.#آشنایی_با_یاران_امام_حسین یکی از آن ۷۲ نفر #اسیر_شهید سوار بن ابى حمیر  او نیز قبل از #شروع جنگ به امام و یارانش ملحق شد، و در حمله اول مجروح گردید. او را #سپاه كوفه اسیر كرده و نزد عمربن سعد بردند، عمربن سعد خواست او را به قتل برساند، خویشان او كه در سپاه كوفه بودند از ابن سعد خواستند كه او را آزاد نماید، و چون او مجروح شده بود پس از شش ماه به #شهادت رسید. برخی دیگر نیز گفته ‌اند استدعای قبیله سوّار موجب آزادی وی نشد و او تا پایان عمر در زندان کوفه باقی بود.  زیارت ناحیه مقدسه امام علیه السلام گزارش مربوط به #اسارت وی را تأیید می‌ کند. در آن زیارت به عنوان اسیر #مجروح سلام داده شده است: «السلام علی الجریح المأسُور سَوّارِ بْنِ أبی حِمْیَرِ الْفَهْمی الهَمْدانی 📚 ابن طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج۳، ص۸۰ 📚مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۵، ص

پرسش: پاسخ مطلب زیر که اخیرا فردی غیرمتخصص نشر کرده و بازتاب زیادی داشته چیست؟👇 "خانه های حجاز، جز پارچه ای حائل، اساساً در نداشتند چه رسد به درِ چوبی که آتش بگیرد و مسمار داشته باشد و شکسته شود و ... امام علی (ع) نیز به خلفا مشورت داده و تحت فرمانشان به جهاد می رفت" پاسخ: مطلب بالا درباره صدر اسلام و عصر خلفا، دچار اغراق و اشکال است زیرا برآیند شواهد و مستندات روایی و تاریخی، ما را به نکات زیر می رساند:👇 1- هیچ سند معتبر تاریخی نداریم که امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) تحت فرمان هیچیک از خلفا به جنگ رفته باشند. حتی خود خلفا هم تمایلی نداشتند ایشان از پایتخت (مدینه) خارج شود زیرا می خواستند تحرکات سیاسی و اجتماعی ایشان را از نزدیک، زیر نظر داشته باشند. 2- خلفا مکررا در مسایل مختلف دینی و سیاسی از امام علی(ع) سؤال می کردند زیرا همگان می دانستند که هیچیک از صحابه از نظر علم، تقوا و درایت، قابل مقایسه با امیرالمؤمنین(ع) نیستند. امام(ع) نیز به پرسشهای خلفا پاسخ می داد و هرگاه از او مشورت میخواستند، خیرخواهانه نظر و نصیحت خود را نقدیم می فرمود و از اشتباهات، نهی می کرد تا شریک در خطاها نباشد. 3- کلمه «باب» در زبان عربی لزوما به معنای «درِ چوبی و سنگین» نبوده بلکه به هرگونه «ورودی»، خواه دارای حائلی از جنس پارچه یا لیف خرما باشد یا دارای دربِ چوبی باشد یا نباشد، «باب» گفته می شد. در قدیم، درهای چوبی و سنگین، معمولا مربوط به دارالاماره(مقر حکومت)، قلعه ها(مثل خیبر) و اتاقهایی بوده که محل نگهداری اموال بودند و بسیاری از خانه های عادی، صرفا دری از جنس لیف خرما داشتند و فاقد قفل و چفت و بست بودند و برای گشودنشان تلاش چندانی نیاز نبوده است. اساسا وضعیت جغرافیا و پوشش گیاهی حجاز با ایران تفاوت داشت و چوب مناسب و کافی برای ساخت در برای عموم خانه های حجاز، به وفور یافت نمی شد اما لیف خرما فراوان بود. بنابراین گرچه ثروتمندان که خانه های مجلل داشتند میتوانستند درهای محکمی از چوب برای حفاظت از اموال خود بسازند اما این مربوط به عموم مردم عربستان که زندگی معمولی داشتند نبوده است. گاهی نیز فقط یک اتاق در خانه (مثلا یک انبار یا بالاخانه) که برای حفاظت از اموال اختصاص داده شده بود، دارای در چوبی و قفل بوده است. درباره روایاتی که حاوی فعل «اَغلَقَ» یا «فَتَحَ» هستند نیز باید دانست که همیشه به معنای «قفل کردن یا گشودنِ قفلِ در با کلید» نیست بلکه گاهی نیز به معنای بستن در بدون قفل کردن است. بنابراین درهای چوبی، محکم و سنگین، مربوط به خانه های محقر و ساده ی عموم مردم نبوده است. 4- اصل هجوم به خانه فاطمه(س) و اینکه مهاجمان، آتش آوردند، تهدید به سوزاندن خانه کردند، بدون اجازه وارد خانه شدند، مولا علی (ع) را با وضع توهین آمیزی بردند و فاطمه (س) به مهاجمان اعتراض کرده، احتجاج فرمودند، قطعی و غیر قابل تشکیک است زیرا با تواتر نقل شده است. طبق برخی نقلها، حضرت زهرا(س) گریه و شیون سر دادند و فرمودند:«آیا میخواهید فرزندانم را یتیم کنید؟!» و این بیاناتِ پر سوز و گداز، موجب گریه حاضران شد. با اینهمه برخی از جزئیات که در برخی روضه ها بیان می شود با سند معتبر نرسیده و متخصصان، در مورد ردّ یا تأییدِ «برخی از جزئیات»، اختلاف نظر دارند. به عنوان نمونه روضه مسمار (اصابت میخِ در به سینه حضرت زهرا سلام الله علیها) سندی در کتب محدثان و مورخان متقدم شیعه و سنی ندارد و حدسیّات و تصورات ذهن خلّاق برخی از افراد در صدسال اخیر است. حتی کتاب «مؤتمر علماء بغداد» که اشاره ای به روضه مسمار کرده نیز تألیف یکی از فضلای عرب در قرن اخیر است و به غلط به نام «مقاتل بن عطیه»(از علمای قرن شش هجری) نشر شده و این از سبک و ادبیات امروزیِ کتاب هویداست. روایات کتب شیعه که بحث شهادت را مطرح میکنند، اموری غیر از مسمار را به عنوان علت شهادت آورده اند. 5- رابطه مولا علی(ع) با خلفا دستکم دارای دو مرحله بوده است: در یک برهه دستگاه خلافت شیوه رویارویی با اهل بیت(ع) را در پیش گرفت که اوج آن، ماجرای متواتر و غیرقابلِ تردیدِ هجوم به خانه فاطمه سلام الله علیهاست ولی پس از حدود ششماه، مرحله آتش بس و همزیستی شروع می شود که امام علي(ع) از احقاق حق در آن شرایط نومید شده بودند، زمزمه ارتداد قبایل و شورش های تجزیه طلبانه از گوشه و کنار کشور اسلامی به گوش می رسید و خلیفه نیز این دفعه از باب آشتی وارد شد و در این مرحله، امام علی(ع) برای دفع افسد و حفظ مصلحت مهمتر (امنیت، تمامیت ارضی و وحدت اسلامی) تقاضای خلیفه برای بیعت را پذیرفتند و از آن پس در نمازجمعه خلیفه حاضر می شدند و هرجا لازم بود به حاکمان مشورت می دادند یا انتقاد و نصیحت می کردند. #فاطمیه #دهباشی #وحدت #محسنیه #مسمار #شهادت #فتوحات #خلفا #برائت #تقیه #تبری عضویت کانالها در ایتا و تلگرام👇 .@tanhamovloodekabae

✔ضرورت تعظیم شعائر فاطمی علیهاالسلام "ای مردم ایران! ای کسانی که رهین منّت بعثت پیغمبرید چه شیعه و چه سنّی، باید اجر رسالت را بدهید..." ◾️ آیت‌الله #وحید_خراسانی_دام ظله 🏴 «هر خانه، یک پرچم سیاه فاطمیّه.» #تعظیم_شعائر #فاطمیه #شهادت #حضرت_زهرا علیهاالسلام ☀

پیش از #شهادت میفرمودند: بعد از آنکه جای مرا خالی دیدید، ‌و دیگری بر جای من نشست؛ مرا خواهید شناخت.... ☀امیرالمومنین‌علی‌علیه‌السلام | نهج‌البلاغه،خطبه۱۴۹ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

.#پنجشنبه_سیاه اگر امروزه یک آدم عادی در آخر عمرش در بستر باشد و همه بدانند که چند روز دیگر از دنیا می رود اگر #وصیتی داشته باشد همه می گویند بنشینیم ببینیم چه می گوید!مثلا فلان مال را به چه کسی می دهد یا فلان #نصیحت را به که می کند! حتی اگر بنا به عمل کردنش هم نداشته باشند حداقل می شنوند تا آن بنده ی خدا لحظات آخر مرگش دلش خوش باشد که #بازماندگان به وصیتش گوش کرده اند! حالا فکر کنید ۴..۵روز مانده تا #شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم،حضرت در بستر هستند از افراد حاضر می خواهد که برایش به اصطلاح کاغذ قلمی بیاورند تا وصیتی کند که بعد از او احدی #گمراه نشود،به هر حال تمام دلخوشی #پیامبر همین امت اوست که تا اینجا هدایتشان کرده و لحظه ی‌ مرگ می خواهد به آن ها نصیحت و وصیت کند که گمراه نشوند! فکر می کنید چه شد! #عمر_بن_خطاب در جواب پیامبر که قلم و کاغذ درخواست کرده بود گفت :ان رجل لیهجر(این مرد هذیان می گوید) به همین راحتی در جمع دعوا افتاد و مانع شدند تا پیامبر به بازماندگانش وصیت کند! این که تمام کارهای پیامبر ناشی از #عصمت اوست و کار اشتباه انجام نمی دهد به کنار و اینکه پیامبر می خواست چیزی بنویسد که مردم بعد از او گمراه نشوند هم به کنار، اما اینکه بگوییم پیامبر #هذیان می گوید دقیقا مصداق ساب النبی(توهین کردن به پیامبر) است! و شیعه و سنی معتقدند حکم کسی که به پیامبر توهین می کند قتل است! البته عده ای از فقهای شیعه کشتن شخص توهین کننده و همچنین اقامه برخی دیگر از حدود شرعی را در شرایط بسط یَد(حکومت امام معصوم علیه السلام)واجب می دانند و شاید به خاطر همین است که در #روایات_شیعه آمده که حضرت #صاحب_الزمان علیه السلام بعد از ظهور، دومی را از قبر در آورده و #آتش می زند.شاید یکی از دلایل این فعل صاحب الزمان علیه السلام همین فعل دومی باشد. الله اعلم #یوم_الخمیس #اعتقادی #تاریخ

🛑 به جرم #محبت_اهل‌بیت زبانش را از پشت سرش بیرون کشیدند 😱😭 🖇 ۵رجب سالروز شهادت ابن سکیت رحمة الله عليه، به دستور متوکل لعنه الله 👤 #شیخ_عباس_قمی رحمه الله مینویسد: ✅...والله إن قنبرا خادم علي بن ابي طالب خير منك ومن ابنيك فقال المتوكل للاتراك سلوا لسانه من قفاه... 🔰در پنجم رجب سال ۲۴۴ متوکل، #ابن_سکیت را کشت و دلیل کشتن او این بود که #متوکل_عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که دو فرزندش #معتز و #مؤید را آموزش دهد. یک روز متوکل به ابن سکیت گفت: آیا دو فرزند من نزد تو #محبوب‌ترند یا #حسن و #حسین؟ 🔰ابن سکیت گفت: به خدا قسم #قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام بهتر است از تو و از دو فرزندت نزد من.😍 👈متوکل دستور داد #زبان او را از #پشت_سرش خارج نمایند 😱 و با این جنایت او به #شهادت رسید. بعضی گفته‌اند دستور داد #ضرباتی به شکم آن بزرگوار بزنند و زدند تا اینکه شهید شد. 📚الكنى والألقاب ج ۱ ص ۳۱۵ 📚 تقویم شیعه ص ۱۸۸-۱۸۹ ❌ این جنایت را #اهل‌سنت نیز نقل کرده‌اند: 📚 تاریخ الخلفاء، تالیف سیوطی، ص ۲۷۶ 📚 الاعلام لزرکلی ج ۸ ص ۱۹۵ 📚 تاریخ الخلفا ص ۱۳۹ 📚 سیر اعلام النبلاء ج ۱۲ ص ۱۸ ابن سکیت کیست⁉️ 💢 ابن سکیت خوزستانی از آبادی‌های دورق از اطراف اهواز بود. گفته شده چون زیاد ساکت بوده به او ابن سکیت می‌گفتند. 💢نجاشی می‌گوید: یعقوب بن اسحاق السکیت، ابو یوسف، از نزدیکان #امام_جواد و #امام_هادی علیهما السلام بود و از امام جواد علیه السلام #روایات و مسائل را نقل کرده است. او از بزرگان #علم_عربیت و #لغت و #ثقه‌ای راستگو بود و دارای کتاب‌هایی است.

#با_امام_صادق_علیه_السلام #فضائل_و_مناقب #25شوال ◾️ #امامی_که_هر_شب_مانند_جدش_امیرالمؤمنی_علیه_السلام_برای_فقرا_غذا_میبرد 👈🏼 #شیخ_کلینی روایت کرده: ...عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: كَانَ أبُوعَبْدِالله علیه‌السلام إِذَا أعْتَمَ وَذَهَبَ مِنَ اللَّيلِ شَطْرُهُ أَخَذَ جِرَاباً فِيهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ وَالدَّرَاهمُ فَحَمَلَهُ عَلى عُنقِهِ ثمَّ ذَهبَ بِهِ إِلَى أهْلِ الحاجَةِ مِنْ أهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَسَمَهُ فِيهِمْ وَلَا يَعْرِفُونَهُ. فَلَمَّا مَضَى أبُوعَبْدِالله علیه‌السلام فَقَدُوا ذَلِكَ فَعَلِمُوا أنَّهُ كَانَ أبَاعَبْدِالله عليه‌السلام. ترجمه 📝 حضرت #امام_صادق عليه‌السلام هنگامیكه #نماز_عشا را مى‌خواند وپاسى ازشب میگذشت، كيسه‌‌اى را كه در آن نان وگوشت وپول بود، به دوش مى‌‏گرفت، سپس بسراغ #نيازمندان مدينه مى‌رفت ودرميان آنها تقسيم مى‌‌كرد. وبصورتى بود كه اورا نمى‌شناختند. هنگامى كه امام عليه‌السلام به #شهادت رسید وآن كمك‌ها از نيازمندان مدينه قطع شد، دانستند كه آن شخص #نيكوكار وكمك كننده، امام صادق عليه‌السلام بوده است. 📚 الکافی، ج‏زء ۴، صفحه ۸ .

🔴آخرین دعای حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 🔹 اسماء، همسر جعفر طیّار نقل می‌کند: ◾️در لحظه‌های پایانی عمر حضرت زهرا علیها‌السلام دیدم آن حضرت دست‌ها را به سوی آسمان برآورده، چنین دعا می‌کند: 🔺 «اِلهی وَ سَیِّدی اَسْئَلُکَ بِالذَّیِنَ اصْطَفَیْتَهُمْ وَ بِبُکاءِ وَلَدَیَّ فی مُفارَقَتِی اَنْ تَغْفِرَ لِعُصَاةِ شیعَتِی وَ شیعَةِ ذُرِّیَتِی» 🔹«پروردگارا! بزرگوارا! به حق پیامبرانی که آنها را برگزیدی و به گریه‌های حسن و حسین در فراق من، از تو می‌خواهم گناهکاران از شیعیان من و شیعیان فرزندان من را ببخشایی...» 📚 الموسوعة الکبری ج۱۵ ص۱۱۷. 📚 (مشابه در عوالم العلوم ج ۱۱ ص ۸۹۱). #حدیث | #حضرت_زهرا #شهادت ┄┅═══••✾••═══┅┄