ی قله و قرارگرفته دراوج آن قله 🔹️علی یعنی فاتح قله وراهنمای رسیدن به قله 🔸️حامدیعنی کسی که میداندچگونه به سمت قله میشود رفت‌و می‌رود 🚩یک نکته ی عجیب: 👌🏻🚩امام حسین ع وقتی شهید می‌شود امام بعدی او یک علی است یعنی او مسیر رسیدن به قله ای را که اماحسین ع ایجاد کرد ، به ما نشان میدهد. 🔺️حامد بودن درقبال ماجرای امام حسین ع یعنی باید بفهمی این ماجرا 🔹️ مقصدش کجاست؟ 🔹️نظامش الهی اش چیه؟ 🔹️از کجا باید شروع کنیم؟ 🔹️به کجا باید برسیم؟ 🔹️ماجرای ظهور ادامه ی ولایت ماجرای امام حسین ع است برای همین کسی که به صحنه عاشورا نگاه کند باید به " ما رأیتُ الّا جمیلاً "  برسد زیرا انتهای آن به ظهور ختم می‌شود 🔹️رجعت🔹️ یعنی بازگشت به مکانی که قبلاً آنجا بوده‌ای 🔺️رجعت اهل بیت ع همگی بعد از ظهور واقع می‌شود اما رجعت برخی  انبیاء قبل از ظهور و برخی بعد از ظهور انجام می‌شود 🔺️حضرت عیسی ع قبل از امام زمان ع حضور می‌یابند و ایشان حکومت را تحویل امام زمان ع می‌دهند. 🔺️بحث(اعتقاد) به رجعت‌ها باید تبدیل به یک فرهنگ بشود. 🔺️درک نکردن دوران رجعت‌ها یک محرومیت بزرگ است.              🚩... الوتر ...🚩 به شخصی گفته می‌شود که درعوالم آنقدر رشد کرده و به ارتفاعی رسیده که فرد دیگری تا به حال به آن مرحله نرسیده است. 🚩 المؤتور بودن امام یعنی اینکه: امام ع در دنیا تنها شد. 🏴یک توصیه ی اربعینی: (راهی برای ورود به بیت الحسین ع) درسفر‌اربعین بیشتر در 🚩فضای المؤتور بودن امام حسین ع باشید این صحنه صحنه ی رشد است. 🚩از زمان حضرت آدم ع تا دوران ظهور پرخاصیت‌ترین زمان بشر آن یک ساعت المؤتور شدن امام حسین ع است اگر در غروب عاشورا باشی رشد زیادی می‌کنی... 💚هدیه به پیشگاه امام حسین(ع)💚 #محرم_امام_حسین_ع #تمسک https://eitaa.com/tamassok_maaref #خلاصه_جلسات‌

✨بسمه تعالی✨ سخنرانی دکتر فاضل جلسه181_ 1403.05.09 مکان:فرهنگ سرای بانو حضرت زهرا (س) (سازمان فرهنگی ورزشی 8بهشت قزوین) موضوع:معرفت به ماجرای امام حسین ع 🚩مقدمه؛ ◾سفراربعین یک کلاس رشد است 🔹️شما باید در سفر حال و هوا و فضای فکریتان را دقت داشته باشید 🔹️عنوان و نیت سفرمان الی الحسین ع و اخیه العباس ع باشد (فضای سفرو منظر سفرمان به سمت ماجرای امام حسین ع باشد) 🔹️در سفرها بایدوارد یک کلاس بشویم 🔹️ماجرای اربعین آیه‌ای از یک ماجراست 🔹️باید بدانیم اربعین آیه چه ماجرایی است و ذیل این آیه چه کلاسی تعریف می‌شود. 🏴🏴🏴🏴 🔹️مصباح موضوعیست که خداوند آنرا درشب  قرار داده است برای ایجاد روز 🔹️ماجرای عاشورا عمق تاریکی و شب عالم است 🔹️بنابراین خداوند امام حسین ع را در این صحنه ی شب(مصباح  الهادی) قرار داد مصباح خودش صبح نیست اما صبح را می‌آورد 🔹️پس اگر دنبال صبح ظهور هستی باید حسینی باشی 🔹️ایلاج یکی از واژه‌های قرآنی ظهور است يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَ يُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ  🔹️از منظر قرآنی کل عالم یک شبانه روز است قبل از ظهور لیل است و بعد از ظهور نهار 🔹️امام‌حسین ع مصباحی هست که هادی هست 🔹️یعنی مصباحی هست که باصفت هدایتگری اش صبح را ایجاد می کند. 🔹️ مهدی هم یعنی هدایت شونده 👈🏻پس مهدی را هادی ایجاد می‌کند 🔹️بنابراین مهدویت محصول حسینیت است 🔹️این موضوع ایجاب می‌کند که حضرت مهدی ع الزاما بایدازشجره ی امام حسین ع باید باشد چون این هادی است که محصولش میشود مهدی ع 🔹️ ما الان در موقعیت مصباح الهادی بودن امام حسین ع قرار داریم این ابزار بزرگ دارد صبح را ایجاد می‌کند 🔹️ ابتدا فلق یعنی شکاف اتفاق می‌افتد 🔸️ امام کاظم ع می‌فرماید این صحنه نه جزء شب است و نه جزء روز پس هم ملائکه شب ثبت می‌کنند و هم ملائکه روز برای همین بسیار ارزشمند است... 🔺️ ما الان در همان صحنه هستیم . 🔹️تبعه ی فلق میشود طلوع فجر (مطلع الفجر قبل از فجر است) 🔹️ سپس فجر واقع می‌شود 🚩اکنون به فجر نزدیک می‌شویم ☀️صبح از ابتدای فلق شروع میشود... ◾ و قبل از آن لیل است 🔹️صبح جزء نهار محسوب می‌شود یک آیه مهم إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلۡحَبِّ وَٱلنَّوَىٰۖ يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَمُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتِ مِنَ ٱلۡحَيِّۚ.... جلوتر میفرماید: فَالِقُ ٱلۡإِصۡبَاحِ(اَو فَالِقُ 👈🏻بٱلۡإِصۡبَاحِ ) یعنی شکاف دهنده ی شب به وسیله ی مصباح 🔹️ خداوند ابتدا مصباح الهادی را ایجاد می‌کند وسپس در صحنه شب قرار می‌دهد 🔹️آنگاه به واسطه ی صفت هدایتگری مصباح بین حق و باطل شکاف ایجاد می‌کند... و این دو را از هم تفکیک می‌کند چه کسی این مصباح را ایجاد کرده👈🏻خدا پس خداوند با ابزار مصباح فلق (شکاف)ایجاد می‌کند... 🔹️فالق در اصل اولین طلیعه‌ ی خورشید در عمق شب است و مصباح طلایه دار  و نویدبخش طلوع خورشید است. 🔹️مصباح مانند جوانه‌ ای از نور است که از درون  ، دانه ی شب را میشکافد وبیرون می آید. 🔹️در ماجرای لوط در قرآن آمده إِنَّ مَوۡعِدَهُمُ ٱلصُّبۡحُۚ أَلَيۡسَ ٱلصُّبۡحُ بِقَرِيبٖ صبح که نزدیک می‌شود موعد عذاب می‌رسد در ماجرای ظهور هم همین است 🔹️پس هنگام شب وقبل از ورود عذاب باید به مصباح الهادی پناه برد 👈🏻فَأَسۡرِ بِأَهۡلِكَ بِقِطۡعٖ مِّنَ ٱلَّيۡلِ صبح که می‌شود دیگر جلوه ی سفینةالنجاتی امام حسین ع هم رویت می‌شود 🔺️نتیجه👈🏻 رفتار در قبال ماجرای امام حسین ع  می‌شود قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ 🍃🍃🍃 🔹️در آیه ۳۵ سوره ی نور ماجرای مصباح واضح‌تر می‌شود 🏴 همه اربعین در این آیه خلاصه می‌شود مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ در روایات داریم که مصباح امام حسن ع و امام حسین ع هستند و زجاجه حضرت زهرا سلام الله علیهاست. 👌🏻🔺️اهل بیت مثال مصباح نیستند خود مصباح هستند منظور از مَثَلُ نُورِهِۦابعاد بالایی اهل بیت علیهم السلام (معرفت به جنبه نورانیت و نوراللهی اهل بیت ع) 🔺️ مصباح نورالله را با خود می‌آورد ☀️ ظهور در واقع جلوه نورالله هست که  میخواهد به شکل خلیفه ی نورالله وارد صحنه شود. 🏴🏴🏴🏴 🚩در ماجرای اربعین بروز مصباح الهادی بودن امام حسین ع را بیشتر می‌بینید 🚩 ماجرای اربعین پتانسیل این موضوع را دارد که آدمهارا در راستای ایجاد فلق مبدل کند به عبادا لنا... 🏴 یک توصیه اربعینی: ☀️ در ماجرای اربعین از این ظرفیت بهره ببرید و  دنبال این باشید که شب را بشکافید و وقتی برمی‌گردید در روز باشید. در این فضای فکری باشید امام کشته شد که ما را عبور بدهد به سمت صبح... 💚هدیه به پیشگاه امام حسین (ع)💚 https://eitaa.com/tamassok_maaref #خلاصه_جلسات‌

✨بسمه تعالی✨ سخنرانی دکتر فاضل جلسه179_ 1403.04.27 مکان:جمع عزاداران حسینی 🔹️موضوع بررسی رجعت امام حسین ع در ذیل بحث رجعت‌های آخرالزمانی ◾در یک دسته‌بندی کلی از لحاظ عوالمی انسان‌ها الان در سه جا قرار دارند عده‌ای در عالم ذر و در ابدان ذره ای قرار دارند و هنوز به دنیا نیامده اند عده‌ای در دنیا و در قید حیات مادی هستند عده ای دیگر از دنیا رحلت کرده‌اند و در برزخ ساکن هستند ◾در ابتدا همه انسان‌های اولین تا آخرین در عالم ذر خلق شده‌اند و سپس به نوبت وارد کره زمین میشوند. عالم برزخ و عالم ذر هر دو در آسمان‌ها قرار دارند ما هفت آسمان داریم و یک زمین عالم ذر در آسمان اول برزخی قرار دارد اولین فردی که وارد کره زمین شده است حضرت آدم ع است از زمان پیامبر ص تا حدود الان حدود ۱۴۰۰سال  می‌گذرد در این ۱۴۰۰ سال ۴۰ نسل از انسان‌ها به دنیا آمده‌اند از زمان رسول الله ص تا حضرت آدم ع  ۷۲۰۰ سال می گذرد اما در این ۷۲۰۰سال هم فقط ۴۰ نسل از آدم‌ها به دنیا آمده‌اند (علت  این تساوی نسل ها در این دو دوره این است که  مدت عمرها قبل از پیامبر اسلام ص طولانی‌تر بوده است) مجموعا از زمان حضرت آدم تا الان ۸۶۰۰ سال می‌گذرد ◾تا به اینجا مطالب فوق ذیل تبیین موقعیت عوالم(نظام عالم) و روند خلقت انسان ها(نظام بشر) و به منظور مقدمه ی مبحث رجعت ها مطرح گردید. حال باید مفهوم رجعت را بدانیم ◾رجعت یعنی بازگشت به مکان قبلی با این توضیح به لحاظ اینکه همه انسان‌ها برای اولین بار هست که از عالم ذر( در آسمان اول برزخ ) به کره ی زمین وارد می‌شوند نمی‌توان بر آن عنوان رجعت را اطلاق نمود. بنابراین انسان‌هایی که از دنیا رحلت می‌کنند   و وارد برزخ میشوند اگر دوباره به دنیا بازگردند به این بازگشت آنها رجعت گفته می‌شود ◾رجعت یک قانون است یک ماجرای فراگیر است همه اموات ذیل این قانون به دنیا باز می‌گردند ◾امام حسین ع (بااشاره به رجعتها) در خطبه شب عاشورا می‌فرماید ما از اینجا می‌رویم و مدت کوتاهی نزد پیامبر ص درنگ می‌کنیم و دوباره به دنیا باز می‌گردیم بدون احتساب ماجرای رجعت‌ها دنیا یک حالت پوچی دارد ماجرای امام حسین ع هم بدون احتساب رجعت‌ها قابل تحلیل نیست در دوران رجعت‌ها تمام انبیاء ع برمی‌گردند آیات زیادی در قرآن در خصوص زنده شدن مردگان آمده است بسیاری از امامان ما مردگان را زنده کرده‌اند ◾امام کاظم علیه السلام در جلسه هارون الرشید و در مواجهه با آن ساحر شیر روی پرده را زنده کردند ودوباره برگرداندند این نوع زنده کردن و برگرداندن شیر که توسط امام کاظم صورت گرفت  یک رجعت است و بسیار رجعت سختی است ◾ماجرای تبدیل شدن عصای موسی ع  به اژدها و بازگشت آن به حالت عصا هم نوعی از رجعت است قالَ خُذْها وَ لا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى‌ «21»طه ◾رجعت امام حسین علیه السلام بعد از ظهور اتفاق می‌افتد و اولین رجعتی است که از طریق شکافته شدن زمین و بیرون آمدن جسم دنیایی امام ع  انجام می‌پذیرد امام زمان ع بعد از ظهورمدت کوتاهی تشریف دارند... و در واقع بعد از ظهور... امام حسین ع حاکم اصلی هستند. امام زمان ع بعداً دوباره رجعت خواهند کرد ◾رجعت‌ها از قبل از ظهور و بعد از تحقق وعده اول بنی اسرائیل به مرور آغاز می‌شوند و تا بعد از ظهور هم ادامه می‌یابند تا اسرائیل از بین نرود از ظهور خبری نیست این همان وعده اول بنی اسرائیل هست که در قرآن ذکر شده بعد از نابودی اسرائیل مانند ماجرای سلیمان ع ماجرای دخان و ورود اجنه و شیاطین به دنیا و مادی شدن آنها آغاز می‌شود بعد از آن ماجرای یاجوج و ماجوج آغاز می‌شود که اوج رجعت‌ها آنجاست و بیشتر از آن بعد از ظهور امام زمان ع هست . رجعت اهل بیت ع همگی بعد از ظهور امام زمان ع اتفاق می‌افتد از همین حالا با این ماجراهای آخرالزمانی  آشنا شویم وسط آن دعواها نمی‌شود چیزی یاد گرفت آن وقت از امام حسین ع جا می‌مانی ◾آمریکا و اسرائیل دو کشور آخرالزمانی هستند تیم‌های قدرتمندی دارند که در زمینه آخرالزمان کار می‌کنند روی کار آوردن داعش هم در راستای جعل صحنه های آخرالزمانی یکی از کارهای بسیار قوی آنها بود ◾ماجرای رجعت‌ها میدان و میانه تقابل حق و باطل است در طرف حق علم اربعین بلند شده است و جلو برده خواهد شد و تحلیل ما این است که کمتر از ۵ سال آینده جبهه حق اسرائیل را شکست خواهد داد اگر اسرائیل نابود شود ایران می‌شود پایتخت و ابر قدرت دنیا بعد از این مرحله به شدت مردم دنیابه سمت شیعه شدن گرایش پیدا می‌کنند ◾یک توصیه سعی کنید سطح مطالبات معارفی خودتان را از علمای در جامعه بالا ببرید. و برای مقابله با مسائل آخرالزمانی یک مقدار معارفمان را عمیق‌تر کنیم 💚هدیه به پیشگاه امام حسین(ع)💚 #محرم_امام_حسین_ع #تمسک https://eitaa.com/tamassok_maaref #خلاصه_جلسات‌

✨بسمه تعالی✨ 🔵سخنرانی دکتر مرتضی فاضل 1403.05.15 🕌 مسجد جوادالائمه(182) موضوع جلسه: ساختار سوره صف 6 🚩مقدمه : در مواجهه با قرآن حداقل دو روش برای بررسی داریم : ۱.روش بررسی سوره‌ای: (روش حکیمانه یا همان درایت و تحلیل آن سوره و درک ارتباطات بین آیات می باشد ) ۲.روش بررسی موضوعی یا تفصیل: (روش عالمانه یا علم پیرامون یک موضوع درقرآن است) در روش بررسی سوره‌ای...: سوره را به دوشکل می‌توان ترسیم نمود ۱. به شکل یک درخت (شجره) ۲. به شکل یک خانه(بیت) 🔹️ در روش بررسی سوره‌ای ما کل ساختار یک خانه و متعلقات و اشیاء و ارتباطات بین آنها را حول يک‌ محور  بررسی می‌کنیم.(مانند سیر در رحمت) 🔹️ اما در روش بررسی قرآن به صورت موضوعی در حقيقت ما فقط تمام زوایا و ابعاد و خواص یک شیئ متعلق به خانه را بررسی کرده و نسبت به آن علم زیادی پیدا می‌کنیم(مانند سیر در فضل) 🔸️بنابر تعاریف فوق...: ما، زمانی ساختار فکری منسجم و تحلیل عمیق نسبت به قرآن  خواهیم داشت که آن را به صورت سوره‌ای تدبر و بررسی کنیم 🔹️سوره‌ها جزء بیوت نورانی هستند جزء بیوت الله هستند 🔹️ سوره ها حالت یک بیت  با تمام امکانات  را دارند. 🔹️بهشت‌های اصلی(جنات) هم حالت سوره‌ها را دارند 🔹️ به مجموعه بهشت‌های مختلف که مانندیک سوره هستند جنات گفته می‌شود 🔹️پس اگر بهشت کسی شبیه به یک سوره باشد این بهشت خیلی قیمتی است 🔹️ سوره‌ها مخصوص یک موضوع نیستند و از آیات فراتر هستند 🔹️شما با هرکدام از سوره‌های قرآن می‌توانید کل بشر را از منظرهای مختلف و درطبقات مختلف دسته بندی کنید .         🔹️...سوره صف...🔹️ هرچه به سوره صف مسلط‌تر بشویم...قطعا معرفتمان نسبت به زمانه بیشتر می‌شود 🔹️سوره صف با تسبیح شروع می‌شود واین یعنی شما توی آن سوره می‌توانید جریان ایجاد کنید پس بسیار اهمیت این سوره بالاست 🔸️تسبیح : یعنی جریان ایجادکردن 🔸️سابح :کسی است که جریان دارد 🔸️مسبح: کسی است که جریان جدید ایجاد می‌کند             🔹️...نماز...🔹️ 🔹️ رکوع نماز یک تسبیح است 🔹️ دو رکن قبل از رکوع مراحل سابح شدن است 🔹️از بعد از آنکه به حضرت مریم اذن رکوع داده شد توانست تعامل با اسماءلله انجام بدهد.بعد از آن حضرت عیسی ع وارد دنیا شد 🔹️ تعداد رکعات نماز بر مبنای تعداد رکوع آن است در نماز حداقل می‌شود چهار جریان ایجاد کرد 🔹️ قیمت تسبیح در سجده بالاتر است حضرت مریم اذن تسبیح سجده را نداشت 🔹️ تسبیح یعنی اینکه شما نماز بخوانید و مثلاً اسم الرزاق خداوند به سوی شما جاری بشود مانند نماز حضرت مریم 🔹️...تقسیم بندی در سوره صف...🔹️ در سوره صف شش  درجه از مومنین مطرح می‌شوند و  شش درجه از کافرین امروز دو درجه از مومنین را بررسی می‌کنیم 🔸️دسته اول: جزء مومنین منفی هستند که دچار مقت(بغض شدید)شده‌اند نقطه مقابل این‌ها الذین یقاتلون فی سبیله صفا هستند... 🔸️ دسته دوم تعامل با خدا را آغاز کرده‌اند زیرا دوتا ویژگی دارند ۱. در سبیل الله هستند ۲. در حالت صفاَ و ... بنیان مرصوص هستند 🔹️واکنش خداوند نسبت به این دسته جریان دادن حب است (یکی ازتبعات این جریان دادن حب ، میشود محبوب شدن این آدمها) 🔹️ این دسته می‌توانند  با قتال فی سبیله صفا باعث جریان حب خدا  بشوندیعنی تسبیح حب ایجاد کنند با خونشان جریان ساز باشند اینها فعلشان ادامه دارد و ابتر نیست. 🔹️ خود شهادت تسبیح است یعنی باعث حرکت اسم الشهید خداوند می‌شود 🔹️ ما دائماً با اسماء خدا در حال تعامل و درگیری ثابت هستیم اگر کاری کنیم که این تعامل رو به مثبت برود تسبیح انجام داده‌ایم 🏴 یک توصیه اربعینی: سعی کنید زیارت تسبیح گونه داشته باشید زیارتی بکنید که در امام حسین ع یک تاثیری بگذارد امام حسین ع‌نسبت به شما عکس العمل نشان بدهد نه تنها عنایت امام حسین ع به سمت شما جلب شود بلکه با شما وارد تعامل بشوند. تسبیح یعنی کاری کنی که یکی از اسما خدا به جریان بیافتد 🔹️مسبح بودن یعنی با خدا وارد یک پروژه مشترک بشوید 🔺️ توصیه دوم: 🚩ما باید سعی کنیم جامعه خودمان و جامعه جهانی را بکشانیم به سمت درجه دوم مومنین و سپس درجات ۳ و ۴ مومنین 🚩 باید کاری کنیم که اسماء الله (اسمايي مانند القدرة_القوة_الناصر)در سرزمین فلسطین جاری بشوند ما باید خدا را وارد میدان کنیم. 💚هدیه به پیشگاه امام حسین (ع)💚 https://eitaa.com/tamassok_maaref #خلاصه_جلسات‌