درباره اين سخن گهربار امام علی که می‌فرمایند: (سوگند به خدا اگر همه‌ی دنیا را به من دهند تا با اندازه‌ی گرفتن پوست جو از دهان موری خدا را نافرمانی کنم نخواهم کرد) کدام گزینه صحیح است؟ 1 ) نشان دهنده‌ی بعد شگفت انگیز شخصیت حضرت علی در حکومت و کشور داری است. 2 ) سخنرانی حضرت علی در روزهای آغازین حکومت که مبارزه با تبعیض را سر لوحه‌ی خود قرار داد. 3 ) در برابر اعتراض عده‌ای بود که در دوره‌های قبل از ایشان دریافت‌های ویژه و کلانی داشتند. 4 ) نشان دهنده‌ی مبارزه‌ی آن حضرت با فقر و ایجاد جامعه‌ای آباد بود. 🔹پس از آنکه اشعث بن قیس منافق، رشوه ای آورد تا امتیازخواهی کند، امام(ع) فرمود: «به خدا سوگند اگر اقلیمهای هفتگانه روی زمین با آنچه در زیر آسمانهایش قرار دارد به من داده شود تا خدا را با گرفتن پوست جوی از دهان مورچه ای نافرمانی کنم هرگز نخواهم کرد، به یقین دنیای شما نزد من از برگ درختی در دهان ملخی که در حال جویدن آن باشد پست تر و بی ارزش تر است، علی را با نعمتهای فانی دنیا و لذتهای ناپایدار آن چه کار؟». #تَمَسُّک #نهج_البلاغه https://eitaa.com/tamassok_maaref

📹 امروز شبیه‌ترین دوران به دوران کدام معصوم است؟ 🔺چرا این روزگار، روزگار نهج‌البلاغه است؟ ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهی ست. #تَمَسُّک #نهج_البلاغه #امام_خامنه_ای https://eitaa.com/tamassok_maaref #با_ولایت_تا_صبح_ظهور

📚 #معرفی_کتاب | نگاهی به کتاب گنجینه‌ بی‌پایان 👈 ارتباط نهج‌البلاغه با چالش‌های معاصر 🔹 کتاب گنجینه‌ی بی‌پایان شامل شش گفتار از بیانات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) است که به مسئله‌ی شناخت و بررسی جایگاه، اهمّیّت و ویژگی‌های نهج‌البلاغه می‌پردازد. ◀️ در این کتاب، نقش و اهمیت این اثر بزرگ در فرهنگ و تاریخ اسلام بررسی شده و مفاهیم آن به‌طور دقیق تحلیل می‌شود. 🔹 یکی از ویژگی‌های ممتاز کتاب گنجینه بی‌پایان، ترکیب رویکرد تاریخی با تحلیل‌‌های جامعه شناختی است. نویسنده با استناد به خطبه‌های امام علی علیه‌السلام درباره حکومت‌داری نشان می‌دهد که چگونه این مفاهیم می‌تواند الگویی برای نظامهای سیاسی امروز باشد. 👈 تهیه‌ی نسخه‌ی فیزیکی: https://shop.khameneibook.ir/گنجینه-بی-پایان 🔍 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید👇 khl.ink/f/59846 #تَمَسُّک #نهج_البلاغه #امام_خامنه_ای https://eitaa.com/tamassok_maaref #با_ولایت_تا_صبح_ظهور

🔵 جرعه ای معرفت از بوستان نهج البلاغه 💐 و انشر علینا رحمتك بالسحاب المنبعق و الربیح المغدق، و النبات المونق، سحا و ابلا، تحیی به ما قد مات، و ترد به ما قد فات... خطبه 115 خدایا رحمت خود را با ابر پرباران و بهار پر آب و گیاهان خوش منظر شاداب بر ما نازل فرما، بارانی درشت قطره بر ما فرو فرست كه مردگان را زنده و آنچه از دست ما رفته به ما بازگرداند . ◀️امام علی علیه السلام ـ در این خطبه، علاوه بر طلب باران پر رحمت از درگاه حق، نظام طبیعت و دگرگونی نباتات را در خلال این گفتگو به خوبی بیان فرموده است. طبیعتی كه بعد از مردن با نمایان شدن فصل رویش، كالبدی دوباره و به روح زندگی، طراوت می بخشد. ◀️ در ضمن در یك جای قرآن اشاره به این موضوع (فوق) شده است. آن جا كه می فرماید: «و انزلنا من السماء ماء فانبتنا فیها من كل زوج كریم» لقمان 10 « و از آسمان آبی فروفرستادیم و در آن «زمین» از هر نوع (گیاه) نیكویی رویاندیم .» و همچنین : «و انزل من المساء ماء فانبتنا به حدائق ذات بهجه» نمل 60 «و برای شما از آسمان آبی فرو فرستادیم و به وسیله آن، باغهای سرور انگیز رویاندیم.» #تَمَسُّک #امام_علی_ع #نهج_البلاغه https://eitaa.com/tamassok_maaref

🔵 من توصیه میکنم امسال فعّالان عرصه‌ی فرهنگی به مطالعه‌ی نهج‌البلاغه و آموزش نهج‌البلاغه توجّه ویژه‌ای داشته باشند. مقام معظم رهبری ⁉️نظرسنجی به نام آن که علی علیه السلام را به جهانیان عطا فرمود. با عرض سلام و تقدیم احترام، خدمت همه تَمَسُّکی های عزیز 📚 با توکل به عنایات الهی و توسل به محضر نورانی امیرالمومنین علی علیه السلام و در اجرای توصیه مقام عظمای ولایت تصمیم داریم در سال جدید در کنار مطالب جاری کانال معارفی تَمَسُّک حداقل یک روز در هفته را به نهج البلاغه بپردازیم. 📙از آنجائیکه در یک دسته بندی کلی مباحث نهج البلاغه شامل: الف. مفاهیم کلی مانند مباحث تاریخی، اخلاق فردی، اخلاق عمومی، گفتگوهای عادی با مردم، فرزندان، کارگزاران و... ب. مفاهیم و معارف تخصّصی: مثل مباحث کلامی، فلسفی، اعتقادی، اقتصادی، مدیریتی، روانشناسی، طبّ و درمان، جامعه شناسی و... ج. مباحث فوق تخصصی : مثل شناخت متشابهات نهج‌البلاغه، شناخت ضرب المثل ها، مباحث عمیق فقهی و تضادهای ظاهری و... می باشد. ◀️و با نگاهی به تنوع و انواع سبک های مختلف ترجمه هایی که برای نهج البلاغه نوشته شده است. ◀️و همچنین نیاز مخاطبین محترم کانال تَمَسُّک. شایسته است با مشارکت در این نظرسنجی ما را در انجام این مهم یاری بفرمایید. محورهای نظرسنجی: 1.آیا ضرورتی برای پرداختن به مباحث نهج‌البلاغه احساس می کنید؟ 2. چه نوع پرداختن به نهج البلاغه را مفید می دانید؟ (مثلا : ✔️از ابتدا شروع کنیم هفته یک قسمت با ترجمه. ✔️بصورت موضوعی کار کنیم. ✔️به تناسب مسائل روز. ✔️با اولویت مسائل سیاسی و حکومت داری و کارگزاران ✔️اخلاق فردی و اجتماعی ✔️توحید و مباحت کلامی ✔️و...) 📘نظرات ارزشمند خودتون را برای ادمین بفرستید👇 @admin_z1403 #تَمَسُّک #نهج_البلاغه #نظرسنجی https://eitaa.com/tamassok_maaref

🔵 من توصیه میکنم امسال فعّالان عرصه‌ی فرهنگی به مطالعه‌ی نهج‌البلاغه و آموزش نهج‌البلاغه توجّه ویژه‌ای داشته باشند. مقام معظم رهبری ⁉️نظرسنجی به نام آن که علی علیه السلام را به جهانیان عطا فرمود. با عرض سلام و تقدیم احترام، خدمت همه تَمَسُّکی های عزیز 📚 با توکل به عنایات الهی و توسل به محضر نورانی امیرالمومنین علی علیه السلام و در اجرای توصیه مقام عظمای ولایت تصمیم داریم در سال جدید در کنار مطالب جاری کانال معارفی تَمَسُّک حداقل یک روز در هفته را به نهج البلاغه بپردازیم. 📙از آنجائیکه در یک دسته بندی کلی مباحث نهج البلاغه شامل: الف. مفاهیم کلی مانند مباحث تاریخی، اخلاق فردی، اخلاق عمومی، گفتگوهای عادی با مردم، فرزندان، کارگزاران و... ب. مفاهیم و معارف تخصّصی: مثل مباحث کلامی، فلسفی، اعتقادی، اقتصادی، مدیریتی، روانشناسی، طبّ و درمان، جامعه شناسی و... ج. مباحث فوق تخصصی : مثل شناخت متشابهات نهج‌البلاغه، شناخت ضرب المثل ها، مباحث عمیق فقهی و تضادهای ظاهری و... می باشد. ◀️و با نگاهی به تنوع و انواع سبک های مختلف ترجمه هایی که برای نهج البلاغه نوشته شده است. ◀️و همچنین نیاز مخاطبین محترم کانال تَمَسُّک. شایسته است با مشارکت در این نظرسنجی ما را در انجام این مهم یاری بفرمایید. محورهای نظرسنجی: 1.آیا ضرورتی برای پرداختن به مباحث نهج‌البلاغه احساس می کنید؟ 2. چه نوع پرداختن به نهج البلاغه را مفید می دانید؟ (مثلا : ✔️از ابتدا شروع کنیم هفته یک قسمت با ترجمه. ✔️بصورت موضوعی کار کنیم. ✔️به تناسب مسائل روز. ✔️با اولویت مسائل سیاسی و حکومت داری و کارگزاران ✔️اخلاق فردی و اجتماعی ✔️توحید و مباحت کلامی ✔️و...) 📘نظرات ارزشمند خودتون را برای ادمین بفرستید👇 @admin_z1403 #تَمَسُّک #نهج_البلاغه #نظرسنجی https://eitaa.com/tamassok_maaref

📜 حکمت علوی 1 «کُنْ فِي الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لَا ظَهْرٌ فَيُرْکَبَ، وَلَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ» ترجمه: "در فتنه‌ها مانند شتر دو ساله باش؛ نه پشتی داری که سوارت کنند، نه پستانی که بدوشند!" بحارالأنوار، ج۷۴، ص۲۳۴ 🔹 شرح حکمت: ۱. معنای «ابن‌لبون»: - شتر دو ساله‌ای که نه قدرت بارکشی دارد (سواری نمی‌گیرند) و نه شیرده است (به‌ره‌کشی نمی‌شود). ◀️ نه پشتی دارد که سوار شوند، نه پستانی که بدوشند، نه پشمی که بچینند! ۲. مفهوم «فتنه» در کلام امام: - آزمایشی الهی که حق و باطل را جدا می‌کند(مانند کوره‌ای برای طلا). - شامل: آشوب‌های اجتماعی، جنگ‌های روانی، و فریب‌های سیاسی. ۳. دستورالعمل امام برای ما: - در جنگ بین دو باطل (مثل فتنه‌های صدر اسلام یا امروز): - ابزار قدرت نشو (ظَهْرٌ فَيُرْکَبَ). - منابعت را غارت نکنند (ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ). - حتی پشمت را نچینند! (وَبَرٌ فَيُسْلَبَ . 📖 تطبیق با قرآن و روایات: ۱. قرآن: - «وَأَعْتَزِلُکُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ» (کناره‌گیری ابراهیم از مشرکان - مریم:۴۸). - «فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا... فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي» (مقابله با ظالم در فتنه‌ها - حجرات:۹). ۲. روایات: - امام صادق (ع): "زمانه فاسد شد... آرامش را در تنهایی یافتم" (میزان‌الحکمه، ح۱۲۹۱۱). - امام علی (ع): "سلامت دین در کناره‌گیری از مردم فاسد است" (غررالحکم، ح۷۳۶۵). 🎯 پیام کاربردی برای امروز: - در فضای مجازی: اگر دو گروه متخاصم (با انگیزه‌های باطل) می‌خواهند تو را جذب کنند: - سواری نده! (تبلیغ نکن، بازنشر نکن). - شیر نده! (وقت/انرژی/داده‌هایت را غارت نکنند). - در جامعه: مراقب باش ابزار فتنه‌گران نشوی! 📌 نکته نهایی: امام (ع) این حکمت را در شرایطی سخت بیان کردند: - "مردمی که کودکشان گمراه، جوانشان فاسد، و پیرشان نهی‌ازمنکر نمی‌کند..." (بحارالأنوار، ج۷۴، ص۲۳۴). - امروز هم شناخت فتنه‌ها و بی‌طرفی هوشمندانه نجات‌بخش است. #تَمَسُّک #قرآن #نهج_البلاغه #فتنه_شناسی https://eitaa.com/tamassok_maaref #حکمت1

🔵 وَ قَالَ (علیه السلام): أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه. فرهنگ لغت: أزْرى بِنَفْسِهِ: خويش را كوچك كرد. اسْتَشعَرَ: لباس زيرين قرار داد، يعنى با طمع خو گرفت. أمَّرَ لِسَانَهُ: زبانش را فرمانروا كرد. ترجمه: شناخت ضدّ ارزش ها: و درود خدا بر او، فرمود: آن كه جان را با طمع ورزى بپوشاند خود را پست كرده، و آن كه راز سختى هاى خود را آشكار سازد خود را خوار كرده، و آن كه زبان را بر خود حاكم كند خود را بى ارزش كرده است. سه تَرَکِ ویرانگر بر سقف شخصیت انسان: 1. طمع: وقتی انسان لباس زیرش را از طمع می‌دوزد، یعنی همیشه چشم به دست دیگران دارد. چنین کسی باید تن به هر خفتی بدهد... امام فرمود: "آن‌که طمع را پیشه کند، خود را خوار کرده است." 2. ناله بی‌ثمر: شکایت از گرفتاری نزد کسی که کاری از دستش برنمی‌آید، نه تنها مشکلی حل نمی‌کند، بلکه شخصیت را ذلیل می‌کند. گفتنِ درد، باید جای خودش گفته شود؛ نه پیش هرکس! 3. زبان بی‌مهار: زبان وقتی حاکم عقل شد، نتیجه‌اش خسران است. حرف‌های نسنجیده، دوستی را دشمنی می‌کند و آبرومند را سبک می‌سازد. چه بسیار قربانیانی که در گور، کشته‌ی زبان خودند... 📌 جمع‌بندی : هر سه خصلت (طمع، شکایت بی‌جا، زبان بی‌مهار) یک پیام دارند: قدر خودت را بدان، سبک نباش! 🕯️ تمسک به حکمت علی (ع): با قناعت، سکوت و حکمت، عزیز بمان! #تَمَسُّک #نهج_البلاغه https://eitaa.com/tamassok_maaref #حکمت2

🔵 وَ قَالَ (علیه السلام): الْبُخْلُ عَارٌ، وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ [حَاجَتِهِ] حُجَّتِهِ، وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ. ◀️الْمُقِلّ: فقير. ◀️ شناخت ضدّ ارزش ها (اخلاقى): و درود خدا بر او، فرمود: بخل ننگ و ترس نقصان است. و تهيدستى مرد زيرك را در برهان كند مى سازد، و انسان تهيدست در شهر خويش نيز بيگانه است. #تَمَسُّک #امام_علی_ع #نهج_البلاغه #حکمت3 https://eitaa.com/tamassok_maaref

🔹شرح حکمت 3 نهج البلاغه: امام(علیه‌السلام) در این حکمت به چهار نقطه ضعف اخلاقی و اجتماعی انسان اشاره کرده است: ۱. بخل - امام(علیه‌السلام) می‌فرماید: «الْبُخْلُ عَارٌ». - بخل سبب نفرت مردم، قساوت قلب، رکود اقتصاد، سخت‌گیری بر خانواده و ضعف تفکر اجتماعی می‌شود. - امام(علیه‌السلام) در عهدنامه مالک اشتر فرمود: «لاَ تُدْخِلَنَّ فِی مَشُورَتِکَ بَخِیلاً یَعْدِلُ بِکَ عَنِ الْفَضْلِ وَیَعِدُکَ الْفَقْر». - داستان محمد بن یحیى نمونه‌ای از بخیلان است. [(شرح نهج البلاغه علاّمه شوشترى، ج 13، ص 307)]. - امام(علیه‌السلام) در حکمت 378 فرمود: «الْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ الْعُیُوبِ وَهُوَ زِمَامٌ یُقَادُ بِهِ إِلَى کُلِّ سُوء». - امام رضا(علیه‌السلام) فرمود: «الْبُخْلُ یُمَزِّقُ الْعِرْض» [(بحارالانوار، ج 75، ص 357)]. - گفته‌اند: «أبْخَلُ النّاسِ بِمالِهِ أجْوَدُهُمْ بِعِرْضِهِ» [(شرح نهج البلاغه علامه شوشترى، ج 13، ص 308)]. ۲. ترس - امام(علیه‌السلام) فرمود: «وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ». - ترسوها از قابلیت‌های خود بهره نمی‌برند و در دفاع از دین و کشور سستی می‌کنند. - امام باقر(علیه‌السلام) فرمود: «لاَ یُؤْمَنُ رَجُلٌ فِیهِ الشُّحُّ وَالْحَسَدُ وَالْجُبْنُ...» [(بحارالانوار، ج 64، ص 364، ح 68)]. - امام(علیه‌السلام) به مالک اشتر توصیه فرمود که افراد ترسو را به مشورت نگیرد: «وَ لاَ جَبَاناً». ۳. فقر - امام(علیه‌السلام) فرمود: «وَالْفَقْرُ یُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ». - فقر، باعث احساس حقارت و ناتوانی در دفاع از حقوق می‌شود. - در روایات، فقر تا سرحد کفر معرفی شده است. - البته فقیرانی مانند ابوذر شجاعانه قیام کرده‌اند. - مدح فقر در روایات اشاره به «فقر الى الله» دارد: (یا أَیُّهَا النّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللّهِ وَاللّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمیدُ) [(فاطر، آیه 15)]. ۴. تنگدستی (اقلال) - امام(علیه‌السلام) فرمود: «وَالْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِی بَلْدَتِهِ». - فقیران در شهر خود غریب‌اند چون دنیاپرستان به آنها اعتنایی ندارند. - فرق فقیر و مقلّ: فقیر فقر خود را آشکار می‌کند، اما مقلّ خویشتن‌دار است. - حدیث: «جُهْدُ الْمُقِلِّ» [(کافى، ج 4، ص 18، ح 3)] و تمسک به آیه: (وَیُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ). #تَمَسُّک #امام_علی_ع #نهج_البلاغه #حکمت3 https://eitaa.com/tamassok_maaref

🔵 وَ قَالَ (علیه السلام) الْعَجْزُ آفَةٌ، وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ، وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ، وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ، وَ نِعْمَ الْقَرِينُ [الرِّضَا] الرِّضَى. 🔹فرهنگ لغت: الْجُنَّة: سپر. 🔹 ترجمه: [و فرمود:] ناتوانى آفت است، و شكيبايى شجاعت و ناخواستن -دنيا- ثروت و پرهيزگارى سپرى -نگه دار- و رضا نيكو همنشين -و يار-. 🔹شرح:👇 #تَمَسُّک #نهج_البلاغه #حکمت4 https://eitaa.com/tamassok_maaref

🔹شرح حکمت 4 قوی باش و صبور بمان 🔸 پنج ویژگی در کلامی کوتاه از امیر مؤمنان (ع) در چهارمین جمله از کلمات قصار، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) پنج ویژگی بنیادین انسانی را برمی‌شمرد: یکی منفی و چهار تای دیگر، کلیدهای موفقیت معنوی و انسانی. 🔹 ۱. ناتوانی، آفت است «الْعَجْزُ آفَةٌ» عجز، آفتی‌ست برای عقل و اراده. ناتوانی در علم، عمل، فکر یا اقتصاد، انسان را ذلیل و شکست‌خورده می‌سازد. گاهی خارج از اراده‌ی ماست، اما بیشتر ریشه در تنبلی و بی‌برنامگی دارد. امام علی (ع) می‌فرماید: «وقتی تنبلی و ناتوانی با هم پیوند خوردند، فرزندشان فقر است.» (کافی، ج۵، ص۸۶) 🔹 ۲. صبر، شجاعت است «وَالصَّبْرُ شَجَاعَةٌ» شکیبایی، فقط تحمل نیست، یک نوع دلاوری است. چه هنگام اطاعت، چه زمان دوری از گناه، و چه در برابر مصائب. مسلمانان صدر اسلام، با صبر شجاعانه از شعب ابی‌طالب تا جنگ‌های طاقت‌فرسا، دین را زنده نگاه داشتند. پیامبر (ص) فرمود: «صبر سه گونه است: صبر هنگام مصیبت، صبر در طاعت، و صبر در برابر معصیت.» (کافی، ج۲، ص۹۱) 🔹 ۳. زهد، ثروت است «وَالزُّهْدُ ثَرْوَةٌ» زهد یعنی بی‌نیازی حقیقی، نه بی‌چیزی. زاهد، مالک دنیا نیست، اما دل‌بسته‌ی آن هم نیست. پیامبر (ص) به علی (ع) فرمود: «خداوند تو را به زینتی آراسته که نزد او از همه زیباتر است: زهد در دنیا.» (بحار، ج۳۹، ص۲۹۷) 🔹 ۴. ورع، سپر است «وَالْوَرَعُ جُنَّةٌ» ورع، تقوایی است که انسان را حتی از شبهات بازمی‌دارد. مانند سپری است در برابر تیرهای شیطان و نفس. رسول خدا (ص) فرمود: «اساس ایمان، ورع است.» (کنز العمال، ح۷۲۸۴) 🔹 ۵. رضایت، بهترین همراه است «وَنِعْمَ الْقَرِینُ الرِّضَى» رضا از قضا و تقدیر الهی، آرامشی درونی به انسان می‌دهد. نه اینکه انسان تسلیم هر حادثه‌ای شود، بلکه در برابر آنچه از اراده‌اش بیرون است، خشمگین و ناشکیبا نشود. خداوند به موسی (ع) فرمود: «رضایت من در رضای تو به قضای من است.» (بحار، ج۷۹، ص۱۳۴) 🟤 این پنج ویژگی، ستون‌های یک شخصیت قوی و مؤمن‌اند. ⁉️آیا در خود نشانه‌ای از آن‌ها می‌یابیم؟ #تَمَسُّک #نهج_البلاغه #حکمت4 #شرح https://eitaa.com/tamassok_maaref