♨️ طرائف الرجال ✳️ «شیخ هذه الطائفه» 〽️ عبارت «شیخ هذه الطائفه» در میراث رجالی ما دو مرتبه به کار رفته است و هر دو در کلام نجاشی و برای قمی‌های اشعری به کار رفته است. 🔹 محمد بن أحمد بن داود 🔹 سعد بن عبدالله این عبارت‌ها به این سادگی‌ها در لسان رجالی‌ها به کار برده نمی‌شود. 📍نجاشی‌ای که شاگرد شیخ مفید و سیدمرتضی و حسین بن عبیدالله غضائری و ابن نوح بصری این عبارت را در مورد این دو به کار میبرد، فقط برای دو نفر آن‌هم از قمی‌ها و آن‌هم از اشعری‌ها به کار می‌برد. 🔸 این مسئله در رجال شیعه بسیار مهم است. ما قائل به عصمت غیر معصوم نیستیم؛ اما گاهاً از دغدغه و حساسیت دانشمندان رجالی در استفاده واژگان غفلت می‌کنیم. اگر به این نکته توجه داشته باشیم که نسبت توثیق شدگان به تضعیف‌شدگان 9 به 1 است، یعنی از هر ده نفر 9 نفر توثیق شده‌اند و یک نفر تضعیف شده است و مبنایی هم مثل مبنای آیت‌الله شبیری را در کنار این داده‌ها قرار دهیم که ایشان معتقدند تضعیفات مطلقاً پذیرفتنی نیستند، تحلیل‌های ما و چگونگی تعامل ما با روایات بسیار متفاوت خواهد بود. در حالی که ما در خصوص حساسیت اصحاب در چگونگی واژه‌گزینی و استخدام کلمات، سخنی نگفته‌ایم. 📖 467 - سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي أبو القاسم، شيخ هذه الطائفة و فقيهها و وجهها. كان سمع من حديث العامة شيئا كثيرا، و سافر في طلب الحديث، لقي من وجوههم الحسن بن عرفة و محمد بن عبد الملك الدقيقي و أبا حاتم الرازي و عباس الترقفي و لقي مولانا أبا محمد عليه السلام... 📚 رجال النجاشي، ص: 177 📖 1045 - محمد بن أحمد بن داود بن علي‏ أبو الحسن شيخ هذه الطائفة و عالمها، و شيخ القميين في وقته و فقيههم حكى أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله أنه لم ير أحدا أحفظ منه، و لا أفقه و لا أعرف بالحديث. و أمه أخت سلامة بن محمد الأرزني. ورد بغداد فأقام بها و حدث... 📚رجال النجاشي، ص: 384 🌐 صفحه در یادداشت‌ها 📍 برشی از جلسات "حوزه حدیثی قم " 🖊 علی اکبر رضوی #️⃣ #عیسی_بن_عبدالله_القمی #الاشعری #احمد_بن_محمد_بن_داود #قم #راوی #راویان_قم #انتقال_حدیث #حوزه_حدیث #حوزه_حدیثی #حسینی_شیرازی #طرائف #طرائف_الرجال #شیخ_هذه_الطائفة #عیسی_بن_عبدالله 🌐 http://taraef.ir 🆔 @taraef_ir