🔰موضوع: ملک #طالوت 🟢قسمت_دوم (ارتباط طالوت با ولایت فقیه) ✅بررسی جایگاه ولایت فقیه در قرآن #جایگاه_ولایت_فقیه #نظام_ملک_الهی #ملک_طالوت #یهود #ولایت_فقیه #ملک_اهل_بیت https://eitaa.com/tamassok_maaref #دکتر_مرتضی_فاضل #کلیپ_تصویری

⭕️ اطلاعیه برای ترجمه متن سخنرانی های دکتر فاضل به زبان های عربی و انگلیسی نیاز به مترجم مسلط به این زبان ها داریم. دوستانی که این مهارت را دارند در شخصی برای بنده پیام بفرستند لطفا @admin_z1403

کربلاء یعنی خروش بر ظلم ! امروز کربلاء یعنی: مبارزه با اسرائیل؛ کربلاء یعنی یاری غزه... کربلایی که به خروش، مقابل ظلم یهود و دفاع از مظلومان غزه منتهی نشود و کربلایی که شوق شهادت و جهاد در آن نباشد؛ حقیقت کربلا نیست؛ بلکه سلوکی صوفیانه و تخیلی عاشقانه است... #اربعین #کودکان_غزه #تمسک https://eitaa.com/tamassok_maaref

✨بسمه تعالی✨ سخنرانی دکتر مرتضی فاضل 1403.05.27 بعد از نماز مغرب و عشاء مکان: منزل میزبان عراقی ابوکرار (196) موضوع جلسه:نحوه ی ورودبه بیوت اهل بیت ع ورود به بیوت و اصلاً ارتباط گرفتن با اهل بیت ع چند سطح دارد.یک سطحش ورود به همین حرم‌های اهل بیت ع است(حفره) که واژه ء قرآنی آن می‌شود حائر حضور در این حرم ها بسیار اهمیت دارد و خیلی ارزشمند و قیمتی است چون اینجا شما از لحاظ جسم مادیتون نزدیک‌ترین موقعیت به جسم اهل بیت ع را دارید قبر اهل بیت ع درفضای برزخ این حرم‌هایی هست که شما ملاحظه می‌کنید .بخشی از رجعتهای اهل بیت ع از همین حرم‌ها اتفاق می‌افتد بعد برزخی اهل بیت ع درآسمانهاست و ابعاد دیگرشان در جاهای دیگریست که مربوط به ابعادایشان می‌شود. ورود به ابعاد بالاتر اهل بیت ع در واقع همان ورود به بیت این بزرگواران است بیت اهل بیت ع خود اهل بیت ع هستند در روایات داریم که نحن البیوت اگر وارد بیت هریک از اهل بیت ع بشویم هر قسمتی از آن بیت جلوه‌ای از امام ع است غذای داخل بهشت امام ع جلوه ی عمل امام ع هست که به صورت یک غذا درآمده است عمده انهار در بهشت از حوض کوثر سرچشمه می‌گیرد شما خوب است یک تصوری از بیوت داشته باشید بیوت اهل بیت ع در واقع بروز اعمال خودایشان هست به همین خاطر بیوت اهل بیت ع و خاصیت‌های آن بیوت با یکدیگر متفاوت است اهل بیت ع هم خودشان بیت دارند هم اهل بیت رسول الله ص هستند آدم‌ها می‌توانند ساکن همه بیوت اهل بیت ع باشند و بهتر است که ماهم اینطور باشیم... همه آدم‌ها به یک نحوی بیت دارند اما منظور ما از بیت آن بیوت رفعت داده شده است بیوتی که نورالله در آنجا وارد شده و آثار مربوط به نورالله در آنجا است هرکدام از بیت‌های اهل بیت ع یک باب مختص به خودش را دارد و هر بیتی را باید از بابش وارد شد هر بیت بابی دارد و هر باب مفتاحی دارد باب این بیوت حالت درب‌های چشمی را دارد آنجارجال الاعراف وجود دارند اشخاص را با سیمایشان می‌شناسند وآنها اجازه می‌دهند که چه کسی وارد شود وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٞ يَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِيمَاهُمۡۚ چطوروارد بیت الحسین ع بشویم برای ورودبه بیت الحسین ع وارد سوره انسان می‌شویم سوره انسان سوره اختصاصی اهل بیت ع است وجزء سوره‌هایی است که کل انسان‌هاراتقسیم می‌کند در آیه اول میفرماید که: هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا آیادوره‌ای برشما گذشته است که شیء بوده‌اید اما مذکورنبوده‌اید الان جواب این سوال چیست؟ جواب این است:انسان در دنیا...قبل از دنیا...و بعد از دنیا باید شیء مذکور باشد حالا شی ء مذکوریعنی چه؟ چگونه شیء مذکورباشیم؟ یک قانون دراین‌مورددرسوره بقره وجوددارد: فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ خداوندمی‌فرمایدکه مرا ذکر کنیدتاشماراذکرکنم‌.پس انسان برای اینکه مذکور بشود قبلش باید ذاکر باشد چهار مرحله رشدانسان‌ها: اول :هیچ بودن دوم :شی ء شدن(عالم ذر) سوم :شیء ذاکرشدن چهارم:شیء مذکورشدن خداوندوقتی می‌گوید مرا ذکر کنید تا شما را ذکر کنم حجت خدا هم همین رفتار را دارد. این یک سنت الهی است. و امام ع خلیفهء این خداست و مجری همین سنت الهی اهل بیت ع را ذکرکردن هم درجات و هم ارتفاعات دارد... باب بیوت خود بیوت هستند. اهل بیت ع می‌فرمایندنحن البیوت و نحن الابواب حالامفتاح این بیوت و ابواب چیست؟ یک بخشی ازاین مفتاح ذاکر شدن است یک راهکار برای ذاکر شدن: باامام ع صحبت رسمی داشته باشید.یعنی مذاکره کنیدباامام ع پیشنهادمن معمولاً نوشتن است صحبت‌هایتان باامام ع رابنویسیدکه یک سندبرایتان باشد یک ذره جلوترازاین رفتار این است که ذیل بحث نماز هر روز با اهل بیت ع باید صحبت کنید.وخودتان را در محضر امام ع حس کنیدسلام بدهیدوشروع کنید به صحبت با امام ع حتما برنامهء ذکر رسمی اهل بیت ع قبل از هر نمازرا داشته باشید(صحبت) یک رفتار برای ورود به بیوت‌از طریق  همین نماز است هرنمازتان راسعی کنیددربیت یک امامی بخوانید(حتی شده ازلحاظ فکری) ارواح التی حلت بفنائک اینطورنماز میخوانند. حداقل درروز یک نمازتان ازنظر روحی  درداخل ضریح امام حسین ع باشد این یک رفتار مرتفع است این یعنی ذکرالحسین ع رفتار جلوتر این است که شما در نماز می‌توانیداصلاً برویدآنجا یکی ازبحث‌های بسیار مهم توی مباحث مربوط به حرم‌های اهل بیت ع سطح ورود به بیوت است... از چه سطحی وارد حرم می‌شوید؟ سعی کنید سطح ورودتان به بیوت را بالا ببرید. سطح ورود مرتفع‌تری داشته باشید در یک سطح بالاتر با امام علیه السلام مواجه شوید یک موضوع دیگر اینکه سعی کنید حامل سلام امام علی ع برای امام حسین ع باشید این سطح زیارت شما را بالا می‌برد این رفتارها... رفتارهایی قیمتی است با اهل بیت ع حالت رفاقتی داشته باشید 💚هدیه به پیشگاه اهل بیت (ع)💚 #قرآن #تمسک https://eitaa.com/tamassok_maaref #خلاصه_جلسات

🟢سفرنامه اربعین نویسنده: جناب آقای محمد حسن شهبازی بیوت مرتفع قسمت دوم اتوبوس پس از دقایقی تاخیر به سمت سامرا حرکت کرد در دلم غوغایی به پا شده هنوز نتوانستم از حال و هوای حرم امام کاظم علیه السلام خارج شوم که به ناگاه شوق دیدار خانه امام حسن عسکری وجودم را پر کرد تا به حال این سعادت یارم نبوده که پیشانی بر آستان محل سکونت مولا و امام زمانم بسایم و لحظاتی در بیت ایشان آرام بگیرم . آیا دعوتی از امام آمده است که من راهی شدم و یا ... نه ، زبانم را کنترل می کنم . من با گروهی در مسیرم که به میمنت وجود همسفرانم امام عجل الله تعالی فرجه الشریف بار عام خواهند داد و از بین جمعیت فردی را رسوا نخواهند نمود لحظات بقدری کند می گذرد و افکار مختلف در ذهنم سان می بیینند و فقط می‌توانم خودم را با یاد سخنان اهل بیت علیهم السلام آرام کنم به یاد حدیثی می افتم که روزی امام صادق علیه السلام در کوچه عبور می کردند و مردی که مشروب خورده بود در کوچه از خجالت رو به دیوار ایستاد تا امام علیه السلام عبور کنند امام به ایشان رسیدند فرمودند هر کار کردید پشت به امام نکنید ( نقل به مضمون ) خدایا چه کارها باید انجام می دادم و ترک کردم و چه عباداتی انجام دادم که از آنها هم خجل هستم نه امری درست امتثال کردم و نه ... جز شرمندگی توشه ای همراه ندارم می گویند یکی از عذابهای قیامت هم همین شرمندگیست شاید به این جهت خداوند در آن روز الرحمن را بر عرش مستقر می فرماید که الرحمن علی العرش استوی تا دلها با رحمتش آرامش بگیرند چنان در فکرم رحمت الهی فراگیر می شود که خواب بر من چیره می شود در دل شب اتوبوسها در پارکینگ توقف نموده و همسفران پیاده می شوند قرار بر حرکت برگشت پس از نماز صبح است از مسیری که به حرم امامین عسکریین می رسد حرکت می کنیم همه دلهره ها از بین رفته بخوبی حس می کنی. " الا بذکر الله تطمئن القلوب " را ، تمام وجودت عشق دیدار است وبس در حرم کاظمین که آداب فراموش شد این دفعه حواسم را جمع می کنم تا آداب را رعایت کرده و ارد شوم اما به یکباره ضریح مقدس در جلوی چشمانم آشکار می شود از پنجره به داخل نگاه می کنم چهار صورت قبر درون ضریح خودنمایی می کند امام هادی علی النقی علیه السلام و امام حسن عسکری زکی آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین و دو بانوی محترمه حکیمه خاتون عمه و نرجس خاتون مادر مولایمان حجه ابن الحسن عجل الله فرجه پس از زیارت و راز و نیاز و نمازی راهی سرداب شدیم چقدر سرداب با سردابی که از آن شنیده بودم متفاوت است . گرچه سقف و دیوار تغییر کرده ولی اصل محل است که همین محل بوده راستی اینجا همان جایی است که امام حسن عسکری در آن عبادت می کرده بلی اینجا جاییست که بزرگانی صدای مولایمان را در آنجا شنیده اند باید سید بن طاووس شد تا صدای امام را شنید قطعا صدای امام عج طنین انداز است اگر گوشی چون گوش سید داشته باشی . خبر رسید دقایقی دیگر استاد حلقه وعظی خواهند داشت تعداد معدودی بودیم به دنبال استاد تا جایی پیداکرده دور هم نشسته جانمان را صفا دهیم پس از گشتی کامل در سرداب و صحن و هر جا که امید به پیدا کردن دو سه متر مربع جایی برای نشستن گشتیم نتیجه نداد خدا را شکر چقدر زائر زیاد است بالاخره در مقابل ضریح مقدس جایی در حد نشستن پنج یا شش نفر با سختی پیدا شد که خادم از تشکیل کلاس جلوگیری کرد و پس از اطلاع وی از این که جلسه معارفی برقرار خواهد شد عذرخواهی و اجازه داد تا دقایقی جلسه تشکیل شود استاد می فرماید: ( نقل به معنی با تلخیص ) اینجا در اصل سه بیت است بیت امام هادی و بیت امام حسن عسکری و بیت المهدی صلوات الله علیهم اجمعین این سه بیت در مرکز دشمنان امام و محاصره بوده است امام حسن عسکری می فرمایند " نحن حجج الله علی الناس و جدتنا فاطمه ع حجه الله علینا " یکی از رفتارهای در قبال بیوت حج است و در مورد بیت الله حج می گوییم و در قبال بیوت ائمه زیارت می گوییم حج یعنی قصد و کسی که حج می رود قصد بیت الله می کند و می خواهد تغییری در خود ایجاد کند حجت کسی را می گویند که دیگران او را قصد می کنند و حجت الله کسی است که حج بر او واقع می شود رفتار در قبال بیت رفتار در قبال امام است پس نحن حجج الله یعنی مردم باید ما را قصد کنند و به سوی ما بیایند و ما هم بسوی بیت مادرمان می رویم حضرت زهرا سلام الله علیها هم بیت دارند و بیتشان بسیار رفیع است و محل و مقصود اهل بیت علیهم السلام به فرموده رسول الله صل الله علیه و آله که "باب الفاطمه بابی و بیتها بیتی" این روایت در باب الفاطمه در کاظمین مکتوب شده است

چه آرامشی دارد این مکان اینجا خانه پدر است خانه امام علیه السلام است که رسول خدا ص می فرمایند انا و علی ابواه هذه الامه چه لذتی دارد لحظاتی با ارامش در خانه پدر استراحت کردن برای لحظاتی چشمها بسته و چه خواب شیرینی ، سحر گاه با صدای خادمان از خواب پریده تجدید وضو بیش از نیم ساعت به اذان صبح باقیست کم کم صدای اذان در فضا طنین انداز و سپس نماز صبح و وداعی و به سمت اتوبوس حرکت می کنیم ساعتی منتظر همسفری تا بیاید که متاسفانه پس از انتظار و جستجو ناچار وی از کاروان جا ماند چاره ای جز حرکت نبود آخرین خاطره چهره پر از عطوفت و مهربانی و اضطراب آقای دکتر رحمت آبادی و جناب دکتر فاضل است که پس از کنکاش زیاد خسته و مهربان به جمع پیوستند که همواره در نظرم باقی مانده و درسی عملی بود که صد گفته چون نیم کردار نیست پایان قسمت دوم #اربعین #تمسک https://eitaa.com/tamassok_maaref #سفرنامه

📘تک نگاشت 1 📚گزیده ای از مباحث جلسات قبل دکتر مرتضی فاضل ⁉️در قبال قرآن چه رفتاری باید داشت؟ 🔹 قرآن یک چیزی است که نازل شده است، این قرآن دقیقاً چي هست؟ 🔹چه خاصیت‌هایی دارد و چه کارهایی با آن می‌شود انجام داد؟ 🔹قرآن یک کتاب معمولی نیست در روایات داریم که قرآن حی است . قال الباقر علیه‏السلام: إنّ القرآنَ حیٌّ لایَمُوتُ. قرآن زنده است و نمی‏میرد. (تفسیر العیاشی2/203) در قرآن هم این موضوع مطرح شده است. 🔹اما چرا ما قرآن را حی نمی‌بینیم؟ چرا آن را میت می بینیم؟ چرا ما قرآن را به صورت یک شیء داریم می‌بینیم. 🔹اهل بیت علیهم السلام هم از داخل همین قرآن می‌توانند سوالات شما را جواب بدهند. 🔹چه جوری این‌‌جوابها را می‌گویند؟ از چه چیز قرآن استفاده می‌کنند برای جواب دادن به شما؟ ❓ما باید در قبال قرآن چه رفتاری داشته باشیم؟ اکنون که قرآن به صورت یک کتاب مکتوب به دست است و اسناد آن و نحوهء رسیدن آن به ما مشخص است ما چه باید بکنیم؟ 🟢 در قبال قرآن چند رفتار مطرح است: ◀️ یک رفتار مرسوم در قبال قرآن تفسیر است. ◀️رفتار دیگر در قبال قرآن تعقل است. آیا تعقل همان تفسیر است؟ آیا این دو موضوع با هم فرق دارند؟ ◀️ یک رفتار دیگر در قبال قرآن تدبر است. تدبر رفتاری است که خداوند ما را به آن امر کرده است و فرموده است که باید تدبر کنید. أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا «نساء٨٢» آیا در قرآن تدبر نمی‌کنید!؟ به تعبیر دیگر یعنی: حتماً باید در قرآن تدبر کنید ◀️خداوند از ما هم تدبر و هم تعقل در قرآن را خواسته است این دو تفاوتشان چیست؟ ⭕️ برای آشنایی با این بحث می توانید فایل سخنرانی جلسه 7 _1401.10.27 را در کانال معارفی تمسک گوش کنید.👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref #قرآن #تمسک #کهف1 #تک_نگاشت1