eitaa logo
تنها علاج
890 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
585 ویدیو
302 فایل
"با امام حسین(ع) به همه جا می توان رسید" صفحه رسمی حجت‌الاسلام سیّد علی‌اصغر علوی https://virasty.com/tanhaelaj ارتباط با مدیر: @Behesht123
مشاهده در ایتا
دانلود
بریده کتاب #جای_خالی_عباس | اثر #حجت_الاسلام_علوی 📡به کانال تنها علاج بپیوندید👇👇 ♻ سروش ↙ https://sapp.ir/tanhaelaj ♻ تلگرام و 📱ایتا ↙ @tanhaelaj
goo.gl/Gxj5rL #بریده_کتاب ،، اشاره: يغبطه عليها جميع الشهداء ،، ✴️مقام ابوالفضل با مقام اصحاب جداست و لذا تمام كسانى كه كتاب نوشته اند، مقام حسين و ياران و ابوالفضل را جدا قرار داده‌اند. در كربلا هم ياران امام حسين در خود حرم هستند. علی‌اکبر پايين پاى امام حسين است و كنارش هفتادودو تن هستند؛ اما قبر ابوالفضل يك خيابان ديگر است. يعنى حساب ابوالفضل جداست. نه به خاطر اينكه بدنش قطعه‌قطعه بود و نتوانستند آن را حمل كنند. برنامه اين است كه ابوالفضل هم براى خودش يك تشكيلاتى داشته باشد. امام زین‌العابدین (علیه‌السلام) همین‌طور كه بدن امام حسين (علیه‌السلام) را دفن مى كرد، بدن ابوالفضل را هم دفن كرد. با اينكه امام را غير از امام نبايد دفن كند، اما ابوالفضل (علیه‌السلام) در دفن امام حسن مجتبى شركت داشت. امام زین‌العابدین مى فرمايد: ابوالفضل مقامى دارد كه تمام شهدا روز قيامت به آن نگاه مى كنند و به آن غبطه مى خورند. ابوالفضل مقامى دارد كه «يغبطه عليها جميع الشهداء» تمام شهدا به مقام ابوالفضل آه مىكشند. حالا اين مقام ابوالفضل چه مقامى است كه حتى حمزه سیدالشهدا، حتى مصعب، حتى جعفر طيار، هفتاد و دو تن، تمام شهدا به مقام ابوالفضل غبطه مى خورند؟ برگرفته شده از کتاب #جای_خالی_عباس 🔺[مروری بر رفتار تشکیلاتی حضرت عباس(ع)] #حجت_الاسلام_علوی _______________ 📡به کانال تنها علاج بپیوندید👇👇 ♻ سروش ↙ https://sapp.ir/tanhaelaj ♻ تلگرام و 📱ایتا ↙ @tanhaelaj
goo.gl/ziBTBj #بریده_کتاب ،، اشاره: مَعَ الْنَّبى السَّيِّد الْمُختار[هم‌نشینی با رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله] ،، ✴️ چه‌طور می‌شود؟ هم لشکر اباعبدالله الحسین علیه‌السلام و هم لشکر عمر سعد خود را مسلمان می‌دانند. لشکر عمر سعد ادعا می‌کند که یزید خلیفه رسول خداست و آن‌ها جبهه بر حق و در خط حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله هستند. اینجاست که حضرت عباس علیه‌السلام به بصیرت بخشی جاهلان فریب‌خورده می‌پردازد. مع النبی السید المختار. گوشزد می‌کند که ما در خط پیامبریم نه شما. در خط پیامبر صلی‌الله علیه و آله بودن که فقط به سابقه نیست، مداومت شرط است. خیلی‌ها با پیامبر در غدیر بودند و شنیدند، اما بعد از رحلت ایشان به حرف‌هایش عمل نکردند. آیا این‌ها واقعاً با پیامبرند؟! در مجلس یزید ملعون هم امام سجاد علیه‌السلام نقشه دشمن را نقش بر آب کرد. وقتی مؤذن به عبارت اشهد ان محمدا رسول‌الله رسید فرمود: ای یزید! محمد صلی‌الله علیه و آله جد من است یا تو؟! اگر بگویی جد توست که همه می‌دانند دروغ می‌گویی، اما اگر بگویی جد من است، پس چرا فرزندانش را اسیر و آواره کرده‌ای؟! همیشه مدعیان مسلمانی زیادند! 🗓[2 صفر 61.ق: ورود اسرای اهل بیت به مجلس یزید ] 🔺برگرفته شده از کتاب #جای_خالی_عباس 🔺[نویسنده: حجت‌الاسلام #سید_علی_اصغر_علوی ] معرفی کتاب: 🌐 goo.gl/yVnhQP _______________ 📡به کانال تنها علاج بپیوندید👇👇 ♻ سروش ↙ https://sapp.ir/tanhaelaj ♻ تلگرام و 📱ایتا ↙ @tanhaelaj
گفت: ما کجا و عباس سلام‌الله‌علیه کجا؟! گفتم: حتی اگر سیب‌زمینی هم باشی می‌توانی نقش‌آفرینی کنی!، البته اگر جایگاهت را خوب بشناسی: «من که در هیات تو سیب‌زمینی هستم کاش در قیمه تو سیب زمینی باشم!»   همان اندازه که می‌توانی، خاصیت داشته باش! موثر بودن انسان‌ها به اندازه شناختشان از جایگاه‌ها و ظرفیت‌هایشان است. در کربلا ولی «...وَ أَعْطَیْتَ غَایَةَ الْمَجْهُودِ» الگوساز است... (از « » (مروری بر رفتارهای تشکیلاتی حضرت عباس سلام‌الله علیه)) 📡به کانال تنها علاج بپیوندید👇👇 ♻ سروش ↙ https://sapp.ir/tanhaelaj ♻ تلگرام و 📱ایتا ↙ @tanhaelaj
#جای_خالی_عباس
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻کتابی برای حضرت عباس علیه السلام 🔹تیزر معرفی اثر #جای_خالی_عباس در برنامه "هفتاد و سومین نفر" از شبکه اول سیما #حجت_الاسلام_علوی #زیر_خیمه_حسین ☑️ کانال تنها علاج ☑ ♻ سروش ↙ https://sapp.ir/tanhaelaj ♻ تلگرام و 📱ایتا ↙ @tanhaelaj
#جانشین_پروری 🔹اگر قله‌ای از آن توست و اگر با رفتنت آن قله بدون فاتح خواهد ماند عنایت به جانشین‌پروری نیز درکی دیگر و برداشتی کادرسازانه از این روایت خواهد بود. «تربیتی کادرساز» تا در دامنه یک قله علمی، افرادی نزدیک به آن قله و در دامنه‌های آن تربیت شوند برای جانشینی. تا با بود و یا نبود قله، قله‌ها به دره‌ها تبدیل نشود، جامعه زمین‌گیر نشود، تشکیلات افول ناگهانی و اساسی نکند و سازمان دچار شوک غیرقابل‌برگشت نشود. حدیث «إِذَا مَاتَ‏ الْعَالِمُ ثُلِمَ‏ فِي الْإَسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ء» اخطاری است برای تربیتی فراگیر در سازمان برای نیروهای حلقه‌های دوم و سوم به بعد تا از ثمره این شناخت، تمام ثقل مجموعه تنها بر یک فرد یا یک حلقه تحمیل نشود، برای همین در بعضی نسخ این روایت، اشارتی از همین داستان جانشین‌پروری است: وَ إِذَا مَاتَ‏ الْعَالِمُ ثُلِمَ‏ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا إِلَّا خَلَفٌ مِنْه‏" ادامه دارد... 📚برگرفته از #جای_خالی_عباس مروری بر رفتارهای تشکیلاتی حضرت عباس علیه السلام #کادر_سازی #تشکیلاتی #حجت_الاسلام_علوی ☑️ کانال تنها علاج ☑ ♻ سروش ↙ https://sapp.ir/tanhaelaj ♻ تلگرام و 📱ایتا ↙ @tanhaelaj
🔰 توضیح و تفسیر تصویر☝️☝️ 🔹این‌که فرمود با رفتن عالم «ثلمه» و شکافی ایجاد می‌شود، واجد نکته‌های کاربردی دیگری نیز هست: از باب «اِخبار» گفته‌اند که با رفتن او شکاف ایجاد می‌شود نه از باب «اِنشاء»! به‌عبارت‌دیگر سخن از مقام «هست»هاست، نه «باید»ها؛ یعنی این‌گونه هست، ولی لزوماً نباید باشد. دیگر سخن آن‌که روایت فقط برای تسکین آلام و «پیش‌بینی» و «پیش‌گویی» واقعه نیست، بلکه سخن از «پیش‌گیری» است و دعوتی برای حرکت! (حرکتی برای دفع دخل مقدر) 🔹باید تلاش کرد در امتداد دانشمندی قدم زد که اصولاً قائل به این «نردبان علم» است. حرکت‌هایی که هریک مکمل و مقوم حرکت قبلی خود است. حضور این نگاه، نردبان دانش را تکمیل خواهد کرد، آن‌چنان‌که علامه جوادی در فقدان علامه طباطبایی شرح المیزان را می‌دهد و آن‌چنان‌که امام خامنه‌ای، امتداد راه امام خمینی را. 🔹گذشته از مقام پیشین، عبور از «توصیف» به «توصیه» نیز دریافت مکمل دیگری از این روایت است. رسیدن به این مقام که در سلوک علمی به‌جایی برسی که در اوج آن مقام و در لحظه وداع از این عرصه، نبودنت احساس شود. تلاش برای درک قله‌ای که فقط از آن تو باشد و تنها تو صاحب‌نظر آن باشی و این بود و نبود (حیات و ممات) نه به خاطر منیتی است که عجب و غرور و دیگر رذایل خودخواهانه بیاورد، بلکه برخاسته از آن مأموریت انقلابی نورانی توست که تو را به رشد در آن عرصه واداشته است و هرچه بوده لطف او بوده و لاغیر. 🔹اگر قله‌ای از آن توست و اگر با رفتنت آن قله بدون فاتح خواهد ماند عنایت به جانشین‌پروری نیز درکی دیگر و برداشتی کادرسازانه از این روایت خواهد بود. «تربیتی کادرساز» تا در دامنه یک قله علمی، افرادی نزدیک به آن قله و در دامنه‌های آن تربیت شوند برای جانشینی. تا با بود و یا نبود قله، قله‌ها به دره‌ها تبدیل نشود، جامعه زمین‌گیر نشود، تشکیلات افول ناگهانی و اساسی نکند و سازمان دچار شوک غیرقابل‌برگشت نشود. حدیث «إِذَا مَاتَ‏ الْعَالِمُ ثُلِمَ‏ فِي الْإَسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ء» اخطاری است برای تربیتی فراگیر در سازمان برای نیروهای حلقه‌های دوم و سوم به بعد تا از ثمره این شناخت، تمام ثقل مجموعه تنها بر یک فرد یا یک حلقه تحمیل نشود، برای همین در بعضی نسخ این روایت، اشارتی از همین داستان جانشین‌پروری است: وَ إِذَا مَاتَ‏ الْعَالِمُ ثُلِمَ‏ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا إِلَّا خَلَفٌ مِنْه‏" 📚برگرفته از مروری بر رفتارهای تشکیلاتی حضرت عباس علیه السلام ☑️ کانال تنها علاج ☑ ♻ سروش ↙ https://sapp.ir/tanhaelaj ♻ تلگرام و 📱ایتا ↙ @tanhaelaj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید 🚩 تیزر معرفی اثر #جای_خالی_عباس مروری بر رفتارهای تشکیلاتی حضرت عباس #حجت_الاسلام_علوی #زیر_خیمه_حسین @tanhaelaj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻کتابی برای حضرت عباس علیه السلام 🔹تیزر معرفی اثر در برنامه "هفتاد و سومین نفر" از شبکه اول سیما @tanhaelaj