📜 شرح رسائل توحیدیه مرحوم علامه طاطبایی (۲۱) ✨ روایت عیاشی عن أبی جعفر (علیه السّلام) 💎 ألم تر إلی ظلّک فی الشمس شی ء و لیس بشی ء 📌بررسی تطبیق عامل امساک بر اظله ❓عرفا تعبیر به وجود مجازی هم دارند؟ 📌 سایه نه هست نه نیست ماهیات هم میان بود و نبودی اسیر است #رسائل_توحیدیه #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⭕️استاد وکیلی:رسالة الوضع(21) ✨ امکان و صحت اطلاق لفظ بدون اعتبار علاقه و نصب قرینه 💠 « المسالة الثامنة: الثمرة الفقهیة للمختار فی حقیقة الوضع » (۱) 🔰 قد ظهر من جمیع ما ذکرناه فی مسالة وضع الالفاظ أن اغلب المفاهیم العرفیة مجملة نوع اجمال. فإن اللفظ یصح اطلاقه من دون اعتبار العلاقة و نصب القرینة علی ما یقرب من معناه الموضوع له. 🔹 توضیح ذلک أن الانسان عند ما یواجه شیئا اول مرة یأخذ منه مجموعة من الخصوصیات مندمجة تشکّل مفهوما منه فی ذهنه بیدَ أن بعضها ابرز عند النفس . و هذه الخصوصیات البارزة هی المقومة لمفهوم ذلک الشئ عند المدرک غالبا. فإذا لقی شیئا جدیدا یشترک مع السابق فی صفاته البارزة أو أغلبها و یتفاوت عنها فی بعض الخصوصیات یعتبرهما متحدین و یطلق لفظ الاول علیه. و هذا یستتبع تطور معان الالفاظ و اطلاقها علی مشابهات معناها الموضوع له. 🔸 لکن هذا الاستعمال لیس مجازیا لأن المعنی المستعمل فیه لایعده العرف مغایرا للمعنی الموضوع له ذا علاقة المشابهة لها بل عینه کما مر. فانظر أن کلا من اهل العرف و اللغة لو رأی ما یشاکل التفاح إلا أنه أسود اللون أو مالح الطعم مثلا لا یشک دون اطلاق لفظ التفاحة علیه. 🔅 فإذا أردنا أن نحدد مفهوم کلمة فعلینا أن نستعرضه فی سیاق القضیة المنفصله. کما قال بعضهم فی لفظ «الصلاة» أنها موضوعة للفرد الکامل و یلحق العرف شبیهه به فی التسمیة(۱) 📚رسالة فی الوضع و اقسام الکلمة و الکلام، الصفحة ۷۴ (مع تصرف یسیر) 📌(۱) «مطارح الانظار» ج۱, ص۵۰ ⚠️ برای اطلاع دقیق از تفصیل نظریه مختار به سطور کتاب مراجعه فرمایید. 🏷 برای نظریة «وضع الالفاظ للمعانی العامة» تقریرات گوناگون و احتمالات متعددی ذکر شده است که به برخی از آنان به مرور اشاره شد. #رسالة_الوضع #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

باتوجه به درخواست عزیزان همراه، فهرست و مقدمه کتاب شرح تطبیقی کشف المراد (جلد اول) بدین وسیله منتشر گردید. ☑️ towhidshop.org https://eitaa.com/taraef110

🔰 معاد همان تناسخ! گفتگو با استاد وکیلی، قسمت ۳ ⬅️ تمامی پیامبران از معاد خبر دادند ⬅️ معاد سفر غیرقابل بازگشت #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

📜 علم النفس فلسفی در حکمت صدرایی (۲۱) ✨ تقریر نگاه صدرایی در رابطه نفس و بدن 📌 انحصار استقلال نفس در مقام ماهیت نه مقام هویت 📌 مثال نفس و بدن کالطائر و الوکر نیست #علم_النفس_فلسفی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛#پرسش_پاسخ(51) ❓آیا خداوند کارهایی که محال هست هم میتواند انجام دهد؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛#پرسش_پاسخ(52) ❓اعتقاد به قدرت بی‌پایان خداوند چه فایده ای برای ما دارد؟ و به ما چه ربطی دارد که خداوند میتواند بر هر کاری توانایی داشته باشد؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110