eitaa logo
ترنم ظهور
77 دنبال‌کننده
669 عکس
647 ویدیو
43 فایل
یه کانال کاملا مذهبی سرشار از سخنرانی های جذاب، فایل های صوتی و تصویری مداحی های زیبا و معرفت اهل بیت مطالب اخلاقی، عرفانی، فلسفی، احکام کاربردی، حکایت های زیبا و سیره ی شهدا تا مطالب قرآنی مدیر: @a_khoddami تاریخ شروع به کار: 12 اردیبهشت 1399
مشاهده در ایتا
دانلود
✨💫✨💫✨💫✨ 🖐🏼📿 دست روی دست گذاشتن در نماز 📿🖐🏼 💢سوال : حکم گذاشتن دست روی دست (تکتّف) در نماز چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 📝از کارهایی که نماز را باطل می کند، قرار دادن دست ها بر روی هم در حال نماز است. [1] 📝آیت الله بهجت: اگر قصدش این باشد که این کار جزو نماز یا انجام دادن آن لازم است، نمازش باطل است. در غیر این صورت، اگر به عمد این اکر را بکند، احتیاطا باید دوباره نماز بخواند. [2] 📝آیت الله سیستانی: اگر دست ها را به قصد خضوع و ادب روی هم بگذارد. بنابر احتیاط نمازش باطل است؛ و اگر قصدش این باشد که این کار جزو نماز است، در حرام بودنش شکی نیست. [3] 📝آیت الله مکارم: اگر کسی این کار را بکند، بنابر احتیاط واجب باید نماز را دوباره بخواند. [4] *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. بعضی از فرقه ها و مذاهب اسلامی در حال نماز این کار را انجام می دهند. توضیح المسائل ده مرجع، قبل از م 1130؛ امام، تحریرالوسیله، ج 1، فی مبطلات الصلاه، ثانیها، ص 336 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، مبطلات الصلاه، الثالث؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، ذیل م 1084؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 839. [2]. بهجت، توضیح المسائل، قبل از م 928 و استفتائات، ج 2، س 2179 تا 2183. [3]. سیستانی، توضیح المسائل، ذیل م 1116 و منهاج الصالحین، ج 1، ذیل م 694، الثامن، المسائل المنتخبه، ص 147. [4]. مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، مبطلات الصلاه، الثالث. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 134. ---------------------------
📿😁 خنده عمدی و غیر عمدی در نماز 😁📿 💢سوال : ⁉️حکم خندیدن عمدی یا غیر عمدی در نماز چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 الف) خنده عمدی: خندیدن با صدا و عمدی نماز را باطل می کند؛‌ اما لبخند زدن و خنده بی صدا نماز را باطل نمی کند. ب) خنده غیر عمدی: خندیدن غیر عمدی نماز را باطل نمی کند؛‌ هر چند با صدا باشد. [1] 📖آیت الله بهجت: اگر با صدا بخندد، ولی به حد قهقهه نرسد، در صورتی که مقدمه خندیدن با اختیار و توجه خودش بوده، نمازش باطل است و در غیر این صورت، بنابر احتیاط واجب نمازش باطل است و باید نماز را تمام کرده و دوباره نماز بخواند. [2] 📖آیت الله سیستانی: بنابر احتیاط واجب،‌ اگر مقدمات خنده اختیاری هم نباشد، در صورتی که وقت برای اعاده باشد باید آن را اعاده کند، ولی اگر به عمد بی صدا بخندد یا به اشتباه و بدون توجه با صدا بخندد، نمازش اشکال ندارد. [3] 📖آیت الله صافی: چنانچه نمازگزار به اشتباه و بدون اختیار با صدا بخندد، به طوری که صورت نماز از بین برود، نماز باطل است. [4] 📖آیت الله مکارم: خنده غیر عمدی، نماز را باطل می کند؛‌ ولی به گمان این که در حال نماز باطل نیست باطل نمی کند. [5]. *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. امام، توضیح المسائل، ذیل م 1150. [2]. بهجت‌،‌ توضیح المسائل،‌ قبل از م 946 و استفتائات، ج 2، س 2211 تا 2215. [3]. سیستانی، توضیح المسائل، ذیل 1137. [4]. صافی، توضیح المسائل، م 1159. [5]. مکارم، توضیح المسائل، م 1031. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 138.
✨💫✨💫✨💫✨ ⚡️قطع کردن (شکستن) نماز⚡️ 💢سوال :  آیا می شود برای حفظ جان خود یا دیگری نماز واجب را قطع کرد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 شکستن نماز واجب از روی اختیار [1] حرام است؛ 📛 اما برای جلوگیری از ضرر بدنی  یا مالی اشکالی ندارد. ✔️ اگر حفظ جان نمازگزار یا کسی که حفظ جان او واجب است یا حفظ مالی که نگهداری آن واجب می باشد (مانند مالی که به امانت نزد او گذاشته شده) بدون به هم زدن نماز ممکن نباشد، باید نماز را به هم برند. [2]✅ *ء*-----------------*ء* 📚 ️پی نوشت: [1]. مکارم: بنابر احتیاط واجب. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1159 و 1160؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، القول فی مبطلات الصلاه، م 12؛ بهجت، وسیله النجاه، م 795؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1113 و 1114؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 861؛ مکارم، استفتائات جدید، ج 3، س 248 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، حکم قطع الصلاه، قبل از م 1. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 132. ---------------------------
✨💫✨💫✨💫✨ 📿👤وظیفه کسی که نماز شکسته را تمام و یا بالعکس خوانده👤📿 💢سوال : شخصی اشتباها بر اثر جهل به موضوع یا ندانستن حکم نمازهای قصرش را مدتی تمام می خوانده یا بالعکس وظیفه او در این مورد چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇  مسافری که نمی‌دانسته اصلا نماز مسافر شکسته است و لذا نماز را تمام خوانده، نماز او صحیح است. مسافری که می‌داند نماز مسافر شکسته است، اگر بعضی از خصوصیات را نداند (مثلًا نداند که در سفر هشت فرسخی باید نماز را شکسته بخواند) و نماز را تمام بخواند، بنا بر احتیاط واجب نماز را به صورت شکسته بخواند و اگر وقت آن گذشته آن را قضا کند.  کسی که باید نماز خود را تمام بخواند، اگر آن را شکسته بجا آورد، در هر صورت نمازش باطل است. *ء*-----------------*ء*
✨💫✨💫✨💫✨ 📿🌙کیفیت نماز مغرب و عشا مسافر، بعد از نیمه شب شرعی، بعد از رسیدن به وطن🌙📿 💢سوال : اگر مسافر بعد از نصف شب از سفر به وطن برگردد و نماز مغرب و عشاء نخوانده باشد، آیا باید نماز عشاء را به صورت تمام بخواند و یا شکسته و به چه نیت؟ ✅ پاسخ: 👇👇 📚آیات عظام خامنه ای و سیستانی: بنا بر احتیاط نماز مغرب به نیت ما فی‌الذمه خوانده می شود و اما نماز عشاء به صورت جمع میان قصر(شکسته) به نیت قضا و تمام به نیت ادا خوانده می شود. 📚آیت الله مکارم: . هرگاه عمدا نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند وقت آن گذشته و بايد قضا کند، اما اگر به واسطه عذري نخوانده باشد بايد تا قبل از نمازصبح به جا آورد و نماز او ادا است، ولی در فرض سوال که به وطنش رسیده است نمازش کامل است نه شکسته. 📚آیت الله شبیری: اگر بدون عذر نماز نخوانده، باید نمازش را شکسته و به نیت قضا بخواند اما اگر به واسطه عذری مثل خواب یا فراموشی نخوانده، نمازش را تمام و به نیت ادا بخواند و در این فرض، احتیاط مستحب آن است که یک نماز شکسته به نیت قضا و یک نماز تمام به نیت ادا بخواند. *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام ---------------------------
✨💫✨💫✨💫✨ 👤حکم برخورد همه پیشانی با محل سجده👤 ⁉️سوال: آیا برای سجده باید همه پیشانی به محل سجده برسد؟ پاسخ: 📖واجب نیست همه پیشانی به محل سجده برسد و همین که گفته شود: پیشانی  را به سجده گذاشت، کفایت می کند. از این رو اگر به مقدار سر انگشت سبابه (اشاره) با زمین (یا هر چیزی که سجده بر آن صحیح است) تماس حاصل شود، کافی است. [1] 📖آیات عظام: سیستانی و مکارم: واجب نیست همه پیشانی روی چیز قابل سجده قرار  بگیرد؛ بلکه همین مقدار که بگویند: سجده کرده، کفایت می کند و لازم نیست این مقدار از پیشانی از یک قسمت باشد؛ بلکه اگر مثل سجده بر تسبیح، چند نقطه پراکنده از هم باشد،‌ همین که بگویند: بر چیزی صحیح سجده کرد، کفایت می کند. [2] 📖آیت الله صافی: حداقل مقدار از پیشانی که باید بر زمین باشد، اندازه یک درهم است. [3] *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. ولی احتیاط مستحب است که اندازه یک درهم (تقریبا به اندازه یک بند انگشت اشاره [سبابه] افراد معمولی) باشد؛ همچنان که احتیاط مستحب آن است که این مقدار از پیشانی از یک قسمت باشد؛ نه چند نقطه پراکنده. بنابر این سجده بر تسبیح، در صورتی که مجموع دانه های متصل به پیشانی اندازه سر انگشت باشد، جایز است. امام، تحریر الوسیله، ج 1، القول فی السجود، ص 313، م 1 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، ص 569، م 1؛ خامنه ای: استفتا. [2]. سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، ص 218، م 1، الاول و المسائل المنتخبه، م 303 و 304؛ مکارم،‌ العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، السجود، م 1. [3]. صافی، هدایه العباد، ج 1، م 796. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 111. ---------------------------  
📚 فراموش کردن تشهد 💢سوال : 💠 اگر در نماز چهار رکعتی در رکعت دوم بعد از سجده دوم برخیزد و متوجه شود که را نگفته چه وظیفه ای دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 اگر پیش از رکعت سوم یادش بیاید، باید بنشیند و تشهد را بخواند و دوباره بایستد و آنچه باید در آن رکعت خوانده شود، بخواند و نماز را تمام کند و پس از نماز بخاطر ایستادن بی‌جا بنابر احتیاط مستحب دو بجا آورد. اما اگر در هنگامی که به رکوع رکعت سوم رفته یا بعد از آن یادش بیاید، باید نماز را تمام کند و بعد از ، برای تشهد فراموش شده دو سجده‌ سهو بجا آورد و احتیاط آن است که پیش از سجده‌ سهو، تشهدِ فراموش شده را قضا کند.
🖊 شک در تعداد سجده ها 💢سوال : اگر بین یک یا دو سجده شک کنیم چه باید بکنیم؟ ✅ پاسخ: 👇👇 👈🏻 اگر در همان حالِ نشسته یا قبل از ایستادن کامل برای رکعت بعدی، شک کردید باید یک سجده دیگر بجا بیاورید تا مطمئن شوید دو سجده انجام شده است. ✌🏻 اما اگر ایستادید برای رکعت بعد و در آن حال شک کردید، «شک بعد از محل» محسوب میشود و نباید به آن اعتنا کرد. *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: 💻 استفتاء ازسایت مراجع
💢سوال : ♻️ در رکوع چه ذکری را باید بگوییم؟   ✅ پاسخ: 👇👇 ↩️ ذکر رکوع عبارت است از یک بار گفتن « سبحان ربی العظیم و بحمده» یا سه بار گفتن «سبحان الله». گفتن هر ذکری در رکوع کافی است، ولی باید [1] تعداد حروف و کلمات به همین مقدار یا بیشتر باشد. [2] ✍🏼 آیت الله بهجت: گفتن هر ذکری در رکوع (حتی کمتر از مقدار ذکر رکوع) جایز است، ولی احتیاط مستحب است که سه مرتبه «سبحان الله» یا یک مرتبه «سبحان ربی العظیم و بحمده» را بگوید. [3] ✍🏼 آیات عظام: سبحانی و مکارم: ذکر رکوع، بنابر احتیاط واجب آن است که سه مرتبه «سبحان الله» یا یک مرتبه «سبحان ربی العظیم و بحمده» بگوید. [4] *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: [1]. امام و سیستانی: بنابر احتیاط واجب. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1028؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، القول فی الرکوع، ص 311، م 7 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، الرکوع، الثانی، قبل از م 1؛ خامنه ای: استفتا؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، الرکوع، قبل از م 297، الثالث و منهاج الصالحین، ج1، قبل از م 638،‌ الثانی، و م 645؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 226. [3]. بهجت، توضیح المسائل، م 843 و وسیله النجاه، م 730 و استفتائات، ج2، س 2044. [4]. سبحانی، توضیح المسائل، م 993؛ مکارم، توضیح المسائل، م 931 و استفتائات جدید، ج 2، س 255 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، الرکوع، الثانی قبل از م 1. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 101.
✨💫✨💫✨💫✨ 📚 تمام خواندن نماز مسافر 💢سوال : اگر مسافری كه نمازش است در اثر فراموشی، نماز را کامل بخواند و بعداً متوجه شود چه وظیفه ای دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 اگر فراموش كند که نمازش، شكسته است و تمام بخواند، اگر متوجه شد، باید نماز را دوباره بخواند و اگر پس از وقت به یاد آورد، قضای نماز واجب نیست. *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : واجبات قرائت در نماز چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✅همه مراجع: هنگام قرائت نماز واجب است موارد زیر رعایت شود👇🏽[1] 1️⃣ طوری باشد که تلفظ محسوب شود و نشانه آن این است که بتواند خودش آنچه را می خواند و بر زبان جاری می کند – اگر دچار سنگینی گوش یا سر و صدای محیط نیست – بشنود. 2️⃣ دنبال هم و به عربی صحیح باشد. 3️⃣ در حال استقرار و آرامش بدن باشد. 4️⃣ مطابق قرائت قراء سبعه باشد. 📝آیت الله مکارم: از آنجا که در زمان ما مشهور همان قرائت «عاصم» مطابق با روایت «حفص» است – که در قرآن ها [یِ در دسترس] موجود است – قرائت های دیگر [در نماز] خالی از اشکال نیست. [2] *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 952؛ امام، تحریرالوسیله،‌ج1، م 12 و 13 و ص 302، م 14 و ص 304، م 22 و ص 306؛ بهجت، استفتائات، ج 2، س 1907 ، 1908، 1925، 1930 و 1939؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 467، 468، 477 و 589 و سایت، استفتائات جدید و استفتا، سبحانی، توضیح المسائل، م 919؛ سیستانی‌،‌ منهاج الصالحین، ج1، م 591، 616، 620 و المسائل المنتخبه، م 270؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 210؛ 213، 220 و 221؛ مکارم، استفتائات جدید، ج3، س 225 و 229. [2]. مکارم، استفتائات جدید، ج1، س 189 و ج3، س 231 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، القرائه، م 50. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2.
✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : اگر در حال خواندن «حمد و سوره» به انسان تنه بزنند و او بی اختیار قدری حرکت کند، نمازش چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 اگر از حال نمازگزار خارج نشود، [1] نمازش باطل نیست؛ ولی ذکری را که در حال حرکت خوانده است، بنابر احتیاط واجب [2] دوباره در حال آرامش بدن تکرار کند. [3] *ء*-----------------*ء* 📚 پی نوشت: [1]. برای مثال: اگر به گونه ای حرکت کند پشت به قبله شود یا به پشت بر زمین بیفتد، نمازش باطل می شود. [2]. آیت الله خامنه ای: فتوا این است؛ ایت الله سیستانی: احتیاط مستحب. [3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 968؛ امام، استفتائات، ج 1، قیام، س 96 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، مکان المصلی، الثانی؛ بهجت، استفتائات، ج2، س 1888 و 1948؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 935. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2.