☀🌸 #مهدویت 🌾 📚 #مکیال_المکارم (1) 📜بخش اول:شناختن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛ 1⃣ 💠وجوب شناخت ؛👇 ✨شناختن امام زمان صلوات اللَّه عليه واجب است ؛ ايمان بدون #شناخت_امام_زمان_عج تحقق نمى پذيرد؛ بر اين مطلب هم دليلى عقلى هست و هم دليل نقلى. 🔹1- دليل عقلى ؛(الف)👇 ◀️ علّتها و فلسفه هايى كه براى ضرورت و لزوم وجود پيامبر گفته اند، همان علّتها براى ضرورت وجود جانشين و وصىّ پيغمبر نيز صادق است، كه پس از وفات آن حضرت لازم است بوده باشد تا مردم به جانشين پيغمبر در شئون مختلف زندگى خود مراجعه كنند، همانگونه كه به پيغمبر مراجعه مى كردند، پس بر خداوند متعال واجب است كه او را نصب فرمايد، و بر مردم نيز واجب است آن امام را بشناسند، زيرا كه پيروى كردن بدون معرفت و شناخت امكان ندارد. 💢اگر كسى اشكال كند كه: علّت برانگيختن پيغمبر با اين مورد فرق مى كند، زيرا كه مردم در امور معاش و شئون زندگى مادى و جنبه هاى اخروى و امور مربوط به معاد، به پيغمبر نيازمندند تا از جانب خداوند قانونى براى آنان بياورد و مطابق آن عمل نمايند، و چون پيغمبر آنچه مورد نياز مردم است را براى آنان آورد و قواعد و احكامى برايشان بيان فرمود و مردم آنها را شناختند و عمل كردند ديگر نياز برطرف مى شود، و براى بيان و آموزش قواعد و احكام دين وجود علماء و كتابهاى مربوطه بسنده است، پس وجود وصىّ و جانشين پيغمبر لازم نيست!. 📖در جواب مى گوييم: اين اشكال به چند جهت نادرست است: 🔹اول : 🌼پيغمبر قواعد را به طور كلّى بيان فرموده و دستورات دين را به مقدار مورد نياز عموم در آن زمان تشريح كرده است، و اين مطلب براى كسانى كه به احاديث پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم مراجعه كنند واضح است، بنابراين احتياج مردم با آن مقدار از بيان برطرف نشده بلكه پاره اى از مسائل حتى بر علما و دانشمندان بزرگ پوشيده مى ماند - تا چه رسد به ديگران - پس افراد بشر از وجود امام و پيشواى معصوم ناگزير هستند تا به او مراجعه كنند، و مطالب مورد نياز خويش را از او بياموزند. ↙️البته ترديدى نيست كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم تمام احكام و علوم را به وصىّ خود سپرده كه پس از آن حضرت رهبرى مردم را - از طرف خداوند - به عهده داشته است، و هر امامى به امام بعد از خودش سپرده تا اينكه نوبت به امام زمان ما - عجل اللَّه تعالى فرجه - رسيده است. #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰〰〰 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، بخش اول ؛

☀️🌾#مهدویت 🌺 #مکیال_المکارم 📜بخش اول: شناختن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛ قسمت 2⃣ 🔹دلیل عقلی ؛(ب)👇 ✨بارى، امامان احكامى الهى را كه از پيغمبر گرفته اند براى مردم بيان مى كنند و آنان را با مبانى و مفاهيم دين مقدس آشنا مى سازند. ✔️همچنين ترديدى نيست كه آن بيانگر احكام دين، اگر معصوم نباشد، مردم به گفته هاى او اطمينان و اعتماد نخواهند كرد و هدف از برگزيدن او تحقق نخواهد يافت. 🔹دوّم : ◀️ افراد انسان به خاطر وضع طبيعى كه دارند و با توجّه به هواها و خواسته هاى نفسانيشان، در نزاع و كشمكش و اختلاف واقع مى شوند، اين معنى را با وجدان احساس نموده و با چشم مى بينيم، لذا مقتضاى لطف خداوند است كه براى از ميان رفتن هرگونه نزاع و اختلاف، شخصى را تعيين نمايد كه حقايق و واقعيّتها را كاملاً بداند، تا در هر زمان مردم به چنين شخصى رجوع كنند و در نزاعها و مرافعه‌ها از او كمك بگيرند، و در نتيجه حقّ به حقدار برسد، و عدالت الهى در ميان مردم گسترش يابد. ☀️و آن شخص كه خداوند او را براى رفع اختلاف و نزاع برگزيده، همان « امام » است كه مردم وظيفه دارند از او پيروى كنند و در شئون مختلف خود به او مراجعه و بر او اعتماد نمایند. #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰〰〰〰 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، بخش اول

🌺 #مکیال_المکارم (1) 📜 نتايج دعا براى #فرج ؛1⃣ 💠مقدمه ؛ 📗مقصود اصلى تأليف كتاب نيز بيان همين موضوع بوده است، و شايسته است پيش از شروع به مقصود چند نكته را تذكر دهيم: 🔹۱ - بدان كه هدف اين است كه هر چه خوبى و ثمره و فايده مهم، بر مسئله تعجيل فرج مولى صاحب الزمان عجل اللَّه فرجه مترتب است، اينجا بياوريم، خواه آن فائده منحصر در اين عمل شريف باشد و خواه ضمن عمل ديگرى كه از ناحيه شرع مقدس رسيده، بوده باشد. ↩و منظور اين نيست كه تمام آثار و فوايدى كه ذكر مى كنيم مربوط به اين عمل (دعا) بدانيم. و نيز نمى توان گفت كه فوايد اين دعا منحصر در همين مطالبى است كه مى آوريم، بلكه چه بسا كسى كه در احاديث و روايات جستجو كند اضافه بر آنچه آورده‌ام مطالبى بيابد، كه آنچه ندانسته‌ام بيشتر از آن است كه دانسته‌ام و آنچه نگاشته‌ام از بركات آقا و مولايم حضرت صاحب الزمان عجل اللَّه فرجه مى باشد. 🌼هُوَ الْعَلَمُ الْهادِي بِاِشْراقِ نُورِهِ وَ اِنْ غابَ عَنْ عَيْني كَوَقْتِ ظُهُورهِ 🌼اَلَمْ تَرَ اَنَّ الشَّمْسَ يُنْشَرُ ضَوءُها اذا هِيَ تَحْتَ الْقَزْعِ حينَ عُبُورِهِ 🌸اوست آن نشانه كه با اشراق نورش هدايت كند اگر چه از چشمانم غايب است، همچون زمان ظهورش هدايتگر است 🌸مگر نمى بينى كه خورشيد نورش همه جا پراكنده مى شود با اينكه در پس ابرهاى عبور كننده قرار مى گيرد 🔹۲ - ممكن است براى بعضى توهم شود كه چون امام زمان عليه السلام وسيله رسيدن بركات به مخلوقات است، بنابراين از مردم بى نياز و مستغنى است، بنابراين چه نيازى به دعاى مردم هست؟ 🔸به اين توّهم به چند وجه پاسخ مى دهيم: 💎الف) اينكه دعاى ما براى آن حضرت از باب هديه شخص حقير فقيرى به راد مرد بزرگوارى است. و ترديدى نيست كه اين نشانه نياز اين فقير به بخشش آن بزرگ است، و اين شيوه بندگان نسبت به ارباب مى باشد، چه خوش گفته اند: ✨نمودى هديه از بهر سليمان چه خوش گفتا كه قدر خويش هر كس نمايد هديه اى تقديم سلطان✨ #ادامه_دارد... 〰〰〰〰〰〰〰 📗منبع: کتاب مکیال المکارم، ج 1، بخش پنجم؛ @Tamonji

🌺 #مکیال_المکارم (1) 📜 نتايج دعا براى فرج ؛2⃣ 💎ب) آنچه از روايات به دست مى آيد، ظاهراً اين است كه #وقت #ظهور #امام_زمان عليه السلام از امور #بدائيّه است كه #امكان_پيش_و_پس_افتادنش_هست - چنانكه در حرف عين اشاره میشود - ✨بنابراين شايد جلو افتادن آن به جدّيت و اهتمام اهل ايمان در دعا كردن براى تعجيل فرج آن حضرت مشروط باشد. 📖دليل بر آن حديثى است كه به نقل مجلسى در بحار در تفسير عيّاشى به روايت فضل بن ابى قرّه از امام صادق عليه السلام آمده، راوى مى گويد: 🌷شنيدم كه حضرت ابوعبداللَّه صادق عليه السلام مى فرمود: خداوند به ابراهيم وحى فرستاد كه برايش فرزندى متولد خواهد شد.👈آن جناب اين خبر را به ساره داد.🌻ساره گفت: آيا من فرزندى خواهم زاييد در حالى كه پيرزنم؟ پس خداوند به ابراهيم وحى فرستاد كه او (ساره) خواهد زاييد و فرزندانش چهارصد سال عذاب خواهند شد به خاطر اينكه سخن مرا جواب گفت. ⤴🌷امام صادق عليه السلام فرمود: ↙وقتى عذاب و سختى بر بنى اسرائيل طول كشيد، به درگاه خداوند #چهل_روزگريه_وناله كردند، پس خداوند به موسى و هارون وحى فرستاد كه بنى اسرائيل را خلاص كنند، و #ازصدوهفتادسال_صرف_نظر_كرد. ⤴🌷حضرت صادق عليه السلام افزود: 👈شما نيز همين طور اگر اين كار را بكنيد خداوند از ما فرج مى كند، ولى اگر چنين نباشيد اين امر تا آخرين حد خواهد رسيد (1). 💎ج) ترديدى نيست كه امامان عليهم السلام - به مقتضاى وضع انسانى خود - به بيماريها و غمها و اندوهها دچار مى شوند كه براى رفع آنها وسائلى هست كه برخى از آن وسائل از اهل ايمان ساخته است،💫و از مهمترين وسائلِ دفع بلا و گرفتارى، جدّيت و اهتمام در دعا كردن و از خدا خواستن است، چنانكه روايات بر آن معنى دلالت مى كنند از جمله: 📖در اصول كافى به سند صحيحى از حَمّاد بن عثمان مروى است كه گفت: 📝شنيدم آن حضرت مى فرمود: ↩به درستى كه دعا قضا را برمى گرداند و پيچيدگى آن را مى گشايد، چنانكه رشته نخ باز تاب شود با اينكه به سختى تابيده شده باشد (2) #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰〰〰 📂1) بحار الانوار، ۵۲ / ۱۳۱. 📂2) كافى، ۲ / ۴۶۹. 📗منبع: کتاب مکیال المکارم، ج 1، بخش پنجم ؛ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ️ ⏰ @Tamonji 🇮🇷☀️

☀🌾🌸🌾 🌻بسم الله الرحمن الرحيم 📗 #کتاب #مکیال_المکارم ؛ #شناخت_کتاب👇 کتابی که به سفارش #امام_زمان_عج نوشته شد 📝نویسنده‌ی این کتاب گرانقدر، «سید محمد تقی موسوی اصفهانی» ماجرای نوشتن مکیال المکارم را چنین تعریف می‌کند: 💝«...تا این که کسی را در خواب دیدم که با قلم و سخن نتوان او را توصیف نمود، یعنی مولا و حبیب دل شکسته‌ام و امامی که در انتظارش هستیم.✨او را در خواب دیدم که با بیانی روح انگیز چنین فرمود: 🌸«این کتاب را بنویس و عربی هم بنویس و نام او را بگذار: مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم.» همچون تشنه‌ای از خواب بیدار و در پی اطاعت امرش شدم...» ◀او در ادامه تعریف می‌کند که به دلیل مشکلات زندگی تا مدتی نمی‌تواند کتاب را بنویسد تا اینکه در سفر حج، مبتلا به وبا می‌شود و با خدا عهد می‌بندد که اگر خوب شود، کتاب را به اتمام برساند.💫پس از اتمام سفر و رهایی از بند بیماری، کتاب مکیال المکارم را نوشت و به قول خودش این کتاب: «همچون بهشتی بالا بلند و عالی مرتبه است و ثمراتش در دسترس و نزدیک به فهم، هیچ سخن بیهوده ای از آن نشنوی، در آن چشمه ها (ی علم و معرفت) جاری است.» 📖و به راستی، هیچ کتابی همچون مکیال المکارم، شما را با وظایف و حقوق بنده نسبت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) آشنا نمی‌کند.✨از طرف دیگر، الطاف امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) نسبت به بندگان در کتاب به طور مفصل بیان شده است که باعث می‌شود وقتی آن را می‌خوانید احساس کنید این کتاب زنده است و نفس می‌کشد.💗احساس می‌کنید برگ برگش آنقدر برایتان مهم است که می‌خواهید همیشه آن را دسترس داشته باشید و هر از چند گاهی نگاهی به خطوط نورانی‌اش بیندازید. 📝ترجمه‌ی این کتاب در دو جلد منتشر شده است و تعداد بابهای کتاب مکیال المکارم، هشت باب است که در هر کدام به موضوعی خاص پرداخته شده است: 1⃣شناختن امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)، 2⃣اثبات امامت ایشان، 3⃣قسمتی از #حقوق_آن_حضرت نسبت به ما، 4⃣لزوم دعای ما برای امام، 5⃣نتایج دعا برای فرج، 6⃣بهترین اوقات دعا، 7⃣چگونگی دعا برای فرج و 8⃣تکالیف منتظران. 📗این کتاب از جمله کتب مفید و ضروری برای هر شیعه محسوب می‌شود و خواندن این کتاب برای تمامی شیعیان منتظر توصیه می‌شود. 〰〰〰〰〰〰〰 📗منبع: مقدمه مؤلف کتاب مکیال المکارم ؛ 💐اللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ️ ⏰ @Tamonji 🇮🇷☀️

✅ #مهدویت 🌺 #مکیال_المکارم (1/1) 📜بخش اول:شناختن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛ قسمت 1⃣ 💠وجوب شناخت ؛👇 ✨شناختن امام زمان صلوات اللَّه عليه واجب است ؛ ايمان بدون شناخت امام زمان تحقق نمى پذيرد؛ بر اين مطلب هم دليلى عقلى هست و هم دليل نقلى. 🔹1- دليل عقلى ؛(الف)👇 ◀ علّتها و فلسفه هايى كه براى ضرورت و لزوم وجود پيامبر گفته اند، همان علّتها براى ضرورت وجود جانشين و وصىّ پيغمبر نيز صادق است، كه پس از وفات آن حضرت لازم است بوده باشد تا مردم به جانشين پيغمبر در شئون مختلف زندگى خود مراجعه كنند، همانگونه كه به پيغمبر مراجعه مى كردند، پس بر خداوند متعال واجب است كه او را نصب فرمايد، و بر مردم نيز واجب است آن امام را بشناسند، زيرا كه پيروى كردن بدون معرفت و شناخت امكان ندارد. 💢اگر كسى اشكال كند كه: علّت برانگيختن پيغمبر با اين مورد فرق مى كند، زيرا كه مردم در امور معاش و شئون زندگى مادى و جنبه هاى اخروى و امور مربوط به معاد، به پيغمبر نيازمندند تا از جانب خداوند قانونى براى آنان بياورد و مطابق آن عمل نمايند، و چون پيغمبر آنچه مورد نياز مردم است را براى آنان آورد و قواعد و احكامى برايشان بيان فرمود و مردم آنها را شناختند و عمل كردند ديگر نياز برطرف مى شود، و براى بيان و آموزش قواعد و احكام دين وجود علماء و كتابهاى مربوطه بسنده است، پس وجود وصىّ و جانشين پيغمبر لازم نيست!. 📖در جواب مى گوييم: اين اشكال به چند جهت نادرست است: 🔹اول : 🌼پيغمبر قواعد را به طور كلّى بيان فرموده و دستورات دين را به مقدار مورد نياز عموم در آن زمان تشريح كرده است، و اين مطلب براى كسانى كه به احاديث پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم مراجعه كنند واضح است، بنابراين احتياج مردم با آن مقدار از بيان برطرف نشده بلكه پاره اى از مسائل حتى بر علما و دانشمندان بزرگ پوشيده مى ماند - تا چه رسد به ديگران - پس افراد بشر از وجود امام و پيشواى معصوم ناگزير هستند تا به او مراجعه كنند، و مطالب مورد نياز خويش را از او بياموزند. ↙البته ترديدى نيست كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم تمام احكام و علوم را به وصىّ خود سپرده كه پس از آن حضرت رهبرى مردم را - از طرف خداوند - به عهده داشته است، و هر امامى به امام بعد از خودش سپرده تا اينكه نوبت به امام زمان ما - عجل اللَّه تعالى فرجه - رسيده است. #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰〰〰 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، بخش اول ؛ اللهم عجل لولیک الفرج الساعه #نشردهید

✅ #مهدویت 🌺 #مکیال_المکارم(1/2) 📜بخش اول: شناختن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛قسمت2⃣ 🔹دلیل عقلی ؛(ب)👇 ✨بارى، امامان احكامى الهى را كه از پيغمبر گرفته اند براى مردم بيان مى كنند و آنان را با مبانى و مفاهيم دين مقدس آشنا مى سازند. ✔همچنين ترديدى نيست كه آن بيانگر احكام دين، اگر معصوم نباشد، مردم به گفته هاى او اطمينان و اعتماد نخواهند كرد و هدف از برگزيدن او تحقق نخواهد يافت. 🔹دوّم : ◀ افراد انسان به خاطر وضع طبيعى كه دارند و با توجّه به هواها و خواسته هاى نفسانيشان، در نزاع و كشمكش و اختلاف واقع مى شوند، اين معنى را با وجدان احساس نموده و با چشم مى بينيم، لذا مقتضاى لطف خداوند است كه براى از ميان رفتن هرگونه نزاع و اختلاف، شخصى را تعيين نمايد كه حقايق و واقعيّتها را كاملاً بداند، تا در هر زمان مردم به چنين شخصى رجوع كنند و در نزاعها و مرافعه‌ها از او كمك بگيرند، و در نتيجه حقّ به حقدار برسد، و عدالت الهى در ميان مردم گسترش يابد. ☀و آن شخص كه خداوند او را براى رفع اختلاف و نزاع برگزيده، همان « امام » است كه مردم وظيفه دارند از او پيروى كنند و در شئون مختلف خود به او مراجعه و بر او اعتماد نمایند. #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰〰〰〰 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، بخش اول ؛ اللهم عجل لولیک الفرج الساعه @Tamonji

🌸🌾✅ #مهدویت 🌺 #مکیال_المکارم (1/3) 📜بخش اول: شناختن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ 3⃣ 🔹دلیل عقلی (ج)👇 💢اگر اشكال كنيد كه: امامان ما عليهم السلام در زمان حضورشان جز بر مبناى قواعد ظاهرى حكم نمى كردند، و به عبارت ديگر: آنان روى قواعدى كه علما در زمان غيبتشان حكم مى كنند حكم مى كردند، پس چگونه ادعا مى شود كه مقتضاى لطف الهى تعيين و نصب امام است تا بر مبناى حقّ و واقعيّتها حكم كند؟. ✅مى گوييم: اين روش به خاطر مانعى بود كه از ناحيه مردم وجود داشت، چنانكه مانع ظهور امام نيز از طرف مردم است، پس در اين صورت هيچ گونه اعتراضى بر آنان وارد نيست، و به هيچ وجه نبايد خيال كرد كه اين امر با لطف الهى متناقض است. 📚دليل بر اين مدعى رواياتى است كه از خود ايشان وارد شده و تصريح مى كند كه چنانچه رياست و خلافت به طور كامل به آنان واگذار مى شد و در تصرّفات، دستشان باز مى بود به حكم آل داوود حكم مى كردند و احكام واقعى را براى مردم آشكار مى ساختند.📖از جمله روايتى است كه در اصول كافى (۱۳) از ابوعبيده حذآء؛ آمده است: كه حضرت ابوعبداللَّه صادق عليه السلام فرمود: ✨اى ابوعبيده هرگاه قائم آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم بپاخيزد به حكم داوود و سليمان عليهما السلام حكم مى كند و از بيّنه و شاهد نخواهد پرسيد. #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰〰〰〰 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، بخش اول ؛ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ️ ⏰ @Tamonji 🇮🇷☀️

✅ #مهدویت 🌺 #مکیال_المکارم ( 1/4) 📜 بخش اول: شناختن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ 4⃣ 🔹دلیل عقلی؛ (د)👇 📖و در همان كتاب در (1) خبر صحيح از ابان منقول است كه گفت از حضرت ابوعبداللَّه صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: 🌏🌍🌎 دنيا تمام نخواهد شد تا اينكه مردى از تبار من ظهور نمايد كه به حكم آل داوود حكومت كند و از بيّنه و شاهد نپرسد؛ به هر موجودى حقّش را مى دهد. 📖و نيز در همان كتاب (2) به سندى صحيح از عمّار ساباطى آمده است كه گفت: به حضرت امام صادق عليه السلام عرضه داشتم اگر حكومت به دست شما رسد چگونه حكم خواهيد كرد؟ 🌷فرمود: به حكم الهى و به حكم داوود، پس هرگاه بر ما قضيّه اى پيش بيايد كه حكم آن نزد ما حاضر نباشد، روح القدس آن را به ما القاء خواهد كرد. ↙ و نيز به سند خود از جُعَيد هَمْدانى از حضرت على بن الحسين عليهما السلام روايت كرده است كه گفت: از آن حضرت پرسيدم روى چه مبنايى حكم مى فرماييد؟ 🌷فرمود به حكم آل داوود، و اگر كارى بر ما دشوار گردد، روح القدس برايمان خواهد آورد (3). 🔹سوم ؛ اگر فرض كنيم تمام علما و دانشمندان به تمام احكام عمل كنند باز هم وجود ايشان ما را از وجود امام بى نياز نمى سازد، زيرا كه آنان از سهو و اشتباه معصوم نيستند، پس در هر زمان ناگزير از وجود شخص معصومى كه از خطا و اشتباه محفوظ باشد هستيم، تا مرجع و پناه مردم بوده، حقايق احكام را برايشان بيان فرمايد، و آن شخص معصوم هيچ كس جز امام نيست. #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰〰〰 📂1) اصول كافى؛ ۲/۳۹۷. 📂2) اصول كافى؛ ۲/۲۴۸. 📂3) اصول کافی؛ 2/249. 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، بخش اول ؛ 🔅🌸🔅 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ️

💐 #مهدویت 🌺 #مکیال_المکارم (1) 📜بخش دوم: اثبات امامت حضرت حجة بن الحسن العسكرى صلوات اللَّه عليه: 2⃣ 📖شيخ طبرسى - كه خدايش رحمت كند - چنين گفته است: « احتجاج حضرت حجّت قائم منتظر صاحب الزمان - درود خداوند بر او و پدرانش باد -. 🌼سعد بن عبداللَّه قمى اشعرى گفته است: ↙ به يك نفر ناصبى كه از همه ناصبى‌ها در مجادله قويتر بود دچار شدم.☀روزى هنگام مناظره به من گفت مرگ بر تو و هم مسلكانت باد، شما رافضى‌ها مهاجرين و انصار را مورد طعن قرار مى دهيد، و محبّت پيغمبر را نسبت به آنان انكار مى كنيد، و حال آنكه صدّيق بالاترين افراد اصحاب است كه به اسلام سبقت جسته، مگر نمى دانيد كه رسول اللَّه او را شب هجرت از ترس بر جان او، با خود به غار برد چنانكه بر جان خود ترسان بود، براى اينكه مى دانست كه او خليفه و جانشين آن حضرت خواهد شد، لذا خواست كه جان او را مانند جان خود حفظ كند تا مبادا وضع دين بعد از خودش مختل شود، در همان حال على را در رختخواب خود قرار داد چونكه مى دانست اگر او كشته شود وضع اسلام مختل نمى گردد، زيرا كه از اصحاب بودند كسانى كه جاى او را بگيرند لذا خيلى به كشته شدنش اهميت نمى داد. 🌼سعد مى گويد: من جوابش را دادم ولى جوابها دندان شكن نبود. ↩سپس گفت: شما رافضيان مى گوييد: اوّلى و دوّمى منافق بوده اند و به ماجراى ليلة العقبه استدلال مى كنيد. آنگاه گفت: ⁉️بگو ببينم آيا مسلمان شدن آنها از روى خواست و رغبت بود يا اكراه و اجبارى در كار بود؟ 🌼من در اينجا از جواب خوددارى كردم، چونكه با خود انديشيدم اگر بگويم از روى اجبار و اكراه مسلمان شدند كه در آن هنگام هنوز اسلام نيرومند نشده بود تا احتمال اين معنى داده شود، و اگر بگويم از روى خواست و رغبت اسلام آوردند كه ايمان آنها از روى نفاق نخواهد بود.🌀از اين مناظره با دلى پردرد بازگشتم كاغذى برداشتم و چهل و چند مسئله اى كه حلّ آنها برايم دشوار بود نوشتم و با خود چنين گفتم: ✉اين نامه را به نماينده مولى ابومحمد حسن بن على عسكرى عليه السلام - يعنى احمد بن اسحاق كه ساكن قم بود - تسليم كنم امّا وقتى سراغ او رفتم ديدم سفر كرده است💫به دنبال او مسافرت كردم تا اينكه او را يافتم و جريان را با او در ميان گذاشتم احمد بن اسحاق به من گفت: ✨بيا با هم به سُرَّمَنْ رَأَى (سامراء) برويم تا از مولايمان حسن بن على عليه السلام در اين باره سؤال كنيم، پس با او به سُرَّمَنْ رَأى رفتيم تا به درب خانه مولايمان رسيديم و اجازه ورود خواستيم، ..... #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، بخش دوم ؛ اللهم عجل لولیک الفرج الساعه

✅ #مهدویت 🌺 #مکیال_المکارم (1) 📜بخش دوم: اثبات امامت حضرت حجة بن الحسن العسكرى صلوات اللَّه عليه؛3⃣ ۲/۳ 📖ادامه روایت .... ↩اجازه داده شد داخل خانه شديم، احمد بن اسحاق كوله بارى داشت كه با عباى طبرى آن را پوشانده بود كه در آن💰صد و شصت كيسه از پولهاى طلا و نقره بود و بر هر يك از آنها مهر صاحبش بود و چون چشممان به جمال حضرت ابومحمد الحسن بن على عليه السلام افتاد ديديم كه صورتش مانند ماه شب چهارده مى درخشد و بر روى رانش🌸كودكى نشسته كه در حسن و جمال مانند ستاره مشترى است، و دو گيسو بر سر دارد و در پيشگاه آن حضرت انار زرينى قرار داشت كه با💎جواهرات و نگينهاى قيمتى زينت شده بود، انار را يكى از رؤساى بصره إهدا كرده بود، امام عليه السلام قلمى در دست داشت و با آن روى كاغذ چيزى مى نوشت، و هرگاه كودك دستش را مى گرفت آن انار را مى افكند تا آن كودك برود و آن را بياورد و در اين فرصت هر چه مى خواست مى نوشت↩️ پس احمد بن اسحاق عبا و كوله بار را به نزد حضرت هادى عليه السلام (يكى از القاب امام حسن عسكرى عليه السلام است) گشود پس آن حضرت نظرى به كودك افكند و گفت: ✨مهر از هداياى شيعيان و دوستانت برگير. 🌸عرضه داشت: اى مولاى من آيا جايز است دست پاك به سوى هداياى نجس و اموال پليد دراز شود؟ 🌻آن حضرت به احمد بن اسحاق فرمود: آنچه در كوله بار هست بيرون آور تا حرام و حلال از هم جدا شود. _ پس او كيسه اى را بيرون آورد،🌸كودك گفت: اين مربوط به فلان بن فلان از فلان محلّه قم است كه شصت و دو دينار دارد از پول منزلى كه فروخته و ارث از پدرش چهل و پنج دينار است و از پول هفت پيراهن چهارده دينار و اجرت سه دكان سه دينار. 🌻مولاى ما فرمود: راست گفتى فرزندم ! حرام از آن را بيان كن. 🌸كودك گفت: در اين كيسه دينارى است كه در فلان سال در رى سكه خورده، نيمى از نقشش رفته و سه قطعه مقراض شده كه وزن آنها يك دانق و نيم است؛💥حرام در اين أموال همين مقدار است كه صاحب اين كيسه در فلان سال، فلان ماه نزد نسّاجى كه همسايه اش بود يك من و ربع پشم ريسيده شده داشت كه مدّت زيادى بر آن گذشته بود، پس آن را سارقى دزديد نسّاج به او ابلاغ كرد ولى او سخن نسّاج را نپذيرفت و به جاى آن به مقدار يك من و نيم پشم نرمتر از مال خودش كه به سرقت رفته بود تاوان گرفت و سپس سفارش داد تا برايش👕پيراهنى از آن بافتند اين دينار و آن مقراض شده‌ها از پول آن پيراهن است. #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰〰 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، #بخش_دوم ؛ اللهم عجل لولیک الفرج الساعه

#مهدویت یا صاحب الزمان ادرکنا 💐 🌺 #مکیال_المکارم : کتابی که به امر #امام_زمان_عج تالیف شد 📜بخش دوم: اثبات امامت حضرت حجة بن الحسن العسكرى صلوات اللَّه عليه ؛4⃣ 📖ادامه روایت ..... 🌹احمد بن اسحاق گره از كيسه گشود، دينار و مقراض شده‌ها را همانطور كه خبر داده بود در آن ديد، سپس كيسه ديگرى بيرون آورد. 🌸آن كودك فرمود: 👈اين مال فلان بن فلان است از فلان محله قم، پنجاه دينار در آن هست شايسته نيست براى ما كه به آنها دست بزنيم. 🌹احمد بن اسحاق گفت: چرا؟ 🌸فرمود: به خاطر اينكه اين دينارها از پول گندمى است كه صاحب اين پول با كشاورزانش قرار داد داشت ولى قسمت خودش را با پيمانه كامل برداشت و قسمت آنها را با پيمانه ناقص داد. 🌷حضرت امام حسن عليه السلام فرمود: راست گفتى فرزندم ↩سپس گفت: اى پسر اسحاق اين كيسه را بردار و به صاحبانش گوشزد كن و آنها را سفارش نماى كه به صاحبان اصلى (= كشاورزان) برسانند كه ما به آن نياز نداريم. 🌷آنگاه فرمود: پيراهن آن پيرزن را بياور. 🌹احمد بن اسحاق گفت: آن را - كه در ساكى بوده - فراموش كرده ام. ⬆آنگاه رفت تا آن را بياورد، كه در اين هنگام مولايمان حضرت ابومحمد هادى عليه السلام به من (سعد بن عبدالله قمی اشعری) نظر افكند و فرمود: چه عجب اينجا آمدى؟ 🌼عرضه داشتم: احمد بن اسحاق مرا تشويق كرد كه به ديدار شما بيايم. 🌷فرمود: پس سؤالاتى كه داشتى چه شد؟ 🌼عرضه داشتم: به همان حال است اى مولاى من، 🌷فرمود: از نور چشمم هر چه مى خواهى بپرس - و به كودك اشاره كرد - 🌼عرضه داشتم: اى سرور و مولى زاده ما، براى ما روايت شده است كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم طلاق همسران خود را به اميرالمؤمنين عليه السلام واگذار كرده بود به طورى كه روز جمل به عائشه پيغام داد كه تو بر اسلام و اهل اسلام هلاكت وارد ساختى [و از مقامت سوء استفاده كردى] و فرزندانت را از روى جهل به نابودى كشاندى اگر از كارهايت دست برندارى تو را طلاق خواهم داد.✨اى مولاى من بفرماييد كه معنى طلاق در اينجا چيست كه رسولخدا صلى الله عليه وآله وسلم حكم آن را به اميرالمؤمنين واگذار كرده بود؟ 🌸فرمود: خداوندِ پاك مقام همسران پيغمبر را بزرگ قرار داد و آنان را به شرافت مادران مؤمنين بودن افتخار بخشيد، آنگاه رسولخدا صلى الله عليه وآله وسلم به اميرمؤمنان فرمود: ✨يا ابالحسن اين شرافت تا وقتى براى آنها باقى است كه بر اطاعت خداوند استوار بمانند👈پس هر كدامشان بعد از من خداى را معصيت كرد به اينكه عليه تو خروج نمود او را از همسرى من بيرون ساز و افتخار مادر مؤمنين بودن را از او بگير. #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، #بخش_دوم ؛ قسمت ۴ اللهم عجل لولیک الفرج الساعه

✅ #مهدویت 🌺 #مکیال_المکارم : کتابی که به امر #امام_زمان_عج تالیف شد 📜بخش دوم: اثبات امامت حضرت حجة بن الحسن العسكرى صلوات اللَّه عليه؛5⃣ 📖ادامه روایت ..... 🌼پس از آن گفتم: فاحشه مبيّنه چيست كه اگر زن آن را مرتكب شود براى شوهر جايز است كه در ايام عدّه هم او را از خانه خود بيرون راند؟ 🌸فرمود: مساحقه است نه زنا ؛ زيرا كه اگر زنا كرد حد را بر او جارى مى سازند و اگر كسى خواست با او ازدواج كند اشكال ندارد و حدّى كه بر او جارى شده مانع آن نيست، ولى اگر مساحقه كرد ، واجب است كه سنگسار شود و سنگسار خوارى است كه هر كس را خداوند امر فرموده سنگسار كنند، خوارش كرده ، لذا براى كسى روا نيست كه به او نزديك شود. 🌼سپس گفتم: اى زاده پيامبر ! از قول خداى عزّ و جل به پيغمبرش موسى عليه السلام خبرم ده كه مى فرمايد:✨« فَاخْلَعْ نَعلَيْكَ اِنَّكَ بِالْوادِ المُقَدَّسِ طُوى » ؛ كفشهايت را بيرون ساز كه تو در جايگاه مقدّس طوى هستى (1). ↩فقهاى فريقين چنين پندارند كه نعلين هاى حضرت موسى از پوست مردار بوده؟ 🌸فرمود: هر كس اين حرف را بزند بر حضرت موسى افترا بسته، و او را در نبوّتش جاهل پنداشته است، زيرا كه از دو حال خارج نبود كه هر دو خطاست؛ يا اينكه نمازش با آن جايز بوده يا نه.👈اگر نماز جايز بوده پس در آن جايگاه نيز جايز بود كه آن را پوشيده باشد هر چند كه پاكيزه است.👈و اگر نمازش جايز نبوده پس حضرت موسى بايد حرام و حلال را نشناخته باشد و ندانسته باشد كه با چه چيز مى توان نماز خواند و با چه چيز نمى شود و اين كفر است. 🌼گفتم: پس اى مولاى من تأويل اين آيه را برايم بيان فرماى؟ 🌸فرمود: حضرت موسى در وادى مقدّس بود كه عرضه داشت:✨پروردگارا ! من محبّتم را نسبت به تو خالص ساختم و دلم را از غير تو شستشو دادم ؛ ⬆ولى موسى نسبت به خانواده اش سخت علاقه مند بود ؛ پس خداوند متعال فرمود:✨« فَاخْلَعْ نَعلَيْكَ » ؛ 💝يعنى اگر محبّت تو نسبت به من خالص و دلت از ميل به غير من خالى است پس محبّت خانواده ات را از قلبت بيرون كن. #ادامه_دارد 〰〰〰〰〰 📂1). سوره طه ، آیه 12 ؛ 📗منبع: کتاب مکیال المکارم ، ج 1 ، بخش دوم ؛قسمت ۵ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ️ ⏰ @Tamonji 🇮🇷☀️