eitaa logo
تربیت و حکمرانی
1.3هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
628 ویدیو
32 فایل
🔰طلبه درس خارج حوزه علمیه، #مبلغ اسلام ناب 🔰افتخارم #معلم بودن، آرزویم #مربی شدن 🔰پژوهشگر و نویسنده حوزه #تربیت (تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب، قالبهای برنامه‌سازی تربیتی، خلوت ناامن و...) 🔰دانش‌پژوه دکتری #حکمرانی #مرتضی_رجائی
مشاهده در ایتا
دانلود
📌روایت چیست و با ما چه می‌کند؟ 👤آزاده جهان‌احمدی؛ منتقد ادبی تعریف دقیق، جامع، مانع و شفافی از روایت در ادبیات فارسی نداریم. آنچه تحت عنوان تعریف روایت مطرح می‌شود، ترجمه از آثار غیرفارسی است که معادل‌یابی برای آن گاهی با دشواری همراه است... گریزی نداریم جز اینکه بصراحت اعلام کنیم ما هنوز نتوانسته‌ایم به نسبت مشخصی بین داستان و روایت برسیم. همان طور که نسبت روشنی میان روایت و خاطره و تجربه زیسته نداریم. گاهی رسمی و گاهی تلویحی به همه اینها می‌گویم روایت... آنچه تجربه زیسته ما در لحظه و از هستی می‌تواند داشته باشد؛ احساسی کاملاً درونی، شخصی و شهودی که غیرقابل انتقال می‌نماید، اما قرار دادن آن در زنجیره روایی امور دیگر، به ما این امکان را می‌دهد تا با آنچه در لحظه تجربه کرده‌ایم، فاصله بگیریم و آن را با واژه‌هایی که به شکل بالقوه قابل دسترس برای دیگران هستند، تفسیر کنیم و در اختیار آنها قرار دهیم. درواقع برای فهم آنچه در لحظه به مثابه تجربه زیسته بر ما می‌گذرد و یا دادن قالب و فرمول به آنچه در لحظه احساس می‌کنیم، ما آن امر زیسته تجربی را در زنجیره روایی وارد می‌کنیم، همین عمل ساده روایت کردن، ما را از سیطره آن امر زیسته رها می‌کند و در بطن امر قابل فهم مستقر می‌سازد. آنچه خاطره و تجربه زیسته را تبدیل به روایت می‌کند، نفوذ نوشتار است به لایه‌های عمیق زندگی، هستی و انسان و از این مسیر است که روابط انسان با ساحات گوناگون معنادار می‌شود. «مقوم روایت ایجاد تکانه در مخاطب برای گشودن نظرگاه جدید است». اما آنچه می‌بینیم روند عادی تجربیات نویسندگان است که تحت‌عنوان روایت در مسیر خط زمان نوشته و به عنوان روایت منتشر می‌شود... 🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️ اگر دوست دارید متن کامل مقاله را مطالعه کنید، به اینجا مراجعه کنید. ✍پ.ن: اگر بخواهیم بر پایه دیدگاه نویسنده نوشته بالا، مقوم روایت را "ایجاد تکانه در مخاطب برای گشودن نظرگاه جدید" بدانیم، وقتی می‌خواهیم چیزی را روایت کنیم باید دو نکته را فراموش نکنیم: یکی اینکه ما به دنبال ایجاد یک نظرگاه و زاویه دید جدید در مخاطب هستیم، دیگری اینکه برای این کار باید نوشته مان قابلیت ایجاد یک تکانه و تلنگر در مخاطب را داشته باشد. پس طولانی نویسی و گیج و سردرگم کردن مخاطب خسته و پرمشغله امروزی از نوشته مان، با دغدغه بالا تناسبی ندارد و در روند خلق روایت اخلال ایجاد می‌کند. https://eitaa.com/joinchat/2345402427C9c718687c3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رزمندگان اصلی راویان هستند. کافی است زبان به روایت باز کنیم یا برای روایت دست به قلم شویم تا ببینیم چگونه نصرت الهی شامل حالمان می‌شود برای لگدمال کردن ابلیس و جنودش زیر دست و پایمان. ما از بس بوده‌ایم، انگار باورمان نمی‌شود یک صحبت کوتاه اما پر از اطلاعات و جزئیات چگونه می‌تواند گوش مستکبران را کر کند و پایش به رسانه‌های خودشان باز شود؛ انگار فراموش کرده‌ایم وعده الهی را که "کَم مِن فِئَةٍ قلیلةٍ...". ببینید روایت آقای عباس موزون در این سه چهار دقیقه، چگونه را بیش از پیش تحقیر می‌کند؛ تصور کنید چهره آن ساکنان سرزمین‌های اشغالی بدبختی را که این روایت به گوششان می‌رسد و عمق فلاکتشان را در چهار دقیقه با بیانی چنین روان و صورت‌بندی‌شده می‌شنوند. اما نکته آموزشی این فرسته: نقطه قوت این روایت تمیز چیست و به بیان دیگر، این روایت اثرگذار چگونه خلق شده است؟ یکم : آقای موزون دوربین روایت خودش را همان‌جایی کاشته که رژیم غاصب از آنجا کرده: یک سرزمین امن و مرفه. آقای موزون با روایت خود، کرده است. دوم : به‌جای حرف‌های کلی، روی مسئله‌ای مثل طول و عرض اندک و حقیر این سرزمین رفته. سوم استناد ظریف و طنز به دانسته‌های مخاطب ایرانی برای تخریب رویا: طول پانزده کیلومتری بلوار وکیل‌آباد مشهد و فاصله بین اندیمشک و دزفول. جمله طلایی این روایت این است: جوان‌های ایرانی عرض سرزمینی را که اشغال کرده‌اید و اسمش را گذاشته‌اید کشور اسرائیل، با موتور تک‌چرخ می‌زنند!🤣 🆔️ @rajaaei_ir
ِ📌 یک استاد دانشگاه خارج‌نشین از اثر عملیات بر ما: دوستی دارم که در دانشگاه یکی از مرفه‌ترین کشورهای دنیا استاد است. امروز تماس گرفته بود می‌گفت: چه خبر است؟! می‌گفت: اینجا تا چند وقت پیش ایران را به‌زور از افغانستان تشخیص می‌دادند، اما حالا همه‌جا در مورد ایران صحبت می‌کنند. می‌گفت: درِ اتاقم را می‌زنند می‌آیند داخل و به من تبریک می‌گویند. می‌گفت: بعد از حمله ایران به اسرائیل فکر می‌کردم باید نگران باشم. خودم را آماده کرده بودم بتوانم احتمالاً فشاری که از جانب محیط خواهد آمد را مدیریت کنم. اما همه چیز برعکس است... می‌گفت: برای اولین بار در خارج از ایران حس غرور دارم. 🆔️ @rajaaei_ir