eitaa logo
تنهاترین منجی ...
604 دنبال‌کننده
4هزار عکس
582 ویدیو
122 فایل
مباحث مهدویت مبحث غیبت حضرت مهدی(عج) مبحث وظایف شیعه در عصر غیبت مبحث فواید دعا برای تعجیل در فَرَج کانال تنهاترین منجی در دیگر پیام رسان ها👇 👈با شناسه ی tanhatarinmonji@ در تلگرام سروش ایتا گپ آی گپ ارتباط با مدیر: @monji55555
مشاهده در ایتا
دانلود
تنهاترین منجی ...
#حرکت_حسینی [18] #محرم ✔️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و ل
⬇️ مطلب مهمی که هر شیعه باید بداند! طوماری که جبرئیل از جانب خداوند جل و علا برای رسول‌خدا صلی الله علیه و آله آورد؛ طوماری با 12 مُهر ✅ به موجب روایات متواتر این مطلب از اصول مسلّمه شیعه است‌. 📝🔍 @tanhatarinmonji بیشتر بخوانید👇
[19] ✔️هدف سیدالشهدا علیه السلام از چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰▪️〰〰〰〰〰 ✍... اثبات علم و آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه از سرانجام خروج خود ، در یافتن انگیزه حرکت آن حضرت ، بطلان مدعای تفکری است که آن حضرت از وطن را برنامه‌ریزی برای تشکیل حکومت معرفی می‌کنند. ⬅️ آگاهی اهل بیت علیهم‌السلام به امور غیبی از مسلمات روایات نزد شیعه به شمار می‌رود. در این زمینه می‌توانید رجوع کنید به مجلد ۲۶ "بحار" -- کتاب "ینابیع المعاجز" علامه سید هاشم بحرانی -- شروح زیارت به خصوص عبارت <وارتضاکم لغیبه> ، بحار ۱۳۷/۹۹ -- تفسیر آیات ذیل آیهء ۲۶و۲۷ جن در تفسیر فرات/۵۱۱ و تفسیر قمی۳۹۰/۲ و خرائج ج۱ صفحات۳۴۳،۴۶۹ و بحار۸۹/۳۶ ؛ ۵۳/۴۲ ؛ ۷۵/۴۹ ؛ ۳۱۴/۵۱ ؛ ۳۴۱/۵۴ ؛ ۱۰۳/۶۴ ؛ ۲۸۳/۶۴ ؛ ۳۶۷/۷۵ ؛ ۱۱۸/۹۰. تبرکا به این دو روایت توجه کنید: إنَّ اللهَ أحكَمَ وَ أكرَمَ و أحلَّ وَ أعظَمَ وَ أعدَلَ مِن أن يَحتَجَّ بِحُجَّتِهِ ثُمَّ يغيبُ عَنهُ شيئاً مِن اُمورِهِم. (بصائرالدرجات۱۲۲-امالی طوسی۴۲۴-بحار ج۳۶ص۱۳۷-۱۴۲) لاواللهِ لایَکونُ عالِمُ جاهِلاً أبداً، عالِمٌ بِشيءٍ وَ جاهِلٌ بِشَيءٍ، اللهُ أجَل و أعز و أعظَمُ وَ أكرَمُ مِن أن يفرض طاعَةَ عَبدٍ يحجب عَنهُ عِلم سَمائهِ وَ أرضِهِ. (بصائر الدرجات۱۲۴- بحار ۱۰۹/۲۶- رجوع شود به کافی ۲۶۲/۱- خرائج ۷۸۰/۲) 👈👈👈 این دو روایت حاکی از علم و دانش همه معصومین نسبت به بندگان و است. ترجمه به مضمون: خداوند بزرگ و کریم‏تر از آن است که اطاعت مطلق از شخصى را بر مردم‏ واجب کند که داراى دانش آسمان و زمین نباشد؛ از این‌ رو هرگز چیزی را از او پوشیده نمی‌دارد. ⬅️ یکی از سوره‌های قرآن که اثبات کننده علم اهل بیت علیهم السلام به تمام امور تکوینی و تشریعی است ، است. و توجه به این سوره و مفهوم آن ، به قدری پراهمیت است که به فرموده امام باقر علیه السلام شیعیان باید با این سوره بر مخالفین خود محاجه کنند. فرشتگان در شب قدر بر حجت خدا نازل می‌شوند ، آنها هم امور یعنی وقایع سال بعد تا شب قدر سال آینده را برای امام علیه‌السلام به تفصیل بیان می‌نمایند(متن روایت چنین است: ما یکون من السنة الي السنة) و هم چنین به شرح و تفسیر امور یعنی آنچه مربوط به وظایف حضرت و مردم است می‌پردازند. (برای مطالعه روایات ذیل سوره قدر، رجوع کنید به تفسیر نورالثقلین ج ۵ صفحات ۶۱۲الی۶۴۲) ----------------------------- ➕ علاوه بر این مستندات شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه، خبری است که پیش از خلقت ظاهری ایشان ، انبیای الهی در این باره مطلع بوده‌اند. و کثرت و تواتر اخبار در این موضوع به قدری است که مجلد ۴۴ بحارالانوار باب۳ به این عنوان اختصاص یافته است: 🔖 إخبار الله تعالى أنبياءه و نبينا بشهادته 🔖 خبر دادن الله متعال انبیا و نبی ما علیهم السلام را ، به شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه ⬅️ لازم به ذکر است علامه امینی در کتاب ارزشمندِ 📔 سیرَتُنا و سُنَّتُنا ، 24 روایت از 👥👥 منابع نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله از آنکه وجود دنیایی سیدالشهداء سلام الله علیه محقق گردد یعنی از قرار گرفتن سیدالشهداء در بطن مطهر والده ماجده خویش حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها ، از شهادت حضرت امام حسین علیه السلام خبر داده‌اند. =============== 🤔 به راستی ادعای افرادی مانند نویسنده کتاب شهید جاوید، به عدم آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه به شهادت خویش ، با این همه استدلال و استناد روایی و قرآنی و تاریخی چگونه توجیه می شود؟؟ آیا او از دشمنان متعصب ما هم گمراه‌تر است؟؟؟❗️ ➖➖➖➖➖➖➖ ادامه دارد... ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA
تنهاترین منجی ...
#حرکت_حسینی [19] #محرم ✔️هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا
↩️ پیرو مطلب قبل:: ✅ امام حسن‌ عسکری علیه السلام : إنَّ اللهَ تَبارَکَ وَ تَعالی بَیَّنَ حُجَّتَهُ مِنْ سائِرِ خَلْقِهِ بِکُلِّ شَیء، وَ یُعْطِیهِ اللُّغاتِ، وَمَعْرِفَهَ الاْنْسابِ وَالاْجالِ وَالْحَوادِثِ، وَلَوْلا ذلِکَ لَمْ یَکُنْ بَیْنَ الْحُجَّهِ وَالْمَحْجُوحِ فَرْقٌ 🔖 همانا خداوند متعال، و خود را برای بندگانش الگو و دلیلی روشن قرار داد، همچنین خداوند حجّت خود را گرداند؛ و به تمام و قبائل و اقوام آشنا ساخت و همه را می‌شناسد و از نهایت انسان‌ها و موجودات و نیز و آگاهی دارد ؛ و چنانچه این امتیاز وجود نمی‌داشت، بین حجت خدا و بین دیگران فرقی نبود. 📚اصول الكافي،الشيخ الكليني، باب مولود محمد بن علی علیه السلام ، ص۳۲۲ 📝🔍 @tanhatarinmonji ⇜ورود
‍ ‍ ‍ [20] ✔️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰▪️〰〰〰〰〰 📜 اشاره‌ای گذرا به برخی از آثار تاریخی ، از زمان تصمیم خروج آن حضرت از مدینه تا هنگام ورود به کربلا ، که دلالت واضح و روشن دارد که امام حسین علیه السلام از شهادت خود در این سفر آگاه بوده‌اند. ▪️ ام سلمه به امام حسین علیه السلام فرمود: به عراق سفر مکن زیرا پیامبر فرمود: فرزندم حسین در عراق کشته خواهد شد، امام در پاسخ فرمودند: به خدا سوگند من این چنین(همانطور که جدم فرموده در عراق) کشته خواهم شد. اگر هم به عراق نروم باز هم مرا خواهند کشت سپس محل دفن خود و اصحابش را به ام‌سلمه نشان داد. ▪️اشاره مکرر آن حضرت به شهادت حضرت علیه‌السلام و ذبح شدن ایشان و آوردن سر آن نبی خدا برای فرزند زنی بدکاره، تا جایی که امام سجاد علیه‌السلام فرمودند: در هر منزلی که فرود می‌آمدیم پدرم از حضرت یحیی علیه‌السلام یاد می‌نمودند. ▪️ اشاره به شهادت خود در هنگام حرکت از مدینه در نامه‌ای که برای بنی‌هاشم نوشتند و نیز در هنگام وداع با حضرت مسلم بن عقیل پیش از فرستادن ایشان به سمت کوفه. ▪️ کلام آن حضرت به جناب محمد حنفیه (📸اسکن آن پیوست شد( ▪️ اشاره به شهادت خود ۳روز قبل از حرکت به سمت عراق و در هنگام ملاقات با واقدی و زراره و اشاره به نام و تصریح بر این مطلب که کسی جز فرزندم علی(امام سجاد) زنده نمی‌ماند. ▪️ بیان آن حضرت به عبدالله بن زبیر که اگر در کشته شوم بهتر از آن است که در حرم(مکه) کشته شوم. ▪️ کلام آن حضرت به عبدالله بن زبیر که اگر در لانه جانوران هم باشم مرا خواهند کشت. ▪️ کلام آن حضرت به عبدالله بن زبیر که اگر در شاطی‌ فرات دفن شوم بهتر از آن است که در کنار کعبه به خاک سپرده شوم. ▪️ کلام آن حضرت به عبدالله بن زبیر که می‌دانم کشته خواهم شد. ▪️ خطبه حضرت پیش از حرکت از مکه و تصریح بر شهادت خود در زمین و بیان این مطلب که گرگ های درنده رگ‌های گردن مرا قطع خواهند کرد. ▪️ کلام آن حضرت به جناب زهیر در مورد شهادت در سرزمین و جدا شدن سر آن حضرت از بدن. ▪️ کلام آن حضرت به فرزدق و آگاهی از شهادت. ▪️ کلام آن حضرت به ابوهرء ازدی: .‌‌..هنگامی که قصد خون مرا داشتند گریختم و به خدا سوگند این گروه مرا خواهند کشت. ▪️ کلام آن حضرت به فردی که بین راه به ایشان رسید و اشاره به شهادت. ▪️ حضرت و اطلاع از آینده کاروان خود در هنگامی که خبر شهادت مسلم و هانی رسید. ▪️ کلام آن حضرت به عمر بن لوذان و تصریح به اینکه به خدا قسم مرا رها نخواهند کرد تا خونم را بریزند. ▪️ کلام آن حضرت و تصریح به شهادت به فردی از قبیله بنی‌اسد و کلام آن حضرت و تصریح به شهادت به فردی به نام ایاس که پیغام شهادت مسلم را رساند. ▪️ کلام آن حضرت در هنگام ورود به کربلا در روز ۲ محرم: .....اینجا محل ریختن خون های ماست ؛ و در سندی دیگر این کلام را از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل فرمودند. ▪️ رؤیاهای آن حضرت در طول مسیر مانند شنیدن ندای هاتفی درباره حرکت این کاروان به سمت مرگ و در نهایت بهشت؛ و یا رویای آن حضرت در مورد هجوم سگانی وحشی به ایشان که بدتر از همه سگی چند رنگ در میان ایشان بود. (اشاره به شمر لع که به بیماری برص مبتلا بود) و ... 〰〰〰〰〰〰 اهل انصاف پاسخ دهند: ⁉️⁉️ آیا بر مشیِ تفکری که در صدد انکار علم امام حسین علیه السلام به شهادت خویش است، تا به مقاصد دنیایی خود برسد ، غیر از و نام دیگری می‌توان گذاشت؟ ➖➖➖➖➖➖➖ ✔️ادامه دارد..... ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA
[21] ✔️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰▪️〰〰〰〰〰 آثار بسیاری دلالت دارد که جماعتی از معاصرین حضرت ، اعم از آشنا و بیگانه، دوست و دشمن، زن و مرد ، از شروع حرکت از مدینه تا هنگامی که کاروان با جناب نمود، همه نتیجه این حرکت به سمت عراق را کشته شدن حضرت می‌دانستند. ⁉️‼️حال یک سوال از کسانی که به گزاف ادعا می‌کنند: امام برنامه تشکیل حکومت در سر داشتند ولی موفق نشدند و اتفافات‌ آنگونه که حضرت تصور می‌کرد پیش نرفت!! 👈 آیا امکان دارد عاقبت اندیشی حجت خدا از افراد عادی کمتر باشد و حدس آنها مطابق واقع باشد اما حضرت نداند که سرانجام این حرکت چیست؟؟! ___ ⚠️⚠️ در پی انتشار خبر امتناع حضرت از بیعت با و سفر ایشان، دیگر عذری باقی نمی‌ماند و باید همه به سرعت نزد حضرت شتافته و برای یاری ایشان اعلام آمادگی می‌نمودند؛ ولی با تأسف دیده می‌شود که حتی کسانی که به آن حضرت علاقه داشتند و حضرت آنها را خیرخواه و دلسوز می‌دانست به جای تسلیم بودن در برابر حجت خدا و پرسیدن نظر ایشان و اطاعت، شروع به پیشنهاد دادن کردند و بعضی دیگر- العیاذ بالله- روش حضرت را تخطئه کردند، امثال که شدیدترین و اهانت‌بارترین صحبت از او گزارش شده است؛ این افراد باید جایگاه خویش را نسبت به حجت خدا درک می‌کردند و از امام می‌پرسیدند که ما چه کنیم؟ نه اینکه نظر خویش را قابل عرضه بر امام دانسته و بگویند: چه کار کن! اینان فراموش کردند که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند: ⬅️ نمی‌خواهد به اهل بیت چیزی تعلیم دهید که آنها از شما داناترند. (قسمتی از در اسناد فراوان شیعه و سنی برای نمونه بحارالانوار۸۴/۱۱) 👈👈 به هر رو ، پاسخهای گوناگون حضرت به اقتضای کسانی که با ایشان مخالفت می‌کردند، در مواردی که حضرت پاسخ فرمودند، استنادی قاطع است در یافتن انگیزه آن حضرت از وطن و اثبات مدعای مطروحه ما در انگیزه‌های و حرکت ایشان؛ ⬇️ این پاسخها به شرح زیر است: -پیامبر به من دستوری داده که باید اجرا کنم. -در رویا پیامبر را دیدم و فرمان آن حضرت را امتثال می‌کنم. -من بهتر می‌دانم کجا کشته می‌شوم. -هر جا باشم بنی‌امیه مرا می‌کشند، عراق هم نروم آنان مرا خواهند کشت. -از خدا طلب خیر می‌کنم تا چه پیش آید. -آنها مرا رها نمی‌کنند تا به زور از من بیعت گیرند و مرا بکشند. -من تصمیم خویش را گرفته‌ام. -اگر در کربلا کشته شوم بهتر است که حرمت خانه خدا شکسته شود. -از پستی دنیاست که سر حضرت یحیی نزد زن بدکاره‌ای هدیه برده شد. -کوفیان نامه نوشتند تا نزد آنان بروم. -آنها امیدوارند که حق زنده و بدعت‌ها نابود شود‌‌. -حضرت مسلم نوشته که اهل کوفه بر یاری من اجتماع و به واسطهء او با من بیعت کرده‌اند. -برای باید نزد کوفیان بروم. -جز آنچه خدا برای ما نوشته پیش نمی‌آید و آنچه قضای الهی است واقع خواهد شد. -من برنمی‌گردم. -شما از رفتار من بیزارید و من از رفتار شما. -مرا از مرگ می‌ترسانی؟مرگ عار نیست. - ما با کوفیان پیمان و قرار داریم، نمی‌خواهیم پیمان شکنی کنیم. -تقوا داشته باش و از یاری من دست برندار. -می‌دانم شما از روی خیرخواهی و دلسوزی صحبت می‌کنید. -اگر پیامبر خبر از کشتن من در عراق داده، پس چاره‌ای نیست و من حتما آنجا کشته می‌شوم. -رأی صحیح بر من مخفی نیست، کسی نمی‌تواند بر امر الهی غالب شود. -من می‌توانم با یاری فرشتگان با آنها بجنگم(آنها را نابودشان کنم) ولی محلّ شهادت من آنجاست. -اگر من سر جایم قرار بگیرم خدا مردم را به چه امتحان کند؟(یعنی حرکت من امتحان الهی است) _____ ✔️ادامه دارد... ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA
‍ ‍ ‍ ‍ [22] ✔️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰▪️〰〰〰〰〰 ✍... سیدالشهدا علیه السلام در مورد امتناع بیعت با یزید به افراد متعدد مطالبی فرموده‌اند که برخی ، به لغزش گمان می‌کنند پس علت حرکت و خروج امام علیه‌السلام ، مبارزه بر علیه یزید و قصد خلع او بوده است؛ برای رفع این شبهه، در ابتدا به مدلول برخی از کلمات حضرت سلام الله علیه ، در این مورد توجه فرمایید: - من در هیچ شرایطی حاضر به بیعت با یزید نیستم. - من هیچگاه پستی و ذلت را نمی‌پذیرم. ⬅️- هنگامی که جدم بفرماید خلافت بر فرزندان ابوسفیان حرام است چگونه ممکن است من با آنها بیعت کنم؟ - ما خاندان نبوت و رسالت هستیم و یزید شخصی فاسق، شرابخوار و ...است؛ کسی مثل من با کسی مانند او بیعت نخواهد کرد. - در پاسخ به مروان که گفت: با یزید بیعت کنید که برای دین و دنیای شما بهتر است، فرمودند: باید با اسلام خداحافظی کرد (و فاتحه اسلام را خواند) که امت دچار فرمانروایی چون یزید شود. - مرگ بر جوانمرد عار نیست، خواری آن است که با ذلت زندگی کنی. ============== شاید تصور شود که در کلام سیدالشهداء سلام الله علیه به مروان ، که اسکن عربی آن از کتاب بحارالانوار پیوست شده است، جمله ᐸو علی الإسلامِ ....> معنایش این است که چون کسی مانند یزید سر کار آمده و خلافت را به دست گرفته، باید با او جنگید و مبارزه کرد. ولی دقت در متن روایت حاکی از آن است که حضرت این کلام را در مقام بیانِ علتِ نپذیرفتن بیعت با یزید فرموده‌اند. یعنی حضرت حاضر نیستند به هیچ وجه او را به رسمیت بشناسند. نه اینکه من می‌خواهم با او مبارزه کنم؛ زیرا: ⬅️اولا- این کلام در پاسخ مروان است که اظهار داشت مصلحت آن است که با یزید بیعت نمایید. این سخن حضرت علیه‌السلام در جواب مروان که امام را امر با بیعت با یزید می‌کرد ، فردای زمانی بود که ولید بن عتبة در مدینه شبانه حضرت را خواسته؛ و نامۀ بیعت خواهی یزید را خوانده بود. این فرمایش یعنی این که یزید با بیعت خواهی از من، طغیان کرده است. من زیر بار بیعت با او نمی روم. فراموش نشود که بر طبق قرارداد بین امام مجتبی علیه‌السلام و ، او حق تعیین ولی عهد و جانشین نداشت. خود معاویه هم از برخورد با دو امام علیهما السلام و قلدری با سید الشهدا علیه السلام پرهیز می کرد. ⬅️ثانیا- دنباله کلام حضرت ، بیانگر آن است که هیچ کدام از فرزندان ابوسفیان نباید خلافت را به عهده گیرند، چه و چه و چه فرزندان او، پس اگر این کلام حاکی از انگیزه حرکت، طبق مدعای مخالفین ما باشد و دلیل مبارزه شمرده شود، بایستی سیدالشهداء با معاویه هم مبارزه می‌نمودند و همچنین امام سجاد علیه‌السلام و بقیه معصومین علیهم السلام باید به همین دلیل با یزید و فرزندان یزید مبارزه می‌کردند. و اگر این کلام حضرت نشان از مبارزه ایشان دارد؛ مدعیان آن ، به ما پاسخ دهند که چرا سیدالشهداء سلام الله علیه در 10 سال حکومت معاویه ، سکوت اختیار فرمودند؟؟؟ ✋ پاسخ نزد ما مشخص است ، 👈علت این امر آن است که امامان علیهم السلام دست به کاری نمی‌زنند مگر به دستور خدا و برنامهء دوران امامت هر یک از آن بزرگواران از جانب خدای تعالی تعیین و توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به آنان ابلاغ شده است، و به جز حضرت مهدی موعود ارواحنافداه بقیه آن بزرگواران مأمور به مبارزه و قیام بالسیف به انگیزه تشکیل حکومت نبوده‌اند. 👈و گذشته از آن ، علت یعنی از شرایط زمان هر یک از معصومین علیهم السلام معلوم می‌شود که موقعیت مناسب برای آن بزرگواران فراهم نشده بود، چنانچه در روایات متعدد آمده است که به درخواست مبارزه پاسخ منفی داده و یا تصریح فرموده‌اند که فعلا شرایط موجود نیست. ⬅️ نتیجتا آنکه ، بدون در نظر گرفتن برهانِ قاطعِ علم امام به سرانجام سفر خود به عراق برای رد مدعای مخالفین ما، ترک و امتناع آن حضرت از بیعت با یزید به هیچ عنوان به معنای انگیزهء خروج آن حضرت برای تشکیل حکومت و خلع یزید نیست. ➖➖➖➖➖➖ ✔️ادامه دارد.... ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA
تنهاترین منجی ...
‍ ‍ ‍ ‍ #حرکت_حسینی [22] #محرم ✔️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِ
امام حسین علیه السلام می فرمایند : می دانید که این گروه {بنی امیه} گردن به فرمان شیطان نهادند و از فرمان خدا سر بر تافتند در شهر ها دست به گسترش فساد زدند و حدود الهی را زیر پا گذاشتند و بیت المال و سرمایه های عمومی را خودشان خوردند ، من به خلافت شایسته ترم به جهت قرابت با رسول خدا صلی الله علیه و آله 📚بحار الانوار جلد ۴۴ صفحه ۳۸۲ این فرمایش حضرت به جناب حر و یاران اوست در راه مکه به کربلا ،که برای دستگیری حضرت اعزام شده بودند. یعنی تمامی این گونه مطالب پس از بسته شدن همۀراه های پرهیز از درگیری و جنگ بیان شده؛ آنچه امام در این خطبه و نظائر آن فرموده اند مطلقا حق است؛ اما در مدینه، یا در زمان چنین مطالبی نمی‌فرمودند؛ نامه ها آمد و با حضرت مسلم بیعت شد، اگر امام تشریف نمی بردند مردم کوفه نزد خدا حجت داشتند که ما امام را خواستیم و به حق و جایگاه ایشان واقف بودیم، اما ایشان درخواست ما را اجابت نفرمودند. اصلاً ریشۀ جهنمی شدن پیمان شکنان همین امر است. حضرت اجابت فرمودند تنها به دلیل اتمام حجت خدا بر مردم «لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ » 📝🔍 @tanhatarinmonji
[1] ✔️ هدف سیدالشهدا علیه‌السلام از چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰▪️〰〰〰〰 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ 🔍 با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت با لعین تا سرحد شهادت بوده است؛ و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای صالحی نجف آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند؛ 👈 شأن امام هدایتگری است و حکومت و این مسائل اهمیتی در مقابل «هدایت» که هدف اولیاء الهی است، ندارد. ___ اولین بیانی که امام حسین علیه السلام در مورد هدف خروج خود فرمود را می‌توان در مکالمه آن حضرت با ولید بن عُتبة بن ابی سفیان، استاندار در مدینه، بعد از هلاکت و در هنگامی از آن حضرت به دنبال اخذ بیعت برای یزید بود یافت: ⬅️ ای امیر! ما اهل بیت نبوت و معدن رسالت و محل رفت و آمد فرشتگانیم، همهء نیکیها از ما سرچشمه می‌گیرد و همهء کارها به ما ختم می‌شود. مردی است فاسد و شرابخوار که به ناحق خون می‌ریزد و اشاعه دهندهء فساد می‌باشد. 👈👈 شخصی چون من، با فردی مانند او بیعت نکند.... (مقتل الحسین/ سید محسن امین/۲۳) و چون امام حسین علیه السلام از بیعت با یزید ابا نمود، مروان به ولید گفت:: ❌ حسین را به زندان افکن و مگذار از پیش تو خارج شود، مگر آنکه بیعت نموده باشد یا گردنش را قطع کرده باشی! جالب آنکه پس از آنکه امام حسین علیه السلام این مجلس را ترک نمود، ولید به مروان چنین گفت: ❌ وای بر تو ای مروان! چیزی را برای من خواستی که تباهی دینم در آن است؛ به خدا سوگند که دوست ندارم آنچه خورشید بر آن طلوع و غروب می‌کند از مال دنیا و حکومت، برای من باشد و من حسین را بکشم. سبحان الله! حسین را بکشم که گفته است بیعت نمی‌کنم؟؟! به خدا سوگند ، من کسی را نمی‌شناسم که بتواند تقاص خون حسین را در روز قیامت بازپس دهد و میزان عملش سبک باشد. (تاریخ طبری۳۴۰/۵) 〰〰〰〰〰 👈چنین شرایطی سرانجام بدین جا انجامید که حضرتشان برای حفظ جان خویش، مدینه را به قصد حرم امن الهی ترک نمودند. آن حضرت از مدینه در شب ۲۸ رجب سال ۶۰ بوده است؛ (تاریخ طبری۲۲۰/۴) ....آن حضرت برای وداع به سوی قبر جد بزرگوار خود رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند، و اینچنین با رسول خدا صلی الله علیه و آله وداع نمودند: 💠 پدر و مادرم به فدایت ای رسول خدا، من از کنار شما ناگزیر خارج می‌شوم و بین من و شما جدایی انداخته خواهد شد. 👈 به زور از من خواسته‌اند که با یزید بیعت کنم؛ یزیدی که شرابخوار و فاجر است، اگر بیعت کنم، کافر شده‌ام و اگر خودداری ورزم، کشته خواهم شد. من ناخواسته و به ناچار از نزد تو خارج می‌شوم. سلام من بر تو ای رسول خدا. (مقتل ابی‌مخنف/۱۵) 〰〰〰〰〰〰 ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA 🌐 عضویت در پیام رسان ایتا : https://eitaa.com/tanhatarinmonji 🌐 عضویت در پیام رسان سروش : http://sapp.ir/tanhatarinmonji اینستاگرام : http://instagram.com/tanhatarinmonjigroup
[2] ✔️هدف سیدالشهدا علیه السلام از چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰▪️〰〰〰〰 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ 🔍 با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت با لعین تا سر حد شهادت بوده است؛ و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای صالحی نجف آبادی در کتاب <شهید جاوید> ، به جهت تشکیل حکومت نبوده و بدین معنا قیام بالسیف نفرموده‌اند. 👈 ‌شأن امام هدایتگری است و حکومت و این مسائل اهمیتی در مقابل <<هدایت>> که هدف اولیاء الهی است، ندارد. ___ هنگامی که امام حسین علیه السلام از مدینه خارج شدند، راه اصلی را در پیش گرفتند. به ایشان گفتند: اگر از راه دیگری بروید بهتر است؛ همانطور که ابن زبیر رفت. حضرت فرمودند: ⬅️ نه به خدا سوگند، از آن دست نخواهم کشید مگر آنکه خداوند به اراده دیگری حکم کند. سپس این آیه را تلاوت فرمود: 📗(موسی) از آن(شهر) خارج شد در حالیکه و بود و گفت: خدایا مرا از قوم ستمگر نجات بخش. وقتی به مکه وارد شد، این آیه را خواند: 📗 و چون رو به جانب شهر مدین آورد، گفت: امید است که پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت فرماید‌. (تاریخ طبری ۲۳۳/۴) 〰〰〰〰〰〰 در مکه نیز امام خبردار شدند که ، عمرو بن عاص را با افرادی پیاده و سواره تجهیز نموده و به او فرمان دستگیری امام را داده است؛ 👈👈حتی اگر امام ابا کند، او از جنگ‌ با امام خودداری نخواهد کرد. و همچنین 30 مرد از اشرار بنی امیه را در میان حاجیان پنهان ساخت تا امام حسین علیه السلام را در هر حالی که هستند، بکشند، حتی اگر به پرده‌های کعبه دست آویخته باشند؛ لذا امام حسین علیه السلام چنین فرمودند: ⬅️ به خدا قسم اگر به فاصله یک وجب در خارج کعبه کشته شوم، بهتر است از آنکه در داخل مسجد به قتل برسم‌. 👈👈 به خدا سوگند اگر در لانه جنبنده‌ای از این جنبدگان باشم، مرا بیرون می‌کشند تا خواسته‌شان را عملی سازند. به خدا، آنچنان بر من تعدی کنند که یهودیان در روز شنبه تعدی کردند. (تاریخ طبری ۲۷۶/۴-بحارالانوار ۹۹/۴۵- منتخب طریحی۱۲۴/۲ - مقتل خوارزمی ۲۱۸/۱ و...) 👈👈پس امام به این علت از مکه به قصد عراق خارج شدند ؛ به ویژه که نامه‌های اهل کوفه به ایشان رسید؛ چون ایشان عازم رفتن گردیدند، ایستادند و خطبه‌ای با این مضمون ایراد فرمودند: ⬅️حمد از آن خداست و آنچه خدا بخواهد بشود، و قوتی نیست مگر بوسیله خداوند، و درود خدا بر رسولش باد. مرگ برای فرزند آدم مانند گردنبندی است چون گردنبند زینتی دختران جوان؛ مرا شوقی است به اسلاف و نیاکانم چون اشتیاق یعقوب بر یوسف، برای من قتلگاهی اختیار شده است که آن را ملاقات خواهم کرد. پاره‌های تنم را می‌بینم که گرگان بیابانهای کربلا و نوامیس پاره پاره‌اش می‌کنند و شکمهای گرسنه و انبانهای خشکیده خود را از من سیر می‌کنند. از آنچه قلم تقدیر برای آن روز نوشته ، چاره‌ای نیست. خداوند از رضایت ما اهل بیت خشنود است. بر بلای او صابریم و به ما پاداش صابران را عطا می‌کند. پارهء تن رسول الله از او دور نخواهد شد، بلکه همگی در بهشت اعلی نزد دادگر خواهند آمد. به آنها چشمانش شاد و وعده‌اش تحقق می‌پذیرد‌. پس هر که در راه ما خون خود را ایثار نماید و خود را آماده کرده تا به لقای خدا برسد، رخت سفر با ما بربندد که من فردا صبح رهسپار خواهم شد. ان‌شاء‌الله‌تعالی. (مقتل الحسین/امین/۶۳) 〰〰〰〰〰〰 نتیجه : 👈 باید به این نکتۀ بسیار مهم توجه داشت که پس از خروج آن حضرت از مدینه به جهت ترک بیعت با یزید و حفظ جان خویش ، چند ماه از اقامت حضرت در مکه گذشته بود؛ حضرت در مکه نیز در خوف و نگرانی و بی یاوری بودند. در مکه هم به جان ایشان سوء قصد شد. در این شرایط بود که از کوفه نامه های پی در پی آمد؛ وقتی نامه های مردم عراق رسید، امام علیه السلام نمی‌توانستند نسبت به درخواست مردم بی اعتنائی بفرمایند؛ چون باید حجت بر مردم تمام شود. و ایشان به وظیفۀ امامت عمل فرمودند. ⬅️ لذا حرکت امام علیه ‌السلام به سمت کوفه، با علم آن حضرت به شهادت، به هیچ عنوان به معنای قصد امام علیه‌السلام برای تشکیل حکومت و قیام بالسیف بدین معنا نبوده، بلکه ایشان به وظیفه امامتی خویش نسبت به درخواست مردم و اتمام حجت با آنان، عمل فرموده‌اند. 〰〰〰〰〰〰 ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA
[3] ✔️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰▪️〰〰〰〰〰 🔍 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ 👈 با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت با لعین تا سر حد شهادت بوده است؛ و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای صالحی نجف آبادی‌ در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و بدین معنا قیام بالسیف نفرموده‌اند. 👈شأن امام هدایتگری است و حکومت و این مسائل اهمیتی در مقابل <<هدایت>> که هدف اولیاء الهی است، ندارد. _ چون مردم قصد امام علیه‌السلام را مبنی بر خروج از مکه به عراق فهمیدند ، چند نفر از برادران و پسرعموها و نزدیکان و صحابه و فرزندانشان پیش ایشان آمدند و از وی خواستند به عراق نروند؛ امام علیه‌السلام هر گروه را به گونه‌ای جواب فرمودند: ⬅️ استخاره خواهم کرد و نظر می‌کنم چه خواهد شد. (مقتل الحسین/۶۳،۶۴) پدرم فرمود که در کعبه قربانی و گوسفندی است که مردم کشتن او را روا دانند. من میل ندارم که آن قربانی باشم. (همان منبع) ⬅️ رسول خدا صلی الله علیه و آله بعد از رفتن تو به نزد من آمد و فرمود: ای حسین! خارج شو که خداوند دوست دارد تو را کشته ببیند. (همان منبع) 👈به خدا سوگند اگر در لانه ای از لانه‌های این جنبدگان بودم، مرا بیرون می‌آورند تا بکشند. به خدا بر من تعدی خواهند کرد، چون قانون شکنی یهود در مورد روز شنبه، و به خدا سوگند مرا وانمی‌گذارند مگر اینکه این جان را از کالبدم خارج کنند که اگر این کار را کردند، خداوند کسی را بر آنها مسلط کند که آنان را خوارتر از کهنه پارچهء زنان کند. ⬅️ ای اباعبدالرحمان، آیا می‌دانی که از پستی دنیا این بود که سر بن زکریا به عنوان هدیه برای زنی از بدکاره‌های بنی‌اسرائیل برده شد؟ آیا می‌دانی که بنی‌اسرائیل در فاصلهء اذان صبح تا طلوع آفتاب هفتاد پیامبر را کشتند و بعد در بازارها نشستند و خریدند و فروختند، گفتی که هیچ اتفاقی نیفتاده است؟ خداوند در مورد آنها شتاب نکرد، بلکه بعد آنها را به سختی گرفت ، گرفتن عزتمندی صاحب انتقام. ای اباعبدالرحمان، تقوای خدا را پیشه کن ، هرگز یاری مرا رها مکن. (اعیان الشیعه۲۱۲/۴) 👈👈 آنگاه امام به برادران و پسرعموها و اصحاب دستور دادند شتران و زنان را حرکت دهند. این رویداد در روز ترویه، سه‌شنبه هشتم ذیحجه ی سال ۶۰ هجری بود. ....سپس امام به همراه سواران‌شان به راه افتادند؛ به حضرت یحیی بن زکریا و قتل او اشاره فرمودند و بیان داشتند: 👈 از پستی دنیا این بود که سر یحیی بن زکریا به بدکاره‌ای از بدکاره‌های بنی‌اسرائیل اهدا شد. سپس به راه ادامه دادند تا به سرزمین تنعیم رسیدند؛ در آنجا شترانی را دیدند که پارچه‌هایی گرانبها و رنگهای تزیینی از کارگزار در به عنوان هدیه برای بن معاویه می‌برند‌. متاع و هدایا را گرفته به صاحبان شتران فرمود: 👈👈 هر که دوست دارد با ما باشد ، مزد او را داده همدمی او را گرامی می‌داریم ؛ و هر که دوست دارد از ما جدا شود، مزد او را می‌پردازیم‌. گروهی با امام همراه شدند و تعدادی دیگر رفتند.. 〰〰〰〰〰〰〰 ⬅️ حرکت آن حضرت به سمت عراق، با علم آن حضرتش به شهادت و با وجود سوء قصدها به جان ایشان ، ترک بیعت با لعین، تلاش برای نجات جان مبارک خویش، حفظ حرمت خانه خدا ، عدم بی‌اعتنایی به درخواست مردم و عمل به وظیفه امامت خویش و اتمام حجت بر مردمان است. ~~~ نتیجه: سیدالشهداء سلام الله علیه در منازل مختلف تا کربلا بارها از حضرت یحیی علیه‌السلام و جدا شدن سر مطهر ایشان سخن گفتند، ⬇️ شباهت‌های امام حسین علیه السلام و حضرت یحیی: -گریستن آسمان بر عزای ایشان -ناپاک زاده بودن قاتلین ایشان -جایگاه خاص قاتلین ایشان در دوزخ -انتقام سنگین از قاتلین ایشان -جدا شدن راس مبارک ایشان و تکلم راس مطهر ایشان ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA
[4] ✔️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰▪️〰〰〰〰〰 🔍برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ 👈 با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت با لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛ چرا که فرمان یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! 👈و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای صالحی نجف آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند. 👈 شأن امام هدایتگری است و حکومت و این مسائل اهمیتی در مقابل <<هدایت>> که هدف اولیاء الهی است، ندارد. _____ ⬅️وقتی خبر حرکت امام به سوی عراق به عبیدالله بن زیاد رسید، همهء امکانات لشکری را جمع کرد و بر سر راههای اصلی گمارد، حصین بن تمیم که رئیس نگهبانان بود، در قادسیه فرود آمد و پیاده و سواره‌اش را بین قادسیه و منطقه خفان تا قطقطانه و از جانب دیگر تا کوه لعلع در بصره جای داد، در قادسیه بود که قیس بن مسهر صیداوی توسط سپاه حصین دستگیر شد و سرانجام به شهادت رسید؛ ....در چنین شرایطی کاروان امام حسین علیه السلام در حال طی مسیر به سمت کوفه‌ای است که به لحاظ ظواهر امر، امن ترین مکان و البته ، مکانی است که به ظاهر خواهان آن حضرت است ....منازلی چند طی شد تا اینکه شبانه کاروان حسینی علیه‌السلام به منطقه ثعلبیه وارد گشت.... امام حسین علیه السلام سر مبارک را بر زانوان گذاشته بودند که لختی به خواب رفتند؛ هنگامی که بیدار شدند فرمودند: ⬅️ شما می‌شتابید و مرگ شما را به بهشت می‌داند. 👈حضرت علی اکبر علیه السلام فرمودند: ای پدر، مگر ما بر حق نیستیم؟ امام حسین علیه السلام فرمودند: آری ای فرزندم، سوگند به آنکه بازگشت بندگان به سوی اوست. آنگاه حضرت علی اکبر علیه السلام فرمودند: پدر، پس، از مرگ باکی نخواهیم داشت. امام حسین علیه السلام فرمودند: خداوند تو را پاداش دهد پسرم، پاداش نیکوی فرزند در حق پدر. 👈👈 وقتی امام علیه‌السلام صبح نمودند با مردی از اهالی کوفه به نام<ابو هِرّء أزدي> برخورد نمودند، ابو هرء بر آن حضرت سلام کرد و گفت:: ای پسر رسول خدا چه کسی تو را از حریم خدا و جدت اخراج کرد؟؟ امام به او فرمودند: ⬅️ چه می‌گویی ابوهرء؟! بنی امیه مالم را گرفتند صبر نمودم، به خانواده‌ام بد گفتند ، باز تحمل کردم؛ 👈👈 آنگاه خون مرا خواستند، پس گریختم. به خدا سوگند که گروه ظالمان مرا خواهند کشت و خداوند لباس ذلت را بر آنها می‌پوشاند و آنها را به شمشیر برنده‌ای دچار می‌کند. خداوند کسی را بر آنها مسلط خواهد کرد که آنها را ذلیل می‌کند تا آنجا که از قوم سبت هم خوارتر شوند. (مقتل الحسین/امین/۲۹۱) 〰〰〰〰〰〰〰 ❗️❕مشخص نیست چرا عده‌ای سعی می‌کنند که ترک بیعت سیدالشهداء (علیه السلام) با چون یزیدی را و تلاش آن حضرت برای دفاع از جان خود را قیام مسلحانه برای تشکیل حکومت معرفی کنند؟؟ ⬅️آیا این افراد نمی‌دانند که طبق نص آیات قرآن، هرگونه قیام و قتال در ماه‌های حرام از سوی خداوند،حرام اعلام شده؟!! آیا العیاذ بالله امام حسین علیه السلام نمی‌دانستند که در ماه محرّم قیام و جنگ، حرام است؟ 👈 امام علیه‌السلام در ماه رجب به مکه تشریف بردند . در ذی الحجة از مکه خارج شدند. و ابتداء به جنگ هم که در ماه محرم است، همۀ این ماه ها حرام هستند. رجب، ذی القعده، ذی الحجه و محرم. خود امام علیه‌السلام فرمودند که «خائف یترقب» از مدینه خارج شدند. چون یزید لعنه الله گفته بود یا بیعت یا سر! ⁉️‼️به راستی اگر ایشان انگیزه تشکیل حکومت و دولت در سر می‌پروراندند چرا به جمع‌آوری قوا و تجهیز سپاه اقدام نفرمودند و با زن و فرزند از دیار خود خارج شدند؟؟؟ ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤 📝🔍 https://t.me/joinchat/AAAAAD0VAZd23pFbq5w3KA
[5] ✔️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از چه بود؟؟ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰▪️〰〰〰〰〰 🔍برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ 👈 با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت با لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛ چرا که فرمان یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! 👈و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای صالحی نجف آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند. ___ در منزلگاه زُباله بود که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیه‌السلام به امام رسید؛ (تاریخ طبری۲۹۳/۴) ⬅️....امام نامه‌ای را بیرون آوردند و آن را برای جماعتی که با ایشان همراه بودند ، خواندند؛ در نامه آمده بود: 📜 به نام خداوند بخشاینده مهربان، اما بعد، به من خبر وحشتناکی رسیده است، خبر قتل مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبدالله بن یقطر، به راستی که شیعیان ما، ما را واگذاشتند. پس هر که خواهد بی‌هیچ باکی منصرف شود که بر او پیمانی نیست. (مقتل الحسین/امین/۷۷) 👈👈 افراد فراوانی از حضرت حسین علیه السلام جدا شدند، زیرا به این قصد آمده بودند که امورشان مرتب شود و جوّ برایشان آماده گردد!!! اما آنگاه که امام به آنان خبر داد که خبری از حکومت و غنایم و ... نیست، تنها کسانی ماندند که خود را برای دیدار خداوند آماده ساخته بودند. ...کاروان امام حرکت نمود تا به منطقهء شَراف رسید. چون پاسی از شب گذشت، به فرزندان فرمان فرمود به مقدار زیاد از آب 💦💦توشه بردارند. آنگاه حرکت نمودند تا ظهر سر رسید؛ ⬅️در آن هنگام کاروان حسینی علیه‌السلام، با اولین دسته از سپاه اموی که تعدادشان به ۰۰۰'۱ نفر می‌رسید و در راس آنان بن‌ یزید تمیمی یَربوعی قرار داشت، برخورد نمودند. افراد این سپاه در آمادگی کامل بودند، شمشیرها و نیزه‌ها را به خود بسته بودند. اما تشنگی بسیار آنها را آزار می‌داد‌. وقت ظهر بود؛ امام به جوانان فرمودند: 👈 به این گروه آب دهید و سیرابشان کنید. اسبان آنها را نیز آب دهید. جوانان برخاستند و به اسبان و قوم آب دادند تا سیراب شدند. آنها ظرف‌ها و کاسه‌ها را پر از آب کرده و به اسبان نزدیک می‌شدند و به آنها آب می‌دادند. خود امام نیز با دستان مبارکش آنها را سیراب می‌فرمود. (تاریخ طبری۲۹۶/۴) ⬅️امام به حر بن یزید فرمودند: -آیا بر مایی یا با ما؟ حر گفت: -بر تو ای اباعبدالله امام حسین علیه السلام فرمودند: لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ....در هنگام نماز ظهر ، امام علیه‌السلام به حجاج بن مسروق جُعفی امر فرمودند تا اذان بگوید؛ سپس با عبا و ردا و نعلین خارج شده ، بعد از حمد و سپاس خدا چنین فرمودند: 👈ای مردم، من دلیل خود را در برابر خدا و در برابر شما می‌گویم. من پیش شما نیامدم مگر وقتی که نامه‌هایتان رسید؛ قبل از اینکه من شما را بیابم ، نامه‌های شما یه من رسید که: ما را امامی نیست، بیا‌. باشد که خداوند ما را بر هدایت مجمتع کند. اگر بر همان گفتار هستید، من یه سوی شما آمده‌ام . اگر شما با عهدها و پیمانهای خود -آنگونه که من اطمینان سلام- به من قول می‌دهید ، به سرزمین شما وارد می‌شوم. و اگر نمی‌دهید و از آمدن من بیزارید، از پیش شما هم بدانجا که بودم بازمی‌گردم. (تاریخ طبری۲۹۷/۴) آنها ساکت بودند ، به موذن گفته شد اذان بگوید؛ امام علیه‌السلام به حر فرمودند:: ⬅️ تو با یارانت نماز بگزار. حر گفت: نه؛ ما نیز به همراه شما نماز می‌خوانیم. سپس امام علیه‌السلام پیشاپیش با آنها نماز اقامه فرمود و بعد به سوی خیمه خویش بازگشتند... 〰〰〰〰〰 اهل انصاف پاسخ دهند:: ⁉️ آیا این سیره ، سیره فردی است که قصد تشکیل حکومت دارد و به قول ادبیات امروز ما ، قیام بالسیف فرموده است؟؟؟؟ ⚠️ دقت بفرمایید::: در زیارت سیدالشهداء علیه‌السلام عبارت « » آمده است؛ که وظیفۀ هر امامی است؛ و در زیارات علیهم السلام درج است. 👈 «قام» به معنای کردن برای است. چون امامان علیهم السلام اولیاء الهی بر مردم هستند باید خود بنمایند. این به معنای «قیامی» که در فارسی رایج است نمی‌باشد. 👈 کاری که حضرت حجت علیه السلام انجام می‌دهند «قیام بالسیف» است. یعنی خروج برای گرفتن قدرت به وسیلۀ سلاح. یعنی گرفتن ریاست کل عالم. این خروج به امر الهی انجام خواهد شد. ↶【به ما بپیوندید 】↷ 🌐 ... 📝🔍 @tanhatarinmonji